山西省晉城市棋源中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治月考試卷含解析

山西省晉城市棋源中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.2005年5月10日,親民黨主席宋楚瑜一行來到千年學(xué)府岳麓書院參觀。岳麓書院是我國古代四大書院之一,歷史上著名的高等學(xué)府及學(xué)術(shù)文化中心,創(chuàng)立于北宋開寶九年,歷時千年,弦歌不絕,故世稱"千年學(xué)府"。岳麓書院的學(xué)術(shù)與教育,對湖湘文化傳統(tǒng)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。岳麓書院的影響說明（

）①教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響

②傳統(tǒng)文化對社會的發(fā)展和我們的生活產(chǎn)生持久的影響

③思想運動催生著社會變革,也促進文化的發(fā)展

④科技的進步,促進經(jīng)濟的發(fā)展,也推動文化發(fā)展A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

參考答案：A2.十八屆五中全會決定全面放開二孩政策，只要是合法夫妻就享有生育二孩的權(quán)利。從1980年“一胎化”算起，中國的計劃生育政策己經(jīng)實施了35年。相比當(dāng)初擔(dān)心“人口爆炸”，今天中國的人口形勢己經(jīng)發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變。生育率過低、人口老齡化、性別比失衡、青年占比下降等問題己經(jīng)成為共識。隨著生育管制政策的持續(xù)。生育率持續(xù)走低。從“一胎”政策到“二孩”政策，體現(xiàn)的唯物論道理有①意識具有目的性和自覺選擇性②真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③意識能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律④認識具有反復(fù)性、無限性、上升性A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：B題肢②④說法與題意不符合，因為真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一、認識具有反復(fù)性、無限性、上升性不是唯物論，而是屬于辯證唯物主義認識論的內(nèi)容，故排除題肢①④不僅屬于唯物論而且也符合題意，故本題答案選B?！究键c定位】意識活動的特點、意識的作用【名師點睛】意識能動性的特點（1）意識活動具有目的性。（2）意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。3.當(dāng)前市場上存在農(nóng)民賣菜難與市民買菜貴的難題。能夠緩解該難題的措施是①發(fā)布蔬菜供求信息，促進產(chǎn)銷對接

②提高蔬菜種植補貼，擴大種植規(guī)模

③合理規(guī)劃蔬菜流通，降低運輸成本

④改善菜市場衛(wèi)生壞境，提高服務(wù)質(zhì)量A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B4.下列與“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”哲理相同的是A．讀書破萬卷，下筆如有神B．近水知魚性，近山識鳥音C．欲知山中事，需問打樵人D．路遙知馬力，日久見人心

參考答案：B5.2013年3月19日，中共中央總書記習(xí)近平在接受中外記者聯(lián)合采訪時引用一句中國古語“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，說明我們現(xiàn)在的干部遴選機制注重豐富的基層經(jīng)歷和牢固的群眾基礎(chǔ)，這是因為：①經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)②實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐出真知

③社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在④要把人民群眾的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)A.②③

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C6.下列關(guān)于文化與經(jīng)濟、政治關(guān)系的表述正確的是A．一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定B．文化是基礎(chǔ)，政治和經(jīng)濟是文化的反映C．一定的政治、經(jīng)濟由一定的文化所決定D．文化與經(jīng)濟相互交融，與政治互不相關(guān)參考答案：A7.“如果你無法成為山頂?shù)膭潘桑蔷妥錾焦鹊男浒?，如果你不能成為太陽，那你就成為一顆星宸吧!”段話告訴我們，選擇人生奮斗目標(biāo)應(yīng)該

A．從自己的理想出發(fā)

B．從自己的主觀愿望出發(fā)C．從自身的實際出發(fā)

D．從自身的需要出發(fā)

參考答案：C8.“夢想是海市蜃樓，還是綠洲，關(guān)鍵取決于你是否停止跋涉的腳步?！迸c這句話內(nèi)涵相一致的是A．“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要”

B．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”C．“沒有革命的理論，就沒有革命的行動”

D．“人類的心靈需要到理想甚于需要物質(zhì)”參考答案：A9.每年的5月9日是母親節(jié)。在母親節(jié)這天，日本人送給母親的是紅石竹，泰國人送茉莉花，大多數(shù)國家通常是送康乃馨，以此來表達對母親的愛。而中國人則以自己特有的方式表達濃濃的親情：在母親節(jié)這一天，人們會送給母親鮮花、蛋糕、親手烹制的飯菜等禮物。這說明

()。①文化具有多樣性②文化無國界，民族節(jié)日所具有的特色正逐漸消失③文化影響人的交往方式和交往行為④文化是共性與個性的統(tǒng)一A．①②③

B．②③④C．①③④

D．①②④參考答案：C10.荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)耳不聞?！边@段話表明人的意識具有

A．客觀性

B．能動性

C．自覺性

D．選擇性參考答案：B11.潑水節(jié)是傣族最隆重的活動，也是云南少數(shù)民族中影響面最大，參加人數(shù)最多的活動。潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，一般持續(xù)3至7天。對潑水節(jié)認識正確的是（

）A、是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志B、是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志C、對當(dāng)代人價值觀念、生活方式和發(fā)展道路有深遠影響D、是民族文化集中展示，是民族情感集中表達參考答案：D12.有一首英語兒歌這樣唱到“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么長春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀，因為上帝創(chuàng)造長春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動生動反映了

(

)

①唯物主義與唯心主義的區(qū)別

②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別

④可知論語不可知論的區(qū)別A.①③

B.①④

C.②④

D.②③參考答案：A13.網(wǎng)上商城引導(dǎo)消費者到實體店消費是一種新興的消費模式。由于其簡潔方便、價格便宜等優(yōu)點得以迅速發(fā)展，其消費流程如下圖所示。據(jù)此可知A．網(wǎng)上在線支付可以減少貨幣的發(fā)行量B．網(wǎng)上商城和實體店之間提供的是互補品C．網(wǎng)上商城的驗證信息充當(dāng)一般等價物D．網(wǎng)上商城傳遞價格和供求信息更為快捷參考答案：D14.“存在即被感知”，“物是觀念的集合”。這種觀點（

）①認為事物的存在取決于我們的感覺

②沒有正確看待物質(zhì)和意識的關(guān)系

③是一種主觀唯心主義

④是一種客觀唯心主義A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：A15.為改善辦學(xué)條件，某校新建了一棟實驗樓，該校需向承建單位某建筑公司支付1500萬元，最方便安全的結(jié)算方式是A.使用信用卡 B.現(xiàn)金支票 C.轉(zhuǎn)帳支票 D.現(xiàn)金支付參考答案：C16.擁有幸福人生的根本途徑是

A．樹立堅定的理想信念

B．努力改變?nèi)说南忍鞐l件

C．努力進行“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”

D．積極投身于為人民服務(wù)的實踐參考答案：D17.某企業(yè)的成功經(jīng)營之道在于“控制著創(chuàng)新節(jié)奏，重新定義著產(chǎn)品類別；在消費者沒有意識到需求之前，就已經(jīng)提前了解?！边@說明，實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展必須①注重借鑒吸收

②善于緊跟市場消費潮流③堅持自主創(chuàng)新

④善于創(chuàng)造新的消費需求A.①③

B.③④

C.①②

D.②④參考答案：B18.代表委員帶著“圍脖”（微型博客）上兩會，成了2010年全國兩會的一道風(fēng)景。有人說：“正是現(xiàn)代媒體技術(shù)手段的進步，才燃起了代表委員們參與政治生活的熱情?！睂τ谝陨线@種觀點應(yīng)該（

）A．肯定，因為有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)就有政治民主

B．肯定，因為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供了溝通渠道C．否定，因為網(wǎng)上評議政府實施比較困難D．否定，因為問題實質(zhì)在于我國民主政治的發(fā)展參考答案：D19.馬克思認為，“任何真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華”。這是因為它(

)①正確地反映了時代的任務(wù)和要求

②牢牢地把握住了時代的脈搏

③正確地總結(jié)了時代的實踐經(jīng)驗

④正確地概括了時代的認識成果

A、①②③

B、①②④

C、②③④

D、①②③④

參考答案：D20.好萊塢電影《功夫熊貓》的文化元素多半是中國的，功夫是中國的，熊貓是中國的，場景是中國的，但熊貓阿寶怎么看都不像中國的大俠。這告訴我們：①文化符號比文化精神更重要

②繁榮我國文化應(yīng)借鑒好萊塢的文化創(chuàng)新理念③繁榮我國文化的關(guān)鍵是繼承我國的傳統(tǒng)文化

④文化既是民族的又是世界的A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案：B21.經(jīng)驗告訴我們，手觸及到火會很燙，甚至?xí)苽?，《莊子·天下》中辯者卻提出“火不熱”，命題分析這一看上去荒謬的命題，可以使我們在一般與個列說法中合理的是①“一般的火”獨立于“個別的火”，前者不熱，后者熱

②“一般的火”寓于“個別的火”之中，不能說“火不熱””

③“熱”感覺由“火”引起，但不存在于“火”中，所以說“火不熱”

④“熱”與“不熱”因人而異，沒有標(biāo)準(zhǔn)，所以可說“火不熱”

A、①③

B、②④

C、②③

D、①④參考答案：C22.某科技公司總裁坦言：“很多消費者并不能真正了解自己將來需要怎樣的產(chǎn)品，所以與其讓產(chǎn)品設(shè)計去追隨和跟進客戶需求，不如用產(chǎn)品創(chuàng)新來引導(dǎo)客戶和創(chuàng)造客戶需求。”這句話強調(diào)的是A．消費是生產(chǎn)的最終目的B．消費為生產(chǎn)創(chuàng)造動力C．生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平D．生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力參考答案：D【ks5u解析】用產(chǎn)品創(chuàng)新來引導(dǎo)客戶和創(chuàng)造客戶需求，強調(diào)的是生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。有了產(chǎn)品創(chuàng)新，就會引起人們對新產(chǎn)品的強烈向往。23.新中國成立63年來，成千上萬的勞動模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻。“勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大”是勞模精神不變的精髓，也是時代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠（

）①提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)

②弘揚和培育民族精神③奏響先進文化的主旋律

④杜絕好逸惡勞的思想意識A．①③

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：B24.2009年6月13日至14日，劉云山在全國宣傳部長座談會強調(diào)要在全社會唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的主旋律。唱響“五好”主旋律為各級政府各宣傳單位指明了重要的宣傳方向。要唱響“五好”主旋律需要我們①堅持先進文化的前進方向

②建設(shè)社會主義核心價值體系

③樹立社會主義榮辱觀

④堅持指導(dǎo)思想多元化A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A25.2011年是中國加入世貿(mào)組織十周年。加入世貿(mào)組織以來，中國政府始終以認真負責(zé)的態(tài)度，全面履行承諾，大幅降低進口關(guān)稅，取消非關(guān)稅措施，放寬服務(wù)業(yè)和對華投資的限制。這說明

()A．廣大企業(yè)積極參與國際競爭B．我國認真履行加入世貿(mào)組織的義務(wù)C．我國在國際經(jīng)濟事務(wù)中的影響力增強D．政府職能的轉(zhuǎn)變獲得突破對其他成員的產(chǎn)品、服務(wù)或服務(wù)提供者、知識產(chǎn)權(quán)所有者和持有者所提供的待遇，不低于本國或本地區(qū)同類產(chǎn)品、服務(wù)或服務(wù)提供者、知識產(chǎn)權(quán)所有者和持有者所享有的待遇。這是世貿(mào)組織的

()A．最惠國待遇原則

B．國民待遇原則

C．透明度原則

D．自由貿(mào)易原則參考答案：BB26.承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化應(yīng)遵循的原則是A．求同存異、兼收并蓄

B．相立借鑒、共同交流C．推陳出新、革故鼎新

D．各民族文化一律平等參考答案：D27.沒有正式的候選人，居民一人一票直接選舉被稱作“海選”。南京市采用“海選”方式，400多萬城市居民，包括符合條件的外來流動人口，依法行使自己的政治權(quán)利。這表明，在我國(

)

A．人民民主具有物質(zhì)保障

B．公民是國家的主人

C．人民民主具有廣泛性

D．公民的民主權(quán)利在不斷擴大參考答案：C28.心理學(xué)實驗表明，只靠耳朵聽的知識，3個小時后只能記住65％左右；只靠眼睛看的知識，3個小時后可保持70％左右，3天后能記住30％左右；如果視聽結(jié)合獲得的知識，3個小時后能保持85％左右，3天后能保持70％左右。從辯證法看，這個實驗告訴我們要提高記憶力需要（

）A．把握主次矛盾之間的關(guān)系

B．一切從實際出發(fā)C．把握系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系

D．把握感性認識和理性認識的關(guān)系參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：文化是國際競爭中備受關(guān)注的軟實力，美國通過好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產(chǎn)品大肆推銷西方的價值觀念和生活方式；法國非常重視在世界上傳播法蘭西文化……不少發(fā)達國家都有自己的文化戰(zhàn)略。材料二：2009年9月26日，國務(wù)院總理溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，討論并原則通過《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》。至此，文化產(chǎn)業(yè)上升為我國國家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。根據(jù)當(dāng)前國際競爭的形勢，分析說明我國為什么要把文化產(chǎn)業(yè)上升為我國國家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。（12分）參考答案：（1）文化與經(jīng)濟相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于促進我國經(jīng)濟實力的壯大。（4分）（2）當(dāng)今世界，文化與政治相互交融。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。要反對文化霸權(quán)主義，防止文化滲透，必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。（4分）（3）文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。對于發(fā)展中國家來說，文化是其在綜合國力競爭中維護自身安全不可缺少的精神武器。（4分）

30.（10分）為迎接建黨90周年，各地開展了“我與祖國共奮進——學(xué)黨史、知黨情、跟黨走”主題教育實踐活動，組織群眾瞻仰革命遺址，參觀紅色旅游景點、革命博物館和革命紀(jì)念館，學(xué)習(xí)革命英烈的事跡。結(jié)合材料，運用文化生活知識，分析上述做法的理論依據(jù)。

參考答案：①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。開展中共黨史教育活動，能夠為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和智力支持。②愛國主義是中華民族精神的核心內(nèi)容。在當(dāng)今中國，愛國與愛黨、社會主義本質(zhì)上是一致的。開展中共黨史教育，有利于弘揚民族精神，增強民族凝聚力。③加強社會主義核心價值體系建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的要求。開展中共黨史教育活動，有利于鞏固全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。（注：從文化塑造人生、加強思想道德建設(shè)，提高思想政治素質(zhì)等合理角度回答，可參照得分）

31.中華文化源源流長、博大精深。閱讀下列材料，分析相關(guān)問題。材料一：珠算是中國古代的重大發(fā)明，伴隨中國人經(jīng)歷了1800多年的漫長歲月。它以簡便的計算工具和獨特的數(shù)理內(nèi)涵，被譽為“世界上最古老的計算機”。我國最早廣泛使用的計算工具叫做算籌，其運算過程稱為“籌算”。到了宋、元時代，由