專題一中國(guó)文明的起源

會(huì)計(jì)學(xué)1專題一中國(guó)文明的起源

原始人特點(diǎn)云南元謀人北京人（北京周口店）山頂洞人浙江

河姆渡人陜西半坡人

炎黃，堯舜禹舊石器時(shí)代（打制）新石器時(shí)代（磨制）生活時(shí)間距今約170萬(wàn)年距今約70萬(wàn)-20萬(wàn)年距今約三萬(wàn)年距今約7000年距今6000-5000年距今5000-4000年我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的已知最早人類使用天然火、群居會(huì)人工取火、氏族長(zhǎng)江流域（溫暖濕潤(rùn)）干欄式房屋、水稻、黑陶黃河流域（干旱少雨）半

地穴房屋、種粟、彩陶人文初祖、禪讓制、大禹治水河姆渡居民遺址與半坡居民遺址的比較（過(guò)著定居生活）第1頁(yè)/共23頁(yè)干欄式房屋半地穴式房屋想一想：造成這種差別的原因是什么？第2頁(yè)/共23頁(yè)元謀人半坡人河姆渡人北京人山頂洞人第3頁(yè)/共23頁(yè)1、半坡和河姆渡的原始居民過(guò)上定居生活的最主要原因是()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展B.火的使用C.能建造房屋D.使用陶瓷

2、稻米在我國(guó)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的種植史。請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)的歷史知識(shí)判斷，下列哪些地方的先民最早可以品嘗到香噴噴的米飯（）A、北京周口店B、陜西半坡村C、山東大汶口D、浙江河姆渡3、某歷史紀(jì)錄片《半坡原始居民》介紹了半坡人生活的歷史信息。其中介紹錯(cuò)誤的是()A、生活在長(zhǎng)江流域B、住著半地穴房屋C、種植糧食作物粟D、使用磨制石器ADA第4頁(yè)/共23頁(yè)考點(diǎn)2：黃帝、炎帝和華夏族，禪讓制。（1）人文初祖：炎帝和黃帝。（生活在黃河流域）黃帝（軒轅氏）的功績(jī)：建造宮殿，發(fā)明車船，制作衣裳，教人們打井；炎帝（神農(nóng)氏）的功績(jī)：發(fā)明耒耜，教人農(nóng)耕，嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥，發(fā)明陶器。（2）堯舜禹時(shí)期，部落聯(lián)盟用“禪讓”的辦法推選有才德的人當(dāng)首領(lǐng)。禪讓制――民主推選賢能的人作為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。第5頁(yè)/共23頁(yè)傳說(shuō)4000多年前，黃河中下游地區(qū)有三位杰出的部落首領(lǐng)。一位教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。為了給人們尋找治病的草藥，“嘗百草之滋味，一日而遇七十一毒”。他是（）

A、炎帝B、黃帝

C、蚩尤D、大禹A第6頁(yè)/共23頁(yè)

考點(diǎn)3：夏朝的建立（公元前2070年），商代甲骨文，西周分封制和宗法制（1）夏朝——公元前2070年，禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝，夏朝的建立，標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生。禹傳位于啟，從此王位世襲制代替禪讓制。（2）商朝甲骨文（刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上）是一種比較成熟的文字，記錄和反映了商朝的政治和經(jīng)濟(jì)情況，我國(guó)有文字可考的歷史，就是從商朝開(kāi)始的。第7頁(yè)/共23頁(yè)第8頁(yè)/共23頁(yè)分封制與宗法制的作用：（3）西周政治制度—分封制、宗法制（東周崩潰）分封制：將周王直接統(tǒng)治外的地區(qū)，封賜給親屬、功臣等，建立諸侯國(guó)。宗法制：是周代分封制的基礎(chǔ)，它是根據(jù)血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近來(lái)決定繼承權(quán)的制度。諸侯義務(wù)：諸侯必須服從國(guó)王命令，交納貢品，拱衛(wèi)疆土，管理地方事務(wù)，保衛(wèi)周王室。核心：嫡長(zhǎng)子繼承制。①鞏固周王室的統(tǒng)治，②密切了周王室和各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系。第9頁(yè)/共23頁(yè)第10頁(yè)/共23頁(yè)中考真題1、構(gòu)成中國(guó)的內(nèi)聚性的又一重要因素是，存在著一種可追溯到數(shù)千年前,最古老的商朝的書(shū)面語(yǔ)”，句中“商朝書(shū)面語(yǔ)”是指（

）A、甲骨文B、大篆C、小篆D、隸書(shū)2、《左傳》記載：在一個(gè)重要的儀式上，司空冉季代表周天子向周武王之弟康叔分賜疆土，司徒陶叔代表周天子向康叔分賜平民、奴隸。這一儀式反映出西周實(shí)行的制度是（

）A、禪讓制B、世襲制C、奴隸制C、分封制AD第11頁(yè)/共23頁(yè)考點(diǎn)4：春秋戰(zhàn)國(guó)（BC770年—BC221年）的特點(diǎn)，孔子和儒學(xué)，商鞅變法的意義。1.東周（BC770年—BC221年），又稱春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的特點(diǎn)：①經(jīng)濟(jì)上：開(kāi)始使用鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)，生產(chǎn)力水平提高。②政治上：變革與爭(zhēng)霸。③思想上：百家爭(zhēng)鳴?？傮w特征：大變革、大動(dòng)蕩第12頁(yè)/共23頁(yè)2.儒家思想及代表人物：代表人物：孔子（創(chuàng)始人）、孟子主要主張：孔子思想——

“仁”（核心）、“德”、“禮”?？鬃舆€提出“有教無(wú)類”、“因材施教”、“三人行，必有我?guī)熝伞钡冉逃鲝垺?/p>

孟子思想——“仁政”、“民貴”“君輕”。儒學(xué)：①創(chuàng)立于春秋；②秦統(tǒng)一天下后“焚書(shū)坑儒”；使儒家學(xué)說(shuō)遭受打擊；③漢武帝時(shí)期，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想逐漸成為中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。第13頁(yè)/共23頁(yè)3.春秋五霸最早稱霸的是齊桓公，葵丘會(huì)盟，正式確立了霸主地位。4.戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓（東南西北到中間）。5.變法：影響最大是商鞅變法影響：使秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，為秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。第14頁(yè)/共23頁(yè)材料：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，壟斷在貴族手中的文化教育逐步擴(kuò)展。有些人創(chuàng)立學(xué)說(shuō)并廣招生、大辦私學(xué)，在思想、學(xué)術(shù)上形成一個(gè)繁榮局面。問(wèn)題：材料一中“創(chuàng)立學(xué)說(shuō)，廣招學(xué)生，大辦私學(xué)”最具影響力的代表人物是誰(shuí)？（1分）材料一的繁榮局面指的是什么？（1分）中考真題代表人物：孔子繁榮局面：百家爭(zhēng)鳴第15頁(yè)/共23頁(yè)1、“思想文化是一定現(xiàn)實(shí)的反映”?！鞍偌覡?zhēng)鳴”學(xué)術(shù)局面反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是的（）A、孔子“有教無(wú)類”，使社會(huì)上有學(xué)問(wèn)的人增多B、夏桀暴政，人民怨聲四起C、西周滅掉商朝，實(shí)行分封制D、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)急劇變化2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，新舊制度更替，社會(huì)大變革，其根本原因是（）A、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁B、諸侯爭(zhēng)霸C、百家爭(zhēng)鳴D、社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)的推廣3、郭沫若說(shuō)“由秦到現(xiàn)在兩千年了，我們依然感覺(jué)著春秋戰(zhàn)國(guó)在學(xué)術(shù)思想史上是中國(guó)的黃金時(shí)代”。是因?yàn)榇呵飸?zhàn)國(guó)出現(xiàn)（）A、競(jìng)相改革的時(shí)代風(fēng)潮B、諸侯爭(zhēng)霸的局面C、百家爭(zhēng)鳴的活躍局面D、商業(yè)繁榮的局面ADC第16頁(yè)/共23頁(yè)材料：“世界文明的盛會(huì)”----走進(jìn)中國(guó)2010年上海世博會(huì)。依據(jù)材料回答，上海世博會(huì)會(huì)徽和吉祥物的設(shè)計(jì)，都借助了什么來(lái)展現(xiàn)中華民族文化特色？它由我國(guó)商朝時(shí)的什么發(fā)展而來(lái)？借助：漢字商朝：甲骨文第17頁(yè)/共23頁(yè)材料：......有軍功者，各以率受上爵；為私斗者，各以輕重被刑大小。僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥。宗室非有軍功論，不得為屬籍。材料反映了商鞅變法的哪些主要內(nèi)容？這次變法產(chǎn)生了怎樣的歷史影響？?jī)?nèi)容：獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；根據(jù)軍功授爵，廢除貴族特權(quán)。影響：使秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，為秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

第18頁(yè)/共23頁(yè)中考題：材料一：在沿途，他們親眼目睹看下圖所示的景象：圖1本應(yīng)是碧波蕩漾的我國(guó)最大淡水湖——鄱陽(yáng)湖，如今卻變成了一片草原圖2我國(guó)重要商品糧基地鄱陽(yáng)湖平原上的農(nóng)民面對(duì)干裂、無(wú)法種植糧食的土地發(fā)愁圖3生活在湖北石首國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的近400頭麋鹿正面臨嚴(yán)重的水危機(jī)圖4農(nóng)民通過(guò)挖水渠道等多種方式積極抗旱自救第19頁(yè)/共23頁(yè)精品課件！第20頁(yè)/共23頁(yè)精品課件！第21頁(yè)/共23頁(yè)材料三：在西安附近，他們參加了距今五、六千年的遠(yuǎn)古先民遺址，了解了先民們的生產(chǎn)和生活狀況。問(wèn)題一：根據(jù)材料一，說(shuō)說(shuō)該地區(qū)的大旱，在哪些方面給當(dāng)?shù)卦斐蓢?yán)重的影響？圖4體現(xiàn)了中華民族的哪些傳統(tǒng)美德和民族精神？問(wèn)題二：根據(jù)材料二，寫(xiě)出當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)古先民居住房屋的名稱。這種房屋的結(jié)構(gòu)與