人之初,性本善課件

東方的人性論

人性本善

主講人：聶老師人性本善第一、人性本善說法的由來第二、何為人性本善第三、現(xiàn)代人對人性本善的研究第四、人性本善理論的惡果第五、人性本善理論對人力資源管理的影響人之初性本善說法的由來一、人性本善說法的由來1、孔子說“性相近”，承認有人性，但未說人性是什么。2、孟子說，“人性善”。3、《三字經(jīng)》又提出“人之初，性本善”的觀點。何為人性本善？★孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。”★他認為人生來就具有天賦的“善端”，具有一種先驗的道德觀念的萌芽，這是人異于禽獸、高于禽獸的本質(zhì)的特征。因為人心天賦是善的，所以人性也是善的。例二：德國一家人類進化研究所致力于尋找人類大腦發(fā)育的過程，以及人類協(xié)作精神產(chǎn)生的源泉?？茖W(xué)家在實驗室中研究一群嬰兒面對各種環(huán)境時如何反應(yīng)協(xié)作。他們意外地發(fā)現(xiàn)，嬰兒竟然個個都是助人為樂的好兒童。例三：心理學(xué)研究員每天在一群剛剛會爬的嬰兒面前作簡單的動作，比如用夾子掛毛巾,把書壘成堆。經(jīng)過一段時間，研究員會故意笨手笨腳地搞砸這些最簡單的任務(wù)。比如把夾子掉了，或把書堆碰倒了。此時實驗室24個嬰兒在幾秒鐘之內(nèi)，同時都表現(xiàn)出要幫忙的意思。1、人們?yōu)榇壬茩C構(gòu)捐款2、盡力保護環(huán)境3、在地鐵上為老人讓座等等★在現(xiàn)代人類社會中，處處可以找到人性本善的證據(jù)：

這些行為除了獲得自我滿足感，通常不會有任何實質(zhì)回報。

可見助人為樂是人的天性使然。第一，忽視和取消社會的制約機制，為統(tǒng)治者作惡創(chuàng)造條件，為專制社會打下基礎(chǔ)。第二，表面上不承認人性的惡，實際上放縱人性的惡，使人們變得圓滑和虛偽。中國社會的專制與中國人的虛偽，就是中國的傳統(tǒng)文化儒家學(xué)說長期熏陶的結(jié)果。最終仁政變?yōu)槌匀?，禮樂變?yōu)樘搨巍Ｈ诵员旧评碚摰膼汗谖?、人性本善理論對人力資源管理的影響1、性善論對管理的意義2、性善論對管理的啟示3、性善論在管理中的不足之處性善論對管理的意義

性善論肯定了人性的美好善良，他強調(diào)了人在管理中的核心地位，主張對人的管理方法是用道德教化，使人意識到自己的善良本性，從而提高人的自律性。它看到了用內(nèi)化管理比外在的強制管理更具有合理性，也更容易發(fā)揮人的潛力和創(chuàng)造力。性善論對管理的啟示：任何管理都應(yīng)以人為本，管理不應(yīng)是強迫命令，而應(yīng)以精神鼓勵激發(fā)對工作的熱情和潛能，使人的自律內(nèi)在化！性善論在管理中的不足之處：☆性善論沒有正確全面的理解人性！它沒有意識到物質(zhì)利益對人的激勵作用，