2015年成人高考教育理論小抄文檔

WORD格式整理.1.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些基本特性?①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性;②教育要適應(yīng)人的發(fā)展的均衡性；③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性;④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性。2.我國(guó)社會(huì)主義教育目的的基本點(diǎn)是么?①培養(yǎng)有想、有道德、有文化、有紀(jì)的勞動(dòng)者和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人；②使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展；③教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。3.做一名合格的教師，應(yīng)具備哪些職業(yè)道德素養(yǎng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（1）忠于人民的教育事業(yè)。（2）熱愛(ài)學(xué)生。（3）有集體協(xié)作的。（4）嚴(yán)格要求自己，為人師表。知識(shí)素養(yǎng)（1）比較（統(tǒng)的馬主義論修養(yǎng)。（2）深的專業(yè)知識(shí)。（3）廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)。（4）必備的教育科學(xué)知識(shí)，包括教育學(xué)、心學(xué)以及各科教材教法

等。能素養(yǎng)（1）組織教育和教學(xué)的能。 （2）語(yǔ)言表達(dá)能。（3）組織管箱。（4）自我反思能簡(jiǎn)答題：教師專業(yè)發(fā)展的含義是生？教師應(yīng)具備哪些專業(yè)能?教師專業(yè)發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)箱等方面斷完善的過(guò)程，即由一個(gè)專業(yè)新手逐漸發(fā)展成為一個(gè)專家型教師的過(guò)程。教師專業(yè)能包括語(yǔ)言表達(dá)能、教育教學(xué)管能、組織能、自我反思能等。4.我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)完成哪幾個(gè)方面的任務(wù)?.①培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)堅(jiān)定正確的政治方向；②引導(dǎo)學(xué)生逐步確科學(xué)的世界觀和人生觀；③逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德、法紀(jì)觀和文明為習(xí)慣 ；④培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能和好的品德心品質(zhì)。

5優(yōu)育過(guò)程有哪些基本規(guī)可循？（1）德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、的培養(yǎng)提高過(guò)程。（2）德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程。（3）德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教才影響的過(guò)程。（4）德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。6如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生？（1）正確對(duì)待后進(jìn)生，關(guān)心熱愛(ài)后進(jìn)生。（2）清情況，分析原因，對(duì)癥下藥。（3）培養(yǎng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。（4）抓反復(fù)，反復(fù)抓。7簡(jiǎn)答教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性。（2）連續(xù)，也、廣延，也。（3）長(zhǎng)期性、間接性。（4）主體性、示范.專業(yè)知識(shí)分享.WORD格式整理.8、論述題；在近代教育史上，曾出現(xiàn)過(guò)教學(xué)應(yīng)“以書(shū)本為中心與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)加以分析論述。（1）“以目.大乂中心和“以直接受蹌乂中心的觀點(diǎn)是片面的。（2）一方面，教學(xué)過(guò)程是特法的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)蹌夾實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)蹌是經(jīng)過(guò)前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來(lái)的。學(xué)生借助間接經(jīng)蹌?wù)J識(shí)世界是最簡(jiǎn)批、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接受蹌轉(zhuǎn)化乂自己的知識(shí)必須和直接受蹌結(jié)合起來(lái)，直接受蹌是掌握間接經(jīng)蹌的基礎(chǔ)。（3）以“書(shū)本知識(shí)乂中心的觀點(diǎn)忽視學(xué)生的直接受蹌，而“以直接經(jīng)蹌乂中心的觀點(diǎn)則忽視學(xué)生對(duì)間接經(jīng)蹌的掌握。因此，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。9、簡(jiǎn)述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。第一，改變過(guò)于重視知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)，便獲得知識(shí)與技能的過(guò)程成乂學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。第二，改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科大位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九一貫制的課程，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。第三，改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊和過(guò)于注重于本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活和社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)蹌，選知識(shí)與技能。第四，改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生的接受信息能、解決問(wèn)題能和合作能。第五，改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別和選拔的功能的現(xiàn)狀，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)的功能。第，改變課程管過(guò)于集中的現(xiàn)狀，賣(mài)國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校和學(xué)生的適應(yīng)性。10、班主任應(yīng)如何組織坤齊班集體？、（1）確立集體的奮斗目標(biāo);（2）選擇和培養(yǎng)班干部；（3）培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)田狂風(fēng)；（4）他織多樣的教育活動(dòng)。11、我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)遵循哪些德育原則？、（1）社會(huì)主義方向性原則；（2）從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；（3）知統(tǒng)一的原則；（4）集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則；（5）正面教育與紀(jì)約束相結(jié)合的原則；（6）依靠積極因嗦、克服消極因嗦的原則；（7）尊重、信衽學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；（8）教育影響的一致性和和連貫性原則。12、論述題：試論掌握知識(shí)和發(fā)展智相統(tǒng)一的規(guī) 、（1）掌握知識(shí)是發(fā)展智的基礎(chǔ)，能脫離知識(shí)的傳授和掌握憑空發(fā)展智。（2）智的發(fā)展是學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)的條件和工具；智發(fā)展水平的高低直接制.專業(yè)知識(shí)分享.WORD格式整理.約著學(xué)生掌握知識(shí)的深、廣和速。 （3）知識(shí)多少和智水平高低一定成正比。我們要求在教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，有計(jì)劃、有目的、自覺(jué)地發(fā)展學(xué)生智。.師生關(guān)系的本質(zhì)是么'我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些？.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛(ài)生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)是一種熱愛(ài)祖國(guó)教育事業(yè)，關(guān)心人類(lèi)未來(lái)的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛(ài)護(hù)。（2）民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過(guò)程中，師生共同服從于對(duì)真的探討。（3）教學(xué)和長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過(guò)程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。.班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是么?立上衽二作的基本衽務(wù)是幫好班級(jí)，教好學(xué)生。立主衽二作的具體方法是：全面解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)立集體；做好個(gè)別教育工任；與家庭社會(huì)教育密配合，統(tǒng)一各方面的教育做好班上衽二作的計(jì)劃和總結(jié)。.學(xué)校教育、家庭教不、社會(huì)教育應(yīng)如何相互結(jié)合，形成正向的教育合?.（1）學(xué)校教育占主導(dǎo)地位。（2）家庭、社會(huì)和學(xué)校相互支持，目標(biāo)-致。（3）加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系。（4）加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)之間的相互聯(lián)系。16教育有哪些主要的社會(huì)功能？（1）政治功能：通過(guò)教育鞏固和維護(hù)一定的政治制，促進(jìn)政治體制的完善與變革的功能（2）經(jīng)濟(jì)功能：通過(guò)教育提帚勞動(dòng)生產(chǎn)， 促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能（3）文化功能：是指教育傳遞保存文化、活化文化、交文化和選擇文化的功能匕17為么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。（3）學(xué)校有專門(mén)負(fù)責(zé)教育二作的教師。教師受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生。18教育受制于社會(huì)生產(chǎn)方式，同時(shí)又具有相，寸獨(dú)性。這種相對(duì)獨(dú)性袤現(xiàn)為哪幾彳方面？請(qǐng)簡(jiǎn)述。1）教育具有自身的繼承關(guān)系，它并會(huì)隨政治經(jīng)濟(jì)制的改變而即改變。 （2）教育受政治思想、道德觀、哲學(xué)、宗教等其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。這種影響表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容」。（3）教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡性。教育可能后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)制起阻需作用；教育也可能超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)水平，對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生作用。19學(xué)校體育有哪些具體任務(wù)？（1）促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能的發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)；（2）向?qū)W生傳授體育衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能，養(yǎng)成科學(xué)鍛煉身體的習(xí)慣；（3）通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)思想品德教育；（4）向國(guó)家輸送優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)員。20我國(guó)《教育法》中，寸各級(jí)各類(lèi)學(xué)校及其他教育才小種學(xué)生的基本義務(wù)做哪些專門(mén)規(guī)定？（1）遵守法、法規(guī)。 （2）遵守學(xué)生乂規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成好的思想品德和乂習(xí)慣。（3）學(xué)學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)衽務(wù)。（4）遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管制和規(guī)定。.專業(yè)知識(shí)分享.WORD格式整理.21在當(dāng)前國(guó)外課程與教學(xué)內(nèi)容的改革中，出現(xiàn)哪些新的趨勢(shì)？并就其中一個(gè)趨勢(shì)闡述對(duì)我國(guó)教學(xué)改革的啟示。(1)在指導(dǎo)思想上，各種課程論相互滲透與融合。(2)在課程內(nèi)容上，重視教材的現(xiàn)代化和論化。(3)學(xué)科類(lèi)型上，趨于綜合化和一體化。(4)Q七程結(jié)構(gòu)上，普通課程和職業(yè)課程相結(jié)合。(5)加大課程難，進(jìn)“尖子生的篩選和培養(yǎng)。(6)結(jié)合其中一個(gè)趨勢(shì)闡述對(duì)我國(guó)教學(xué)及革的啟示。22結(jié)合教學(xué)實(shí)，論述啟發(fā)性教學(xué)原則。(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的含義：教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極，性，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過(guò)自己的獨(dú)思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能。(2)貫徹此原則的基本要求：①教師要鉆研教材，無(wú)分解學(xué)生，因材施教。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)思考，發(fā)展思維能。③循循善誘，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。23簡(jiǎn)答題:我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)完成哪幾個(gè)方面的任務(wù)？(1)培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)堅(jiān)定正確的政治方向；(2)引導(dǎo)學(xué)生逐步確科學(xué)的世界又比和人生又比；(3)逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德品質(zhì)、法紀(jì)觀和文明為習(xí)慣；(4)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能和好的品德心品質(zhì)。24簡(jiǎn)述“發(fā)揚(yáng)積極因漆克取消極因素這一德育原則的基本含義和貫徹要求。(1)這一原則是指在德育過(guò)程中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因嗦，限制和克服消極因嗦，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)導(dǎo)，使學(xué)生思想品德斷進(jìn)步。(2)貫徹過(guò)-原則的要求是：①要用一分為二的觀點(diǎn)，全面解和研究學(xué)生，從中找出積極的和消極的思想因嗦。②要善于創(chuàng)造條件使積極因嗦健康成長(zhǎng)，并逐步使積極因嗦成為學(xué)生思想因嗦中的主導(dǎo)。③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們的積極性，自覺(jué)開(kāi)展品德內(nèi)部矛盾斗芻，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。25簡(jiǎn)述課外校外教育的意義。(1)課外校外教育有于學(xué)生開(kāi)闊眼界，獲得新知識(shí)；(2)課外校外教育是對(duì)青少實(shí)施因材施教，發(fā)展個(gè)，也特長(zhǎng)的廣闊天地；(3)課外校外教育有于發(fā)展學(xué)生智，培養(yǎng)各種能；(4)課外校外教育是進(jìn)德育的重要途徑。.簡(jiǎn)述情緒、情感與認(rèn)識(shí)過(guò)程之間的聯(lián)系與區(qū)別。(1)聯(lián)系：①認(rèn)識(shí)過(guò)程是產(chǎn)生恬緒、恬感的前提和基礎(chǔ);②恬緒時(shí)對(duì)認(rèn)識(shí)有動(dòng)作用。(2)區(qū)別：①認(rèn)識(shí)反映客又比事物的內(nèi)在聯(lián)系(視)，恬緒、恬感則反映主體與客體之間的需求關(guān)系；②認(rèn)識(shí)過(guò)程隨意性強(qiáng)，恬緒隨意性弱，只有通過(guò)認(rèn)識(shí)作用，恬緒活動(dòng)才有某些隨意性;③恬緒比認(rèn)識(shí)活動(dòng)有強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。.嚴(yán)重的考試焦慮對(duì)學(xué)生的發(fā)展有哪些危害？2.①低學(xué)習(xí)效；②影響考苧成績(jī);③形成焦慮性人格。.簡(jiǎn)要說(shuō)明人類(lèi)遺忘的觀與特點(diǎn)。①重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容遺忘；②機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記，無(wú)意識(shí)記比有意識(shí)記遺忘；③遺忘進(jìn)程均衡，有“先快后慢.專業(yè)知識(shí)分享.WORD格式整理.的特點(diǎn)；④前攝抑制、倒攝抑制影響遺忘；⑤遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。.簡(jiǎn)述耶克斯一多德森定.①動(dòng)機(jī)水平適中，最有于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)心；②作業(yè)難，最佳動(dòng)機(jī)水平低；③作業(yè)容，最佳動(dòng)機(jī)水平帚。5、如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維?①激發(fā)好奇心，求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。②培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能。③培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的直覺(jué)思維能。④促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。6如何遵循感知視促進(jìn)直現(xiàn)教學(xué)？(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用實(shí)物直現(xiàn)、模象直觀和言語(yǔ)直觀。(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。(3)教會(huì)學(xué)生觀察的方法，養(yǎng)成好的觀察習(xí)慣。7簡(jiǎn)要說(shuō)明能差異的表現(xiàn)。(1)能類(lèi)型的差異：人的能類(lèi)型的差異主要表現(xiàn)在知覺(jué)、表象、記憶、想象、言語(yǔ)和思維等類(lèi)型和品質(zhì)方面。(2)能水平的差異：能的水平差異主要指智差異(即一般能的差4)。(3)能表現(xiàn)早晚的差異：人們?cè)谀艿陌l(fā)展速上也存在著差異。8簡(jiǎn)述意志的定義及其特征。(1)意志是自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)目的來(lái)支配和調(diào)節(jié)動(dòng)，克服內(nèi)外部用難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過(guò)程。(2)意志的特任：①意志動(dòng)具有明確的目的。②隨意運(yùn)動(dòng)是意志動(dòng)的基礎(chǔ)。③意志動(dòng)與克服困難相聯(lián)系。9、論述題：根據(jù)如覺(jué)規(guī)，如何靈活運(yùn)用直觀(教學(xué)的方法？(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué)，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)。(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則，正確地組織直又比，才能提高學(xué)生的應(yīng)知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成好的^比察?慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)，性地對(duì)學(xué)生進(jìn)個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出觀察報(bào)告、p記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論，交并匯報(bào)觀察成果，斷提高學(xué)生的觀察能，培養(yǎng)好的觀察品質(zhì)。10、能與知識(shí)、技能的關(guān)系。、(1)能與知識(shí)、扶能的聯(lián)系：①知識(shí)、技能是能形成的基礎(chǔ)，并推動(dòng)能的發(fā)展；②能制約知識(shí)、技能的掌握水平，影響知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)進(jìn)。(2)能與知識(shí)、技能的區(qū)別：.專業(yè)知識(shí)分享.WORD格式整理.①知識(shí)是認(rèn)知經(jīng)蹌的概括，技能是活動(dòng)方式的概括，能是心水平的概括 ；②知識(shí)、技能的掌握并必然導(dǎo)致能的發(fā)展，知識(shí)、技能的掌握只有達(dá)到熟練程，通過(guò)廣泛遷移，才能促進(jìn)能的發(fā)展。11、簡(jiǎn)述助人為的心策。、（1）增強(qiáng)責(zé)任明確性與人際相互作用；（2）提供親社會(huì)乂榜樣；（3）將助人乂歸因于他動(dòng)機(jī)仁；（4）運(yùn)用社會(huì)影響策；（5）進(jìn)助人乂的社會(huì)實(shí)踐。.心健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是么？.自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整.簡(jiǎn)述馬斯的人格論？.（1）自我實(shí)現(xiàn)。（2）需要層次論：①生需要②安全需要③歸屬和愛(ài)的需要④自尊需要⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要.簡(jiǎn)述能差異的表現(xiàn)。能的個(gè)別差異：（1）能類(lèi)型的差異：人的能類(lèi)型的差異主要表現(xiàn)在知覺(jué)、表我、記憶、想像、言語(yǔ)和思維等類(lèi)型和品質(zhì)方面。（2）能水平的差異：能的水平差異主要指智差異（即一般能的差異）。（3）能表現(xiàn)早晚的差異：人們?cè)谀艿陌l(fā)展速上，也存在著差異。能的團(tuán)體差耳：（1）性別》異，（2）種族差異，（3）職業(yè)差異。15論述題依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)論，提出在日常教學(xué)