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《唐朝的中外文化交流》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1.通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解隋唐對外交往比較活躍的情況,包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真和尚東渡日本、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。2.通過講述隋唐時期我國同亞洲各國,特別是日本和天竺等國的友好往來情況,啟發(fā)學(xué)生思考唐朝與外國頻繁友好往來的主要原因,和這種友好交往對歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。3.通過討論鑒真六次東渡和玄奘歷時18年的西游和歷時19年的譯經(jīng)生涯體現(xiàn)的奮斗精神,培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神。教學(xué)重難點(diǎn)本課的主題是唐朝的對外友好交往,其中唐朝與日本、天竺的交往,是本課的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn),在于理解封建時代的對外交往為何如此頻繁?它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別?教學(xué)過程一、唐文化對日本的影響日本派到唐朝學(xué)習(xí)先進(jìn)文化技術(shù)的人被稱為什么?(派遣唐使),遣唐使日本--------------------------->唐朝問:說說唐朝對日本的文化產(chǎn)生了哪些影響?制度:以唐朝的制度為模式,進(jìn)行政治改革;文字:參照漢字創(chuàng)制了日本文字;建筑:根據(jù)唐都長安城建造了平城京;平城京幾乎同唐長安城建筑樣式相同。都有朱雀大街,把南城一分為二;都有西市、東市,商品貿(mào)易同居民區(qū)分開;都是街道布局整齊筆直如棋盤狀;都有皇帝的宮殿并都在城北中央。錢幣:日本的和同開珎,與唐朝的開元通寶,都是圓形方孔錢,大小相當(dāng),較寬的圓圈和中間方孔邊緣的形狀相似。錢幣上的文字都為漢字。然后比較兩者出現(xiàn)的年代,唐朝開元通寶比日本和同開早88年。根據(jù)唐朝銅錢鑄造了日本錢幣;衣服:根據(jù)唐朝服裝做成和服;茶道:根據(jù)中國飲茶之風(fēng)形成茶道,比潮汕功夫茶還功夫。詩:唐詩在日本廣泛流傳。書法:熱衷學(xué)習(xí)中國書法。菜肴:日本宮廷設(shè)宴,愛用唐式菜肴。習(xí)俗:日本重陽節(jié)登高除了日本派使者到唐朝學(xué)習(xí)之外,唐朝赴日本傳播唐朝文化的使者和僧人也不少,其中最有名的就是鑒真。遣唐使日本--------------------------->唐朝<---------------------------鑒真東渡問:鑒真應(yīng)日本人之邀東渡日本,能說說他東渡日本的故事?讓學(xué)生講述:鑒真東渡日本可以說是歷盡了磨難。第1次被誣告跟海盜勾結(jié)所以失敗了。由于船被惡風(fēng)急浪打破,船觸礁損壞等原因,鑒真的第2次與第3次東渡也失敗了。第4次,由于鑒真的徒弟愛惜鑒真,擔(dān)心年老的鑒真出海不安全,于是報(bào)官請求阻止鑒真東渡,鑒真被送回?fù)P州。到了第5次東渡時,才剛剛出海就遇到了風(fēng)暴,鑒真他們五六百人在海上漂流了14天,本來想去日本的卻被吹到了海南。他們途中靠吃生米、飲海水度日,環(huán)境惡劣,36人犧牲了,而鑒真兩只眼睛都瞎了。教師打住,示意學(xué)生坐下:什么?眼睛都瞎了,看不到了,鑒真那時應(yīng)該也很老了吧,看來他想要傳播我們唐朝文化的目標(biāo)是不可能達(dá)到了!鑒真是否放棄了他的理想呢?不是的!鑒真堅(jiān)持不懈終于在753年東渡成功,從第一次到第六次一共花了12年的時間。那時鑒真已經(jīng)是66歲的老人了!過渡:這樣一個雙目失明了的老人和他的弟子們到達(dá)日本時,卻受到了日本天皇以隆重的禮節(jié)相迎。請問:回答“日本天皇為什么那么尊重鑒真?”(學(xué)生自由回答)首先是6次東渡不怕艱難,百折不撓的精神,還有,他在日本十年辛勤不懈地傳播唐朝在佛教、建筑藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等方面的文化,貢獻(xiàn)巨大,比如:(鑒真對日本的影響3.鑒真貢獻(xiàn):一、設(shè)計(jì)修建了唐招提寺,至今仍在,被視為日本國寶,對日本建筑藝術(shù)有重要影響。建筑:唐招提寺二、精通醫(yī)學(xué),憑嗅覺辨草藥,為人看病被日本藥商界奉為始祖。醫(yī)學(xué):被日本藥商界奉為始祖。三、影響日本的雕塑藝術(shù)。因?yàn)殍b真對日本文化的巨大影響,日本人民對他非常尊敬和懷念,稱他為“日本文化的恩人”。過渡:除了日本以外,唐朝的文化還影響了新羅。二、玄奘西行多媒體插入圖片:唐太宗送唐僧玄奘,俗稱唐僧,我們很自然的想起《西游記》,劇中有一位皇帝為唐僧送行,這位皇帝應(yīng)該是誰呢?問:《西游記》的唐僧最后取經(jīng)回國,歷史上的玄奘又有哪些重大貢獻(xiàn)呢?1.攜帶大量經(jīng)書回長安,并專心翻譯了印度的大量佛經(jīng),并將中國書籍譯成梵文,推動了兩國的文化交流。2.他寫成《大唐西域記》,他記載了唐朝國境以西至印度全境138個城邦、國家和地區(qū)的山川形勢、地理位置、歷史沿革以及風(fēng)土習(xí)俗、氣候物產(chǎn)和文化語言等情況。玄奘是中印文化交流的友好使者是研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。問:唐僧給你的印象如何?玄奘西游真如電視劇中所演有三個徒弟的保護(hù)嗎?真實(shí)的玄奘西游是怎么回事呢?看材料:貞觀三年,玄奘從長安出發(fā),逃過唐朝與突厥的戰(zhàn)爭。孤身一人在大沙漠上,看不到行人。接著,迷路了,雖見到水,但路上用的東西都掉到水里去了,于是只得重返。后來又想:“寧可就西而死,豈歸東而生!”路途上,白天黃沙飛揚(yáng),晚上看見人獸骨骸磷火閃閃,陰森可怕。走了5天4夜沒見到水,干渴難以忍受。后又遇終年不化的積雪,很多人都死在這里。有時遇到強(qiáng)盜,許多人悲哀哭泣,他勸慰眾人說,人生最寶貴的是生命,生命保住了,損失的衣物算什么。一道道難關(guān)過后,玄奘走遍印度各地,搜集和學(xué)習(xí)了各種佛學(xué)經(jīng)典,全印度佛旨辯論會。他高深的佛學(xué)造詣和威望,受到當(dāng)?shù)厝说淖鹁?。討論:材料玄奘面臨著如孤獨(dú)、大漠風(fēng)沙、缺水、迷路、強(qiáng)盜、恐懼、雪山等玄奘說過“寧可就西而死,豈歸東而生!”問:同學(xué)們從鑒真的6次東渡日本中和上述材料中表現(xiàn)了鑒真、玄奘什么樣的信念、精神?(百折不撓,不怕艱險(xiǎn)的精神、頑強(qiáng)的毅力、為了理想而努力奮斗一種為了實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)而不惜犧牲生命的信念。堅(jiān)定信念,不怕困難、熱愛生命、勇敢、熱愛學(xué)習(xí))問:剛剛無論是從鑒真還是玄奘身上我們都學(xué)到了許多優(yōu)秀的品質(zhì),同學(xué)們,你們身上也有哪些不錯的地方呢?(學(xué)生自評、互評)同學(xué)們在學(xué)習(xí)、生活中,應(yīng)該學(xué)習(xí)先人的優(yōu)秀品質(zhì),從小樹立遠(yuǎn)大的理想,做事應(yīng)該堅(jiān)持不懈,不畏困難,要有頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神,這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),也就是“有志者事竟成”。老師希望每一位同學(xué)都能成為國家的棟梁之材。講練結(jié)合:1.印度是世界文明古國之一。如果你想了解7世紀(jì)印度的歷史,下列資料中最值得查閱的是A.《史記》B.《大唐西域記》C《馬可?波羅行記》2.“你挑著擔(dān),我牽著馬……”唐僧到西天取經(jīng)的故事婦孺皆知。歷史上,唐僧西行取經(jīng)的目的地是A.天竺B.新羅C.日本D.波斯課堂小結(jié):1.這節(jié)課你學(xué)到了什么或者知道了哪些東西?2.隋唐時期,我國和許多國家進(jìn)行了廣泛的經(jīng)濟(jì)和文化交流,唐文化像雨露般潤澤四方,使得周邊很多國家遣使而來;同時它又不排斥外來文化,廣泛吸納,為我所用,使唐朝的對外交往顯示出友好而活躍的景象。唐朝在世界上享有很高的聲望,各國稱中國人為唐人。唐朝著名詩人王勃曾在《送杜少府之任蜀州》一詩中寫道“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!边@正是唐朝對外關(guān)系的寫照。最后,送給大家一個小小的禮物:課后探究:今天我們處于改革開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的中國,我們能從唐朝的對外交往中得到什么啟示?第一,我們必須有穩(wěn)定的政治局面,
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