正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展是原因

練習(xí)授課小結(jié)第四課正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展是原因、狀態(tài)和趨勢(shì)第二節(jié)事物發(fā)展的狀態(tài)量變與質(zhì)變授課老師：鐘忠導(dǎo)入歌曲量變與質(zhì)變含義量變質(zhì)變辯證關(guān)系事物要經(jīng)過“量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變”的循環(huán)往復(fù)過程量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備質(zhì)變是量變的必然結(jié)果事物在數(shù)量和程度上的逐漸的、不顯著的變化事物顯著的、根本性質(zhì)的變化量變與質(zhì)變含義量變質(zhì)變辯證關(guān)系事物要經(jīng)過“量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變”的循環(huán)往復(fù)過程量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備質(zhì)變是量變的必然結(jié)果事物在數(shù)量和程度上的逐漸的、不顯著的變化事物顯著的、根本性質(zhì)的變化固態(tài)的水—冰液態(tài)的水氣態(tài)的水—水蒸氣提問：事物為什么會(huì)發(fā)生量變和質(zhì)變？是由事物內(nèi)部矛盾引起的。材料一：笑話：一個(gè)傻子吃饅頭。吃完六個(gè)他還沒有飽，吃到第七個(gè)的一半時(shí)，他吃飽了。于是他說：“早知道如此，我就吃這半個(gè)好了，前面六個(gè)白吃了。”材料二：《勸學(xué)》：不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。提問：上述兩個(gè)材料體現(xiàn)量變和質(zhì)變的關(guān)系是怎樣的？一切事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備量變的形式事物在數(shù)量上的增減引起質(zhì)變由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化而引起質(zhì)變桂林七星巖、蘆笛巖的鐘乳石、石筍金剛石和石墨的圖請(qǐng)同學(xué)們列舉現(xiàn)實(shí)生活中的例子abcdefghijklmnoYes

no

GoodmorningGoodafternoonThankyou1234567明白了排列組合不同會(huì)引起質(zhì)變的道理，對(duì)我們的工作、學(xué)習(xí)、生活有何啟示？

我們?cè)趯W(xué)習(xí)上可以科學(xué)的運(yùn)籌時(shí)間，合理的安排活動(dòng)，做到“4+4>8”；在工作中可以進(jìn)行結(jié)構(gòu)的調(diào)整，加強(qiáng)管理，走集約化的道路。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中改革各種不合理的體制和制度，促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。討論質(zhì)變是量變的必然結(jié)果量變到一定程度必然引起質(zhì)變量的變化只有超過一定范圍和限度才發(fā)生質(zhì)變注意馬的圖馬的圖的答案在一定范圍和限度之內(nèi)的量變并不影響事物的存在，不會(huì)改變事物的性質(zhì)。量的變化只有超過一定的范圍和限度時(shí)，事物才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。材料：黑格爾的《小邏輯》：據(jù)說有一個(gè)農(nóng)人，當(dāng)他看到他的驢子馱著東西愉快的行走著，他就一兩一兩的不斷的往驢子身上加負(fù)擔(dān)，一直到后來(lái)，這驢子負(fù)擔(dān)起而倒下。這則故事告訴我們什么道理？

在一定范圍和限度之內(nèi)的量變并不影響事物的存在，不會(huì)改變事物的性質(zhì)。量的變化只有超過一定的范圍和限度時(shí)，事物才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。量變與質(zhì)變含義量變質(zhì)變辯證關(guān)系事物要經(jīng)過“量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變”的循環(huán)往復(fù)過程量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備質(zhì)變是量變的必然結(jié)果事物在數(shù)量和程度上的逐漸的、不顯著的變化事物顯著的、根本性質(zhì)的變化量變與質(zhì)變含義量變質(zhì)變辯證關(guān)系事物要經(jīng)過“量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變”的循環(huán)往復(fù)過程量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備質(zhì)變是量變的必然結(jié)果小結(jié)事物顯著的、根本性質(zhì)的變化事物在數(shù)量和程度上的逐漸的、不顯著的變化1、在下列各選項(xiàng)中，不符合量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是（）A、繩鋸木頭，水滴石穿B、牽牛要牽牛鼻子C、防微杜漸D、一趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤E、城門失火，殃及池魚F、一把鑰匙開一把鎖G、不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海H、勿以惡小而為之，勿以善小而不為練習(xí)BEF2、實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略是一項(xiàng)規(guī)模宏大的系統(tǒng)工程，也是空前艱巨的歷史任務(wù)，不能急于求成，要有長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備，要有計(jì)劃、有步驟的推動(dòng)。這說明（）A、事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題B、矛盾具有特殊性，必須堅(jiān)持具體問題具體分析C、想問題辦事情必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性D、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，必須重視量的積累D簡(jiǎn)答：

“田忌賽馬”的故事包含著什么哲學(xué)道理？它對(duì)于我們改革有何啟示？（1）這則故事說明：事物在總體上數(shù)量不變，只是由于構(gòu)成事物的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化，也能引起質(zhì)變。（2）我國(guó)是改革中也包含有這一哲學(xué)道理。如農(nóng)村實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，并沒有明顯改變勞動(dòng)力、土地