2021-2022學(xué)年湖北省黃岡市英山縣楊柳中學(xué)高三歷史測試題含解析

2021-2022學(xué)年湖北省黃岡市英山縣楊柳中學(xué)高三歷史測試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.班固《漢書》卷五九《張安世傳》：“（張）安世尊為公侯，食邑萬戶，然身衣弋綈（黑色），夫人自紡績，家童七百人，皆有手技作事，內(nèi)治產(chǎn)業(yè)，累織纖微，是以能殖其貨，富于大將軍（霍）光?！痹摬牧戏从吵鑫鳚h（

）A．私人紡織作坊頗具規(guī)模

B．民營手工業(yè)超過官營手工業(yè)C．官營紡織作坊非常發(fā)達(dá)

D．政府鼓勵民間手工業(yè)的發(fā)展參考答案：A手工業(yè)的發(fā)展。本題主要考察的是對材料的理解分析能力。通過材料的描述可了解到張安世雖為公侯，食邑萬戶，但仍創(chuàng)辦了規(guī)模很大的紡織作坊，積累起龐大的財富，富裕程度超過當(dāng)時的大將軍霍光。結(jié)合所學(xué)知識，BCD三項(xiàng)說法材料中未體現(xiàn)，B項(xiàng)出現(xiàn)在明代；C項(xiàng)與材料不符；D項(xiàng)與所學(xué)不符。所以答案選A。2.阿波利奈爾說：幾何圖形是繪畫必不可少的，幾何學(xué)對于造型藝術(shù)就如同語法對寫作一樣重要。著名數(shù)學(xué)家龐加萊在解釋四位空間時建議，可以把第四維描述成畫布上接連出現(xiàn)的不同透視圖。據(jù)說《阿維尼翁少女》就是受了新幾何學(xué)啟發(fā)下的成就。這說明A.畫家都必須精通幾何學(xué)B.科學(xué)抽象影響了藝術(shù)抽象C.藝術(shù)受科學(xué)理論的指導(dǎo)D.繪畫藝術(shù)沒有任何規(guī)律可循參考答案：B【詳解】A選項(xiàng)，表述太過絕對不準(zhǔn)確故排除；B選項(xiàng)，根據(jù)材料幾何進(jìn)步人們利用幾何四維空間加深了對抽象藝術(shù)的理解，為此正確；C選項(xiàng)，偷換概念將藝術(shù)抽象偷換為藝術(shù)，將數(shù)學(xué)進(jìn)步的影響偷換為科學(xué)理論指導(dǎo)，故排除；D選項(xiàng)，表述太過絕對不準(zhǔn)確故排除。3.如圖是19世紀(jì)前中期英一印一中“三角貿(mào)易”圖。由此可推知以下結(jié)論（）A．中國對外貿(mào)易由出超變?yōu)槿氤珺．英國經(jīng)工業(yè)革命成為世界工廠C．印度作為中轉(zhuǎn)站經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速D．世界市場進(jìn)一步得以發(fā)育成長參考答案：考點(diǎn)：5G：近代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)；56：三角貿(mào)易．分析：本題主要考查學(xué)生對近代資本主義世界市場相關(guān)知識點(diǎn)的認(rèn)識．解答：圖片主要反映19世紀(jì)前中期英印中三國之間的貿(mào)易往來，圖片不能反映出中國對外貿(mào)易的出超變?yōu)槿氤徊荒芸闯鲇蔀槭澜绻S；不能看出印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r．故ABC三項(xiàng)都不正確．故選D．4.下圖顯示的是1894年、1914年中外資本在新式交通業(yè)和工業(yè)兩大領(lǐng)域的投資總額和比例。下列理解正確的是()A．外國壟斷交通運(yùn)輸B．列強(qiáng)對華資本輸出增加C．民族工業(yè)逐步萎縮D．自然經(jīng)濟(jì)完全解體參考答案：B考點(diǎn)：本題旨在考查晚清中國民族工業(yè)的初步發(fā)展；民國時期民族工業(yè)的曲折發(fā)展從題干所提供的示意圖看，外資并沒有形成壟斷局面，故A項(xiàng)錯誤；從示意圖可以看出外國所占比重增加，故B項(xiàng)正確；從題干中看不出“逐步”，而且結(jié)合史實(shí)，這個時間段民族工業(yè)發(fā)展迅速，故C項(xiàng)錯誤；近代中國的自然經(jīng)濟(jì)并沒有完全解體，故D項(xiàng)錯誤。5.下圖為明代蘇杭地區(qū)居民身份結(jié)構(gòu)示意圖，該圖反映了A.工場手工業(yè)占重要地位

B.租佃關(guān)系開始確立C.商人群體社會地位較低

D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體參考答案：A試題分析：圖中反映了明代蘇杭地區(qū)30%的居民都是工場主，工場手工業(yè)地位重要，故A項(xiàng)正確。圖中反映了明代時期存在的租佃關(guān)系，結(jié)合所學(xué)知識可知，宋朝已存在租佃關(guān)系，并不是明朝才開始確立，故B項(xiàng)錯誤。圖中只是蘇杭地區(qū)居民的身份結(jié)構(gòu)所占比重信息，并未就各種身份之間的社會地位高低展開論述，故C項(xiàng)錯誤。結(jié)合所學(xué)知識，我國自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體開始于鴉片戰(zhàn)爭之后，圖中自耕農(nóng)、地主與佃農(nóng)等人的比例占據(jù)到60%以上，并不能說明自然經(jīng)濟(jì)的逐漸解體，故D項(xiàng)錯誤?？键c(diǎn)：古代中國的經(jīng)濟(jì)?商業(yè)的發(fā)展?明代蘇杭地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)6.從1545年到1800年，大約有60000噸白銀流向了中國。也就是說，歐洲人平均每年從中國購買了價值大約226噸白銀的貨物，這是1500年前歐洲每年購買所有亞洲貨物的20倍之多。這一變化出現(xiàn)的主要原因是()A．中國自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體

B．世界市場開始形成C．西歐自由資本主義發(fā)展

D．中國閉關(guān)鎖國政策松馳參考答案：B

7.“近年來圍繞美伊戰(zhàn)爭，世界上還發(fā)生了幾個分裂：聯(lián)合國分裂為主戰(zhàn)和反戰(zhàn)兩方，北約內(nèi)部出現(xiàn)和平解決與軍事打擊之爭的“裂痕”，歐盟也分化為以法.德為代表的反戰(zhàn)派和以英.西為代表的主戰(zhàn)派。中國：通過聯(lián)合國途徑和平解決，反對使用武力或以武力相威脅。日本：追隨美國，提供經(jīng)濟(jì)支持。阿拉伯世界：反對侵略伊拉克，但沒有統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)性行動。”以上現(xiàn)象深刻地表明A.世界多極化趨勢在發(fā)展，各種力量的重新組合并沒有結(jié)束B.“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，世界呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”的局面C.建立國際政治新秩序迫在眉睫D(zhuǎn).國際形勢動蕩不安，建立世界和平十分重要參考答案：A試題分析：材料表明各種力量充滿了未定因素，都項(xiàng)在國際事務(wù)中發(fā)揮積極的影響，紛紛對國際事務(wù)表態(tài)或參與其中，反映了多極化趨勢。故選擇A項(xiàng)。B項(xiàng)錯誤，材料中心并非強(qiáng)調(diào)美國的超級大國的地位；C項(xiàng)材料并未涉及；D項(xiàng)是對材料的片面的理解?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·兩極格局瓦解和多極化趨勢的加強(qiáng)·多極化趨勢的加強(qiáng)8.習(xí)近平在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上指出，要加強(qiáng)和改進(jìn)監(jiān)督工作，拓寬人民監(jiān)督權(quán)力的渠道，抓緊形成不想腐、不能腐、不敢腐的有效機(jī)制，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。這就需要()A．堅(jiān)持依法治國完善民主監(jiān)督機(jī)制 B．中國共產(chǎn)黨與民主黨派聯(lián)合執(zhí)政C．實(shí)行民族區(qū)域自治制度 D．基層民主實(shí)行間接選舉參考答案：A9.史學(xué)家王國維在《殷周制度論》中說：“殷周間之大變革，自其表言之，不過一姓一家之興亡與都邑之轉(zhuǎn)移?！贝颂帯岸家刂妻D(zhuǎn)”應(yīng)是指政治中心（

）A．自東方而移至西方

B．自西方而移至東方

C．自南方而移至北方

D．自北方而移至南方參考答案：A10.劉宗緒在《從文明演進(jìn)的角度看歷史》中提出：“壓迫與反壓迫、剝削與反剝削、侵略與侵略的斗爭，以及革命、起義、暴動等等事件與過程，常常被列為重點(diǎn)。實(shí)事求是地講，這些事件中的大部分，多半是屬于為爭取文明進(jìn)步而付出的代價。這一切當(dāng)然是必須講的。但是如果只講代價部分，不講或少講文明進(jìn)步本身，不論述文明成果對社會發(fā)展的意義，這能算是完整的歷史嗎？”對上述觀點(diǎn)理解最準(zhǔn)確的是

A．必須從文明演進(jìn)的角度去研究歷史

B．認(rèn)為文明成果遠(yuǎn)大于斗爭的代價

C．研究歷史要全面分析，辯證的看待成果與代價

D．認(rèn)為反“壓迫、剝削、侵略”是社會進(jìn)步的根本動力參考答案：C11.1958年戴高樂重返政壇成為法蘭西第五共和國的第一任總統(tǒng)后，支持發(fā)展核武器、制定泛歐洲外交政策、努力減少美國和英國的影響、促使法國退出北約、反對英國加入歐洲共同體、承認(rèn)中華人民共和國，這一系列思想政策被稱為“戴高樂主義”。下列能夠體現(xiàn)“戴高樂主義”本質(zhì)的是()A．強(qiáng)烈的民族主義

B．恢復(fù)法國歐洲的霸主地位C．主張東西方聯(lián)合制美

D．挑戰(zhàn)美英主導(dǎo)的世界格局參考答案：A考察歐洲一體化進(jìn)程。所謂的戴高樂主義，是20世紀(jì)50年代末至60年代末，法國總統(tǒng)戴高樂制定的法國獨(dú)立自主外交政策的基本構(gòu)想和指導(dǎo)原則。戴高樂主義就其本質(zhì)而言可稱為法蘭西民族主義，它包括三方面思想：民族主義思想、集權(quán)主義思想和獨(dú)立自主思想。戴高樂主義以謀求法國在國際政治中的獨(dú)立自主和世界大國地位為政治目標(biāo)，對于維護(hù)法國的主權(quán)和獨(dú)立，提高法國國際地位，推動歐洲聯(lián)合和世界多極化發(fā)展有積極作用。但限于實(shí)力對比，它不可能從根本上改變法國的國際地位，故應(yīng)選A。12.下表為1750—1850年間，英國被調(diào)查的266位工業(yè)家在創(chuàng)建其大型工業(yè)企業(yè)前所屬的社會階層分布表。下列分析正確的是社會階層劃分?jǐn)?shù)量所占總數(shù)比例（%）上等階級83．0中等階級14253．3底層中等階級8532．0勞工階級3111．7A．工業(yè)化帶來了英國社會流動的開放性特點(diǎn)B．向下的社會流動是工業(yè)化社會的一般趨勢C．英國代議制帶來了社會結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)性變化D．中等階級成為了大型工業(yè)企業(yè)創(chuàng)辦的主體參考答案：A13.從1931年開始，南京民政府在紅軍較為活躍的湖北、江西、福建等省份推行農(nóng)村合作運(yùn)動，在不觸動地主根本利益的前提下，推廣“溫和的土地革命”，即“合作制”，使當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村合作社得到空前發(fā)展。這反映了當(dāng)時國民政府A.積極貫徹執(zhí)行新三民主義

B.旨在實(shí)現(xiàn)耕者有其田C.抵制中共領(lǐng)導(dǎo)的土地革命

D.工作重心轉(zhuǎn)向了農(nóng)村參考答案：C根據(jù)材料文字“從1931年開始”“在紅軍較為活躍的湖北、江西、福建等省份推行農(nóng)村合作運(yùn)動”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了當(dāng)時國民政府抵制中共領(lǐng)導(dǎo)的土地革命，C項(xiàng)表述符合題意，正確；A、B、D表述都不符合史實(shí)和題意，均排除。14.唐宋時期，戶籍中出現(xiàn)了茶戶、桑戶、藥戶、漆戶、蠶戶等許多新的稱謂。這反映出當(dāng)時A.自然經(jīng)濟(jì)開始解體 B.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化程度提高 D.農(nóng)民對地主的人身依附加強(qiáng)參考答案：C試題分析：材料中“戶籍中出現(xiàn)了茶戶、桑戶、藥戶、漆戶、蠶戶等許多新的稱謂”說明茶葉、桑蠶等經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植，唐宋時期經(jīng)濟(jì)作物的廣泛種植則說明農(nóng)產(chǎn)品商品化的程度不斷提高，故C項(xiàng)是正確的；自然經(jīng)濟(jì)開始解體于近代，A項(xiàng)是錯誤的；B項(xiàng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)衰退不符合唐宋歷史；材料反映的是農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度，與D項(xiàng)農(nóng)民對地主的人身依附關(guān)系無關(guān)?？键c(diǎn)：古代中國的經(jīng)濟(jì)·農(nóng)業(yè)的發(fā)展·經(jīng)濟(jì)作物的種植15.亞當(dāng)·斯密在《國富論》中寫到：“中國幅員是那么廣大，居民是那么多，氣候是各種各樣，因此各地方有各種各樣的產(chǎn)物，……所以單單這個廣大國內(nèi)市場，就夠支持很大的制造業(yè)，并且允許很可觀的分工程度。……假設(shè)能在國內(nèi)市場之外，再加上世界其他各地的國外市場，那么更廣大的國外貿(mào)易，必能大大增加中國制造品，大大改進(jìn)其制造業(yè)的生產(chǎn)力?！?00多年后嚴(yán)復(fù)折服于這些關(guān)于中國的論述，是因?yàn)閬啴?dāng)·斯密（）A.指出當(dāng)時中國工商業(yè)發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙B.建議西方列強(qiáng)盡快打開中國市場C.羨慕中國發(fā)展資本主義工商業(yè)條件優(yōu)越D.盛贊康乾時期中國經(jīng)濟(jì)的高度繁榮參考答案：A試題分析：由材料中“中國幅員是那么廣大，居民是那么多，氣候是各種各樣，因此各地方有各種各樣的產(chǎn)物，……所以單單這個廣大國內(nèi)市場，就夠支持很大的制造業(yè)，并且允許很可觀的分工程度?！僭O(shè)能在國內(nèi)市場之外，再加上世界其他各地的國外市場，那么更廣大的國外貿(mào)易，必能大大增加中國制造品，大大改進(jìn)其制造業(yè)的生產(chǎn)力?！保梢妬嗊_(dá)斯密羨慕中國發(fā)展資本主義工商業(yè)條件優(yōu)越考點(diǎn)：近代民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展·近代民族資本主義的產(chǎn)生·近代民族資本主義的產(chǎn)生的條件16.電視政論片《大國崛起·工業(yè)先聲》的解說詞說：“牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門?！边@表明

A．牛頓是工業(yè)革命的倡導(dǎo)者

B．科技為生產(chǎn)發(fā)展提供了條件

C．改良蒸汽機(jī)標(biāo)志著工業(yè)革命開始

D．科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合推動生產(chǎn)力進(jìn)步參考答案：B17.“禮教始行，源溯春秋，誰挈五常規(guī)倫理；儒風(fēng)獨(dú)樹，靡開漢武，公憑三策正乾坤?！边@副楹聯(lián)中的“公”是指（

）A．孔子 B．孟子C．荀子 D．董仲舒參考答案：D試題解析：從材料中“摯五常規(guī)倫理”、“儒風(fēng)獨(dú)樹，麾開漢武”可知是董仲舒。漢武帝時，董仲舒提出“大一統(tǒng)”思想，主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，從而確立了儒家思想的獨(dú)尊地位，D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)均排除。故選D。18.文學(xué)與藝術(shù)象一對姊妹花，發(fā)展總有一些共同的特征。從文藝作品創(chuàng)作的風(fēng)格來看，下列作品中有一幅作品不同于其他作品風(fēng)格的是

參考答案：C19.魯國大旱，魯僖公想用燒死女巫的方式求雨。大臣臧文仲極力反對，他說：“只有修筑城墻、節(jié)約糧食、節(jié)省開支，致力于農(nóng)事才可救荒?！濒斮夜兆龊?，魯國“饑而不害”。這表明A．臧文仲主張富國強(qiáng)兵

B．當(dāng)時已有人懷疑天命觀C．魯僖公未能真正掌握國家權(quán)力

D．當(dāng)時重農(nóng)抑商的思想已經(jīng)形成參考答案：B本題考查春秋戰(zhàn)國時期的思想。材料關(guān)鍵信息“魯僖公想用燒死女巫的方式求雨。大臣臧文仲極力反對”表明當(dāng)時已經(jīng)有人懷疑天命觀，B符合題意；材料關(guān)鍵信息“只有修筑城墻、節(jié)約糧食、節(jié)省開支，致力于農(nóng)事才可救荒”可知臧文仲主張救荒，排除A；材料信息“魯僖公照做后，魯國‘饑而不害’”說明魯僖公仍然掌握國家權(quán)力，排除C；重農(nóng)抑商的思想是在戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的，排除D。20.看民國風(fēng)景，這是一段“過激”的歷史，人人慨當(dāng)以慷、個個向死而生。民國人的精神、氣節(jié)、面貌、習(xí)性、禮儀，因之而帶有“民國范兒”。“民國范兒”產(chǎn)生的主要原因包括①外國傳教士的影響②民族資本主義的發(fā)展③辛亥革命的影響④民族危機(jī)的不斷加深A(yù)．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②③④參考答案：C辛亥革命。從材料內(nèi)容可以看出辛亥革命之后，中國的民族精神面貌和社會風(fēng)俗發(fā)生了很大的變化，“民國范兒”產(chǎn)生的主要原因包括民族資本主義的發(fā)展、辛亥革命的影響民族危機(jī)的不斷加深，①外國傳教士的影響是外部原因，排除，因此選擇C。21.關(guān)于美國《獨(dú)立宣言》和法國《人權(quán)宣言》關(guān)系的敘述，正確的有①《人權(quán)宣言》影響了《獨(dú)立宣言》的制定②《獨(dú)立宣言》和《人權(quán)宣言》都反對政府專制3

推動了兩國資產(chǎn)階級革命的進(jìn)程④都維護(hù)了民眾的基本權(quán)利A．①③④

B．②③④

C．①②③

D．①②③④參考答案：B22.《呂氏春秋·上農(nóng)》載：“是故丈夫不織而衣，婦人不耕而食，男女貿(mào)功以長生，此圣人之制也。故敬時愛日，非老不休，非疾不息，非死不舍?！毙∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)的這種形態(tài)，主要取決于A．個體分工

B．社會制度

C．生產(chǎn)能力

D．勞動力短缺[參考答案：C23.建國后“左”傾錯誤由政治領(lǐng)域擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開始于（

）A、反右派斗爭擴(kuò)大化

B、大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動C、社會主義建設(shè)總路線的提出

D、國民經(jīng)濟(jì)三年困難時期參考答案：C24.“赫魯曉夫是一個勇于否定過去而又不能徹底摒棄歷史遺產(chǎn)的人物”，李鴻章曾自嘲為“大清朝這座破屋的裱糊匠”。這表明赫魯曉夫改革與中國洋務(wù)運(yùn)動共同的失敗原因是(

)

A．沒有徹底改變舊體制

B．國家面臨滅亡的危機(jī)

C．缺乏勇于變革的精神

D．改革沒有任何的效果參考答案：A25.閱讀《俄國及蘇聯(lián)國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)文件匯編材料》的排名表

1913年1928年1932年1937年

世界世界世界歐洲世界歐洲工業(yè)生產(chǎn)總值553221機(jī)器制造業(yè)442121下列對表格信息的解讀，符合史實(shí)的是A．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的實(shí)施，使工業(yè)生產(chǎn)總值于1928年恢復(fù)到戰(zhàn)前水平B．1932年蘇聯(lián)機(jī)器制造業(yè)占?xì)W洲第一，表明工業(yè)化已經(jīng)實(shí)現(xiàn)C．農(nóng)業(yè)集體化的推行，有助于1937年蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)值世界第二D．1928—1937年的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有利于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展參考答案：C26.右圖為講史話本《新全相三國志平話》（元刊本）書影，對此解讀不準(zhǔn)確的是

A．書影中的字體是楷書B．采用雕版印制而成C．話本對后世小說影響很大D．反映了當(dāng)時城市經(jīng)濟(jì)的繁榮參考答案：B27.史學(xué)家甲：“文藝復(fù)興不只是文學(xué)或藝術(shù)的再興，也是人類智識和個人之覺醒或再生，而為近代世界的開始”。史學(xué)家乙：“文藝復(fù)興是中古時代轉(zhuǎn)移至近代的過渡時代，它同時具備了兩個時代的特性”。以下選項(xiàng)對上述材料的理解最為恰當(dāng)?shù)氖?/p>

A．史學(xué)家甲關(guān)注歷史的延續(xù)和連結(jié)

B．史學(xué)家乙側(cè)重歷史的新異和變遷

C．兩位史學(xué)家的解釋并無明顯差別

D．兩位史學(xué)家論述視角有較大不同參考答案：D28.周襄王即位不久，他的弟弟王子帶就聯(lián)合戎、狄趕走了周襄王。后來晉文公誅王子帶，迎周襄王復(fù)位。對此解釋合理的是A.宗法秩序受到?jīng)_擊，周天子的地位衰落 B.諸侯維護(hù)天子權(quán)威，中央集權(quán)得以強(qiáng)化C.諸侯勢力發(fā)生分化，分封制度遭到破壞 D.禮樂制度趨于瓦解，諸侯僭越天子職權(quán)參考答案：A本題主要考查商周時期的政治制度——宗法制。材料中“他的弟弟王子帶就聯(lián)合戎、狄趕走了周襄王”表明宗法秩序受到?jīng)_擊，材料中“晉文公誅王子帶，迎周襄王復(fù)位”表明周天子的地位衰落，故A項(xiàng)正確；秦朝確立中央集權(quán)制,中央集權(quán)得以強(qiáng)化與材料中“周襄王”“晉文公”不符，故B項(xiàng)錯誤；材料“他的弟弟王子帶就聯(lián)合戎、狄趕走了周襄王”表明是王室內(nèi)部矛盾，而非諸侯勢力發(fā)生分化，故C項(xiàng)錯誤；諸侯僭越天子，與材料中“晉文公誅王子帶，迎周襄王復(fù)位”不符，故D項(xiàng)錯誤。29.美國記者談到西安事變結(jié)束時的局勢發(fā)表評論說：“……西安事變是一次全國性的勝利，一個統(tǒng)一的中國終于在漸漸誕生?！彼f的“統(tǒng)一”指的是A.國共兩黨正式組建聯(lián)合政府

B.蔣介石獲釋并重掌軍政大權(quán)C.國共兩黨從對峙走向合作

D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立參考答案：C略30.一般認(rèn)為，因尚無新階級或階層出現(xiàn)，洋務(wù)運(yùn)動只能依靠舊政府中的政治精英領(lǐng)導(dǎo)，以恪守封建統(tǒng)治與傳統(tǒng)為前提，所以它不過是一場跛足和失敗的變革。其根本問題在于A、封建官僚和頑固勢力堅(jiān)持天不變道亦不變祖制B、儒家文化和傳統(tǒng)思想與近代科學(xué)技術(shù)水火不容C、專制體制和守舊思想與近代化生產(chǎn)方式的矛盾D、東方儒家文明圈的歷史傳統(tǒng)與西方文明的差異參考答案：C(3分)AD(1分)B(0分)二、非選擇題（共40分）31.【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：材料一、（司馬）光言：“方今國用不足，滅害薦臻，節(jié)省冗費(fèi)，當(dāng)自貴近為始?！薄ㄍ酰┌彩唬骸按朔巧评碡斦咭病Ｉ评碡斦?，民不加賦而國用饒。”光曰：“天地所生，貨財百物，止有此數(shù)，不在民間，則在公家?！薄抉R光《傳家集》材料二、夫合天下之眾者財，理天下之財者法，守天下之法者吏也。吏不良，則有法而莫守；法不善，則有財而莫理。有財而莫理，則阡陌閭巷之賤人皆能私取予之勢，擅萬物之利，以與人主爭黔首，而放其無窮之欲，非必貴強(qiáng)桀大而后能?！醢彩抖戎Ц笔箯d壁題名記》材料三、據(jù)有關(guān)史料記載，當(dāng)時一個小的縣城積累之錢米也不少于二十萬，各路所積存的錢谷足可支用二十年不匱，《宋史·安燾傳》說：當(dāng)時京城內(nèi)外府庫“無不充衍”。這應(yīng)該是王安石變法由于鮮明的“理財”觀及比較適合當(dāng)時社會生產(chǎn)情況的“理財”措施而帶來的“富國”效果?！獏怯袂濉墩撏醢彩兎ǖ睦碡斢^》（1）據(jù)材料一，指出司馬光的主要觀點(diǎn)。他與王安石爭論的焦點(diǎn)是什么？（2分）（2）據(jù)材料二，概括王安石認(rèn)為理財?shù)闹匾Ｕ鲜鞘裁矗坎⒅赋觥坝胸敹怼钡奈：?。?分）（3）結(jié)合所學(xué)，列舉王安石變法中“理財”的具體措施。根據(jù)材料三概括其積極作用。（5分）參考答案：32.【近代社會的民主思想與實(shí)踐】材料一

封建父權(quán)家長制度使男女關(guān)系成為主從與尊卑關(guān)系。而“三從四德”就是最好的體現(xiàn)。它們是為了維持父權(quán)制家庭穩(wěn)定，根據(jù)“內(nèi)外有別，男尊女卑”的原則，儒家禮教規(guī)范要求婦女的道德、行為與修養(yǎng)的準(zhǔn)則。其中“四德”是為“三從”而存在，日后更成為中國婦女的道德、行為、能力和修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。何謂“三從四德”。“三從”是“在家從父，既嫁從夫，夫死從子”，“四德”是“婦德、婦言、婦容、婦功”。材料二

2016年春晚一出，熱評不斷，其中有評論指出某演員每年春晚都要換“妻子”，實(shí)際難逃妻管嚴(yán)。妻管嚴(yán)，顧名思義，就是你老婆管你很嚴(yán)格，事事聽她的，時時聽她的，她讓你向東你不敢向西。一些人把懼內(nèi)叫做“氣管炎”(音同“妻管嚴(yán)”，即妻子管得太嚴(yán))是來自于馬季的相聲。妻子管制的比較嚴(yán)厲，而丈夫任何事都是聽妻子的?！捌薰車?yán)”，他們是愿意被老婆“嚴(yán)