馬克思主義基本原理概論第七章課件

第七章共產(chǎn)主義

是人類最崇高的社會(huì)理想

學(xué)習(xí)目的和要求學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見未來社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法;把握馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)根本特征的主要觀點(diǎn);深刻認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史必然性和長(zhǎng)期性;樹立和堅(jiān)決共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè);1馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的展望共產(chǎn)主義社會(huì)是歷史開展的必然趨勢(shì)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗

第七章共產(chǎn)主義

是人類最崇高的社會(huì)理想

2第一節(jié)馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的展望

一、馬克思主義經(jīng)典作家展望未來社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法

二、馬克思主義經(jīng)典作家勾畫的共產(chǎn)主義宏偉藍(lán)圖

3一、馬克思主義經(jīng)典作家展望未來的科學(xué)立場(chǎng)和方法〔一〕在揭示人類社會(huì)開展一般規(guī)律的根底上指明社會(huì)開展方向1.每一種社會(huì)形態(tài)都是人類開展史上的一個(gè)階段，人類社會(huì)的進(jìn)步表現(xiàn)為社會(huì)形態(tài)的更替。42.社會(huì)開展的一般趨勢(shì)人類社會(huì)的開展經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)五種不同的歷史形態(tài)，而人的開展也經(jīng)歷了五個(gè)不同的歷史階段。奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義共產(chǎn)主義原始社會(huì)5〔二〕在剖析資本主義社會(huì)舊世界中闡發(fā)未來新世界的特點(diǎn)馬克思、恩格斯站在無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上，運(yùn)用科學(xué)的方法，致力于研究人類社會(huì)特別是資本主義社會(huì)，第一次揭示了人類社會(huì)開展的一般規(guī)律和資本主義社會(huì)開展的特殊規(guī)律，從而對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)作出了科學(xué)的展望。起點(diǎn):致力于對(duì)資本主義社會(huì)的研究。重點(diǎn):對(duì)資本主義弊端及根源的批判與揭示。創(chuàng)新點(diǎn):發(fā)現(xiàn)資本主義的矛盾運(yùn)動(dòng)中孕育著的新社會(huì)因素。6〔三〕立足于揭示未來社會(huì)的一般特征，而不作空想的詳盡描繪馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)開展的方向、原那么和根本特征，而把具體情形留給未來的實(shí)踐去答復(fù)?！盁o論如何，共產(chǎn)主義社會(huì)中的人們自己會(huì)決定，是否應(yīng)當(dāng)為此采取某種措施，在什么時(shí)候，用什么方法，以及究竟是什么樣的措施。我不認(rèn)為自己有向他們提出這方面的建議和勸導(dǎo)的使命。〞——恩格斯7〔四〕堅(jiān)持開展的觀點(diǎn)，把對(duì)未來社會(huì)的科學(xué)預(yù)見看作是一個(gè)不斷豐富開展的認(rèn)識(shí)過程社會(huì)是不斷開展的，人們對(duì)社會(huì)開展規(guī)律的認(rèn)識(shí)也是不斷豐富的。馬克思、恩格斯的科學(xué)態(tài)度告訴我們：必須慎重地對(duì)待未來社會(huì)，既不要把經(jīng)典作家的一些具體提法當(dāng)作現(xiàn)成的答案和不便的教條；又應(yīng)當(dāng)遵循他們倡導(dǎo)的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法，堅(jiān)持開展的觀點(diǎn)，在實(shí)踐中深化對(duì)未來社會(huì)的認(rèn)識(shí)。8“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力開展到一定階段，便同它們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系〔這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語〕發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的開展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來了。隨著經(jīng)濟(jì)根底的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革……在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的胎胞里開展的生產(chǎn)力，同時(shí)又創(chuàng)造著解決這種對(duì)抗的物質(zhì)條件。因此，人類社會(huì)的史前時(shí)期就以這種社會(huì)形態(tài)而告終。〞——馬克思9二、馬克思主義經(jīng)典作家勾畫的共產(chǎn)主義宏偉藍(lán)圖“在共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段……只有在那個(gè)時(shí)候，才能完全超出資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利的狹隘眼界，社會(huì)才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配。〞——卡爾·馬克思〔一〕物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料“按需分配〞10物質(zhì)財(cái)富極大豐富消費(fèi)資料按需分配生產(chǎn)力的高度興旺生產(chǎn)資料的公有制有方案的生產(chǎn)和管理各盡所能，按需分配是一個(gè)巨大的歷史進(jìn)步，最終實(shí)現(xiàn)了人類在分配上的真正平等。11〔二〕社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高1、“和諧〞是人類社會(huì)的美好追求2、“社會(huì)和諧〞是社會(huì)主義的應(yīng)有之義3、共產(chǎn)主義社會(huì)應(yīng)該是人的全面開展和全面進(jìn)步的和諧社會(huì)。12〔三〕每個(gè)人自由而全面的開展，人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍1、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的開展和社會(huì)和諧，是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)，也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征?！按婺谴嬖谥A級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由開展是一切人的自由開展的條件。〞——?共產(chǎn)黨宣言?132、社會(huì)進(jìn)步與人的全面開展是相互促進(jìn)的

社會(huì)進(jìn)步與人的全面開展是相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。實(shí)現(xiàn)人的全面開展是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的根本價(jià)值目標(biāo)。在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，人的全面開展主要是指人的素質(zhì)和能力的相對(duì)的全面提高。共產(chǎn)主義社會(huì)才是馬克思設(shè)想的那種自由個(gè)性的全面開展的社會(huì)。社會(huì)主義與共產(chǎn)主義兩者有著重要的差異也有內(nèi)在的一致。14一、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè)

第二節(jié)共產(chǎn)主義社會(huì)是歷史開展的必然趨勢(shì)二、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史開展的必然要求三、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程

15一、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè)

〔一〕實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)16〔二〕實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類解放的根本表達(dá)17二、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史開展的必然要求〔一〕共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想共產(chǎn)主義是在對(duì)人類社會(huì)開展規(guī)律認(rèn)識(shí)的根底上設(shè)立的社會(huì)開展目標(biāo)。可以根據(jù)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，從生產(chǎn)力狀況、生產(chǎn)關(guān)系狀況、社會(huì)生活和精神生活等方面去把握共產(chǎn)主義的根本特征。可以根據(jù)歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)對(duì)共產(chǎn)主義輪廓和根本特征不斷加深認(rèn)識(shí)依靠人民群眾的實(shí)踐不斷向共產(chǎn)主義推進(jìn)。18〔二〕共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是歷史規(guī)律的必然要求共產(chǎn)主義理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，是以人類社會(huì)開展規(guī)律以及資本主義社會(huì)的根本矛盾開展為依據(jù)的。社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，已經(jīng)并正在用事實(shí)證明著共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性。共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性中包含著人的努力奮斗。社會(huì)主義代替資本主義和最后實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史過程，離不開工人階級(jí)及其政黨的自覺能動(dòng)性，離不開社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)事業(yè)，離不開國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開展。19三、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過程〔一〕社會(huì)主義社會(huì)的充分開展和向共產(chǎn)主義社會(huì)的過渡需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期“共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分開展和高度興旺的根底上才能實(shí)現(xiàn)，我們既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)決共產(chǎn)主義理想必然實(shí)現(xiàn)的信念，更要腳踏實(shí)地地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作。〞——江澤民20〔二〕當(dāng)代資本主義的滅亡和向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)長(zhǎng)期的過程資本主義作為一個(gè)社會(huì)形態(tài)走向滅亡是一個(gè)長(zhǎng)期的過程；從資本主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的完成也需要一個(gè)或長(zhǎng)或短的過渡時(shí)期；資本主義在完成向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變以后，還需要經(jīng)歷社會(huì)主義階段，最后才能向共產(chǎn)主義過渡。21〔三〕正確理解“兩個(gè)必然〞和

“兩個(gè)決不會(huì)〞的關(guān)系1、“兩個(gè)必然〞的含義“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可防止的。〞

——?共產(chǎn)黨宣言?222、“兩個(gè)決不會(huì)〞的意思

“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。〞——?<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言?233、“兩個(gè)必然〞和“兩個(gè)決不會(huì)〞的關(guān)系“兩個(gè)必然〞和“兩個(gè)決不會(huì)〞，是對(duì)資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的必然性以及這種必然性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間和條件的全面論述?！皟蓚€(gè)必然〞講的是資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的客觀必然性，是根本的方面；“兩個(gè)決不會(huì)〞講的是資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利所需要具備的客觀物質(zhì)條件。24第三節(jié)

在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗一、社會(huì)主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路二、樹立共產(chǎn)主義的偉大理想，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)25一、社會(huì)主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路〔一〕實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不能超越社會(huì)主義階段“社會(huì)主義和共產(chǎn)主義之間的科學(xué)區(qū)別，只在于第一個(gè)詞是指從資本主義生長(zhǎng)起來的新社會(huì)的第一階段，第二個(gè)詞是指它的下一個(gè)階段，更高的階段。〞——?列寧選集?第4卷，人民出版社1995年版，第10頁(yè)。26“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段。穩(wěn)固和開展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心。——鄧小平社會(huì)主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路27〔二〕建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路在社會(huì)主義歷史時(shí)期，民族和國(guó)家仍然存在，社會(huì)主義建設(shè)是在各個(gè)民族國(guó)家的范圍內(nèi)進(jìn)行的。各個(gè)國(guó)家國(guó)情不同，選擇的道路也不同。中國(guó)應(yīng)當(dāng)走符合自己國(guó)情的社會(huì)主義道路。28二、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)〔一〕樹立共產(chǎn)主義偉大理想，堅(jiān)決共產(chǎn)主義必勝信念“我們最強(qiáng)調(diào)的，是有理想。〞“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。〞——鄧小平“在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱，是有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。〞——江澤民29〔二〕在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中從我做起，從現(xiàn)在做起“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想.為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?有馬克思主義信念,有其共產(chǎn)主義信念.我們干的是社會(huì)主義事業(yè),最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義.〞

---<鄧小平文選>第3卷,人民出版社1993年版,第110頁(yè).30“八榮八恥〞的社會(huì)主義榮辱觀以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥以效勞人民為榮，以背離人民為恥以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥以老實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥以遵守紀(jì)律為榮，以違法亂紀(jì)為恥以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥——胡錦濤31“千里之行，始于足下。〞——古訓(xùn)32

樹立