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文檔簡介
李白夢游天姥(mǔ):夢中游覽天姥山。
吟:本是“吟詠”,后作為一種詩體名稱。
留別(liúbié):留詩贈別。夢游(mènɡyóu)天姥吟留別置身(zhìshēn)詩境緣景明情第一頁,共42頁。李白字太白,號青蓮居士,素有詩仙之稱,在中國文學(xué)史上是最具浪漫主義氣息的詩人。李白是繼屈原之后,我國古代最偉大(wěidà)的浪漫主義詩人,他性格豪爽,想象豐富,語言清新,較多地運用浪漫主義的表現(xiàn)手法,借助幻想來表現(xiàn)激情。第二頁,共42頁。李白早年就有濟世安邦的抱負,天寶(Tiānbǎo)元年,經(jīng)友人吳筠推薦,被唐玄宗征召入京。他以為實現(xiàn)自己“濟滄生”“安社稷”的政治抱負的時機到了,于是高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,躊躇滿志到了長安。但玄宗只把他看作詞臣,并不重用;李白不肯與權(quán)貴同流合污,又因醉中命寵臣高力士脫靴,得罪京城權(quán)貴,受到排擠,不到三年,被唐玄宗“賜金放還”,由布衣而卿相的夢幻就此破滅。李白懷著“臨當欲去時,慷慨淚沾纓”這樣極度悲憤惆悵的心情離開京城,此詩是詩人于天寶(Tiānbǎo)四年(745年)離開東魯南游吳越時所作,一名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》,誠摯地向親友們表明了自己蔑視權(quán)貴,傲岸不屈,與宮廷生活徹底絕裂的態(tài)度。第三頁,共42頁。
作品背景
李白是個有遠大政治抱負的人,“安世濟民”是他一生的愿望。天寶元年(yuánnián)(742年),李白應(yīng)召入京,供奉翰林,因性格傲岸,不為權(quán)貴所容。不到三年,就被排擠離開長安,離開長安后,他與杜甫、高適游山東,在兗(Yǎn)州話別,臨行作本詩,留贈給友人,借以排解內(nèi)心的悲憤,表現(xiàn)對黑暗現(xiàn)實的不滿,對世俗權(quán)貴的蔑視,對理想世界的追求。
第四頁,共42頁。題解(tíjiě):這首詩是李白的“發(fā)憤之作”?!皦粲巍闭f明這首詩的內(nèi)容。點明了所寫內(nèi)容是虛幻的,暗示了本詩運用的是一種想像手法。詩題中的“吟”,指的是古詩中的一種體式,內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意?!傲魟e”說明本詩寫作目的。指的是留下這首詩與朋友告別。不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感,而是抒寫了自己對自由的神仙世界的追求?!疤炖选笔菈粲蔚膶ο??!疤炖焉健?,在浙江新昌東面。傳說登山的人能聽到仙人天姥唱歌的聲音,山因此得名。作者借夢游表明自己的志向。整個(zhěnggè)題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。第五頁,共42頁。檢查(jiǎnchá)預(yù)習(xí)(義)煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹
勢拔五岳掩赤城(chìchénɡ)對此欲倒東南傾我欲因之夢吳越
的確(díquè)、實在拔,超出壓倒憑借或許向東南,作狀語第六頁,共42頁。虎鼓瑟兮鸞回車
栗深林兮驚層巔云青青兮欲雨
訇然中開失向來之煙霞
古來萬事東流水(liúshuǐ)開心顏:安能摧眉折腰事權(quán)貴使……顫栗(chànlì);使……驚用作動詞(dòngcí),下雨名詞作狀語在中間名詞作動詞彈奏向東,作狀語舒展原來低頭;名作動侍奉第七頁,共42頁。
天姥(mǔ)山,位于浙江省新昌縣東南30公里,由撥云尖、細尖、大尖等群山組成。景點有會墅嶺、古驛道、天姥龍?zhí)丁⑷f馬渡、桃源仙境等。唐李白、杜甫等追慕前賢高情,留下了《夢游天姥吟留別》《壯游》等千古絕唱,遂使天姥山成為人們無限向往的神奇仙景。1993、1994和1999年,三次(sāncì)國際唐代文學(xué)和唐詩研究會在新昌召開,海內(nèi)外130多家報刊雜志都報道了新昌天姥山勝景,在國內(nèi)外享有較高的聲譽和地位。天姥山天姥風(fēng)光(fēngguāng)欣賞第八頁,共42頁。
航海歸來的人談到海中仙山瀛洲,(大海)煙波浩渺(瀛洲)實在難以尋求;越地人談到天姥山,云霞忽明忽暗有時能夠目睹。天姥山直插云霄遮斷天空,山勢高過五岳,遮蔽了赤城。那高達一萬八千丈的天臺山,對它象要拜倒,向東南方向傾斜。我想依據(jù)越人的介紹,夢游吳越,一夜之間就飛過灑滿月光的鏡湖。湖光月色照著我的身影,送我到美麗的剡溪。謝靈運住過的地方現(xiàn)今還在,清清的溪水蕩漾,猿猴的啼聲凄清。我腳上穿著謝靈運(穿的那種)木屐,身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到從海上升起的太陽(tàiyáng)
,還聽到空中天雞的鳴啼。山巖重疊,不知道拐了多少彎,我迷戀著花,依倚著石,不覺天色已經(jīng)晚了。熊在怒吼,龍在長吟,像雷鳴般的聲音,震響在巖石和泉水中間。使深林戰(zhàn)栗,使層巔震驚。黑云沉沉啊將要下雨,水波搖動啊升起煙霧。電閃雷鳴,山巒崩塌。
翻譯第九頁,共42頁。仙府的石門,訇的一聲從中間打開。青色的天空廣大無邊望不見底,日月照耀著金銀筑成的宮闕。穿著彩虹做的衣裳乘著風(fēng),云中的神仙啊紛紛降下。老虎鼓瑟啊鸞鳥駕車,排列的仙人啊象麻一樣難以數(shù)清。如此景象令我的魂魄忽然驚動,恍然站起身來,又長嘆不已。醒來時身邊只有睡過的枕席,剛才(夢中)所見的煙霧云霞消失了。人世間行歡作樂也象這樣虛幻,自古以來許多事情(像)東流的水一樣(一去不復(fù)返)。告別(gào〃bié)你們離去了什么時候回來?
暫且把白鹿放在青青的山崖間,想要行走的時候就騎上它去訪問名山。哪能低頭彎腰去伺候權(quán)貴,使我不能夠開心開顏。
第十頁,共42頁。整體感知1、詩人是通過什么方式向朋友(péngyou)告別的?2、填空:入夢的原因是____________________由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡(guòdù)句是________由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡(guòdù)句是_________揭示全詩主題的兩句詩是____________第十一頁,共42頁。詩人是通過什么方式(fāngshì)向朋友告別的?——借“夢游(mènɡyóu)天姥”及抒發(fā)夢后感慨的方式第十二頁,共42頁。填空:入夢的原因是:由現(xiàn)實(xiànshí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是:由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(xiànshí)的過渡句是:揭示全詩主題的兩句詩是:“???hǎikè)談瀛洲,……對此欲倒東南傾”“我欲因之夢吳越(wúyuè)”“忽魂悸以魄動,……失向來之煙霞”“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”第十三頁,共42頁。齊讀第一段一、思考:既然題為“夢游天姥”,為何(wèihé)開篇要“談瀛洲”?二.除了瀛洲外,此段中還提到(tídào)了哪些山?有何作用?
第十四頁,共42頁。一、思考:既然題為“夢游(mènɡyóu)天姥”,為何開篇要“談瀛洲”?明確:襯托,以虛襯實。增添天姥山神話色彩(sècǎi),勾起了作者神游天姥的念頭。二.除了(chúle)瀛洲外,此段中還提到了哪些山?有何作用?
明確:五岳、赤城、天臺。
襯托天姥山的高大雄偉。第十五頁,共42頁。李白是怎樣(zěnyàng)寫出天姥山的特點?此處為什么寫到瀛洲?通過對比(duìbǐ)、夸張手法寫出天姥山的高大雄偉。這是以瀛洲來襯托天姥山,瀛洲是海上的仙山,虛無縹緲,神奇莫測;天姥是地上(dìshànɡ)的高山,實實在在,可以前往探訪,使人油然而產(chǎn)生神游天姥之念。極力表現(xiàn)高聳、時隱時現(xiàn)的天姥山,為幻想做好準備。為下文入夢作了鋪墊。第一段寫入夢緣由第十六頁,共42頁。第二段共描繪了幾幅圖景?請注意以時間和地點(dìdiǎn)為序,將幾幅畫面找出來,并點出這些畫面的特點?月夜剡溪(shànxī)清幽白晝(báizhòu)山中壯美傍晚山中恐怖夢游之旅夜晚仙府歡樂第十七頁,共42頁?!菊f夢、賞夢】從夢境的四幅畫面入手(rùshǒu),體會詩作的主要意境意境的賞析思路:①景——尋意象②境——組畫面(huàmiàn)③情——品情感第十八頁,共42頁。示范:月夜剡溪我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。意象:湖、月、影、溪水、猿聲特點:清幽表述:(我因神奇的傳說,而進入夢幻的世界。)那晚在月夜清光的朗照下,我飛度過明鏡似的鏡湖。皎潔的月色襯著我飛度的身影,伴我抵達剡溪。我降落在謝靈運當年歇息的地方,眼前清波蕩漾,耳畔猿聲清亮。這是一幅清麗恬靜幽美的畫面,詩人沉浸其中,充滿愉悅神往。表述要點:※景物、畫面需突出特征※在描摹出圖景后,用一句簡練的話語概括這些景物所營造(yíngzào)的情境的氛圍特點※詩人的情感隱含在畫面中要細心領(lǐng)會第十九頁,共42頁。
明確:李白借謝靈運來寫自己,也表達(biǎodá)了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。思考:詩人為何(wèihé)提到“謝公”?謝靈運是南朝時期著名的山水派詩人,他熱衷政治仕途,但很不順利;后來他干脆辭官,領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水(yóushānwánshuǐ),以排遣政治上的不滿。第二十頁,共42頁。白晝山中登臨所見:腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。
意象:日出、天雞、千巖、迷花特點:壯美表述:我腳著謝靈運當年特制的登山木屐,徑直攀上高聳入云的山階。半山腰處正遇遠方的海面(hǎimiàn)一輪旭日噴薄而出,空中回蕩著天雞高亢的鳴叫。山中萬花迷眼,我在奇石間盤旋,不知不覺中暮色降臨。這是一幅雄奇壯美的畫面,詩人為之迷醉神蕩,樂而忘返。
第二十一頁,共42頁?!鞍氡谝姾H?,空中聞天雞”詩人用什么手法(shǒufǎ)寫出了天姥山什么特點?明確:手法(shǒufǎ)——夸張?zhí)攸c(tèdiǎn)——高峻第二十二頁,共42頁。傍晚山中熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
意象:熊咆、龍吟(殷、栗、驚)云、雨、煙特點:恐怖表述:夜來臨,熊在咆哮,龍在長吟,震蕩著巖石山泉,使幽深的樹林戰(zhàn)栗,叫層層山巔震驚。烏云低垂,山雨欲來。水波蕩漾,煙靄迷蒙(míménɡ)。這是一幅驚悚震撼的畫面,詩人為之驚悸。第二十三頁,共42頁。●特點(tèdiǎn):昏暗(hūnàn)詭譎、陰森恐怖?!褡饔?zuòyòng):①對比:神仙世界的澄明、祥和;
●問題五:“熊咆龍吟……生煙”一段,這段描寫在表達上有什么作用?(6)
②為下文神異現(xiàn)象的出現(xiàn)作鋪墊;③增加仙境的神秘感,突出現(xiàn)實的丑惡?!緦W(xué)案6】第二十四頁,共42頁。夜晚(yèwǎn)仙府列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。
意象:霹靂、洞天石扉、青冥浩蕩、日月、霓衣、風(fēng)馬、云君紛紛、虎鸞、仙人如麻特點:歡樂忽然,閃電劃破夜空,驚雷震碎峰巒。神仙洞府的大門在巨聲中閃開。洞府里青空寥闊,深不見底,金銀臺上,日月輝映,金碧輝煌??凑l來了?絢麗的云霞為裳,浩蕩的清風(fēng)作馬,云神紛紛降臨了。猛虎彈起琴瑟啊,鳳鸞駕起了車,仙人濟濟一堂,直覺得眼花繚亂。這是一幅富麗堂皇、熱鬧盛大、和樂融融的畫面,讓人驚嘆艷羨,令人神往。表現(xiàn)了詩人極度興奮愉快的心情。第二十五頁,共42頁。月夜(yuèyè)剡溪白晝(báizhòu)山中夜晚(yèwǎn)仙府恬靜幽美壯觀雄奇驚悚震撼盛大歡樂夢游之旅愉悅神往迷醉神蕩悸動驚恐驚嘆艷羨景境情
就整體而言,詩人為我們描繪了一個什么樣的夢境?詩人的心情如何?詩人為我們描繪了一個離奇變幻、五彩繽紛的夢境。詩人徜徉其間,心神完全被奇特之景所吸引,“心顏”大開,幸福無比。傍晚山中第二十六頁,共42頁。詩人夢醒后的心情怎樣(zěnyàng)的,從哪些詞語中可看出來?明確:“長嗟”、“惟”、“失”反映了詩人從夢中驚醒后面對著現(xiàn)實時的痛苦(tòngkǔ)惆悵.第二十七頁,共42頁?!窘鈮簟俊治鰤艟车那楦杏蓙?/p>
這個夢境從表層看來,景是虛的,然而我們知道夢某種程度上是現(xiàn)實的折射,反映(fǎnyìng)著人的一種情感需求,比方說《牡丹亭》游園驚夢,比方說莊生夢蝶,你認為,李白何以要用這樣一個夢境留別友人,他想表露一種什么樣的心緒?1、夢境中的奇幻壯美是超越于現(xiàn)實的理想世界(shìjiè),是李白心中的“桃花源”。對理想世界(shìjiè)的神往追求正反襯出詩人對現(xiàn)實世界(shìjiè)的失望憎惡。2、夢境暗合了他的人生,這個夢境也可以理解為他原本向往的布衣一日(yīrì)為公卿的理想.他尋夢,帶著向往之情來到了長安,也曾得夢,有過類似“仙之人兮列如麻”歡樂的場景,可是最終夢想破滅,他被賜金放還,一切盛大歡樂的場面戛然而止.夢醒了,現(xiàn)實冰冷殘酷。作者借這個夢表達了一種”人生如夢”之感.第二十八頁,共42頁。李白早年就有濟世安邦的抱負,
但他不屑于通過科舉(kējǔ)登上仕途,而是希望由布衣一躍而成為卿相。因此,他漫游全國各地,
結(jié)交名流,以擴大聲譽。天寶元年,經(jīng)友人推薦,被唐玄宗召入長安,已經(jīng)42歲的李白以為
大展抱負的機會來了,他也的確曾有過短暫的得意,然而不久他就發(fā)現(xiàn)李隆基僅只把他當作
供己
消遣的御用詞人。同時李白一身傲骨,不肯與權(quán)貴同流合污,又因醉酒命玄宗的寵臣高力
士脫靴,得罪了權(quán)貴,招致他們的排擠。甚至連玄宗也開始對他不滿,因而他在長安僅住
了一年多,就被唐玄宗以“賜金還鄉(xiāng)”為名,逐出京城。在這短短的一年多時間里,李白親
眼目睹了統(tǒng)治集團內(nèi)部的昏庸腐敗,宮廷生活的殘酷斗爭。第二年,李白借離開東魯,南游
吳越之際,
寫下了這首“留別”詩
,誠摯地向親友們表明了自己蔑視權(quán)貴,傲岸不屈,與
宮廷生活徹底絕裂的態(tài)度。
第二十九頁,共42頁。因而我們亦可以把作者的夢境理解為是對他一年前的宮廷生活的折射。從“一夜飛度鏡湖
月”中我們仿佛看到李白由一介布衣一躍而為萬眾仰慕的卿相。而當他進入宮廷,卻發(fā)現(xiàn)他熱切向往的上流社會原來是那么美好,從“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔”“
云青青兮欲雨”等森然恐怖、風(fēng)雨欲來的描寫(miáoxiě)中,我們仿佛看到了宮廷生活的明爭暗斗、冷
酷
無情和李白處境的孤危。雖然仙人們聚合的場面其樂融融,然而放浪不羈、桀驁不馴的李白
卻無法與他們合拍,詩人被排斥在外,只能作為上流社會的旁觀者??傊?,無論是把夢境理解為作者追求的理想境界,還是理解為作者摒棄的宮廷生活,他
們所表現(xiàn)的主旨都是一致的,那就是:蔑視權(quán)貴,傲岸不屈。第三十頁,共42頁。小結(jié)明確:夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡,寫自己對神仙(shénxiān)世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡與不滿,對自由的追求。為醒后的透悟、厭棄、消極、隱逸做鋪墊。
第三十一頁,共42頁。作者所描寫的夢境(mèngjìng)體現(xiàn)了詩人的什么風(fēng)格?明確:大膽的夸張,奇特(qítè)的想像,集中體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。第三十二頁,共42頁。浪漫主義(làngmànzhǔyì)的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格:豐富(fēngfù)的想象大膽(dàdǎn)的夸張奇特的構(gòu)思瑰麗的境界第三十三頁,共42頁。主要(zhǔyào)表現(xiàn)在三個方面:3.大膽的夸張(向天橫、拔五岳、掩赤城(chìchénɡ)、傾天臺)2.豐富(fēngfù)的想象(天雞、金銀臺、霓衣、風(fēng)馬、云之君)1.瑰麗的色彩(云霞、明月、淥水、清猿
、海日、青冥
)
●從本詩看李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格(11)第三十四頁,共42頁。
思考:面對現(xiàn)實,作者禁不住長嗟短嘆?!笆篱g”兩句,抒發(fā)作者怎樣(zěnyàng)的感慨?
明確:世事無常、人生如夢(rénshēngrúmèng)的感傷情緒。
第三十五頁,共42頁。思考:“安能”兩句表現(xiàn)出詩人什么性格(xìnggé)和精神?
明確:蔑視權(quán)貴(quánguì)、傲岸不羈的性格。
第三十六頁,共42頁。詩眼:安能摧眉折腰(cuīméizhéyāo)事權(quán)貴,使我不得開心顏?——揭示主旨,文章的主體部分是描寫神仙世界,詩人之所以向往神仙世界,是因為他鄙棄黑暗的現(xiàn)實世界。這句話顯示了詩人的反抗精神,表現(xiàn)李白追求個性自由和蔑視(mièshì)權(quán)貴的傲岸性
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