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2017年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試歷史試題全國(guó)卷I.周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣);封周公長(zhǎng)子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公爽于燕,都薊(今北京)。分封A.推動(dòng)了文化的交流與文化認(rèn)同 B.強(qiáng)化了君主專制權(quán)力C.實(shí)現(xiàn)了王室對(duì)地方的直接控制 D.確立了貴族世襲特權(quán).表1皇帝紀(jì)年公元紀(jì)年郡級(jí)政區(qū)漢高帝十二年前195年15郡漢文帝十六年前164年24郡漢景帝中六年前144年68郡、國(guó)漢武帝元封五年前106年108郡、國(guó)表1為西漢朝廷直接管轄的郡級(jí)政區(qū)變化表。據(jù)此可知A.諸侯王國(guó)與朝廷矛盾漸趨激化 B.中央行政體制進(jìn)行了調(diào)整C.朝廷解決邊患的條件更加成熟 D.王國(guó)控制的區(qū)域日益擴(kuò)大.表2記述出處“秦王(李世民)與薛舉大戰(zhàn)于涇州,我?guī)煍】?jī)?!薄杜f唐書?高祖本紀(jì)》“薛舉寇涇州,太宗(李世民)率眾討之,不利而旋?!薄杜f唐書?太宗本紀(jì)》“秦王世民為西討元帥……劉文靜(唐朝將領(lǐng))及薛舉戰(zhàn)于涇州,敗績(jī)。”《新唐書?高祖本紀(jì)》“薛舉寇涇州,太宗為西討元帥,進(jìn)位雍州牧。七月,太宗有疾,諸將為舉所敗?!薄缎绿茣?太宗本紀(jì)》表2為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是
A.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州A.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州C.唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗B.劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥D.李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗.明前中期,朝廷在飲食器具使用上有一套嚴(yán)格規(guī)定,例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期,連低級(jí)官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了A.君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng) B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級(jí)秩序C.市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理 D.低級(jí)官員易染奢靡風(fēng)氣.開平煤礦正式投產(chǎn)時(shí),土煤在國(guó)內(nèi)從一個(gè)通商口岸裝船到另一個(gè)通商口岸卸貨,須繳納出口稅和復(fù)進(jìn)口稅,每噸稅金達(dá)1兩以上,比洋煤進(jìn)口稅多20余倍。李鴻章奏準(zhǔn)開平所產(chǎn)之煤出口稅每噸減1錢。這一舉措A.增強(qiáng)了洋務(wù)派興辦礦業(yè)的信心 B.加強(qiáng)了對(duì)開平煤礦的管理C.擺脫了列強(qiáng)對(duì)煤礦業(yè)的控制 D.保證了煤礦業(yè)穩(wěn)健發(fā)展.1904年,湖南、四川、江蘇、廣東、福建等長(zhǎng)江流域與東南沿海個(gè)省份留日學(xué)生共計(jì)1883人,占全國(guó)留日學(xué)生總數(shù)的78%,直隸亦有172人,山西、陜西等其他十幾個(gè)省區(qū)僅有351人,影響留日學(xué)生區(qū)域分布不平衡的主要因素是A.地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化水平與開放程度有別B.革命運(yùn)動(dòng)在各地高漲程度存在差異C.清政府鼓勵(lì)留學(xué)生的政策發(fā)生變化D.西方列強(qiáng)在中國(guó)的勢(shì)力范圍不同.陜甘寧邊區(qū)在一份文件中講到:“政府的各種政策,應(yīng)當(dāng)根據(jù)各階級(jí)的共同利害出發(fā),凡是只對(duì)一階級(jí)有利,對(duì)另一階級(jí)有害的便不能作為政策決定的依據(jù)……現(xiàn)在則工人、農(nóng)民、地主、資本家,都是平等的權(quán)利?!边@一精神的貫徹A.推動(dòng)了土地革命的順利開展 B.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)新形勢(shì)的需要C.鞏固了國(guó)民革命的社會(huì)基礎(chǔ) D.壯大了反抗國(guó)民黨政府的力量.1990年,一份提交中央的報(bào)告說,理論上的凱恩斯主義和實(shí)踐中的羅斯福新政,實(shí)際上是把計(jì)劃用作國(guó)家干預(yù)的一種手段,從那時(shí)候起,計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合成為世界經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)化的普遍趨勢(shì),據(jù)此可知,該報(bào)告的主旨是A.肯定國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式 B.闡明融入經(jīng)濟(jì)全球化的必要C.主張擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的束縛 D.剖析西方經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)質(zhì).在公元前9至前8世紀(jì)廣為流傳的希臘神話中,諸神的形象和性情與人相似,不僅具有人的七情六欲,而且還爭(zhēng)權(quán)奪利,沒有一個(gè)是全知全能和完美無缺的。這反映了在古代雅典A.宗教信仰意識(shí)淡薄 B.人文思想根植于傳統(tǒng)文化C.理性占據(jù)主導(dǎo)地位 D.神話的影響隨民主進(jìn)程而削弱.表3英國(guó)國(guó)民總收入變化表年份約1770約1790~1793約1830~1835數(shù)額(白力英鎊)140175360英國(guó)工人實(shí)際工資變化表(即按實(shí)際購(gòu)買力計(jì)算的工資,1851年為100。)年份175517971835指數(shù)42.7442.4878.69綜合表3可知,在工業(yè)革命期間,英國(guó)A.工人實(shí)際收入與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步增長(zhǎng)B.經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展依賴于廉價(jià)的勞動(dòng)力C.工人生活整體上沒有改善 D.社會(huì)貧富差距進(jìn)一步拉大34.圖4圖4是蘇聯(lián)時(shí)期的一幅漫畫《又是斯大林格勒》。該漫畫表明A.外國(guó)對(duì)蘇俄的武裝干涉徹底失敗B.蘇聯(lián)在帝國(guó)主義包圍中仍實(shí)現(xiàn)工業(yè)化C.二戰(zhàn)期間蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)并未停滯D.遏制政策未能阻止蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展35.1976年,美、英、法等西方國(guó)家組成七國(guó)集團(tuán),協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)政策以解決世界經(jīng)濟(jì)難題,俄羅斯加入后成為八國(guó)集團(tuán)。1999年,八國(guó)集團(tuán)國(guó)家和中國(guó)、巴西、印度等組成二十國(guó)集團(tuán),尋求合作以促進(jìn)國(guó)際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)。從這一歷程可看出A.世界格局的變化沖擊舊的世界經(jīng)濟(jì)秩序B.經(jīng)濟(jì)全球化深入到貿(mào)易金融領(lǐng)域C.越來越多的亞非拉國(guó)家進(jìn)入世界體系D.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)從封閉走向開放.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一在專制王權(quán)下的法國(guó),國(guó)王曾自視為民族的代表,路易十四聲稱“朕即國(guó)家”“朕即民族”,啟蒙思想家主張人民主權(quán),抨擊君主專制,闡述了與之相適應(yīng)的民族思想:一個(gè)民族可以沒有國(guó)王而將國(guó)家治理得井井有條,相反,一個(gè)國(guó)王若無國(guó)民則不存在,更不必說治理國(guó)家了,甚至表示“專制之下無祖國(guó)”,在法國(guó)大革命中,人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語言,而且相互之間是平等的,全體法國(guó)人組成法蘭西民族,一般認(rèn)為,法國(guó)大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標(biāo)志?!幾岳詈陥D《西歐近代民族主義思潮研究》材料二蓋民族主義,對(duì)于任何階級(jí),其意義皆不外免除帝國(guó)主義之侵略。其在實(shí)業(yè)界,茍無民族主義,則列強(qiáng)之經(jīng)濟(jì)的壓迫,致自國(guó)生產(chǎn)永無發(fā)展之可能。其在勞動(dòng)界,茍無民族主義,則依附帝國(guó)主義而生存之軍閥及國(guó)內(nèi)外之資本家,足以蝕其生命而有余。故民族解放之斗爭(zhēng),對(duì)于多數(shù)之民眾,其目標(biāo)皆不外反帝國(guó)主義而已。一一《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》(1924年)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明法國(guó)大革命對(duì)近代民族主義形成的促進(jìn)作用。(8分)
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括國(guó)民黨“一大”《宣言》中的民族主義與近代法國(guó)民族主義內(nèi)涵的相同之處,并說明不同之處及其產(chǎn)生的原因。(17分).閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料表4時(shí)間中國(guó)外國(guó)14—15世紀(jì)朱元璋在位期間,與占城、爪哇、暹羅等30余國(guó)進(jìn)行官方貿(mào)易。廢除丞相制度。鄭和七下西洋,是世界航海史和中國(guó)古代對(duì)外交往史上的壯舉。德國(guó)人古登堡發(fā)明了最早的印刷機(jī)。哥倫布到達(dá)美洲大陸。佛羅倫薩200余家紡織工場(chǎng)雇傭3萬余名工人。16世紀(jì)張居正進(jìn)行賦役合一、統(tǒng)一征銀的“一條鞭法”改革。李時(shí)珍《本草綱目》刊刻。玉米、番薯、馬鈴薯等高產(chǎn)作物傳入中國(guó)。湯顯祖出生,代表作《牡丹亭》表現(xiàn)男女主人公沖破禮教束縛,追求愛情自由。哥白尼提出“太陽中心說”。意型1」傳教士利」瑪竇到中國(guó)、傳播了西方自然科學(xué)知識(shí)。莎士比亞出生,代表作《哈姆雷特》。17世紀(jì)朱子學(xué)在日本為官推崇,成為顯學(xué)。茶葉大量輸往歐洲。宋應(yīng)星《天工開物》刊刻。美洲白銀大量流入中國(guó)。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。英國(guó)入侵印度,英屬東印度公司在印度開展殖民活動(dòng)。英國(guó)早期移民乘“五月花號(hào)”到達(dá)北美。據(jù)李亞凡編《世界歷史年表》等表4為14—17世紀(jì)中外歷史事件簡(jiǎn)表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:寫明論題,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合。)45.[歷史一一選修1:歷史上重大改革回眸](15分)材料新中國(guó)工資制度自1956年改革以后,在近30年中基本沒有大的變動(dòng),1978年9月,中共中央發(fā)出通知,要求各地區(qū)、各部門組織力量調(diào)查研究,提出工資改革意見。1982年,中共十二大再次提出要改革工資制度。中共十二屆三中全會(huì)通過有關(guān)決定,其中提出尤其要改變腦力勞動(dòng)者報(bào)酬偏低的狀況。隨后,中央決定于1985年進(jìn)行工資改革,其原則:企業(yè)職工的工資和獎(jiǎng)金要同企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益高低、個(gè)人貢獻(xiàn)大小掛鉤,職工工資總額同企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益按比例浮動(dòng);要逐步適當(dāng)拉開職工收入的檔次,改變平均主義狀況;今后中央只管省、自治區(qū)、直轄市和中央兩級(jí)機(jī)關(guān),以及全國(guó)性的重點(diǎn)大專院校和科研、文化、衛(wèi)生事業(yè)單位,其他各級(jí)機(jī)關(guān)和事業(yè)單位歸省、自治區(qū)、直轄市管理;國(guó)營(yíng)企業(yè)實(shí)行工資總額同經(jīng)濟(jì)效益掛鉤的辦法以后,國(guó)家不再統(tǒng)一安排其職工的工資改革與工資調(diào)整;使絕大多數(shù)工作人員的工資都有一定的增加,對(duì)中青年業(yè)務(wù)骨干、中小學(xué)教師給予適當(dāng)照顧。——摘編自莊啟東等《新中國(guó)工資史稿》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)80年代工資改革的特點(diǎn)。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明20世紀(jì)80年代工資改革的意義。(7分)46.[歷史一一選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平](15分)材料1943年舉行的開羅會(huì)議上,中美兩國(guó)政府首腦就戰(zhàn)后問題進(jìn)行了一次廣泛詳盡的討論,在許多問題上達(dá)成一致。關(guān)于中國(guó)的國(guó)際地位,美方表示希望戰(zhàn)后保持中國(guó)的大國(guó)地位,與美英蘇共同擔(dān)負(fù)維持和平的責(zé)任,中方欣然領(lǐng)諾。關(guān)于對(duì)日本的軍事管制,美國(guó)希望以中國(guó)為主,中方要求美國(guó)主持,中國(guó)派兵協(xié)助。關(guān)于領(lǐng)土問題,中美雙方同意,東北及臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國(guó);美方詢問中國(guó)是否希望獲得琉球群島,中方提出由國(guó)際機(jī)構(gòu)委托中美共管;美方提議由中國(guó)先行收回香港,然后宣布與九龍合稱為全世界自由港,中方深以為然,但后為丘吉爾拒絕。關(guān)于朝鮮和印度支那,中方提議讓這些國(guó)家獨(dú)立,美方表示同意。此外,雙方還討論了日本天皇的地位、日本以實(shí)物進(jìn)行賠償、美國(guó)對(duì)華經(jīng)濟(jì)援助、軍事合作等問題?!幾詤菛|之主編《中國(guó)外交史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中美雙方就中國(guó)領(lǐng)土問題達(dá)成一致并寫入《開羅宣言》的內(nèi)容,說明其意義。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中美政府首腦會(huì)晤所反映的美國(guó)戰(zhàn)后東亞秩序構(gòu)想。(8分)47.[歷史一一選修4:中外歷史人物評(píng)說](15分)材料公元前544年,吳國(guó)公子季札出使魯、鄭、衛(wèi)、晉等中原諸國(guó)。季札對(duì)于各國(guó)貴族視為“文明”象征的樂舞與詩歌,皆能一一點(diǎn)評(píng),得其精髓;對(duì)于各國(guó)政治現(xiàn)狀,他也能做出準(zhǔn)確的研判。各國(guó)原本視江南為蠻荒之地,為“文身斷發(fā)”的“夷人”聚居之處,季札的到來讓他們眼界一開。季札出使途經(jīng)徐國(guó),知道徐國(guó)國(guó)君對(duì)他的佩劍十分喜愛,只因要出訪他國(guó),未能相贈(zèng)。季札返回途中至徐,徐君已死,他解下佩劍掛在徐君墓前的樹上。隨從認(rèn)為這樣做沒有意義,季札說,我當(dāng)初知道徐君喜愛我這把劍,“始吾心已許之,豈以死倍(背)吾心哉”。其父吳王壽夢(mèng)認(rèn)為諸子中季札年齡最小卻有賢能,指定他繼承王位。壽夢(mèng)死后,吳國(guó)人堅(jiān)決要求季札即位,但季札堅(jiān)拒,“棄其室而耕”,最終王位由其長(zhǎng)兄繼承。季札被歷代儒者尊崇為“賢人”?!獡?jù)《史記》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明歷代儒者尊季札為“賢人”的原因。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析季札出使在文化融合方面的意義。(8分)2017年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試歷史試題全國(guó)卷I參考答案24.A25.C26.C27.B28.A29.A30.B31.C32.B33.D34.D35.A.(1)啟蒙思想的廣泛傳播;君主專制被推翻;等級(jí)制度被廢除;《人權(quán)宣言》宣布了天賦人權(quán)和公民平等。(2)相同:追求民主與平等。不同:法國(guó)民族主義是反對(duì)國(guó)內(nèi)專制;國(guó)民黨“一大”《宣言》中的民族主義突出反對(duì)帝國(guó)主義。原因:封建專制與人民大眾的矛盾是法國(guó)社會(huì)主要矛盾,爭(zhēng)取主權(quán)在民是主要任務(wù);帝國(guó)主義與中華民族的矛盾是中國(guó)社會(huì)的最主要矛盾,爭(zhēng)取民族獨(dú)立是主要任務(wù);中國(guó)共產(chǎn)黨和蘇俄的影響。.略(1)逐步推行,漸進(jìn)改革;落實(shí)按勞分配原則;實(shí)行政企分開、分級(jí)管理;向腦力勞動(dòng)者適當(dāng)傾斜。(2)改變了原有不合理的工資制度;提高了人們的生產(chǎn)積極性
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