中國傳統(tǒng)文化講座培訓(xùn)講學(xué)

繼承(jìchéng)傳統(tǒng)弘揚文化遼北技師學(xué)院姚芳第一頁，共23頁。一、講傳統(tǒng)(chuántǒng)，說文化傳統(tǒng)：世代相傳、從歷史沿傳下來的思想、文化、道德、風(fēng)俗(fēnɡsú)、藝術(shù)、制度以及行為方式等。第二頁，共23頁。一、講傳統(tǒng)(chuántǒng)，說文化文化是"包括知識、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗以及作為一個社會成員所獲得的能力與習(xí)慣的復(fù)雜整體(zhěngtǐ)"。核心是作為精神產(chǎn)品的各種知識本質(zhì)是傳播。文化是由人所創(chuàng)造，為人所特有的。第三頁，共23頁。漢字(Hànzì)第四頁，共23頁。文化(wénhuà)文字家愛孕乳孺學(xué)字字第五頁，共23頁。二、中華(Zhōnghuá)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容第六頁，共23頁。以儒濟世、以道修身(xiūshēn)、以佛養(yǎng)心入世：孔子孟子。儒家學(xué)說(xuéshuō)就是入世思想，鼓勵人們積極在社會中發(fā)揮自己的價值，達(dá)，則兼濟天下。出世：老子莊子。老莊學(xué)說(xuéshuō)抱有一種“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”的小國寡民思想。鼓勵人們逃出塵世，歸隱，自由自在，不為世俗名利所左右。第七頁，共23頁?！皟蓪訕恰庇晌娜藙?chuàng)造的精英文化，包括孔、孟、老莊，唐詩、宋詞、元曲……其共同載體是漢字，是借漢字傳承的中華文化。下一層。載體是語言，即主要由口頭傳承的文化，其特點就是口口相傳。包括傳統(tǒng)戲劇，傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)美術(shù)、手工(shǒugōng)技藝，民俗、節(jié)日等等都是。第八頁，共23頁。中華傳統(tǒng)文化的核心(héxīn)-基本思想“自強不息(zìqiángbùxī)”、“厚德載物”

第九頁，共23頁。三、中華傳統(tǒng)(chuántǒng)文化的核心-基本思想“自強不息”、“厚德載物”中庸之道：慎獨、忠恕、至誠欹器：欹器有一種奇妙的本領(lǐng)：未裝水時略向前傾，待灌入少量水后，罐身就豎起來一些，而一旦灌滿水時，罐子就會一下子傾覆過來(guò〃lái)，把水倒凈，爾后又自動復(fù)原，等待再次灌水。第十頁，共23頁。中庸(zhōngyōng)三原則一是慎獨(shèndú)；楊震王密二是忠?。骸捌叱呦铩比侵琳\；極忠誠；極真誠。第十一頁，共23頁。中華(Zhōnghuá)傳統(tǒng)文化的核心——修養(yǎng)大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

知止而后(érhòu)有定，定而后(érhòu)能靜，靜而后(érhòu)能安，安而后(érhòu)能慮，慮而后(érhòu)能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。

物格而后(érhòu)知至，知至而后(érhòu)意誠，意誠而后(érhòu)心正，心正而后(érhòu)身修，身修而后(érhòu)家齊，家齊而后(érhòu)國治，國治而后(érhòu)天下平。

自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。

其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

第十二頁，共23頁。第十三頁，共23頁。中華傳統(tǒng)文化(wénhuà)的核心——和人與人：和諧、和睦、和氣、和善、祥和、謙和；人與社會：合群隨眾、和衷共濟；人與自然：天人合一，可持續(xù)(chíxù)發(fā)展；第十四頁，共23頁。四、傳統(tǒng)(chuántǒng)文化教育近幾十年，為什么我們沒有大師級人物？為什么沒有產(chǎn)生(chǎnshēng)世界性的著作？教育責(zé)任：誦讀經(jīng)典。第十五頁，共23頁。中科院院士(yuànshì)華中科大校長楊叔子講：人文文化對感情的感染，人格的熏陶，習(xí)慣的養(yǎng)成，環(huán)境的造就，傳統(tǒng)的形成，太重要了！何況，對于思維、培養(yǎng)靈感、孕育創(chuàng)新能力，人文文化有著巨大的作用。愛因斯坦講得多么深刻，知識是有限的，而藝術(shù)開拓人的想象力是無限的；美國八十年代諾貝爾資金獲得者斯佩理的研究成果，也充分表明人文文化對人的創(chuàng)新能力的開發(fā)有著重要的作用?！宋慕逃龔耐尥拮テ穑@對強大國家、繁榮民族、造福人類而言，是一件功德無量的大事；也是貫徹“科教興國”戰(zhàn)略的課題中應(yīng)有之義。在此順便提及，正因為考慮到人文文化對人的人格與感情、人的思維方式與水平、人的非智力因素等影響極大，考慮到一個民族的源頭文化的深刻影響，所以我規(guī)定了我所指導(dǎo)(zhǐdǎo)的博士生，1998年入學(xué)的，必須學(xué)、背《老子》，1999年入學(xué)的，還得加上學(xué)《論語》、背《論語》的第一篇到第七篇，否則，不予論文答辯第十六頁，共23頁。國學(xué)(guóxué)大師季羨林說：西方有人認(rèn)為中國到二十一世紀(jì)初葉將成為經(jīng)濟大國，甚至是軍事大國，其實中國從本質(zhì)上說是一個文化大國，最有可能對人類文明做出貢獻(xiàn)的是中國文化，二十一世紀(jì)將是中國文化的世紀(jì)。要無愧于這樣的光榮使命，不光是我們(wǒmen)這一代人要努力，也要讓孩子從小汲取傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，繼承我們(wǒmen)民族的優(yōu)秀品格。第十七頁，共23頁。加拿大皇家學(xué)會(xuéhuì)院士葉嘉瑩講：我認(rèn)為，教兒童學(xué)古詩可以從幼兒園就開始(kāishǐ)。一般人常以為幼兒園的孩子太小，如何能懂得古詩？這觀念并不正確。以我個人四十年來教授古詩的經(jīng)驗，在海外教4歲到8歲的孩子學(xué)古詩，效果極佳。幼年的直感能力強，記憶能力也強，若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學(xué)古詩，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會感到很大興趣。第十八頁，共23頁。傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，路在腳下(jiǎoxià)，心在遠(yuǎn)方二十四節(jié)氣、唐詩、宋詞、元曲，書法，烹飪，山歌民謠……堅守傳統(tǒng)，弘揚文化，取其精華、去其糟粕，古為今用、洋為中用在文化演進(jìn)的過程中，找到原點，找到自信，找到方向。第十九頁，共23頁。一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的”，古語有云：“求木之長者，必固其根本(gēnběn)；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！北Ａ糁腥A底色，弘揚中華文化，傳承中華文明，就是我們的使命。弘揚與堅守。第二十頁，共23頁。2017051613505473026央視網(wǎng)消息：古老而又嶄新的絲綢之路，星羅棋布的地球(dìqiú)村落。