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文檔簡介
第一單元古代中國的政治制度考點(diǎn)透析史論拓展對接高考[高考題組訓(xùn)練]秦中央集權(quán)制度的確立等第1課時(shí)西周的政治制度與秦朝中央集權(quán)制度的形成[讀表釋義]分封制與郡縣制的比較[中外鏈接]古代東西方政治制度比較封邦建國的國家管理制度——[分封制]封建國家的管理體制——[秦中央集權(quán)制]以血緣關(guān)系為準(zhǔn)繩的“遺產(chǎn)繼承法”——[宗法制][解題答題示范]秦滅六國的順序及地理位置(2課時(shí))概念:西周分封制也稱“封建”制,即封建親戚,以藩屏周。周天子以
和
為紐帶,對
、貴族和功臣實(shí)行分封,建立諸侯國。封邦建國,授民授疆土?!蹲髠?僖公二十六年》史料一封邦建國的國家管理制度——分封制考點(diǎn)1一、分封制的概念:義務(wù)王族土地二、分封制的目的:拱衛(wèi)王室,鞏固西周統(tǒng)治。主要對象:姬姓子弟分封的內(nèi)容和方法封立親戚為諸侯之君,以為蕃籬,屏蔽周室。
——顧炎武封建親戚,以蕃屏周?!蹲髠?僖公二十四年》目的:
。
史料二史料三三、分封制的內(nèi)容:1、分封方法與對象:周王把一定的土地和人民分別授予
、
和
的后代,讓他們建立諸侯國。【讀圖釋義】讀“西周分封制示意圖”,簡述其蘊(yùn)含的主要信息?數(shù)量、地理位置提示:圖示反映分封的對象主要是王族、功臣、先代貴族。從布局上,王族占據(jù)戰(zhàn)略要地,是分封的主體,直觀地反映了“拱衛(wèi)王室”的分封意圖。古代帝王王族功臣封邦建國的國家管理制度——分封制考點(diǎn)1幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火,諸侯悉至……——史記《周本紀(jì)》史料四義務(wù):諸侯必須服從周天子的命令,有為周天子
、
、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù);權(quán)利:諸侯在自己的封疆內(nèi),可以對卿大夫?qū)嵭?/p>
。再分封三、分封制的內(nèi)容:2、諸侯義務(wù)與權(quán)利:[再分封][權(quán)利]諸侯在封地內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán),有權(quán)分封卿大夫、設(shè)置官員、建立武裝等。鎮(zhèn)守疆土隨從作戰(zhàn)層層分封:從而形成統(tǒng)治階級內(nèi)部的森嚴(yán)等級:天子--諸侯--卿大夫--士。周天子平民諸侯卿大夫士表明被分封的諸侯具有拱衛(wèi)王室的義務(wù)封邦建國的國家管理制度——分封制考點(diǎn)1周有天下,裂土田而瓜分之,設(shè)五等,邦群后。布履星羅,四周于天下,輪運(yùn)而輻集;合為朝覲會(huì)同,離為守臣捍城?!谠斗饨ㄕ摗匪?、分封制的影響:史料五反映分封起到拱衛(wèi)王室,鞏固統(tǒng)治的作用平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱……政由方伯。
——史記《周本紀(jì)》史料六反映諸侯具有很強(qiáng)的獨(dú)立性,造成分裂割據(jù)研讀史料,據(jù)教輔[史論要點(diǎn)]歸納分封制的影響。諸侯在封地內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán),有權(quán)分封卿大夫、設(shè)置官員、建立武裝、擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域,為分裂割據(jù)提供了條件。顯/隱探究1探究2周朝末期,分封制走向崩潰。判斷標(biāo)準(zhǔn):周王與諸侯間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系遭到破壞。探究二:分封的諸侯國為何具有很強(qiáng)的獨(dú)立性?探究一:史料六反映了分封制怎樣的歷史發(fā)展趨勢?判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么?封邦建國的國家管理制度——分封制考點(diǎn)11.(2013浙江文綜,14)以下是周代世系略圖,它透露出的相關(guān)制度信息有①禪讓制②分封制③世官制④宗法制A.①③B.②④C.①②③D.②③④分封制與宗法制世官制2.(2012浙江文綜13)中國古代講究“同姓不婚”已知春秋時(shí)秦晉兩國世為婚姻(故稱兩姓聯(lián)姻“喜結(jié)秦晉之好”),而魯晉兩國不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識(shí),能夠判斷①晉國是姬姓封國②晉燕兩國可以通婚③晉宋兩國可以通婚④秦燕兩國可以通婚A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④魯晉同姓姬周召公封國殷商后代微子封國秦非姬姓封邦建國的國家管理制度——分封制考點(diǎn)1以血緣關(guān)系為準(zhǔn)繩的“遺產(chǎn)繼承法”——宗法制考點(diǎn)2一、宗法制的內(nèi)涵:
西周宗法制是用
的
來維系
,鞏固國家統(tǒng)治的制度。父系血緣關(guān)系親疏政治等級宗,尊祖廟也。
——《說文》宗(本義):宗廟,祖廟宗法:就是以家族為中心,按血統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的法則。為了加強(qiáng)
形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地
上的矛盾。二、宗法制的目的:分封制繼承用一定“法則”三、宗法制的內(nèi)容(最大特點(diǎn)):“
”嫡長子繼承制強(qiáng)調(diào):王或貴族的正妻所生的第一個(gè)兒子。[嫡長子]史料一①分為
和
,但大宗和小宗是
的。②大宗可以命令和約束小宗,小宗必須
大宗。③
是天下的大宗,也是政治上的最高領(lǐng)袖。相對小宗大宗大宗和小宗有相對性服從周王大宗與小宗不僅是家族等級關(guān)系,也是政治隸屬關(guān)系。從血緣上看是兄弟關(guān)系,從政治上看是從屬關(guān)系,形成“家”“國”一體的國家政權(quán)結(jié)構(gòu)。以血緣關(guān)系為準(zhǔn)繩的“遺產(chǎn)繼承法”——宗法制考點(diǎn)2研讀下列史料,根據(jù)教輔[史論要點(diǎn)]歸納宗法制的作用和影響?影響:保證了(西周)各級貴族在政治上的
地位,凝聚了宗族,有利于________內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),穩(wěn)定了統(tǒng)治。四、宗法制的作用與影響:
《禮》曰:宗人將有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以長和睦也。──東漢·班固《白虎通義》史料二史料三自武王至幽王,傳十二世十三王,基本上行嫡長子世襲制。——袁行霈等主編《中華文明》第一卷家族的和睦相處[長和睦]說明西周長期實(shí)行嫡長子世襲制,維持了長時(shí)間的統(tǒng)治統(tǒng)治集團(tuán)壟斷和特權(quán)以血緣關(guān)系為準(zhǔn)繩的“遺產(chǎn)繼承法”——宗法制考點(diǎn)21、宗法制在今天的中國社會(huì)有何遺存和影響?材料一材料二中新社洪洞(2013年)10月1日電素有“天下故鄉(xiāng),華人老家”之稱的山西洪洞大槐樹祭祖園在“十一黃金周”首日迎來接待高峰。為滿足廣大移民后裔回老家祭祖的愿望,保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“大槐樹祭祖習(xí)俗”,洪洞大槐樹景區(qū)多次舉辦祭祖活動(dòng)。期望通過文化的交流與合作,喚起華夏子孫,特別是槐鄉(xiāng)后裔對故鄉(xiāng)的眷戀,增強(qiáng)古槐后裔及全球華人的凝聚力。注重家庭建設(shè),提倡尊老愛幼以血緣關(guān)系為準(zhǔn)繩的“遺產(chǎn)繼承法”——宗法制考點(diǎn)2有利于民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的安定和祖國的統(tǒng)一2、宗法制與分封制的關(guān)系?以血緣關(guān)系為準(zhǔn)繩的“遺產(chǎn)繼承法”——宗法制考點(diǎn)2天子始祖嫡長子繼承制天子天子天子平民宗法制與分封制互為表里。宗法制是分封制的基礎(chǔ),也是分封制的原則,分封制是宗法制在政治制度上的體現(xiàn)。▼
難點(diǎn)突破西周分封和等級制度示意圖西周宗法制度示意圖諸侯諸侯諸侯2.(2013·廣東文綜,12)戰(zhàn)國以前,“百姓”是對貴族的總稱;戰(zhàn)國以后,“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是()A.分封制的加強(qiáng)
B.宗法制的衰落C.百家爭鳴局面的出現(xiàn)
D.井田制的推行1.(2013·海南單科,2)西周以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制,不僅是周朝分封制的基礎(chǔ),對后世也有深刻影響。這表現(xiàn)在()A.一夫多妻習(xí)俗長期延續(xù)B.皇位繼承“立嫡不以長”C.諸子平等的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)D.婚姻中的“門當(dāng)戶對”以血緣關(guān)系為準(zhǔn)繩的“遺產(chǎn)繼承法”——宗法制考點(diǎn)2明確題干要求宗法制的核心是嫡長子繼承制度聯(lián)系社會(huì)政治制度的變化階段節(jié)點(diǎn)基礎(chǔ)不理想的學(xué)?;虬嗉壱陨蠟橐还?jié)課時(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容基礎(chǔ)較好的學(xué)校或班級繼續(xù)完成下面學(xué)習(xí)內(nèi)容推行“
”封建國家的管理體制——秦朝中央集權(quán)制考點(diǎn)3一、中央集權(quán)制度的形成:1.中央:(中央行政體制)皇帝制度:秦王嬴政自稱“
”中央官制:“
”2.地方:(地方行政體制)郡縣制三公九卿制始皇帝3.加強(qiáng)中央集權(quán)措施
①法律:②經(jīng)濟(jì):③文化:④工程:頒布
。統(tǒng)一度量衡、貨幣和車軌。統(tǒng)一文字,采用
統(tǒng)治思想。馳道、
、長城。易考點(diǎn):讀教材疆域圖理解其作用?(6頁)秦律法家靈渠初探:你知道“始皇帝”的由來嗎?(5頁)[“三公九卿制”]掌握三公職權(quán)及關(guān)系[“始皇帝”][郡縣制][靈渠]郡和縣在春秋戰(zhàn)國時(shí)期即已出現(xiàn)“朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù),二世三世至于萬世,傳之無窮?!薄胺畛鲆弧?、“別黑白而定一尊”、“天下之事無小大皆決于上”、“主獨(dú)制而天下無所制也”。
——《史記?秦始皇本紀(jì)》封建國家的管理體制——秦朝中央集權(quán)制考點(diǎn)3一、中央集權(quán)制度的形成:中央集權(quán)制度有何特點(diǎn)?史料二史料三史料一反映了皇帝的專制獨(dú)裁(1)皇帝制度(三大特征):
?;实圩苑Q“朕”;命令稱“制”或“詔”,印稱“璽”反映了皇帝地位的獨(dú)尊反映了皇位的世代繼承皇位世襲、皇帝至尊、皇權(quán)至上提醒:核心特征皇權(quán)至上封建國家的管理體制——秦朝中央集權(quán)制考點(diǎn)3一、中央集權(quán)制度的形成:思考:中央集權(quán)制度有何特點(diǎn)?(2)中央機(jī)構(gòu):以
為中心;體現(xiàn)出“
”的特點(diǎn)。(3)地方機(jī)構(gòu):實(shí)行郡縣制,形成中央
管理地方的行政體制;官吏由
任命,官僚政治取代貴族政治?;蕶?quán)家天下垂直皇帝直接中央直接管轄地方權(quán)力三分,相互牽制,皇權(quán)得到加強(qiáng)服務(wù)皇室具體政務(wù)史料三封建國家的管理體制——秦朝中央集權(quán)制考點(diǎn)3二、中央集權(quán)制度的影響:①積極:②消極:形成了統(tǒng)一的多民族封建國家,對祖國疆域的初步奠定和中華民族的形成都起了重要作用;奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局。專制統(tǒng)治的強(qiáng)化使人民處境惡劣,階級矛盾激化。史料四秦有天下,裂都會(huì)而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為之守宰,據(jù)天下之雄圖,都六合之上游,攝制四海,運(yùn)于掌握之內(nèi),此其所以為得也。——柳宗元《封建論》肯定了中央集權(quán)制對維護(hù)國家統(tǒng)一的作用封建國家的管理體制——秦朝中央集權(quán)制考點(diǎn)31.(2013·北京文綜,12)四川省博物館藏有一塊文字殘缺的《九域守令圖》石碑,其中一段碑文是:“至于□國,天下分而為七?!醪⑺暮#円坠胖?,始為□縣,更□、□分裂,至□滅陳,天下方合為一?!薄啊酢碧幦笔У奈淖謶?yīng)該是(
)A.周B.秦C.漢D.唐2.(2013·課標(biāo)全國I,24)在周代分封制下,墓葬有嚴(yán)格的等級規(guī)定??脊棚@示,戰(zhàn)國時(shí)期,秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無明顯等級差別;在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B.分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C.秦國率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D.東方六國仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度判斷關(guān)鍵信息【提示】解讀材料信息:東方六國的墓葬仍然存在明顯的等級差別,而秦國僅君主墓葬明顯高于其余墓葬??键c(diǎn)3拓展·圖表綜合歸納知識(shí)縱橫解讀分封制與郡縣制的比較[讀表釋義]類別分封制郡縣制建立基礎(chǔ)傳承制度官吏權(quán)利與中央關(guān)系官員職責(zé)范圍歷史作用【思維引導(dǎo)】閱讀教輔提供的相關(guān)材料,完成表格并回答問題。血緣關(guān)系諸侯王位世襲擁有封地和相應(yīng)的爵位諸侯國有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性封地內(nèi)有行政權(quán),擁有土地管理權(quán)鞏固了統(tǒng)治,但易發(fā)展為割據(jù)勢力按地域劃分官吏由皇帝任免調(diào)動(dòng),官位概不世襲官吏只有俸祿,無封地郡縣是地方行政機(jī)構(gòu),絕對服從中央轄區(qū)內(nèi)只行使行政管理權(quán),對土地?zé)o管理權(quán)有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家的統(tǒng)一趨勢:從分封制到郡縣制,主要反映了官吏任用原則由世襲到行政任命的變化,是政治改革的一大進(jìn)步,是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志??键c(diǎn)3拓展·圖表綜合歸納知識(shí)縱橫解讀古代東西方政治制度比較[中外鏈接]【思維引導(dǎo)】閱讀教輔表格,了解東西方政治制度的差異和認(rèn)識(shí),并回答問題。
制度的變革與創(chuàng)新直接影響著人類歷史的進(jìn)程?!咎崾尽慷咚鶎?dǎo)向的社會(huì)觀念的差異可從雙方制度實(shí)行之后的行為差異來尋找答案。主要從兩種制度導(dǎo)致了社會(huì)價(jià)值觀念、人生觀的不同的角度作答?!咀鞔稹恐袊诵纬闪恕叭f般皆下品,唯有讀書高”的觀念;崇尚“學(xué)而優(yōu)則仕”,文化知識(shí)主要用于維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治。西方人逐步形成追求財(cái)富的觀念;主張“人是萬物的尺度”重視個(gè)性的發(fā)展。點(diǎn)擊放大材料一(盧商)早孤,家窶(jù,貧寒)困,能以學(xué)自奮。舉進(jìn)士、拔萃,皆中。由校書郎佐宣歙、西川幕府。入朝,累十余遷,至大理卿?!袝汤?、同中書門下平章事。
——摘自《新唐書》列傳第一百七材料二(雅典)最初是實(shí)行君主政體,以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官(皆為貴族)主持的寡頭政治
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