2009-2022歷年青海省玉樹藏族自治州事業(yè)單位綜合知識(shí)真題含答案2022-2023上岸必備帶詳解版1

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年青海省玉樹藏族自治州事業(yè)單位綜合知識(shí)真題含答案[2022-2023上岸必備]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買！第壹卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.下列關(guān)于老舍的《駱駝祥子》說法正確的有：

A.現(xiàn)代描寫北京市民生活最優(yōu)秀的一部長(zhǎng)篇小說

B.描寫祥子的三起三落

C.祥子的命運(yùn)就是這個(gè)城市貧民的共同命運(yùn)

D.創(chuàng)作于一九三六年

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，A項(xiàng)：老舍作為現(xiàn)代文學(xué)中用純熟的北京話來描寫北京市民生活,在三十年代寫成了描寫現(xiàn)代北京市民生活的最優(yōu)秀的一部長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：《駱駝祥子》講述的是中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。B項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：祥子的悲慘生活深深揭露了舊中國(guó)的黑暗，他是舊社會(huì)勞苦大眾的代表人物。反映了當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。C項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：《駱駝祥子》是老舍的長(zhǎng)篇代表作,創(chuàng)作于1936-1937年10月期間。D項(xiàng)正確。

因此，選擇ABCD選項(xiàng)。

《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍（舒慶春，1899-1966）所著的長(zhǎng)篇小說，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子是舊社會(huì)勞苦大眾的代表人物?！恶橊勏樽印沸≌f，以20世紀(jì)20年代的舊北京為背景。祥子所處的時(shí)代是北洋軍閥統(tǒng)治的時(shí)代?！恶橊勏樽印分械谋尘笆澜缡呛诎档?、畸形的、失衡的中國(guó)舊社會(huì)，人民過著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計(jì)而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的自由。

2.第一部中華人民共和國(guó)憲法頒布于（

）年。

A.1953年

B.1954年

C.1956年

D.1957年

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查憲法知識(shí)。

第二步，我國(guó)第一部《憲法》于1954年9月20日在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上通過，共4章106條，被稱為五四憲法。五四憲法是一部較為完善的憲法。這是中華人民共和國(guó)的第一部憲法，是在對(duì)建國(guó)前夕由全國(guó)政協(xié)制定的起臨時(shí)憲法作用的《共同綱領(lǐng)》進(jìn)行修改的基礎(chǔ)上制定的。

因此，選擇B選項(xiàng)。

3.我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)：

A.人的全面發(fā)展

B.人的全面進(jìn)步

C.人的全面完善

D.人的全面提高

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查“三個(gè)代表”重要思想知識(shí)。

第二步，2001年7月7日，中共中央舉行大會(huì)隆重慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年。江澤民總書記發(fā)表“七一”講話，在講話中明確指出，我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。

因此，選擇A選項(xiàng)。

4.李白詩(shī)歌的主要風(fēng)格是：

A.沉郁頓挫

B.豪放飄逸

C.凄苦哀婉

D.清新雋逸

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)仙”。愛飲酒作詩(shī)，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，其詩(shī)雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高，風(fēng)格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等，屬于豪放飄逸的風(fēng)格。B項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：沉郁頓挫在文學(xué)史上一般指杜甫的風(fēng)格特征。杜甫，字子美，號(hào)少陵野老，稱為“詩(shī)圣”，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。其官場(chǎng)不得志，親眼目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)，心系蒼生，胸懷國(guó)事，形成了沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。A項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：凄苦哀婉一般指孟郊和賈島的詩(shī)歌風(fēng)格。賈島、孟郊的詩(shī)中多凄苦哀婉之詞，兩人并稱“郊寒島瘦”。孟郊，唐代著名詩(shī)人。孟郊兩試進(jìn)士不第，四十六歲時(shí)才中進(jìn)士，由于不能舒展他的抱負(fù)，遂放跡林泉間，徘徊賦詩(shī)，其詩(shī)作多寫世態(tài)炎涼，民間苦難，故有“詩(shī)囚”之稱，代表作有《游子吟》等。賈島，唐代詩(shī)人，他的詩(shī)喜歡描寫荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭。注重詞句錘煉，“推敲”的典故，就是由于他的詩(shī)句“僧敲（推）月下門”而來的。C項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：清新雋逸多用來形容李清照的詩(shī)歌風(fēng)格。李清照，號(hào)易安居士，宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕。故其所作詞，多寫其悠閑生活，風(fēng)格多清新雋逸，代表作有《聲聲慢》、《一剪梅》等。D項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

5.先秦諸子散文表現(xiàn)氣勢(shì)浩然風(fēng)格的是：

A.《論語(yǔ)》

B.《孟子》

C.《莊子》

D.《荀子》

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，《孟子》行文氣勢(shì)磅礴，感情充沛，雄辯滔滔，極富感染力，流傳后世，影響深遠(yuǎn)，成為儒家經(jīng)典著作之一?！睹献印芬粫财咂?，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯，對(duì)弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容，由孟子及其弟子共同編撰而成?！睹献印酚涗浟嗣献拥闹螄?guó)思想、政治策略，如仁政、民為貴社稷次之君為輕等。B項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：《論語(yǔ)》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄集，成書于戰(zhàn)國(guó)前期。以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一?！墩撜Z(yǔ)》的風(fēng)格可以概括為言簡(jiǎn)意賅，含蓄雋永。A項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：《莊子》又名《南華經(jīng)》，是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著道家經(jīng)文?！肚f子》一書主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等。其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，多彩的思想世界和文學(xué)意境，乃先秦諸子文章的典范之作。莊子之語(yǔ)看似夸言萬里，想象漫無邊際，然皆有根基，重于史料議理?！肚f子》的藝術(shù)風(fēng)格可以概括為想象奇幻，富有浪漫主義色彩。C項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：《荀子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作?！盾髯印芬粫翊嫒?，除少數(shù)篇章外，大部分是他自己所寫。他的文章擅長(zhǎng)說理，組織嚴(yán)密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增強(qiáng)議論的氣勢(shì)，語(yǔ)言富贍警煉，有很強(qiáng)的說服力和感染力?！盾髯印返乃囆g(shù)特點(diǎn)可概括為組織嚴(yán)謹(jǐn)，論述嚴(yán)密。D項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

6.下列有關(guān)《離騷》說法正確的有：

A.反映了屈原對(duì)楚國(guó)黑暗腐朽政治的憤慨

B.主旨是愛國(guó)

C.運(yùn)用兩類意象：美人、香草

D.創(chuàng)造了新鮮、生動(dòng)、自由的新詩(shī)體

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，《離騷》是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期詩(shī)人屈原創(chuàng)作的詩(shī)篇，是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。此詩(shī)以詩(shī)人自述身世、遭遇、心志為中心。前半篇反復(fù)傾訴詩(shī)人對(duì)楚國(guó)命運(yùn)和人民生活的關(guān)心，表達(dá)要求革新政治的愿望，和堅(jiān)持理想、雖逢災(zāi)厄也絕不與邪惡勢(shì)力妥協(xié)的意志；后半篇通過神游天界、追求實(shí)現(xiàn)理想和失敗后欲以身殉的陳述，反映出詩(shī)人熱愛國(guó)家和人民的思想感情。其中也反映了屈原對(duì)楚國(guó)黑暗腐朽政治的憤慨，和愛國(guó)思想。A項(xiàng)、B項(xiàng)正確。

全詩(shī)運(yùn)用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出積極的浪漫主義精神，并開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上的“騷體”詩(shī)歌形式，在形式上也有新的特點(diǎn)，是一種新鮮、生動(dòng)、自由、長(zhǎng)短不一的新詩(shī)體。對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。C項(xiàng)、D項(xiàng)正確。

因此，選擇ABCD選項(xiàng)。

7.將以上句子重新排列，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

①《中國(guó)十億農(nóng)民》作者米勒擔(dān)任《南學(xué)早報(bào)》駐北京記者，基于他對(duì)社會(huì)的常年觀察，全景式的解釋了這場(chǎng)人類歷史上最大規(guī)模的遷徙運(yùn)動(dòng)

②2030年，中國(guó)的城市人口預(yù)計(jì)將達(dá)到十億，占全球人口的八分之一

③米勒并不像同行長(zhǎng)于敘事，卻具有多層次的觀察視角，描述了“宏觀經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)”

④作者還將中國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r同其他國(guó)家對(duì)比，提出了一些較具前瞻性的政策建議

⑤關(guān)于城鎮(zhèn)化的討論已不絕于耳，城區(qū)規(guī)劃、土地改革、人口流動(dòng)和內(nèi)需提升，種種價(jià)值考量和利益對(duì)抗交織其中，令局外人不明就里

A.①②⑤③④

B.②⑤①③④

C.②⑤①④③

D.①②⑤④③

參考答案：B

解題思路：第一步，對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①介紹了米勒寫的這本書的基本情況，②介紹了未來中國(guó)的城市人口數(shù)量龐大，兩句均適合做首句。

第二步，對(duì)比選項(xiàng)。①③④三句話進(jìn)行話題捆綁，論述“作者”這本書的內(nèi)容和寫作書法，④中“還”表示對(duì)前文分析的內(nèi)容上補(bǔ)充了建議，要放于①③之后。②⑤兩句話進(jìn)行話題捆綁，論述“城市”發(fā)展的境況，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)。

因此，選擇B選項(xiàng)。

8.下列作品的作者均為同一朝代的一項(xiàng)是：

①《天凈沙·秋思》

②《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

③《酬樂天揚(yáng)州席上初逢見贈(zèng)》

④《登飛來峰》

⑤《行路難》

⑥《飲酒》

⑦《岳陽(yáng)樓記》

⑧《曹劌論戰(zhàn)》

A.①④⑦

B.②④⑦

C.③⑤⑥

D.④⑤⑧

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，②項(xiàng)：《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》的作者，是宋代豪放派詞人的代表辛棄疾；

④項(xiàng)：《登飛來峰》是公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏，“唐宋八大家”之一的宋代王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里，途經(jīng)杭州時(shí)寫下的；

⑦項(xiàng)：《岳陽(yáng)樓記》是宋代政治家范仲淹的名作，名句是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

由此可知，三篇作品的作者均是宋代人。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：①《天凈沙·秋思》的作者，是元代劇作家馬致遠(yuǎn)，而④和⑦的作者是宋代人，三者并不是同朝代的人。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：③《酬樂天揚(yáng)州席上初逢見贈(zèng)》是唐代劉禹錫的一首七言律詩(shī)，作于唐敬宗寶歷二年（826年），劉禹錫罷和州刺史返回洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州返洛陽(yáng)，二人在揚(yáng)州初逢時(shí)，白居易在宴席上作詩(shī)贈(zèng)與劉禹錫，劉禹錫也寫詩(shī)作答；⑤《行路難》是“詩(shī)仙”唐代李白所作，名句是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保虎蕖讹嬀啤肥菚x代詩(shī)人陶淵明所作。③和⑤的作者是唐代人，⑥的作者是晉代人，三者并不是同朝代的人。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：⑧《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳·莊公十年》，此書相傳是春秋時(shí)期左丘明所作。而④的作者是宋代人，⑤的作者是唐代人，三者并不是同朝代的人。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

9.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

1.馬克思主義剝削理論從勞動(dòng)價(jià)值論________，認(rèn)為剝削就是在資本私有制條件下，資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)剩余價(jià)值的無償占有。

2.一位名人曾說：“容易走的都是下坡路”。人生之路并非一馬平川，并非無須費(fèi)勁就能輕松前行。許多時(shí)候，正是由于我們放棄了努力，便白白的錯(cuò)失了成功的良機(jī)。結(jié)果便是________。

3.較之古老的中國(guó)，美國(guó)的歷史實(shí)在太短，還不及清朝的歷史長(zhǎng)，但美國(guó)文明至今________。

A.出發(fā)

功敗垂成

生機(jī)盎然

B.入手

半途而廢

生機(jī)勃勃

C.做起

功虧一簣

生龍活虎

D.起步

淺嘗輒止

朝氣蓬勃

參考答案：B

解題思路：第一步，分析第一空。根據(jù)“馬克思主義剝削理論從勞動(dòng)價(jià)值論________，認(rèn)為”可知，文中要表達(dá)的意思是理論研究的切入口，搭配對(duì)象為“勞動(dòng)價(jià)值論”。A項(xiàng)“出發(fā)”指從某一方面著眼；C項(xiàng)“做起”指開始做；D項(xiàng)“起步”指開始走。以上三項(xiàng)均不與“勞動(dòng)價(jià)值論”搭配，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)。B項(xiàng)“入手”指著手，符合文意和搭配。答案鎖定B選項(xiàng)。

第二步，驗(yàn)證第二空。根據(jù)“結(jié)果便是________”可知，該空是對(duì)前文的總結(jié)。“半途而廢”半路上就停下來了，意思是做事不能善始善終，符合文意。驗(yàn)證第三空，“生機(jī)勃勃”形容自然界充滿生命力，或社會(huì)生活活躍，與“文明”搭配合適。

因此，選擇B選項(xiàng)。

功敗垂成：事情接近成功的時(shí)候卻遭到了失敗。功虧一簣：比喻做事情只差最后一點(diǎn)卻沒能完成，結(jié)果枉費(fèi)工夫。淺嘗輒止：略微嘗試一下就停下來，指對(duì)知識(shí)、問題等不作深入研究。生機(jī)盎然：充滿生氣和活力的。生龍活虎：形容很有生氣和活力。朝氣蓬勃：形容精神振奮，斗志旺盛，充滿生氣。

10.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的字的讀音完全相同的一組是：

A.溝壑

佝僂

勾兌

勾魂懾魄

篝火晚會(huì)

B.灰燼

名諱

晦氣

奇花異卉

回心轉(zhuǎn)意

C.皇宮

荒原

晃悠

恍如隔世

慌手慌腳

D.豇豆

降落

韁繩

將信將疑

江河日下

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，溝壑，讀音為gōu

hè。佝僂，讀音為gōu

lóu。勾兌，讀音為gōu

duì。勾魂攝魄，讀音為gōu

hún

shè

pò。篝火晚會(huì)，讀音為gōu

huǒ

wán

huì?？梢?，加點(diǎn)的字讀音完全相同。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：灰燼，讀音為huī

jìn。名諱，讀音為míng

huì?；逇?，讀音為huì

qì。奇花異卉，讀音為qí

huā

yì

huì?；匦霓D(zhuǎn)意，讀音為huí

xīn

zhuǎn

yì。可見，加點(diǎn)的字讀音不完全相同。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：皇宮，讀音為huáng

gong?；脑x音為huāng

yuan?；斡?，讀音為huàng

you。恍如隔世，讀音為huǎng

rú

gé

shì?；攀只拍_，讀音為huāng

shǒu

huāng

jiǎo?？梢姡狱c(diǎn)的字讀音不完全相同。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：豇豆，讀音為jiāng

dòu。降落，讀音為jiàng

luò。韁繩，讀音為jiāng

shéng。將信將疑，讀音為jiāng

xìn

jiāng

yí。江河日下，讀音為jiāng

hé

rì

xià?？梢?，加點(diǎn)的字讀音不完全相同。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

11.批復(fù)是答復(fù)下級(jí)請(qǐng)示的文件，是：

A.被動(dòng)發(fā)文

B.主動(dòng)發(fā)文

C.是對(duì)報(bào)告的批件

D.下級(jí)沒有請(qǐng)示，用來指導(dǎo)工作的

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查行文規(guī)則知識(shí)。

第二步，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第十二項(xiàng)，批復(fù)，適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。批復(fù)是專為請(qǐng)示問題的答復(fù)而設(shè)置的文種。批復(fù)的寫作以下級(jí)的請(qǐng)示為前提，先有上報(bào)的請(qǐng)示，后有下發(fā)的批復(fù)，一來一往，被動(dòng)行文，這一點(diǎn)與其他公文有所不同。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：主動(dòng)發(fā)文具有主動(dòng)性。批復(fù)是專門用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。有請(qǐng)示才有批復(fù)，批復(fù)具有被動(dòng)性。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：批件是指對(duì)一項(xiàng)申請(qǐng)進(jìn)行批準(zhǔn)的文件。報(bào)告批件的文件屬于公文文種中的報(bào)告。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：批復(fù)的內(nèi)容要具體明確，不能有模棱兩可的語(yǔ)言，使得請(qǐng)示單位不知道如何處理。不能采用指導(dǎo)性的語(yǔ)言或意見。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

12.提出“知識(shí)就是力量”這句話世界名言的是：

A.英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯?培根

B.法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰

C.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底

D.中國(guó)歷史上偉大思想家孔子

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查文化常識(shí)。

第二步，“知識(shí)就是力量”是一句經(jīng)典名言。這句經(jīng)典名言最早是英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯?培根說的。知識(shí)能夠豐富人的思想，能夠讓人更聰明。我們獲得知識(shí)，通過思考，就能解決我們以前所不知道的很多問題，這時(shí)候，知識(shí)就是力量的一種。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：伏爾泰，18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的泰斗，被譽(yù)為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”、“歐洲的良心”。主張開明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平等。代表作《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》《老實(shí)人》等。他被廣泛傳頌的一句話：“我并不同意你的觀點(diǎn)，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”，并沒有提出“知識(shí)就是力量”。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：蘇格拉底，希臘語(yǔ)（雅典）哲學(xué)家的創(chuàng)始人之一。名言有：“許多賽跑者失敗，都是失敗在最后幾步”。“患難及困苦，是磨煉人格的最高學(xué)府”，并沒有提出“知識(shí)就是力量”。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人，中國(guó)古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。名言有：“三人行，必有我?guī)熝伞薄！皳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹??！爸疄橹恢獮椴恢?，是知也”，并沒有提出“知識(shí)就是力量”D項(xiàng)錯(cuò)誤。

13.高鐵時(shí)代的到來，人們可以“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步：

A.改變文化的存在形式

B.方便人們的文化交流

C.更新文化的傳播方式

D.擴(kuò)展人們的文化視野

參考答案：BD

解題思路：第一步，本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義知識(shí)。

第二步，B項(xiàng)、D項(xiàng)：“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”體現(xiàn)了科技進(jìn)步使文化交流更方便、更快捷，有助于擴(kuò)展人們的文化視野。B項(xiàng)、D項(xiàng)與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇BD選項(xiàng)。

A項(xiàng)：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步并未改變文化的存在形式。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”的主體是人，題干強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)人的影響，并未體現(xiàn)“文化的傳播方式”的變化。C項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

14.近年來，我國(guó)出臺(tái)了一系列惠農(nóng)政策：取消農(nóng)業(yè)稅、免除農(nóng)村義務(wù)教學(xué)雜費(fèi)、建立新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)等，深受廣大人民的歡迎。我們高興地稱之為“種地不交稅、上學(xué)不付費(fèi)、看病不太貴、養(yǎng)老不犯愁”。這樣做是：

A.發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求

B.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措

C.貫徹科學(xué)發(fā)展觀第一要義的要求

D.社會(huì)主義本質(zhì)的客觀要求

參考答案：BD

解題思路：第一步，本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義知識(shí)。

第二步，B項(xiàng)、D項(xiàng)：鄧小平同志指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！薄叭∠r(nóng)業(yè)稅、免除農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)、建立新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)”，有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，縮小收入差距，消除兩極分化，促進(jìn)社會(huì)公平，最終達(dá)到共同富裕。B項(xiàng)、D項(xiàng)說法正確，當(dāng)選。

因此，選擇BD選項(xiàng)。

A項(xiàng)：“惠農(nóng)政策”是政府為了支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展、提高農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入和生活水平、推動(dòng)農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展而對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和農(nóng)村給予的政策傾斜和優(yōu)惠。并非發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，但材料強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。此外科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。“惠農(nóng)政策”體現(xiàn)了以人為本。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，不當(dāng)選。

15.我國(guó)最基本的宗教政策是：

A.實(shí)行自治、自養(yǎng)、自傳

B.宗教信仰自由

C.發(fā)展宗教信仰，同時(shí)宣傳無神論

D.國(guó)家保護(hù)正常宗教活動(dòng)

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查憲法知識(shí)。

第二步，根據(jù)《憲法》第三十六條，中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。

任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。

由法條得知，我國(guó)最基本的宗教政策是宗教信仰自由。它是指公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：自傳、自治、自養(yǎng)是我國(guó)天主教、基督教實(shí)行的宗教發(fā)展方針，并不是我國(guó)的基本宗教政策。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：發(fā)展宗教信仰，同時(shí)宣傳無神論，是“宗教信仰自由”政策的內(nèi)容，不是最基本宗教政策。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：國(guó)家保護(hù)正常宗教，是“宗教信仰自由”政策的內(nèi)容，不是最基本宗教政策。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

16.以下關(guān)于白居易說法正確的有：

A.詩(shī)歌的目的就是補(bǔ)察時(shí)政

B.與元稹合稱“元白”

C.主要作品是感傷類的《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》

D.他特別重視諷喻詩(shī)和閑適詩(shī)的創(chuàng)作

參考答案：ABC

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，A項(xiàng)：白居易在《與元九書》中提出了著名的“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。他認(rèn)為詩(shī)歌的目的就是補(bǔ)察時(shí)政。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。B項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：白居易的感傷詩(shī)以《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》最為著名?！堕L(zhǎng)恨歌》作于元和元年（806），是寫唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)的愛情悲劇的。詩(shī)人根據(jù)當(dāng)時(shí)的民間傳說，并通過豐富的想象加以充實(shí)和渲染，把它寫成了一篇現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。《琵琶行》是白居易被貶為江州司馬的第2年（元和十一年即816年）寫的，他借一個(gè)琵琶女的不幸遭遇，來抒寫自己的淪落寂苦之感。詩(shī)中通過琵琶女“年長(zhǎng)色衰”、“老大嫁作商人婦”的經(jīng)過，反映了當(dāng)時(shí)女藝人的共同的悲慘命運(yùn)。C項(xiàng)正確。

因此，選擇ABC選項(xiàng)。

D項(xiàng)：白居易曾將自己的詩(shī)分為諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)和雜律四類。其中最有價(jià)值且他本人也最看重的是諷喻詩(shī)。諷喻詩(shī)以《秦中吟》和《新樂府》為代表作；感傷詩(shī)以《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶引》為代表作。白居易特別重視諷喻詩(shī)和感傷詩(shī)的創(chuàng)作，而不是閑適詩(shī)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

17.制約人的行為和動(dòng)機(jī)的根本條件是：

A.生產(chǎn)方式

B.傳統(tǒng)意識(shí)

C.政治制度

D.階級(jí)關(guān)系

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)。

第二步，本題備選的四項(xiàng)都是制約人的行為和動(dòng)機(jī)的因素，但這些不同因素在歷史發(fā)展中所起的作用，不在同一個(gè)層次上，傳統(tǒng)意識(shí)、階級(jí)關(guān)系、政治制度歸根到底是由物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。題干明確要求的“根本條件”，只能是生產(chǎn)方式。生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。可知生產(chǎn)方式是制約人的行為和動(dòng)機(jī)的根本條件。

因此，選擇A選項(xiàng)。

18.規(guī)范性公文標(biāo)題下的時(shí)間是：

A.公文發(fā)布的時(shí)間

B.公文撰寫的時(shí)間

C.公文打印的時(shí)間

D.公文討論的時(shí)間

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查公文格式知識(shí)。

第二步，規(guī)范性公文主要包括：條例、規(guī)定、辦法等。規(guī)范性公文發(fā)布或通過批準(zhǔn)的時(shí)間，一般注在文件的標(biāo)題之下，并用括號(hào)括住。

因此，選擇A選項(xiàng)。

19.下列詞組中沒有錯(cuò)別字的一組是：

A.未雨綢繆

掩耳盜鈴

妃來恒禍

矗立

B.櫛風(fēng)沐雨

含辛茹苦

力挽狂瀾

褻瀆

C.一決雄雌

曠世奇才

烽火狼煙

翔實(shí)

D.飛揚(yáng)跋扈

展轉(zhuǎn)反側(cè)

力拔頭籌

藐視

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，櫛風(fēng)沐雨，意思是大雨洗發(fā)，疾風(fēng)梳頭，后用以形容經(jīng)常在外面奔波勞碌；含辛茹苦，形容經(jīng)受過艱辛困苦，比喻忍受千辛萬苦；力挽狂瀾，比喻盡力挽回危險(xiǎn)的局勢(shì)并且扭轉(zhuǎn)乾坤、反敗為勝；褻瀆，意思為輕慢，冒犯，不恭敬。B項(xiàng)中沒有錯(cuò)別字。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：未雨綢繆，意思是趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗，比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生；掩耳盜鈴，把耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽不見別人也會(huì)聽不見，比喻自己欺騙自己；飛來橫禍，意思是突然降臨的、意想不到的災(zāi)難、禍患；“妃來恒禍”應(yīng)改為飛來橫禍；矗立，意思是高大而筆直地挺立、高聳。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：一決雌雄，意思是決一勝負(fù)，比個(gè)高下，“一決雄雌”應(yīng)改為一決雌雄；曠世奇才，意思是當(dāng)代少見的才能出眾的人；烽火狼煙，意思是在烽火臺(tái)上點(diǎn)燃料以傳遞消息；翔實(shí)，意思是詳明而真實(shí)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：飛揚(yáng)跋扈，意思是原指舉止放蕩高傲，多用于形容驕橫放縱，目中無人；輾轉(zhuǎn)反側(cè)，指翻來覆去，睡不著覺，形容心里有所思念或心事重重，“展轉(zhuǎn)反側(cè)”應(yīng)改為輾轉(zhuǎn)反側(cè)；力拔頭籌，通過努力得到第一名的意思；藐視，意思是認(rèn)為“某種事物”很卑賤、渺小、是沒有價(jià)值或令人厭惡，從而對(duì)它加以輕視，加以嘲笑。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

20.我國(guó)先秦時(shí)代的國(guó)別體歷史敘事散文是：

A.《尚書》

B.《左傳》

C.《國(guó)語(yǔ)》

D.《戰(zhàn)國(guó)策》

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，國(guó)別體以國(guó)家為單位，分別記敘歷史事件?！秶?guó)語(yǔ)》是中國(guó)最早的一部國(guó)別體史書，相傳為春秋末魯國(guó)的左丘明所撰。記事時(shí)間，起自西周中期，下迄春秋戰(zhàn)國(guó)之交，前后約五百年。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：《尚書》本稱《書》，前人把它解釋為上古的史書。相傳孫子對(duì)它作過刪削整理?！渡袝肥枪糯闹匾墨I(xiàn)，是士子科舉進(jìn)身的必讀之書。其內(nèi)容涉及我國(guó)遠(yuǎn)古至周這段漫長(zhǎng)歷史時(shí)期的天文、地理、政治、軍事、法律等方面知識(shí)，是一部記言體史書，并不是國(guó)別體。A項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：《左傳》左丘明著，原名為《左氏春秋》，簡(jiǎn)稱《左傳》，是中國(guó)古代一部敘事完備的編年體史書（以年代為線索編排有關(guān)歷史事件），舊時(shí)相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。以《春秋》為本，通過記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來說明《春秋》的，是儒家重要經(jīng)典之一。因此，《左傳》也不是國(guó)別體。B項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：《戰(zhàn)國(guó)策》，西漢劉向編訂的國(guó)別體史書。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。D項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

21.向下級(jí)轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)的公文一般采用的文種是函。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查公文文種知識(shí)。

第二步，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第八項(xiàng)，通知，適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。

根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第十四項(xiàng)，函，適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。由此可知，函是用于不相隸屬機(jī)關(guān)間行文方式，題干中“向下級(jí)轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)的公文一般采用的文種是函”表述有誤，應(yīng)用通知。

因此，本題錯(cuò)誤。

22.按照印章使用的有關(guān)規(guī)定，如果超過二十個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文，該文件應(yīng)該：

A.只蓋主辦機(jī)關(guān)的印章

B.蓋所有發(fā)文機(jī)關(guān)的印章

C.蓋最后簽發(fā)機(jī)關(guān)的印章

D.可以不蓋印章

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查公文格式知識(shí)。

第二步，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》7.3.5.1，聯(lián)合行文時(shí)，一般將各發(fā)文機(jī)關(guān)署名按照發(fā)文機(jī)關(guān)順序整齊排列在相應(yīng)位置，并將印章一一對(duì)應(yīng)、端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名，最后一個(gè)印章端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期，印章之間排列整齊、互不相交或相切，每排印章兩端不得超出版心，首排印章頂端應(yīng)當(dāng)上距正文（或附件說明）一行之內(nèi)。由此可知，如果超過二十個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文，該文件應(yīng)該蓋所有發(fā)文機(jī)關(guān)的印章。

因此，選擇B選項(xiàng)。

根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》7.3.5.2，不加蓋印章的公文，單一機(jī)關(guān)行文時(shí)，在正文（或附件說明）下空一行右空二字編排發(fā)文機(jī)關(guān)署名，在發(fā)文機(jī)關(guān)署名下一行編排成文日期，首字比發(fā)文機(jī)關(guān)署名首字右移二字，如成文日期長(zhǎng)于發(fā)文機(jī)關(guān)署名，應(yīng)當(dāng)使成文日期右空二字編排，并相應(yīng)增加發(fā)文機(jī)關(guān)署名右空字?jǐn)?shù)。

聯(lián)合行文時(shí)，應(yīng)當(dāng)先編排主辦機(jī)關(guān)署名，其余發(fā)文機(jī)關(guān)署名依次向下編排。

23.古希臘文化是古代世界中一種高度發(fā)達(dá)的文化，《（

）》是古希臘文學(xué)領(lǐng)域中最早的文學(xué)作品。

A.十日談

B.荷馬史詩(shī)

C.浮士德

D.失樂園

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，《荷馬史詩(shī)》是古代希臘不朽的文學(xué)作品，同時(shí)也是西方一部最早的史書。相傳它是古希臘盲詩(shī)人荷馬在公元前9世紀(jì)—公元前8世紀(jì)，根據(jù)口頭流傳的史詩(shī)和短歌編成的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。它是一部歌頌英雄人物的史詩(shī)，包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部作品，處理的主題分別是在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，阿基琉斯與阿伽門農(nóng)間的爭(zhēng)端，以及特洛伊淪陷后，奧德修斯返回綺色佳島上的王國(guó)，與妻子珀涅羅團(tuán)聚的故事。它是古希臘文學(xué)領(lǐng)域中最早的文學(xué)作品。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：《十日談》是意大利作家喬萬尼·薄伽丘創(chuàng)作的短篇小說集，創(chuàng)作于1350—1353年。主要講述1348年，意大利佛羅倫薩瘟疫流行，10名男女在鄉(xiāng)村一所別墅里避難。他們終日游玩歡宴，每人每天講一個(gè)故事，共住了10天講了百個(gè)故事，這些故事批判天主教會(huì)，嘲笑教會(huì)傳授黑暗和罪惡，贊美愛情是才華和高尚情操的源泉，譴責(zé)禁欲主義，無情暴露和鞭撻封建貴族的墮落和腐敗，體現(xiàn)了人文主義思想。它是歐洲文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義巨著，世界上第一部短篇小說集。它并非是古希臘文學(xué)領(lǐng)域中最早的文學(xué)作品。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：《浮士德》是歌德的代表作，1768年開始創(chuàng)作，直到1832年。以文藝復(fù)興以來的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景，寫一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí)，竭力探索人生意義和社會(huì)理想的生活道路。是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合得十分完好的詩(shī)劇。它并非是古希臘文學(xué)領(lǐng)域中最早的文學(xué)作品。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：《失樂園》是英國(guó)政治家、學(xué)者約翰·彌爾頓創(chuàng)作的史詩(shī)。講述詩(shī)中叛逆之神撒旦，因?yàn)榉纯股系鄣臋?quán)威被打入地獄，卻毫不屈服，為復(fù)仇尋至伊甸園。亞當(dāng)與夏娃受被撒旦附身的蛇的引誘，偷吃了上帝明令禁吃的知識(shí)樹上的果子。最終，撒旦及其同伙遭譴全變成了蛇，亞當(dāng)與夏娃被逐出了伊甸園。它并非是古希臘文學(xué)領(lǐng)域中最早的文學(xué)作品。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

24.明清時(shí)期的小說多以反封建統(tǒng)治為題材，這反映了：

A.封建專制統(tǒng)治衰敗的必然性

B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

C.生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展

D.內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)。

第二步，社會(huì)存在，是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和。它包括地理環(huán)境、人口數(shù)量因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。其中，對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用的是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式（主要包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系）。其中，生產(chǎn)關(guān)系，是指人們?cè)谖镔|(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會(huì)關(guān)系。

社會(huì)意識(shí)，是指大群體特有的人類對(duì)世界和自身的態(tài)度和信念的總和。包括哲學(xué)、法律、宗教、文學(xué)、道德、藝術(shù)等觀點(diǎn)。

題干中，“明清時(shí)期的小說”是屬于文學(xué)作品，屬于社會(huì)意識(shí)的范疇。“封建統(tǒng)治”是指處于封建統(tǒng)治時(shí)期，生產(chǎn)資料屬于封建地主所有，是封建社會(huì)下的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系屬于社會(huì)存在的范疇。所以，“明清時(shí)期的小說多以反封建統(tǒng)治為題材”說明人們對(duì)當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的不滿，這種社會(huì)存在使得人們寫一些反對(duì)封建的文學(xué)作品，即社會(huì)存在決定在社會(huì)意識(shí)。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：封建專制統(tǒng)治衰敗，是社會(huì)發(fā)展的必然，是生產(chǎn)關(guān)系不符合生產(chǎn)力的結(jié)果，并非是題干所反映的內(nèi)容。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，落后的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。封建統(tǒng)治是一種落后的生產(chǎn)關(guān)系，它必然阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，選項(xiàng)表述無誤。但它并非是題干所反映的內(nèi)容。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因；外因是事物發(fā)展的外部條件，是第二位的原因；內(nèi)因和外因共同促進(jìn)事物的發(fā)展。但它并非是題干所反映的內(nèi)容。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

25.下列語(yǔ)句中沒有語(yǔ)病的一句是：

A.我們認(rèn)為，議案提案在精不在多，要想更好的發(fā)揮人大議案，政協(xié)提案的作用，就不能硬性要求每個(gè)代表委員一屆任期要提多少篇，而是結(jié)合每個(gè)人的專業(yè)特長(zhǎng)組成調(diào)研組，哪怕五年研究透一個(gè)問題，那也稱得上是盡心履職??！

B.做兒科醫(yī)生二十多年，我經(jīng)歷過太多難忘的病人，而小康的故事猶如一聲洪鐘，震撼了我對(duì)醫(yī)生職責(zé)的涵義。那天手術(shù)之后，我都沒有停止思考：我那樣救他，難道錯(cuò)了么？

C.網(wǎng)上有一個(gè)《反腐，大快人心》的帖子說：“反腐力度加深，腳步加快，真是大快人心，在此我恭賀所有貪官，祝你們天天寢食難安，也許是哪天早上或者晚上在你們辦公室里被帶走調(diào)查，祝你們的腐敗、違約早日成功?！?/p>

D.空中的飛鳥對(duì)飛機(jī)是個(gè)很大的威脅，因?yàn)轱w鳥雖小，卻能像子彈一樣擊穿飛機(jī)而墜落。

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，A項(xiàng)“我們認(rèn)為，議案提案在精不在多，要想更好地發(fā)揮人大議案、政協(xié)提案的作用，就不能硬性要求每個(gè)代表委員一屆任期要提多少篇，而要結(jié)合每個(gè)人的專業(yè)特長(zhǎng)組成調(diào)研組，哪怕5年研究透一個(gè)問題，那也稱得上是盡心履職了?。　睕]有語(yǔ)病。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：“震撼了我對(duì)醫(yī)生職責(zé)的涵義”中“涵義”表述錯(cuò)誤，應(yīng)該是“震撼了我對(duì)醫(yī)生職責(zé)的理解”，這樣表述才正確。因此B項(xiàng)存在語(yǔ)病，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：“祝你們的腐敗、違約早日成功”中“違約”用詞不當(dāng)。正確表述應(yīng)當(dāng)是“祝你們的腐敗、違紀(jì)早日成功”，這樣表述才正確。因此C項(xiàng)存在語(yǔ)病，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：“卻能像子彈一樣射穿飛機(jī)而墜落”表述有歧義，是鳥墜落還是飛機(jī)墜落。正確表述應(yīng)當(dāng)是“卻能像子彈一樣擊穿飛機(jī)使其墜落”，這樣表述才正確。因此D項(xiàng)存在語(yǔ)病，不當(dāng)選。

26.面對(duì)可能到來的百年不遇的洪水，縣政府決定全城居民遷移。這既是程序性決策，也是確定性決策。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查行政決策知識(shí)。

第二步，確定性決策指決策者對(duì)未來可能發(fā)生的情況有十分確定的比較，可以直接根據(jù)完全確定的情況選擇最滿意的行動(dòng)方案。面對(duì)可能到來的百年不遇的洪水，縣政府決定全城居民遷移，這是縣政府為了應(yīng)對(duì)未來可能發(fā)生的情況而選擇的最滿意的行動(dòng)方案，屬于確定性決策。

因此，本題錯(cuò)誤。

程序性決策是指對(duì)常規(guī)的、反復(fù)發(fā)生的決策問題，制定出一個(gè)例行的程序，使決策有章可循的決策方式。

27.社會(huì)主義社會(huì)中統(tǒng)治地位的價(jià)值觀念是：

A.公有觀念

B.原價(jià)交換

C.公有資本

D.公私兼顧

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義知識(shí)。

第二步，社會(huì)主義社會(huì)占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀念是公有觀念，本質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀念，是社會(huì)主義價(jià)值觀念，以消滅剝削、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正和人的全面發(fā)展為核心，以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo)。

因此，選擇A選項(xiàng)。

28.戰(zhàn)國(guó)后期，夜郎國(guó)成為西南地區(qū)的大國(guó)之一。夜郎國(guó)大部分疆域在今（

）境內(nèi)。

A.云南

B.貴州

C.四川

D.廣西

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。

第二步，古夜郎國(guó)其幅員約占貴州四分之三，五十四縣；云南的三分之一，二十一縣；四川鄰貴州邊界的六個(gè)縣和廣西西北邊境的部分縣。貴州除東部部分縣以外，基本上全覆蓋。所以，夜郎國(guó)大部分疆域在今貴州。

因此，選擇B選項(xiàng)。

夜郎囯，是中國(guó)在西南地區(qū)由少數(shù)民族的先民建立的第一個(gè)國(guó)家。大致起于戰(zhàn)國(guó)，至西漢成帝和平年間，夜郎王興同脅迫周邊22邑反叛漢王朝，被漢朝牂柯太守陳立所殺，夜郎也隨之被滅，前后約300年。

從記載過夜郎疆域的《史記》、《漢書》、《后漢書》、《華陽(yáng)國(guó)志》、《云南通志?夜郎考》、《安順府志》、