
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文檔簡介
2022年四川省涼山彝族自治州西昌市某高職大學(xué)語文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.蘇軾的《前赤壁賦》的語言特色是()
A.感情充沛B.欲揚先抑C.駢散相間D.感情充沛
2.侯方域是明末清初著名的()
A.詩文作家B.政治家C.思想家D.教育家
3.依次填入下面一段文字中橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()讀書原為自己受用,多讀不能算是榮譽,少讀也不能算是羞恥。______,必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣,以至于變化氣質(zhì);______,譬如漫游“十里洋場”,雖珍奇滿目,徒惹得眼花繚亂,空手而歸。______,如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn),以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低劣。①多瀆如果徹底②少讀如果徹底③多讀而不求甚解④少讀而不求甚解⑤世間許多人讀書只為裝點門面
A.②③⑤B.①③⑤C.②④⑤D.①④⑤
4.依次填入下列橫線處的詞語,正確的一組是()陰山以南的沃野()是游牧民族的苑囿,()是他們進(jìn)入中原地區(qū)的跳板。()占領(lǐng)了這個沃野,他們()可以強渡黃河,進(jìn)入汾河或黃河河谷。
A.不僅也不但而且B.不僅也只要就C.如果就不僅也D.如果就只要就
5.《愛爾克的燈光》表達(dá)了作者A.A.回到故居時的歡樂心情
B.久別重逢與親人團(tuán)聚后的欣喜
C.抨擊封建家庭、封建道德對青年人的摧殘
D.懷念過去的美好時光
6.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤牵ǎ?/p>
A.明末清初的散文家B.明末清初的小說家C.元末明初的散文家D.元末明初的小說家
7.議論文的“三要素”是()
A.論點、論據(jù)、結(jié)論B.立論、駁論、正論C.引論、論據(jù)、結(jié)論D.論點、論據(jù)、論證
8.下列選項中,朱自清《論氣節(jié)》認(rèn)為屬于"氣"的是()
A.積極進(jìn)取B.忠臣直諫C.退隱山林D.處士橫議
9.《我愛這土地》中詩人著力刻畫的一個象征形象是()
A.土地B.暴風(fēng)雨C.鳥D.溫柔的黎明
10.在中國文學(xué)史上,第一位大量制作慢詞的詞人是()
A.李清照B.李煜C.蘇軾D.柳永
二、閱讀理解(4題)11.畫家黃永厚
黃永厚生于1928年。小時候有一次發(fā)高燒,都被父母卷進(jìn)芭蕉葉里了,但又活了過來,真是命大。命大,父母寄予厚望。有一回文廟祭孔,父親分到一塊從“犧牲”架上割下來的肉,拿回來先讓永厚舔一下,再讓大家享用。這成為永厚與傳統(tǒng)文化的第一次親密接觸。
哥哥黃永玉在廈門讀書,念念不忘自己的弟弟,把鐘愛的畫冊寄給永厚。好一個黃永厚!無師自通,在院子的大照壁上畫起畫來了,個子太小,索性爬上梯子高空作業(yè)。黃永厚十四歲時被抓了壯丁,因畫了一幅《諾曼底登陸》就當(dāng)上中尉,后來考上黃埔軍校。風(fēng)云變幻,還沒打仗,部隊起義他又成了解放軍。在部隊里,他還是畫畫。1954年,考上中央美術(shù)學(xué)院,畢業(yè)后在廣州畫戶外廣告。命運多舛,1959年他又被迫離開廣州,從此顛沛流離,過了二十多年的窮日子。直到1980年回到北京,做了自由畫家,動蕩的生活方告結(jié)束。
多難的人生反而增加了黃永厚對生活的熱愛,養(yǎng)成了他獨特的生活態(tài)度,培育了他卓異的繪畫風(fēng)格。他視讀書為第一生命,涉獵廣泛。上了年紀(jì)后,更加關(guān)注社會人生。他說:“人不能在云里霧里活著,大事面前不敢表態(tài),什么玩藝兒,冷血!”但他又十分低調(diào),深居簡出,淡泊明志,盡人皆知。
黃永厚幾乎不辦畫展,不肯出書。一次范曾對他說:“我介紹你去日本辦畫展吧,不過,你畫李白就李白,畫杜甫就杜甫,別扯遠(yuǎn)了?!秉S永厚不肯削足適履,終于沒去。他常把拿重金前來購畫的人拒之門外,“不看畫的人,給他畫有什么用?”但叉可以把畫隨便塞進(jìn)一個信封,寄給熟悉的或是陌生的朋友。當(dāng)前,靠市場確立自身價值的畫家比比皆是,他對此不屑一顧。但他認(rèn)為人各有志,不必非議。他的孤傲中,有一種頑固的自信。
黃永厚的人物畫獨具一格,他筆下的魏晉人物,長發(fā)紛飛,衣裾飄揚,袒胸露腹,粗糲怪誕,一副孤高傲世的架勢。了解黃永厚的人都說他畫的是自己,劉海粟給他的條幅是“大丈夫不從流俗”。
冰炭同爐,這就是黃永厚。
(依祝勇《黃永厚:冰炭同爐》改編)
下列對文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項是()
A、黃永厚幼時大病不死、舌舔文廟祭品,與他日后成為畫家沒有直接聯(lián)系,但這些記敘增加了文章的可讀性。
B、黃永厚認(rèn)為沒必要給不看畫的人看畫,所以最終沒有接受范曾讓他前往日本辦畫展的建議。
C、黃永厚堅信自己創(chuàng)作的價值,但他對現(xiàn)在越來越多的畫家靠市場確立自身價值的做法,也不作批評。
D、黃永厚畫的歷史人物,不論是魏晉還是唐代,均獨具一格,不從流俗,不求形似,重在表達(dá)自己的情懷。
12.
請簡析文中云南的“云”的主要特點及象征意義。
13.六國論
蘇轍
嘗讀六國世家,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有可以自安之計。蓋未嘗不咎其當(dāng)時之士,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢也。
夫秦之所與諸侯爭天下者不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之郊;諸侯之所與秦爭天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之野。秦之有韓、魏,譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖,而蔽山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。
昔者范雎用于秦而收韓,商鞅用于秦而收魏。昭王未得韓、魏之心,而出兵以攻齊之剛壽,而范雎以為憂。然則秦之所忌者,可以見矣。秦之用兵于燕、趙,秦之危事也。越韓過魏而攻人之國都,燕、趙拒之于前,而韓、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、趙,未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障,而使秦人得出入于其間,此豈知天下之勢邪?霉區(qū)區(qū)之韓、魏,以當(dāng)強虎狼之強秦,彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下遍受其禍。
夫韓、魏不能獨當(dāng)秦,而天下之諸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢遁韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國,而齊、楚、燕、趙之國,因得以自完于其間矣。以四無事之國,佐當(dāng)寇之韓、魏,使韓、魏無東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵。以二國委秦,而四國休息于內(nèi),以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無窮,彼秦者將何為哉?不知出此,而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙,以取其國,可不悲哉!
蘇轍認(rèn)為六國破滅的根本原因是什么?
14.
閱讀文章第③④自然段,從三三個方面簡要概括瓷器的演變過程。
三、名句默寫題(10題)15.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)
16.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
17.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
18.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
19.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
20._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
21.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)
22._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))
23.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
24._______________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.A侯方域,字朝宗,號雪苑,明末清初著名詩文作家,有《壯悔堂文集》和《四憶堂詩集》。
3.A
4.B
5.C
6.A
7.D議論文三要素:論點、論據(jù)、論證。
8.A
9.C
10.D柳永是北宋第一個大量寫慢詞的詞作家,是慢詞的真正開創(chuàng)者,在慢詞體制形成過程中起到了關(guān)鍵的作用,并使宋詞開始由小令階段進(jìn)入慢詞階段。柳永的詞多為慢詞長調(diào),用語通俗,雅俗共賞。
11.B
12.云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴(yán)偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴(yán)偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。
13.蓋未嘗不咎其當(dāng)時之士慮患之疏而見利之淺且不知天下之勢也。蓋未嘗不咎其當(dāng)時之士,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢也。
14.①從陶器到瓷器;②從實用到藝術(shù);③從粗陋到精致。①從陶器到瓷器;②從實用到藝術(shù);③從粗陋到精致。
15.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
16.水隨天去秋無際水隨天去秋無際
17.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
18.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
19.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
20.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨
21.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
22.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚
23.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
24.梧桐更兼細(xì)雨梧桐更兼細(xì)雨
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)。看古今中外,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢姡魏我豁棾删偷娜〉?,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個
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