等你-在雨中(可用)

——余光中等你，在雨中等你，在雨中余光中

等待，是一種復(fù)雜的感受?？梢哉f，這種復(fù)雜體現(xiàn)著期盼與焦慮的融匯，痛苦與歡愉的結(jié)合，執(zhí)著與放棄的交鋒，更是藝術(shù)與審美的考驗(yàn)。今天，我們將領(lǐng)略等待的別樣美感——《等你，在雨中》。標(biāo)題這首詩歌的標(biāo)題《等你，在雨中》，標(biāo)得相當(dāng)?shù)皿w，猶如一個(gè)少年在對著情人自言自語：我在“等你”，你知道嗎？你會(huì)不會(huì)失約呢？而且又強(qiáng)調(diào)了等待的情景“在雨中”。更說明了少年感情真摯，熱烈等待少女到來的企盼。“等你，在雨中”五個(gè)字非常生動(dòng)，它如一根紅線貫穿起全詩，很好地讓標(biāo)題產(chǎn)生提綱挈領(lǐng)的作用。什么樣的人才寫出這樣的詩歌？明確：余光中的詩作情通古今，意貫中西。最初，他沉迷于中國古典詩詞，源遠(yuǎn)流長的中國詩歌傳統(tǒng)，滋潤了他年輕的詩心。50年代，西方現(xiàn)代詩風(fēng)靡臺灣，余光中詩作也從古典走向現(xiàn)代。60年代初，在臺灣詩壇繼續(xù)西行的同時(shí)，余光中卻折身而返，重歸“故里”。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中進(jìn)進(jìn)出出，使余光中后來的詩歌有著更博雜的兼容性。余光中在回歸傳統(tǒng)時(shí)并不拋棄“現(xiàn)代”。他尋求的是一種有深厚傳統(tǒng)背景的“現(xiàn)代”，或者是受過“現(xiàn)代”洗禮的“古典”。余光中和一個(gè)少女相戀到白頭，始終如一。也只有他這樣對愛情的才能寫出如此深情瑰麗的詩句來。余光中

余光中（1928-），臺灣詩人1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修，獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺后任師大、政大、臺大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任臺灣中山大學(xué)文學(xué)院院長、當(dāng)代著名詩人和評論家。

鄉(xiāng)愁小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。

長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。朗誦詩歌在內(nèi)容上分為三層。第一部分：（1-3節(jié)）：寫等待情人的環(huán)境，心境。第二部分：（4-5節(jié)）：寫想象中情人相會(huì)的情景。第三部分：（6-8節(jié)）：寫情人翩然而至的風(fēng)姿。等你，在雨中，在造虹的雨中蟬聲沉落，蛙聲升起一池的紅蓮如紅焰，在雨中《等你，在雨中》里，“虹”在詩歌中有哪些象征意義？

明確：彩虹是一種自然景色，美麗、多姿多彩。而在這首詩里，彩虹卻是虛擬的，是詩人美好的想象。象征兩人的愛情像美麗的彩虹一樣璀璨奪目。另一方面，雨后才能出現(xiàn)彩虹，但并不是每一次雨后都會(huì)有彩虹出現(xiàn)，詩人用“造虹”二字表達(dá)了對感情的執(zhí)著、對愛情的憧憬。等你，在雨中，在造虹的雨中蟬聲沉落，蛙聲升起一池的紅蓮如紅焰，在雨中

寫詩人和情人相約黃昏時(shí)分在荷花池會(huì)面，詩人營造出一個(gè)浪漫迷人的境界，襯托出對情人熱切的愛。

A“蟬聲沉落，蛙聲升起”是環(huán)境描寫，時(shí)間是寫黃昏時(shí)分。作者是巧妙地以自然界聲響的此起彼落，來暗示著自己等待的心情——起起落落，患得患失。B“一池的紅蓮如紅焰”是描寫池塘中的紅蓮，作者以艷麗的顏色象征自己對愛情的熱烈追求。再有，這里的“蓮”與“憐”諧音，而古代的“憐”又與“愛”同義，作者是借“蓮”來表達(dá)自己對情人的愛意。C而“紅焰”與“紅蓮”一樣，顏色艷麗，但不同的是，紅焰是跳動(dòng)的，這里更象征了詩人對情人的那份熾烈燃燒的愛。值得一提的是，“在雨中”置放于后，強(qiáng)調(diào)了作者熱情如火的心，不因雨水而熄滅冷卻。你來不來都一樣，竟感覺每朵蓮都像你尤其隔著黃昏，隔著這樣的細(xì)雨既然是等人，為什么詩人在第二小節(jié)中卻寫到“你來不來都一樣……”？在這里，詩人說“你來不來都一樣”，是對姑娘無所謂嗎？是愛得不夠深嗎？不!是因?yàn)槟且怀丶t蓮“每朵都像你”，在詩人的眼里，情人早已幻化成“蓮”，也就是說，蓮花是情人的化身，“你就是蓮，蓮便是你，所以她來不來都無所謂，雖然“隔著黃昏，隔著細(xì)雨”，但是“蓮”如同是隔著一層紗、一層帷幔一樣，垂手可得。在詩人的詩作中，“蓮”的意象多次出現(xiàn)，因?yàn)椤吧彙笔敲利惻c圣潔的化身，而這首詩中，“情人”即“蓮花”，“蓮花”即“情人”，亦真亦幻，情景交融。寫作者的喜悅和安慰，因心中常有情人，感覺每朵蓮都是情人，可見詩人的情深，凝望蓮而忘我。永恒，剎那，剎那，永恒等你，在時(shí)間之外，在時(shí)間之內(nèi)，等你，在剎那，在永恒這一小節(jié)刻畫了少年那種難以捉摸的復(fù)雜的心理，讓我們看到了一個(gè)懵懂少年的癡情。

“采蓮女”的形象是永恒的，“等你”追求美、追求愛情的心態(tài)也是永恒的，所以“等你在時(shí)間之外”；在永恒的生命時(shí)間長河里，等“你”的這段時(shí)間又只是一剎那，所以“等你在時(shí)間之內(nèi)”。“我們”相守在一起的一剎那也就是永恒，“在剎那在永恒”。

三個(gè)“剎那”，三個(gè)“永恒”，相對的概念，哲理的統(tǒng)一，字字是心跡，字字是誓言。詩人巧妙地運(yùn)用了抽象的描寫手法闡述著時(shí)間的錯(cuò)綜復(fù)雜，勾勒出一種朦朧的境地，一種亙古不變的情懷，富有幽深婉約的詩美。如果你的手在我的手，此刻如果你的清芬在我的鼻孔，我會(huì)說，小情人諾，這只手應(yīng)該采蓮，在吳宮這只手應(yīng)該搖一柄桂漿，在木蘭舟中

第四、五小節(jié)作者筆鋒一轉(zhuǎn)，開始通過嗅覺和觸覺來寫，先是想象自己與情人的手觸碰，然后又想象情人的清芬氣息，已經(jīng)進(jìn)入到少年的鼻孔里，并由現(xiàn)代回想到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的吳國，想象他的情人應(yīng)在吳國采蓮，把情人想象為西施。她搖的是“桂槳”，乘坐的是“蘭舟”。無論是桂槳還是蘭舟，都散發(fā)著芬芳的氣息，此時(shí)一個(gè)香味撲鼻的美人儼然出現(xiàn)在我們的眼前。

在這幾小節(jié)中，作者把對情人的抽象思念，具體化了，更把小情人的形象賦予了古典高貴的美。詩人沖破了時(shí)空，把今古糅合起來，營造一個(gè)古雅典麗的意境，讓讀者回到古時(shí)，隨采蓮人蕩舟，與蘇子同歌，由蓮花想到小手、江南、桂槳、蘭舟、透過聯(lián)想能令讀者更清楚感受作者對情人的愛慕與渴求。結(jié)合詩歌，你對“小情人”形象的理解。明確：詩中的“小情人”其實(shí)就是那個(gè)“在吳宮”“搖一柄桂槳，在木蘭舟中”的江南“采蓮女”，她其實(shí)就是那個(gè)詩人執(zhí)意追求的中國文化里的美的化身。一顆星懸在科學(xué)館的飛檐耳墜子一般的懸著瑞士表說都七點(diǎn)了，忽然你走來步雨后的紅蓮，翩翩，你走來像一首小令從一則愛情的典故里你走來從姜白石的詞中，有韻地，你走來

詩人等到“小情人”了嗎？她是以何種方式出現(xiàn)的？明確：翩翩、像小令、有韻地

美人在時(shí)鐘指向七點(diǎn)時(shí)翩翩而來，幻覺本應(yīng)在“我”與情人的擁抱和熱吻中化為現(xiàn)實(shí)了，然而詩人匠心獨(dú)運(yùn)，出其不意，筆鋒陡轉(zhuǎn)，卻寫“我”望著姍姍而來的美人，仿佛看到了一朵紅蓮，姜白石詞中婉約的韻律象叮咚作響的清泉緩緩流進(jìn)“我”的心中……詩歌至此嘎然而止，我們始終不能一睹她的芳容，但又余音裊裊，可我們又能說些什么呢？“丹青不是無完筆，寫到纖腰已斷魂?！绷艚o人們無限相象的余地，使讀者久久找不到走出詩境的途徑。

《等你，在雨中》可稱余光中愛情詩歌的代表作。詩作名曰“等你”，但全詩只字未提“等你”的焦急和無奈，而是別出心裁地狀寫“等你”的幻覺和美感。這首詩語言清麗，聲韻柔婉，具有東方古典美的空靈境界，同時(shí)，從詩句的排列上，也充分體現(xiàn)出詩人對現(xiàn)代格律詩建筑美的刻意追求。詩歌運(yùn)用獨(dú)白和通感等現(xiàn)代手法，把現(xiàn)代人的感情與古典美揉合到一起，把現(xiàn)代詩和古代詞熔為一爐，使得詩歌達(dá)到了一種清純精致的境界。情詩易寫難工，余光中這首愛情詩是愛情詩中的極品，他脫離一般現(xiàn)代詩歌淺白、平淡的俗套，詩歌充滿了藝術(shù)特色。1、標(biāo)題很得體這首詩歌的標(biāo)題《等你，在雨中》，標(biāo)得相當(dāng)?shù)皿w，猶如一個(gè)少年在對著情人自言自語：我在“等你”，你知道嗎？你會(huì)不會(huì)失約呢？而且又強(qiáng)調(diào)了等待的情景“在雨中”。更說明了少年感情真摯，熱烈等待少女到來的企盼?！暗饶悖谟曛小蔽鍌€(gè)字非常生動(dòng)，它如一根紅線貫穿起全詩，很好地讓標(biāo)題產(chǎn)生提綱挈領(lǐng)的作用。2、充滿古典情趣的意境。

余光中寫詩在語言和內(nèi)容上力求通曉流暢，喜歡在現(xiàn)代語言中融入傳統(tǒng)言外之言、意外之意的境界，而詩人不僅趨向傳統(tǒng)的回歸，又創(chuàng)造了一種清幽，充滿古典情趣的意境。

在這首詩歌里，詩人選擇了一系列詞語，如：蟬聲、黃昏、細(xì)雨、采蓮、吳宮、桂槳、木蘭舟、小令……把這些非常中國化的詞語融入到西方的句式中，在二者的沖突里，突出了一種氛圍，使讀者沉浸在這種清雅、靜謐的氣氛中，冥想不斷。3、運(yùn)用含蓄隱喻的手法。在這首詩里，“蓮”成為一個(gè)獨(dú)特的意象被凸現(xiàn)出來，把“蓮”等同于“情人”并非是余光中的獨(dú)創(chuàng)，古詩詞中常用諧音來含蓄地表情達(dá)意，“蓮”與“憐”諧音，表示“愛”的意思，含蓄地表達(dá)了情侶之間的感情。詩人從古典詩詞中，找到了傳統(tǒng)的意象，從姜白石的的愛情典故里，進(jìn)一步伸展，“蓮”就是情人，問到清香，在木蘭舟中搖槳，直到翩然走來，達(dá)到了人與物共通共融的情境。4、具有格律詩的特點(diǎn)?！兜饶?，在雨中》這一首詩共八節(jié)，前面七節(jié)每節(jié)都是三行，對比排列整齊；音韻和諧，語言自然流暢，比喻貼切新穎，意象豐富，確實(shí)體現(xiàn)了聞一多所提倡的現(xiàn)代詩的三美理論，即建筑美、音樂美和繪畫美?？傊?，這是余光中寫得很成功的一首愛情詩，詩人巧妙地把情、景、人物融為一體，特別是把現(xiàn)代人的感情和東方古典的美糅合在一起；也把現(xiàn)代詩歌的象征、隱喻句式同古代詩詞的意象、情調(diào)融為一爐，使詩歌達(dá)到了清純、典雅精致的美的境界。作業(yè)：完成閱讀思考的第1、2題。1、通讀全詩，談?wù)勀銓Α坝篮?，剎那，剎那，永恒/等你，在時(shí)間之內(nèi)/在時(shí)間之外，等你，在剎那，在永恒”的理解。答：“采蓮女”的形象是永恒的，“等你”追求美、追求愛情的心態(tài)也是永恒的，所以“等你在時(shí)間之外”；在永恒的生命時(shí)間長河里，等“你”的這段時(shí)間又只是一剎那，所以“等你在時(shí)間之內(nèi)”。“我們”相守在一起的一剎那也就是永恒，“在剎那在永恒”。三個(gè)