《我有一個(gè)夢(mèng)想》課件分析

我有一個(gè)想夢(mèng)馬丁.路德.金

背景：16～19世紀(jì)，歐洲殖民者從非洲(主要是西非、剛果和安哥拉)劫運(yùn)大批黑人奴隸到美洲，其中半數(shù)以上運(yùn)入今美國(guó)境內(nèi)，主要在南部諸州的棉花、甘蔗種植場(chǎng)和礦山當(dāng)苦工，深受白人種族主義者的殘酷剝削和虐待。目前黑人約占美國(guó)人口的12.9%。1861～1865年南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，雖然從法律上廢除了奴隸制度，但是黑人仍受種族歧視和壓迫，美國(guó)黑人在政治、經(jīng)濟(jì)、教育、就業(yè)、居住等方面很難享受到與白人相同的待遇。他們處在美國(guó)社會(huì)的底層，時(shí)刻受到失業(yè)、貧病和死亡的威脅，因此，他們?cè)M(jìn)行長(zhǎng)期的反抗斗爭(zhēng)，僅1968年的一次黑人抗暴斗爭(zhēng)就席卷包括華盛頓在內(nèi)的168個(gè)城市。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解演講的背景及理清思路，劃分結(jié)構(gòu)層次。2、掌握本文比喻、反復(fù)、排比修辭手法的表達(dá)效果。馬丁·路德·金簡(jiǎn)介馬丁·路德·金（1929—1968）神學(xué)博士，牧師，美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。1964年他獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金（54600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過的新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成立，從那以后,所有黑人都享有選舉權(quán)。

１９６３年８月２３日，馬丁·路德·金組織了美國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)的“自由進(jìn)軍”運(yùn)動(dòng)。他率領(lǐng)一支龐大的游行隊(duì)伍向首都華盛頓進(jìn)軍，為全美國(guó)的黑人爭(zhēng)取人權(quán)。他在林肯紀(jì)念堂前向２５萬(wàn)人發(fā)表了著名的演說《我有一個(gè)夢(mèng)想》，為反對(duì)種族歧視、爭(zhēng)取平等發(fā)出呼號(hào)。１９６８年４月４日他在田納西州被暗殺?！段矣幸粋€(gè)夢(mèng)想》演講現(xiàn)場(chǎng)檢查預(yù)習(xí)駭人聽聞：使人聽了感到十分震驚。義憤填膺：由不義的人和事所激起的憤怒感情充滿胸膛。安之若素：對(duì)于困危境地或異常情況，一如平素，泰然處之。心急如焚：心里急得像火燒一樣。形容十分焦急。搖搖欲墜：搖搖晃晃，就要落下來(lái)。比喻地位或基礎(chǔ)極不穩(wěn)固，馬上就要垮臺(tái)的樣子。問1、他有一個(gè)什么樣的夢(mèng)想？2、為什么會(huì)有這個(gè)夢(mèng)想？3、怎樣才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？找哪些段落是作者滿懷深情的夢(mèng)想

？17—25自然段讀——六個(gè)“夢(mèng)想”——內(nèi)容人人平等擁有自由正義消除種族歧視和隔離黑人白人情同手足找哪些段落是他產(chǎn)生這個(gè)夢(mèng)想的原因？1—6自然段

1、一百年前，政府簽署《解放黑奴宣言》，給黑奴帶來(lái)了希望2、一百年后，政府沒有兌現(xiàn)諾言，“宣言”成為“空頭支票”，黑人依然沒有自由和平等3、如果黑人沒有自由和平等，國(guó)家就得不到穩(wěn)定找他以怎樣的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？7—8自然段；非暴力斗爭(zhēng)方式哪些段落？哪些語(yǔ)句反映了這種斗爭(zhēng)方式？7段—我們不要采取錯(cuò)誤的做法。我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。8段-我們卻不能因此不信任所有的白人。我們不能單獨(dú)行動(dòng)讀9—14黑人怎樣才能“滿足”？當(dāng)警察停止對(duì)黑人的野蠻迫害時(shí)當(dāng)黑人能和白人一樣找到旅館住宿時(shí)當(dāng)黑人的基本活動(dòng)不被局限在貧民區(qū)內(nèi)時(shí)當(dāng)黑人能和白人一樣享有選舉權(quán)時(shí)當(dāng)正義和公正滾滾而來(lái)時(shí)讀26——32段概括：對(duì)未來(lái)的展望和描述文中的“信念”、“自由之聲”與前文的“夢(mèng)想”是一致的一、回顧《解放黑奴宣言》的重大意義（1）二、揭露黑人生活的現(xiàn)狀，抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的.一面,提出自己正當(dāng)?shù)囊螅?～16）揭露黑人_________________的現(xiàn)狀諷刺當(dāng)局_________________的許諾提出____________________的要求提醒當(dāng)局_________________的后果講究_____________________的策略表明_____________________的決心三、展望未來(lái)，斗爭(zhēng)必勝（17～32）全文的結(jié)構(gòu)層次受歧視空頭支票式自由、民主、平等不兌現(xiàn)許諾非暴力斗爭(zhēng)堅(jiān)持斗爭(zhēng)，直至勝利1、這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望。它之到來(lái)猶如歡樂的黎明，結(jié)束了束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜。

參考答案：以“燈塔”和“黎明”喻“解放宣言”，“漫漫長(zhǎng)夜”喻黑人的苦難生活比喻2、黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上……意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。參考答案：用“物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”來(lái)比喻黑人的處境，生動(dòng)描繪出美國(guó)黑人的生存現(xiàn)狀和他們內(nèi)心的渴望。3、美國(guó)沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只給黑人開了一張空頭支票。參考答案：“空頭支票”是個(gè)巧妙的比喻。自從林肯簽署黑奴解放宣言，黑人在法律上就有了和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，但現(xiàn)實(shí)卻如此令人失望，就像空頭支票一樣，聽起來(lái)不錯(cuò)，但沒有任何實(shí)際意義。在美國(guó)這樣一個(gè)商業(yè)社會(huì)，空頭支票的內(nèi)涵大家都非常熟悉，用它來(lái)作比，形象且為人們理解。第2段中“一百年后的今天”這個(gè)時(shí)間狀語(yǔ)四次反復(fù)，強(qiáng)調(diào)了種族歧視的歷史疾病依然未得根除的現(xiàn)狀，有利于激發(fā)聽眾的反思。第5段中，“現(xiàn)在”這個(gè)時(shí)間名詞的六次反復(fù)，強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)種族平等已經(jīng)迫在眉睫。10-13段“我們就絕不會(huì)滿足”四次反復(fù)，強(qiáng)烈地吐露了被壓迫者的怨恨與憤懣。18-25段“我有一個(gè)夢(mèng)想”六次反復(fù)，“我今天有一個(gè)夢(mèng)想”兩次反復(fù)，既凸顯了演講的主題，又在語(yǔ)勢(shì)上構(gòu)成一種排山倒海般的力量美。

反復(fù)10-13段，四次運(yùn)用“只要……就……”這種句式，具體地描述出我們“絕不會(huì)滿足”的惡劣的生存和生活的艱難處境。第27段中的“一起工作，一起祈禱，一起斗爭(zhēng)，一起坐牢，一起維護(hù)自由”，這些動(dòng)詞性短語(yǔ)的密集鋪排，簡(jiǎn)潔有力，干凈利落，如咚咚戰(zhàn)鼓，似聲聲號(hào)角，傳達(dá)了與所有受難群眾同甘共苦、同仇敵愾的決心。

排比課堂小結(jié)：

作者以回顧歷史為開端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的未來(lái)作結(jié)。演講詞的特點(diǎn)三多：（形式上）多用整句（排比，氣勢(shì)強(qiáng)大）多用短句、呼喚語(yǔ)（感召力，煽動(dòng)性）多用修辭格（比喻、排比、反問等增強(qiáng)感染力）三性：（內(nèi)容上）針對(duì)性邏輯性思想性作業(yè)設(shè)計(jì)，遷移深化

仿寫：我夢(mèng)想……關(guān)注夢(mèng)想這個(gè)主線。結(jié)合現(xiàn)實(shí)世界中許多的不盡如人意的地方，如戰(zhàn)爭(zhēng)、難民、環(huán)境污染等，寫演講稿片段“我有一個(gè)夢(mèng)想”◆寫一段開頭或結(jié)尾?！魧懗膳疟染淙?，表明自己對(duì)美麗地球的憧憬。我國(guó)詩(shī)人國(guó)風(fēng)寫的一首詩(shī)送給大家：我有一個(gè)夢(mèng)想那一天世界不在動(dòng)蕩沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、貧困和饑荒幸福的生活