長(zhǎng)恨歌公開課-無心出岫

以意逆志意：讀者之意志：作者或作品所表達(dá)的原意逆：接納，考證、探究，追溯既尊重讀者的主體意識(shí)，又不能背離作者作品，把欣賞過程看成讀者之意與解讀對(duì)象之志，通過逆的方式相互交融而建構(gòu)新意義的過程。以意逆志知人論世怎樣以意逆志①準(zhǔn)確解讀詩句、文辭，窺見作品意旨和作者情感。要抓住重要意象，梳理作品意脈。②利用自己的主觀感受和生活體驗(yàn)區(qū)解讀詩歌。用生活經(jīng)驗(yàn)去解讀作品的生活情趣，甚至超出詩人創(chuàng)作時(shí)的原意，生發(fā)出新的旨趣。以意逆志知人論世知人論世通過深入探究作者的生平和為人，全面了解其所生活得環(huán)境和時(shí)代，來正確理解古典詩歌的欣賞方法。①盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人評(píng)述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界；②弄清作品的具體創(chuàng)作時(shí)間；③全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識(shí)。以意逆志知人論世知人論世：白居易白居易，字樂天，晚居香山，自號(hào)香山居士。出身仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親俱為官。他因出身書香門第，自幼又絕頂聰明，五六歲便學(xué)寫詩，九歲能辨聲韻，青少年時(shí)代讀書特別刻苦。二十九歲中進(jìn)士，四十四歲前在仕途上一帆風(fēng)順，因此這一時(shí)期的作品以“諷喻詩”為主，如《新樂府》《秦中吟》，三十五歲寫《長(zhǎng)恨歌》。貶為江州司馬后過上了“獨(dú)善其身”的生活，“感傷詩”代替了“諷喻詩”，如《琵琶行》。另著有《白氏長(zhǎng)慶集》。以意逆志知人論世知人論世：白居易白居易最大的藝術(shù)成就是倡導(dǎo)了“新樂府運(yùn)動(dòng)”，就是用新題寫時(shí)事的樂府式的詩。他提出了一種寫作準(zhǔn)則：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。白居易從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了現(xiàn)實(shí)主義的高潮。以意逆志知人論世長(zhǎng)恨歌白居易以意逆志知人論世注意以下生字的注音回眸（）凝脂（）云鬢（）驪宮（）鼙鼓（）城闕（）千乘（）花鈿（）縈紆（）旌旗（

）龍馭（）躊躇（）馬嵬（

）悄然（）耿耿（）霜華重（）衾（）臨邛（）綽約（）玉扃（

）參差（）珠箔（）仙袂（）迤邐（）飄飖（）凝睇（）人寰（）擘（）móuzhībìnlípíquèshèngdiànyíngyūjīngyùchóuchúwéiqiǎogěngzhòngqīnqióngchuòjiōngcēncībómèiyǐlǐyáodìhuánbò以意逆志知人論世一、解讀標(biāo)題：長(zhǎng)恨歌1、詩題是什么意思？2、詩題暗含哪些信息？3、詩題激發(fā)我們思考哪些問題？

誰長(zhǎng)恨？長(zhǎng)恨什么？為什么會(huì)出現(xiàn)如此“長(zhǎng)恨”？作者寫這種“長(zhǎng)恨”目的何在？4、你推測(cè)本詩的主旨是什么？以意逆志知人論世（二）、了解大意:長(zhǎng)恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？1：“長(zhǎng)恨”二字是本詩的情感的核心。長(zhǎng)是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。 （不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國(guó)，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。）2：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。3：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。4：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對(duì)愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公“長(zhǎng)恨”的原因。以意逆志知人論世唐玄宗與楊貴妃以意逆志知人論世知人論世：李楊之戀楊玉環(huán)是蜀州司戶(相當(dāng)于民政部戶籍司司長(zhǎng)一職)楊玄琰的女兒，隨叔父楊玄珪入長(zhǎng)安，嫁與玄宗第十四子壽王李瑁為妃，玄宗與楊玉環(huán)第一次見面時(shí)，楊氏才22歲，已嫁給李瑁差不多五年，而玄宗已經(jīng)56歲。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是讓她出宮做女道士，法號(hào)“太真”，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光。以意逆志知人論世知人論世：李楊之戀天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對(duì)楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四年，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)叛亂，兵臨長(zhǎng)安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。以意逆志知人論世知人論世：李楊之戀李楊之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長(zhǎng)生殿》等。白居易的《長(zhǎng)恨歌》則是其中翹楚。以意逆志知人論世過華清宮絕句其一長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

杜牧以意逆志知人論世《馬嵬》海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。

此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。李商隱以意逆志知人論世《荔枝嘆》十里一置飛塵灰，五里一堠兵火催。顛坑仆谷相枕藉，知是荔枝龍眼來。飛車跨山鶻橫海，風(fēng)枝露業(yè)如新采。宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載。永元荔枝來交州，天寶歲貢取之涪。至今欲姇林甫肉，無人舉觴酹伯游。我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏。雨順風(fēng)調(diào)百谷登，民不饑寒為上瑞。君不見武夷溪邊粟粒芽，前丁后蔡相籠加。爭(zhēng)新買寵出新意，今年斗品充官茶。吾君所乏豈此物？致養(yǎng)口體何陋邪惡！洛陽相君忠孝家，可憐亦進(jìn)姚黃花。蘇軾以意逆志知人論世容貌之最恩寵之最命途之最思念之最誓言之最以意逆志知人論世

1、玉環(huán)進(jìn)宮、隆基寵愛漢皇重色思傾國(guó)

……不重生男重生女——恨之內(nèi)因以意逆志知人論世

漢皇重色思傾國(guó)重德思賢才思傾國(guó)，果傾國(guó)矣！揭示故事的悲劇因素提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全詩以意逆志知人論世楊玉環(huán)入宮的史實(shí)

16歲→玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑤王妃

21歲→見玄宗為女道士

27歲→冊(cè)為貴妃龍池（李商隱）龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。以意逆志知人論世重墨渲染玉環(huán)受到的專寵“賜浴”、“侍宴”、“三千寵愛在一身”

——人之常情

“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”

——失度荒唐

“遂令天下父母心，不重生男重生女”

——藝術(shù)夸張批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂以意逆志知人論世金步搖

以意逆志知人論世

楊家顯貴父親→齊國(guó)公母親→涼國(guó)夫人哥哥→殿中少監(jiān)堂哥楊國(guó)忠→右丞相大姐→韓國(guó)夫人三姐→虢國(guó)夫人八姐→秦國(guó)夫人以意逆志知人論世

楊家顯貴京城歌謠：“生女勿酸悲，生男勿喜歡”“男不封候女作妃，看女卻為門上楣”以意逆志知人論世信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

——兵車行杜甫

以意逆志知人論世

第一部分：“長(zhǎng)恨”的原因

詩歌反復(fù)渲染唐玄宗的重色、求色，得到貴妃以后在宮中如何縱欲、如何行樂、如何終日沉湎于歌舞酒色之中。詩人通過這一段宮中生活的寫實(shí)，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國(guó)的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國(guó)，就是這一悲劇的根源。以意逆志知人論世那一年的雪花飄落梅花開枝頭

那一年的華清池旁留下太多愁

不要說誰是誰非感情錯(cuò)與對(duì)

只想夢(mèng)里與你一起再醉一回

金雀釵玉搔頭是你給我的禮物

霓裳羽衣曲幾番輪回為你歌舞

劍門關(guān)是你對(duì)我深深的思念

馬嵬坡下愿為真愛魂斷紅顏

愛恨就在一瞬間

舉杯對(duì)月情似天

愛恨兩茫茫

問君何時(shí)戀

菊花臺(tái)倒影明月

誰知吾愛心中寒

醉在君王懷

夢(mèng)回大唐愛

陛下在來一杯吧金雀釵玉搔頭是你給我的禮物

霓裳羽衣曲幾番輪回為你歌舞

劍門關(guān)是你對(duì)我深深的思念

馬嵬坡下愿為真愛魂斷紅顏

愛恨就在一瞬間

舉杯對(duì)月情似天

愛恨兩茫茫

問君何時(shí)戀

菊花臺(tái)倒影明月

誰知吾愛心中寒

醉在君王懷

夢(mèng)回大唐愛

愛恨就在一瞬間

舉杯對(duì)月情似天

愛恨兩茫茫

問君何時(shí)戀

菊花臺(tái)倒影明月

誰知吾愛心中寒

醉在君王懷

夢(mèng)回大唐愛新貴妃醉酒

演唱：李玉剛詞曲:胡力以意逆志知人論世

2、逃難途中，玉環(huán)被殺驪宮高處入青云

……不見玉顏空死處——恨之直因

以意逆志知人論世

漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。描寫安史之亂到來情景概括、簡(jiǎn)潔以意逆志知人論世六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死護(hù)駕的六軍不肯前行，又有什么辦法呢？在凄楚纏綿之中，絕代美人楊貴妃就這樣被凄慘地勒死于馬前?！傲姟?，泛稱皇帝的警衛(wèi)部隊(duì)?！巴疝D(zhuǎn)”，猶輾轉(zhuǎn)，形容美人臨死前哀怨凄楚纏綿的樣子?！岸昝肌?，本指美女的眉毛，后借代指美女，此處指楊貴妃?！傲姴话l(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀酒色，禍國(guó)殃民。詩句以替罪羊之死，委婉含蓄地抨擊了唐玄宗。以意逆志知人論世

花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。馬嵬坡生離死別的一幕一個(gè)關(guān)鍵的情節(jié)，此后，他們的愛情才成為悲劇以意逆志知人論世君王掩面救不得，回看血淚相和流

一代君王，面對(duì)此狀，只能掩面痛哭，卻無法挽救；回頭眷顧，禁不住血淚交流?！熬炔坏谩?，不是不想救，而是救不了，是無助與無奈。既曰“掩面”，又曰“回看”，豈不矛盾？其實(shí)，“掩面”是不忍見其死，“回看”是不忍無情地離去。這里，一“血”一“淚”，一死一生，襯托出凄慘、痛苦、萬般無奈的情狀。以意逆志知人論世

天寶十四載(755)范陽節(jié)度使安祿山討伐楊氏以清君側(cè)陜西馬嵬驛誅楊氏兄妹以謝天下“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”時(shí)38歲已追隨皇帝17年以意逆志知人論世相思之苦？相思之重？相思之痛？以意逆志知人論世

黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。以悲涼景色烘托人物悲思蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情透過美景寫哀情。面對(duì)青山綠水，朝夕不能忘情。表現(xiàn)玄宗內(nèi)心的痛苦。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲一見一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清以意逆志知人論世

3、亂后回京，痛思玉環(huán)君臣相顧盡沾衣

……魂魄不曾來入夢(mèng)——皇之長(zhǎng)恨以意逆志知人論世玄宗回京后的思念之苦白天的思念四季的思念夜晚的思念物是人非物非人亦非時(shí)間景物以意逆志知人論世歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂回到宮中，水池庭苑依然如故；太液池的荷花、未央宮的楊柳，還是那樣?jì)擅膭?dòng)人。那荷花就像貴妃美麗的面容，柳葉就似她的雙眉，面對(duì)此景，叫人如何不傷心落淚？“太液”、“未央”，是對(duì)“池苑”的具體申說。“太液”，即太液池，在大明宮內(nèi)?！拔囱搿?，漢有未央宮。這里借指唐長(zhǎng)安皇宮。睹物思人，人何以堪？以意逆志知人論世春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時(shí)熬過了春風(fēng)拂面、桃李盛開的夜晚，卻難度秋風(fēng)秋雨吹打梧桐落葉的時(shí)日。上句呼應(yīng)前文“春從春游夜專夜”等句，暗示李、楊昔日形影相隨纏綿甜蜜的愛情；下句開啟下文“西宮南苑多秋草”等句，點(diǎn)出李隆基目前形影相吊思戀欲絕的處境。詩人以時(shí)光和景物烘托人物的思想感情，把秋天與春天進(jìn)行近距離地觀照、對(duì)比，使李、楊前后境遇的大起大落，更為鮮明地表現(xiàn)出來，給讀者以更強(qiáng)烈的心靈震撼。以意逆志知人論世西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃西宮、南苑到處都是枯黃的秋草；臺(tái)階上落滿了紅葉，無人清掃。這兩句用凄涼的氣氛、環(huán)境，烘托出李隆基居處的荒涼冷落和后期生活的痛苦孤獨(dú)、百無聊賴。其中所突出的衰草這一意象，和人物的心情是對(duì)應(yīng)的，同時(shí)暗示了被隔離的處境?！拔鲗m南苑”，皇帝居住的皇宮叫“大內(nèi)”，亦簡(jiǎn)稱“內(nèi)”。唐代以太極宮為西內(nèi)，大明宮為東內(nèi)，興慶宮為南內(nèi)。唐玄宗回京后，先住在南內(nèi)。唐肅宗上元元年（760），宦官李輔國(guó)挑撥玄宗和肅宗的父子關(guān)系，把玄宗遷到西內(nèi)的甘露殿，實(shí)際是幽禁。以意逆志知人論世梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老當(dāng)年的梨園弟子新添了根根白發(fā)，椒房的宮女太監(jiān)們一個(gè)個(gè)容顏衰老?！袄鎴@弟子”、“椒房阿監(jiān)”，都是承平時(shí)李、楊生活的見證人，而今都垂垂老矣。時(shí)間的流逝、人事的流轉(zhuǎn)、今昔變遷之慨，已意在言外?！袄鎴@”，唐玄宗時(shí)宮中教習(xí)音樂的機(jī)構(gòu)。開元二年，選坐部伎子弟三百，唐玄宗親自教法曲，號(hào)為“皇帝弟子”；因院所靠近禁苑的梨園，故又稱“梨園弟子”?！敖贩俊?，后妃居住之所，以椒和泥涂壁，取其溫暖，兼辟除惡氣，使有香氣。后亦以“椒房”為后妃的代稱?！鞍⒈O(jiān)”，宮內(nèi)近侍之女官或太監(jiān)?！扒喽稹?，年輕的宮女。以意逆志知人論世鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共寒冷的鴛鴦瓦上，結(jié)了一層厚厚的白霜；冰涼的翡翠繡被，與誰共用？這兩句是形容玄宗失去貴妃后的孤獨(dú)、凄楚與悲傷?！傍x鴦瓦”，屋頂上的瓦一俯一仰，相合構(gòu)成一對(duì)，如鴛鴦雙棲，故名?！棒浯漪馈?，布面繡著翡翠鳥的被子。鳥兒雌雄雙飛，是愛情的象征。白居易在作品后半部分往往明里暗里把李、楊境遇前后進(jìn)行對(duì)比。李、楊相親相愛之時(shí)，“芙蓉帳暖度春宵”；愛情失落之后，“翡翠衾寒誰與共”。一“暖”一“寒”，是自然界變遷所致，更是人事變遷的結(jié)果。以意逆志知人論世

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

（“世界睡著了，他還醒著。”“人世間最痛苦的是，夢(mèng)醒了，卻無路可走。他只能默默接受命運(yùn)給他的懲罰，佳人已去，只剩自己形單影只。在這里，作者反復(fù)渲染，層層鋪墊，運(yùn)用寓情于景，情景交融的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了唐玄宗的悲傷落寞，凄涼孤苦，辛酸無奈。）

以意逆志知人論世

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。從黃昏到黎明夜間／被情思縈繞久久不能入睡冷落孤寂、徹夜相思以意逆志知人論世悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)生離死別已經(jīng)過了一年，楊妃的亡魂始終未曾進(jìn)入夢(mèng)中。思念到極處，在夢(mèng)中相見也可聊以慰藉，然而這樣的期待依然落空。此時(shí)的痛苦真是到了無以復(fù)加、難以忍受的地步。這兩句語調(diào)酸楚動(dòng)人，有濃重的抒情氣氛，為下文作好了鋪墊?！敖?jīng)年”，唐玄宗于天寶十五載（756）六月離長(zhǎng)安奔蜀，次年十二月回長(zhǎng)安，歷經(jīng)一年半。以意逆志知人論世

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋歸來，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸景生情，時(shí)時(shí)睹物思人，詩歌從各個(gè)角度反復(fù)渲染主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，就到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。以意逆志知人論世1、蜀中的寂寞悲傷

——酸楚動(dòng)人2、還都路上追懷憶舊

——纏綿哀婉3、回宮之后睹物思人、觸景生情

——回腸蕩氣以意逆志知人論世

4、道士施法，尋覓玉環(huán)臨邛道士鴻都客

……梨花一枝春帶雨以意逆志知人論世

聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉漢皇派來使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑

——以行寫情，敘事見情以意逆志知人論世

云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。焦急與迫切

風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。凄美、寂寞、哀怨……——以形寫情，描寫見情以意逆志知人論世梨花一枝春帶雨

玉容寂寞淚闌干以意逆志知人論世

5、玉環(huán)送釵，天人永隔含情凝睇謝君王

……此恨綿綿無絕期——楊女之長(zhǎng)恨以意逆志知人論世

唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。托物寄詞、重申前誓照應(yīng)玄宗的思念，深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。點(diǎn)明天人永隔之恨，點(diǎn)明題旨，把李楊愛情悲劇表現(xiàn)得淋漓盡致以意逆志知人論世在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝以意逆志知人論世長(zhǎng)恨歌

張振宇幽幽燭光掩映憔悴的臉龐

我站在你窗外風(fēng)呼嘯人凄涼

簫聲怨落花寒心碎不忍看

里面是誰領(lǐng)略你的溫暖

云斷雨殘想起從前的時(shí)光

夏日長(zhǎng)蝶成雙比翼飛花搖晃

夜漫漫路彎彎盡頭橫在眼前

愛如凝霜遍地都是絕望

恨不能化作你的影子守在你身旁

恨不能陪你天荒地老看潮退潮漲

收不回東流水花開花落夢(mèng)一場(chǎng)

一覺醒來只能學(xué)會(huì)遺忘

恨不能化作你的影子守在你身旁

恨不能陪你天荒地老看潮退潮漲

收不回東流水花開花落夢(mèng)一場(chǎng)

一覺醒來只能學(xué)會(huì)遺忘

一覺醒來只能學(xué)會(huì)遺忘以意逆志知人論世藝術(shù)特色1、情節(jié)曲折多變（1）現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)結(jié)合，富有傳奇和浪漫色彩。（2）情節(jié)設(shè)計(jì)曲折巧妙，波瀾屢生、高潮迭起。貴妃專寵——漁陽鼙鼓——馬嵬賜死——玄宗思念——玉容仙境——寄物傳情以意逆志知人論世2、人物形象鮮明藝術(shù)特色？詩歌塑造了怎樣的人物形象漢皇：荒淫誤國(guó)的昏君？深愛楊女的癡心男？楊女：害國(guó)殃民的禍水？忠貞愛情的癡心女？以意逆志知人論世探究有人認(rèn)為這首詩的主旨是歌頌唐玄宗、楊貴妃的堅(jiān)貞愛情，你同意嗎？你是如何理解《長(zhǎng)恨歌》的主題的？主旨探究諷喻說：把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認(rèn)為此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國(guó)，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。詩歌的后半部分通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。說明一個(gè)皇帝，愛美人首先要愛江山。主旨探究愛情說：把唐玄宗當(dāng)凡人寫。詩的前半部分的諷刺不是主旨，這一愛情悲劇才具有典型意義。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。論者認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。

思考：本詩中的人物形象與歷史人物能畫等號(hào)嗎？詩人只是借歷史一點(diǎn)影子，據(jù)時(shí)人傳說蛻化出一個(gè)哀婉動(dòng)人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來，并沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中的人物形象都是藝術(shù)化了的。唐玄宗李隆基“漢皇重色思傾國(guó)”——點(diǎn)明其好色從“求不得”到“夜專夜”，從“不早朝”到“看不足”——表現(xiàn)其貪色荒政馬嵬坡兵變貴妃隕命之后，詩人極力刻畫人物內(nèi)心中揪心的恨。賜死貴妃時(shí)

——欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦逃蜀途中

——見月傷心，聞鈴斷腸，寂寞悲苦還都路上

——不見玉顏，躊躇不去，追懷憶舊還宮之后

——物是人非，睹物思人，觸景生情道士覓魂

——上窮碧落下黃泉，遂教方士殷勤覓雖是個(gè)迷色誤國(guó)的荒唐君主，然而作為一個(gè)人，卻也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來頗為動(dòng)人，令人回腸蕩氣。楊貴妃不僅是個(gè)“回眸一笑百媚生”的傾國(guó)美人，還是個(gè)重情重義、忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動(dòng)：驚喜（夢(mèng)魂驚）、急切（花冠不整下堂來）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨花一枝春帶雨）。托物寄情、重申前誓更刻畫了一個(gè)對(duì)愛情忠貞不渝的可敬女子形象。

北方有佳人

絕世而獨(dú)立

一顧傾人城

再顧傾人國(guó)

寧不知傾城與傾國(guó)

佳人難再得

-----《佳人曲》有詩為證詩曰：（三）敘事、描寫與抒情高度融合（四）語言生動(dòng)曉暢，精純優(yōu)美1.語言通俗，平易2.時(shí)有生動(dòng)傳神的妙語警句3.運(yùn)用多種修辭手法的作者寫這種“長(zhǎng)恨”目的何在？《長(zhǎng)恨歌》主題的三種典型觀點(diǎn)：諷喻主題：愛情主題：雙重主題：

通過對(duì)唐明皇和楊貴妃情愛的描寫，對(duì)唐玄宗的荒淫誤國(guó)進(jìn)行了諷刺和暴露。通過對(duì)李楊悲劇的描寫，歌頌了他們真摯和專一的愛情。對(duì)李楊愛情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌頌。長(zhǎng)恨歌荒淫誤國(guó)導(dǎo)致政治悲劇，毀滅了愛情。悲劇的制造者最后成了悲劇的主人公。長(zhǎng)恨是詩的主題，是故事的焦點(diǎn)，詩人通過詩化的故事層層展示，讓讀者體會(huì)品味感受……長(zhǎng)恨歌對(duì)作為君主的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛情造成的客觀結(jié)果——荒淫禍國(guó)的嘆恨——詩人以這個(gè)愛情悲劇勸誡后來的封建統(tǒng)治者要引以為鑒，不能再重蹈覆轍，引來千古遺恨。強(qiáng)烈地表現(xiàn)了李楊二人對(duì)美好愛情生活的向往，對(duì)作為普通情侶身份的李楊二人愛情凄涼結(jié)局的無盡悵恨。其他主題說感傷時(shí)代說所謂“長(zhǎng)恨”，不僅僅是作者對(duì)李、楊悲劇之“恨”，更主要的，是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)不能保持唐朝開元、天寶時(shí)期的社會(huì)興盛面貌，反而只是在盛世中縱情享樂而招致了家破國(guó)衰局面的“長(zhǎng)恨”，是對(duì)一個(gè)全盛時(shí)代衰亡的“長(zhǎng)恨”。

感傷人生說通過對(duì)歷史人物的詠嘆，表達(dá)詩人的內(nèi)心痛苦：不僅是愛情的不幸，還有命運(yùn)的無?！拙右着c湘靈的愛情悲劇

白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門閥觀念相當(dāng)強(qiáng)，絕不應(yīng)允他們的婚事。貞元十一年秋，白居易已三十三歲，在長(zhǎng)安作了校書郎，需將家遷至長(zhǎng)安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結(jié)婚，但在兒女婚姻上權(quán)威至高的母親，不但再次拒絕了他的