湖南省株洲市馬家河鎮(zhèn)中學(xué)2023年高二政治模擬試題含解析_第1頁
湖南省株洲市馬家河鎮(zhèn)中學(xué)2023年高二政治模擬試題含解析_第2頁
湖南省株洲市馬家河鎮(zhèn)中學(xué)2023年高二政治模擬試題含解析_第3頁
湖南省株洲市馬家河鎮(zhèn)中學(xué)2023年高二政治模擬試題含解析_第4頁
湖南省株洲市馬家河鎮(zhèn)中學(xué)2023年高二政治模擬試題含解析_第5頁
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文檔簡介

湖南省株洲市馬家河鎮(zhèn)中學(xué)2023年高二政治模擬試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。下列能直接體現(xiàn)這一基本方式的有(

)①全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)②黨的主張經(jīng)過法定程序上升為國家意志

③黨支持人民代表大會依法履行職能

④黨領(lǐng)導(dǎo)政協(xié)發(fā)揮政治協(xié)商和民主監(jiān)督作用A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案:A2.龍是中華民族進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會后創(chuàng)造的一種虛擬動(dòng)物,具有九種動(dòng)物合而為一之九不像之形象,是兼?zhèn)涓鞣N動(dòng)物之所長的“異類”。傳說多為春分登天,秋分潛淵,呼風(fēng)喚雨,無所不能。因此,龍的產(chǎn)生與中國古代農(nóng)業(yè)對水的需求有關(guān)。這說明A.龍的形象是人創(chuàng)造的,沒有客觀素材

B.龍的形象源于客觀存在C.錯(cuò)誤的認(rèn)識來源于想象

D.人的需求是產(chǎn)生意識的源泉參考答案:B3.“大漠孤煙直,長河落日圓”“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,這些描繪大自然的詩句,表達(dá)了人們對自然的驚奇和敬畏,使人們不由自主地震撼于我們頭頂?shù)男强眨骸笆澜缡鞘裁矗渴巧竦木铀?,還是物質(zhì)的存在?人又是什么?”人們在對這些問題的思索中漸漸形成了對世界總的看法?!罢軐W(xué)開始于仰望天穹”,這句話生動(dòng)形象地說明A.哲學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展源于大自然

B.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說C.哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考

D.認(rèn)識與改造世界從哲學(xué)開始參考答案:C4.2010年5月5日,國務(wù)院常務(wù)會議審議并通過的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出“優(yōu)先發(fā)展,育人為本,改革創(chuàng)新,促進(jìn)公平,提高質(zhì)量”20字工作方針。從文化傳承的角度看,注重發(fā)展教育是因?yàn)?)①教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③教育是推動(dòng)社會發(fā)展的首要因素

④教育是文化傳播的重要途徑A.①②④

B.②③④

C.①②③

D.①②③④參考答案:A5.新時(shí)明廣東精神植根于中華民族傳統(tǒng)文化土壤,孕育在廣東這個(gè)改革開放的前沿陣地,沐現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色,是新時(shí)期廣東人民開創(chuàng)新事業(yè)的重要精神動(dòng)力。這表明()①民族精神的力量,集中體現(xiàn)為中華文化力量②推動(dòng)文化發(fā)展,基礎(chǔ)在繼承,關(guān)鍵在創(chuàng)新③文化越來越成為綜合國力的決定因索④中華民族精神在社會實(shí)踐中得到豐富與發(fā)展A.①④

B.②④

C.①③

D.③④參考答案:B6.“和”的思想是中華傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容之一,關(guān)于“和”的論述,史伯說過:“和實(shí)生物,同則不繼。”從哲學(xué)的角度看,史伯的觀點(diǎn)體現(xiàn)了

①同一性以斗爭性為前提

②斗爭性寓于同一性之中

③同一性寓于斗爭性之中

④矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

A.①②④

B.②③④

C.①③④

D.①②③參考答案:A【ks5u解析】“和實(shí)生物,同則不繼?!睆恼軐W(xué)的角度看,史伯的觀點(diǎn)體現(xiàn)了①②④。③錯(cuò)誤,應(yīng)是斗爭性寓于同一性之中。選A。7.2009年上半年以來,我國糧、油、肉、蛋價(jià)格全面上漲,而這條“生物鏈”的源頭在于糧食。這說明:(

)A.一切事物都處在相互影響、相互制約的聯(lián)系之中。B.事物的聯(lián)系必然引起事物的發(fā)展。C.事物的質(zhì)變就是發(fā)展。

D.規(guī)律的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。參考答案:A8.世界貿(mào)易組織最重要的原則是A.透明度原則

B.自由貿(mào)易原則

C.非歧視原則

D.公平競爭原則參考答案:C9.現(xiàn)實(shí)生活中,我們有時(shí)會面臨著一些思想道德方面的兩難選擇,如看到老人倒地要不要將他扶起,撿到別人的錢物還給失主能不能收取一定的酬勞等等。面對這些“兩難選擇”,我們應(yīng)該()①加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)②在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化③不斷追求更加高遠(yuǎn)的思想道德目標(biāo)④用市場經(jīng)濟(jì)的法則來規(guī)范自己的言行A.①②

B.①③

C.③④

D.①④參考答案:B10.讀圖,一篇關(guān)于旅游不亂扔垃圾的“甄嬛體”微博,激發(fā)了網(wǎng)友們的創(chuàng)作活力。這些微博的廣泛傳播有利于①教育社會公眾,維護(hù)公共環(huán)境從自身做起 ②借助大眾傳媒的力量,摒棄傳統(tǒng)文化③以幽默溫情,匯聚培育文明風(fēng)尚的正能量 ④人們直面道德沖突,增強(qiáng)全民法制觀念A(yù).①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:B旅游不亂扔垃圾,這個(gè)話題并不新鮮。網(wǎng)友們熱衷傳播這個(gè)話題,正是對文明的呼吁,所以①③正確。②中摒棄傳統(tǒng)文化是錯(cuò)誤的,故排除。題肢④不符合題意,材料中的不亂扔垃圾是道德的要求,沒有涉及法律范疇。答案選B?!究键c(diǎn)定位】加強(qiáng)思想道德建設(shè)【名師點(diǎn)睛】如何加強(qiáng)思想道德建設(shè):要充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用;大力加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)、全面提高公民的道德素質(zhì)、大力發(fā)展科學(xué)文化教育事業(yè)、把思想道德建設(shè)放在文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。11.《阿凡達(dá)》是一部運(yùn)用3D技術(shù)制作的電影,目前已創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房,并帶動(dòng)了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了

(

)①文化對經(jīng)濟(jì)的重大影響

②文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映

③文化生產(chǎn)力的日趨重要

④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)A.①②

B..①③

C.②④

D.③④參考答案:B12.“不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。”這段話說明了(

)A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.人的意識具有創(chuàng)造性C.認(rèn)識有時(shí)是獨(dú)立于實(shí)踐之外的

D.實(shí)踐在認(rèn)識形成過程中具有重要作用參考答案:D13.2014年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出,要進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間格局,同時(shí)推

進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展、積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化,以實(shí)現(xiàn)2015年中國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,這體現(xiàn)了①要積極做好量變的準(zhǔn)備,促成事物的質(zhì)變②事物之間的聯(lián)系是絕對的、無條件的③人為事物的聯(lián)系可以隨意調(diào)整④要堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律,正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.①②

B.①③

C.①④

D.②③參考答案:C14.教育部日前發(fā)出通知:要求全國各級各類學(xué)校,于春節(jié)期間組織學(xué)生參與“給祖國母親拜大年”活動(dòng)。提出弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略部署,把社會主義核心價(jià)值體系融入傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)之中,在春節(jié)期間營造歡樂喜慶、文明祥和、溫馨和諧的節(jié)日氛圍,掀起全民愛國熱潮。這說明①隨著網(wǎng)絡(luò)教育方式發(fā)展和普及,教育在文化傳承中的影響越來越大

②教育具有選擇、傳播、創(chuàng)造的特定功能,成為文化傳播的主要手段

③民族節(jié)日是民族歷史文化的長期積淀,是民族情感的集中表達(dá)④弘揚(yáng)培育以熱愛祖國為核心的民族精神,是經(jīng)濟(jì)社會的重要支撐A.①④

B.②③

C.②④

D.①③參考答案:D15.“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”,司馬光的這句詩不僅道盡千古興亡,也形象地說明了A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性B.生產(chǎn)方式是社會運(yùn)動(dòng)的主體C.城市是社會運(yùn)動(dòng)的主體D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體參考答案:D16.2015年3月3日到13日,十二屆全國人大三次會議和十二屆全國政協(xié)三次會議在北京召開。據(jù)此回答31-32題31.“兩會”的共同點(diǎn)是A.都是由人民選舉產(chǎn)生的

B.都是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)C.都在履行國家的職能

D.都是社會主義民主的實(shí)現(xiàn)形式32.全國人大和全國政協(xié)聯(lián)袂召開A.便于發(fā)揮人民政協(xié)參政議政、民主監(jiān)督的作用B.有利于人大和政協(xié)兩個(gè)共同決定國家大事C.有利于加強(qiáng)人大對政協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督D.有利于發(fā)揮民主黨派在國家事務(wù)中的領(lǐng)導(dǎo)作用參考答案:DA31.【ks5u解析】:A選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符,政協(xié)不是由人民選舉產(chǎn)生,故排除。B選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符,人大是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān),而政協(xié)不是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān),故排除。C選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符,人大是在履行國家的職能,但政協(xié)不是國家機(jī)關(guān),也不能履行國家職能,故排除。D選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意,無論是人大還是政協(xié),都是社會主義民主的實(shí)現(xiàn)形式,故入選。32.【ks5u解析】A選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意,兩會同時(shí)召開,便于發(fā)揮人民政協(xié)參政議政、民主監(jiān)督的作用,故入選。B選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,國家大事由人大決定,政協(xié)參與,而不是決定,故排除。C選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,人大和政協(xié)之間不是領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督關(guān)系,故排除。D選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,中國共產(chǎn)黨在國家事務(wù)中起領(lǐng)導(dǎo)作用,而不是民主黨派,故排除。17.

2010年10月28日,十一屆全國人大常委會第十七次會議表決通過了修改后的《中華人民共和國村民委員會組織法》。據(jù)此回答5—7題5.這是全國人大常委會在行使①立法權(quán)

②頒布法律權(quán)

③決定權(quán)

④監(jiān)督權(quán)A.①④

B.②③

C.①③

D.②④6.近年來,在一些地方出現(xiàn)了村民委員會成員“難罷免”和“亂罷免”現(xiàn)象,引起了社會各界關(guān)注。

為了解決這個(gè)問題,確保村民委員會正常工作運(yùn)轉(zhuǎn),修改后的《中華人民共和國村民委員會組織法》這部法律規(guī)定,本村五分之一以上有選舉權(quán)的村民或者三分之一以上的村民代表聯(lián)名,可以提出罷免村民委員會成員的要求,并說明要求罷免的理由。對于修改后的這部法律規(guī)定的罷免①是公民的民主權(quán)利,有利于對權(quán)力行使的監(jiān)督②是公民的政治性義務(wù),有利于維護(hù)國家利益③是公民有序參與政治生活的法律保證

④有利于加強(qiáng)公民對國家機(jī)關(guān)及工作人員的監(jiān)督A.①③

B.②③

C..①④

D.②④7.河南鄧州開創(chuàng)了“四議兩公開”工作法引起社會廣泛關(guān)注。“四議兩公開”工作法,就是所有村級重大事項(xiàng)都必須在村黨組織領(lǐng)導(dǎo)下,按照“四議”、“兩公開”的程序決策實(shí)施?!八淖h”即:黨支部會提議、“兩委”會商議、黨員大會審議、村民代表會議或村民會議決議;“兩公開”即:實(shí)施決議公開、實(shí)施結(jié)果公開?!八淖h兩公開”的工作方法①提高了政府的管理和服務(wù)水平

②有利于人民群眾依法直接行使民主權(quán)利③推進(jìn)了政府決策的科學(xué)化、民主化④有利于實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一

A.①③

B.②④

C.②③

D.③④參考答案:CAB18.胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,必須發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用,堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。”這是因?yàn)棰偃嗣袢罕娛蔷裎幕?cái)富的創(chuàng)造者

②文化發(fā)展要滿足人民的精神文化需要③文化發(fā)展決定了人民群眾的精神文化需要④精神文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)力量A.①②B.①③C.②④D.③④參考答案:B19.世界人類文明發(fā)祥地,除了中華文明仍然具有頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力外,其他文明有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。這說明()A.中華文明是悠久的文明

B.源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一C.中華文明是世界文明的重要組成部分

D.中華文明是世界最早的文明參考答案:B20.甲型H1N1流感使同學(xué)們更加清醒認(rèn)識到,在防控流感的各項(xiàng)措施中,必須發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用。這是因?yàn)锳

社會主義市場經(jīng)濟(jì)與集體主義在根本上是一致的B

反對個(gè)人的一切利益C

個(gè)人利益和集體利益的辯證統(tǒng)一的

D

集體主義能解決社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的所有矛盾參考答案:C21.“新型城鎮(zhèn)化”是擴(kuò)大內(nèi)需的最大潛力,被期待為下一輪中國經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)力。但城鎮(zhèn)化的建設(shè)不能急功近利,要注重結(jié)合各地實(shí)際穩(wěn)步推進(jìn),要注重城鎮(zhèn)化的產(chǎn)業(yè)支撐,防止出現(xiàn)農(nóng)村的“二次空心化”現(xiàn)象,提高城鎮(zhèn)化的質(zhì)量。材料體現(xiàn)了()①促進(jìn)事物發(fā)展要注重量的積累

②應(yīng)根據(jù)需要建立事物之間的聯(lián)系③發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約

④事物經(jīng)過辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸。A.①③ B.①② C.②④ D.③④參考答案:A【考點(diǎn)】量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理;尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性.【分析】本題考查:量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性1、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系(1)辯證關(guān)系原理:事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變.事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn).(2)指導(dǎo)意義(方法論要求):①我們做任何事情都要做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;又要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展.②當(dāng)不想事物發(fā)生某種質(zhì)變時(shí),就要將量變控制在一定的范圍內(nèi),堅(jiān)持適度原則.2、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性(1)規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律.在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的.人可以認(rèn)識和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類.(2)尊重客觀規(guī)律是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ);只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能認(rèn)識規(guī)律、利用規(guī)律為人類造福.我們既要尊重客觀規(guī)律,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性.【解答】①符合題意,“城鎮(zhèn)化的建設(shè)不能急功近利”強(qiáng)調(diào)促進(jìn)事物發(fā)展要注重量的積累;

②說法錯(cuò)誤,聯(lián)系具有客觀性,我們應(yīng)根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立事物之間新的具體聯(lián)系,而不是“根據(jù)需要”;③符合題意,“要注重結(jié)合各地實(shí)際穩(wěn)步推進(jìn),要注重城鎮(zhèn)化的產(chǎn)業(yè)支撐,防止出現(xiàn)農(nóng)村的‘二次空心化’現(xiàn)象”說明發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約;④說法錯(cuò)誤,事物經(jīng)過辯證的否定實(shí)現(xiàn)了發(fā)展而不是向自身的回歸.故本題選A.22.2012年12月1日,哈爾濱至大連高速鐵路正式開通運(yùn)營。中國中鐵在施工中成功攻克了防凍脹路基、接觸網(wǎng)融冰、道岔融雪等國際公認(rèn)的技術(shù)難題,并獲得了高寒地區(qū)高速鐵路建設(shè)的一系列新技術(shù)。這充分說明()①人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移④人類可以利用規(guī)律為自己造福A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④參考答案:B23.下列屬于馬克思主義中國化產(chǎn)物的科學(xué)理論有(

)①列寧主義②毛澤東思想③鄧小平理論④“三個(gè)代表”重要思想⑤科學(xué)發(fā)展觀⑥為人民服務(wù)思想A.①②③④

B.①②③⑤

C.②③④⑤

D.②③④⑤⑥參考答案:C24.“徜徉于山林泉石之間,而塵心漸息;夷猶予詩書圖畫之內(nèi),而俗氣潛消?!边@表明

A.文化對人的影響是潛移默化的

B.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的

C.文化是在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展的

D.只有優(yōu)秀文化才對人產(chǎn)生影響參考答案:A25.中國古人在生活實(shí)踐中留下許多富含哲理的諺語與詩句。下列對諺語和詩句所蘊(yùn)涵的哲理表述正確的是

①江碧鳥逾白,山青花欲燃——矛盾雙方相互依存②良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒——堅(jiān)持辯證的否定觀③不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩——實(shí)踐是認(rèn)識的來源④倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱——意識對物質(zhì)具有反作用A.①③

B.①④

C.②④

D.②③參考答案:A26.近年來,越來越多的浙江農(nóng)民發(fā)現(xiàn),腳下的土地不僅能生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品,還能生產(chǎn)田園風(fēng)光,生產(chǎn)農(nóng)事文化,生產(chǎn)農(nóng)家情趣?!胺N這種那,不如綜合開發(fā)”,觀念一更新,農(nóng)民們在原有土地上創(chuàng)造出了更多的財(cái)富。這從一個(gè)側(cè)面表明①掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法有利于實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)②辯證的否定是事物的自我完善與發(fā)展③生產(chǎn)關(guān)系的變革促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展④要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案:D27.在應(yīng)對氣候變化上,幫助別人就是幫助自己,世界各國,只有加強(qiáng)合作,才能更好地應(yīng)對氣候的惡劣變化。這表明(

)①世界上任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系;

②聯(lián)系具有普遍性和客觀性;③整體統(tǒng)率局部,整體功能總大于部分功能;④正確的意識對事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用A.①③

B.②③

C.②④

D.③④

參考答案:C28..2011年3月14日,國務(wù)院總理溫家寶在回答記者提問時(shí)表示,我的任期還有兩年,我深知這兩年的工作不比任何一年輕松?!罢甾r(nóng)耕,日夜思之,思其始而成其終”。這說明意識具有(

A.主動(dòng)創(chuàng)造性

B.自覺選擇性

C.目的性和計(jì)劃性

D.直接現(xiàn)實(shí)性參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.分析說明(要求緊扣題意,運(yùn)用所學(xué)知識,理論聯(lián)系實(shí)際,觀點(diǎn)正確,層次清楚,表述簡練。16分)自國際金融危機(jī)發(fā)生以來,中國政府及時(shí)調(diào)整宏觀經(jīng)濟(jì)政策,實(shí)施積極的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策,推出一攬子“保增長、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”的政策措施。同時(shí),中國政府倡導(dǎo)推動(dòng)國際經(jīng)濟(jì)合作,致力于同國際社會一道應(yīng)對危機(jī)。作為一個(gè)開放的大國,中國立足于把國內(nèi)的事情辦好,保持積極平穩(wěn)較快發(fā)展,是對維護(hù)國際金融穩(wěn)定和促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長的最大貢獻(xiàn),提高了世界應(yīng)對金融危機(jī)的信心,為世界經(jīng)濟(jì)盡快走向復(fù)蘇創(chuàng)造了機(jī)遇。(1)內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理是什么?(4分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理,分析說明我國應(yīng)如何應(yīng)對金融危機(jī)的沖擊實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。(12分)

參考答案:(1)唯物辯證法認(rèn)為,事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因而起作用,要堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。(4分)(2)①唯物辯證法認(rèn)為,事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因而起作用,要堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。(3分)②內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。作為發(fā)展中國家,面對金融危機(jī)的考驗(yàn),必須堅(jiān)定不移地立足于自身發(fā)展,力保我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。(3分)③外因是事物變化發(fā)展的條件。中國是發(fā)展中國家,應(yīng)于國際社會共同合作,鞏固和深化我國對外開放格局,為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。(3分)④外因通過內(nèi)因而起作用。面對金融危機(jī)的影響,我們必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,充分利用國內(nèi)國際兩種資源、兩個(gè)市場,把獨(dú)立自主和國際合作相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。(3分)

30.2011年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)授予以色列化學(xué)家達(dá)尼埃爾·謝赫特曼,以表彰他發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)晶體。評委會認(rèn)為這一發(fā)現(xiàn)從根本上改變了化學(xué)家們對固態(tài)物質(zhì)的構(gòu)想。19

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