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文檔簡(jiǎn)介

高亢的西北腔西北地域的簡(jiǎn)介民歌多為群眾在口頭相傳中不斷加工提高的集體創(chuàng)作。其音樂語言簡(jiǎn)明洗練,音樂形象鮮明生動(dòng),表現(xiàn)手法豐富多樣。常見的民歌體裁有:勞動(dòng)號(hào)子、山歌、小調(diào)、兒歌、風(fēng)俗歌等。

民歌是中國音樂的中心部分,要了解中國音樂,必須研究民歌?!呛?/p>

我國的民歌極其豐富多彩,按體裁形式,大致可以分為號(hào)子、山歌、小調(diào)三大類。

號(hào)子——也叫“勞動(dòng)號(hào)子”,是在勞動(dòng)過程中產(chǎn)生的與勞動(dòng)節(jié)奏緊密結(jié)合,帶有呼號(hào)的民歌。號(hào)子的演唱形式多為一領(lǐng)眾和,其結(jié)構(gòu)短小,節(jié)奏較為固定,音調(diào)鏗鏘有力,風(fēng)格粗獷豪放。

山歌——是勞動(dòng)人民在山野、田間、牧場(chǎng)即興抒發(fā)思想感情的民歌。山歌音調(diào)高亢、嘹亮,旋律和節(jié)奏自由、舒展。

小調(diào)——也叫"小曲",是流傳于城鎮(zhèn)集市并被加工提高,描寫生活中各種情緒的抒情性民歌。小調(diào)結(jié)構(gòu)比較規(guī)整,節(jié)奏富于變化,旋律流暢細(xì)膩。

將下列民歌與相應(yīng)的體裁及風(fēng)格特點(diǎn)用直線連結(jié)起來?!盾岳蚧ā?/p>

號(hào)子委婉流暢

細(xì)膩優(yōu)美《眾人劃槳開大船》

山歌

鏗鏘有力

粗獷豪放《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》

小調(diào)高亢嘹亮

自由舒展

西北民歌的分類“花兒”:流行在甘肅、寧夏、青海的少數(shù)民族區(qū)域“山曲”:流行在山西、陜北一帶“信天游”:流行在陜北及相鄰的寧夏、山西、陜西、內(nèi)蒙等地西北民歌的基本特征西北民歌是指流行在山西、陜西、甘肅、寧夏、青海等省區(qū)的民歌。其中以“花兒”和“信天游”最具代表性?!盎▋骸笔橇餍性谇嗪?、甘肅、寧夏的一種山歌。其基本特點(diǎn)是:旋律高亢、悠長(zhǎng),多用假聲或真假聲結(jié)合的方法演唱。“信天游”是流行在陜西、甘肅、寧夏的一種山歌。其旋律有兩種類型:一種是節(jié)奏自由,旋律高亢遼闊、起伏較大的;另一種是節(jié)奏工整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、旋律平穩(wěn)、表達(dá)感情較為細(xì)膩的。青海牧區(qū)學(xué)生

《上去高山望平川》

《上去高山望平川》是“河湟花兒”的代表曲目,在全國各地域頗具影響,聲譽(yù)極高。這首歌的歌詞采用“民間格律詩”的形式和手法寫成。其典型特征是采用“雙句雙字尾”的格式寫成。即:每段歌詞有兩句組成,每段歌詞的最后都用兩個(gè)字收尾。上去-----高山-----望平川,(上句)平川里-----有一朵-----牡丹。(下句)看是-----容易-----摘取難,(上句)摘不到-----我手里-----枉然。(下句)這首歌的旋律高亢開闊、自由舒緩,富有西北民歌的典型的特點(diǎn)。第一段是寫景,給人蒼茫寥廓、氣度恢弘,一派高原盡收眼底的意境。第二段歌詞在抒情、其意含蓄、富于哲理。表面上看,是訴說親年男女的愛情受阻,而實(shí)質(zhì)上是揭露舊社會(huì)的封建勢(shì)力及其舊禮教迫使人們追求美好生活的理想難以實(shí)現(xiàn)。隱含的哲理是:對(duì)一切美好的事物,就要勇敢地去追求。

欣賞:上去高山望平川(青?!盎▋骸保┥先ィ▊€(gè))高山(者喲呀)望(哎哎)平(喲)川,(呀哎喲)望平(喲)川(呀)。平川里(哎)有一朵(子)牡(呀)丹。看去(那)容易(者喲呀)摘(哎哎)去(喲)難,(呀哎喲)摘去(喲)難。摘不到(哎)手里是(呀)枉(?。┤弧V袊窀璧募沽骸儽毙盘煊伟踩狞S土高坡上的獨(dú)特風(fēng)景線--

陜北民歌陜北高原是黃土高原上一塊神奇的土地。黃土高坡、窯洞、白毛肚子手巾、陜北腰鼓、皮影戲等構(gòu)成那里獨(dú)特的人文景觀。那里的人民質(zhì)樸、勤勞,男人厚重木訥,女人熱烈似火。在那里無論是站在重山峻嶺之巔,還是走在彎彎曲曲的山道里,或者行進(jìn)在一馬平川的大路上,到處都可以聽到順風(fēng)飄來的悠揚(yáng)歌聲。這就是陜北民歌?!芭藗儜n愁哭鼻子,男人們憂愁唱曲子?!标儽睙o論男女老少都喜歡民歌。黃土高原上,既有婆姨們?nèi)缙缭V的低婉吟唱,又有后生們的“攔羊嗓子回牛聲”的高歌回蕩。陜北,是民歌的世界,民歌的海洋。

陜北漢子陜北婆姨陜北窗花陜北窯洞陜北民歌“信天游”簡(jiǎn)介信天游是廣泛流行于陜北的一種民歌,篇幅比較短小,是即興創(chuàng)作的產(chǎn)物,可以根據(jù)不同情景自由吟唱。如村民們下地干活,上山放羊,進(jìn)林子砍柴,趕毛驢拉煤炭,心有所感,便放開嗓子歌唱起來。信天游語言質(zhì)樸,節(jié)奏明顯,韻腳多變,一般為兩句體結(jié)構(gòu),上下句押韻,上句主比興或?qū)懢盃钗?,下句多主點(diǎn)意,虛實(shí)結(jié)合。信天游曲調(diào)悠揚(yáng)高亢,粗獷奔放,節(jié)奏鮮明,韻腳和諧,抒情色彩濃。充分體現(xiàn)了陜北人的豪放性格。陜北信天游的特點(diǎn)信天游是陜北民歌中一種特別的體裁,最能代表陜北民歌的風(fēng)韻。其節(jié)奏自由,純樸大方,高亢悠長(zhǎng)。藝術(shù)手法上多用比興,托物言志,借景抒情,曲調(diào)優(yōu)美,瑯瑯上口。信天游是陜北人對(duì)生命的祭歌,是對(duì)愛情的頌歌,它恒久的生命力來自廣袤的黃土高原上生生不息的情與愛。藍(lán)天、白云、黃土地、信天游,這是陜北最亮麗的風(fēng)光。信天游,陜北的樂府。信天游,陜北的天籟?!赌_夫調(diào)》陜北信天游,“腳夫”又稱“趕腳的”或“腳戶哥”。腳夫是以為他人運(yùn)送生活用品為生的勞動(dòng)階層。他們常年趕著牲口行走在黃土高原的溝、壑、峁、墚,在寂寞無助當(dāng)中,借歌抒懷、消愁解悶。

《腳夫調(diào)》又名《拉駱駝》,是陜北“信天游”中的代表性曲目。它主要流行于陜北的綏德、米脂一帶。《腳夫調(diào)》的歌詞,表現(xiàn)了腳夫們被生活所迫,拋妻離子、背井離鄉(xiāng)、流落在外的寂寞、無奈、幽怨、憤慢,以及思念家鄉(xiāng)、思念親人的復(fù)雜心情,也從另一種角度表達(dá)了腳夫們追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望?!赌_夫調(diào)》[歌詞]四十里長(zhǎng)澗羊羔山,說好婆姨出在我們張家畔。張家畔起身劉家峁站,說峁底里下去我把朋友看三月里太陽紅又紅,為什么我趕腳人兒這樣苦悶。不唱山曲不好了盛,唱上一個(gè)山曲想親人。你管你走東我盛上西,無定河把我們倆分離。注:婆姨,指妻子。不好盛,方言語音讀sheng只日子不好過。哨嘶,趕駱駝聲。、我低頭向山溝

追逐流逝的歲月

風(fēng)沙茫茫滿山谷

不見我的童年

我抬頭向青天

搜尋遠(yuǎn)去的從前

白云悠悠盡情地游

什么都沒改變大雁聽過我的歌

小河親過我的臉

山丹丹花開花又落

一遍又一遍

大地留下我的夢(mèng)

信天游帶走我的情

天上星星一點(diǎn)點(diǎn)

思念到永遠(yuǎn)

信天游

演唱:程琳

《刨洋芋》山西山曲《刨洋芋》,生動(dòng)的表現(xiàn)了農(nóng)民的勞動(dòng)生活。歌詞采用比擬的手法,先用“土溜溜的螞蚱”作起興,而后進(jìn)入真正要表現(xiàn)的主題---------刨洋芋。在

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