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新都區(qū)2023屆高三畢業(yè)班摸底測(cè)試語文試題說明∶試題滿分150分??荚嚂r(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)∶1.答題前,務(wù)必將姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上,并將考生條形碼粘貼在規(guī)定的位置上。2.答選擇題時(shí),必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題時(shí),請(qǐng)使用0.5毫米黑色的簽字筆,將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上作答,在試題紙上答題無效。5.考試結(jié)束后,只將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1一3題。毫無疑問,手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)打破了知識(shí)壟斷,讓“博學(xué)”走下神壇,對(duì)普羅大眾來說,獲取知識(shí)變得更加便利。但同時(shí)需要警惕的是大腦對(duì)碎片化的“上癮”。畢竟,1分鐘就能獲取一個(gè)信息增量,那又何必花3小時(shí)去研究呢?慢慢地,大腦就會(huì)對(duì)碎片化的信息"上癮”。對(duì)碎片化信息上癮是人類大腦的“絕癥”?!鞍a”從何而來首先就是對(duì)快感中樞的刺激。碎片化信息讓人在最短的時(shí)間內(nèi)體驗(yàn)到最大的快感。它會(huì)高頻地刺激大腦的快感中對(duì)碎片化信息上癮是人類大腦的“絕癥”?!鞍a”從何而來?首先就是對(duì)快感中樞的刺激。碎片化信息讓人在最短的時(shí)間內(nèi)體驗(yàn)到最大的快感。它會(huì)高頻地刺激大腦的快感中樞,讓多巴胺瘋狂釋放。而狂轟濫炸的多巴胺,正是成癮的生理基礎(chǔ)。除了快感中樞的刺激以外,社交目的也不容忽視。研究發(fā)現(xiàn),刷劇的最大動(dòng)力之一,就是與周圍人討論劇情和角色。而倍速看劇、熱搜看劇,都能幫我們高效地完成這一社交目標(biāo)。于是,為了社交,我們不得不對(duì)碎片化信息上癮。還有一個(gè)原因,就是大數(shù)據(jù)營(yíng)造的信息繭房。下面這種情況你一定也遇到過∶剛剛在微信上和朋友討論某某,淘寶立馬彈出對(duì)應(yīng)的鏈接;下午剛剛停留了半分鐘的健身視頻,晚上就堆滿了推薦頁。大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們的喜好被不斷計(jì)算,相應(yīng)的信息編織成一個(gè)個(gè)大網(wǎng)。而我們被困在這些“網(wǎng)絡(luò)舒適區(qū)”內(nèi),無處可逃。我們的注意力被碎片化信息切碎了?;蛟S有人會(huì)覺得,在舒適區(qū)待著又有何不可?至少我很開心啊。的確,"開心"本身從來都沒有錯(cuò),但同時(shí),我們需要知道的是∶沉浸在碎片化的信息里久了,我們寶貴的注意力資源會(huì)被切碎。對(duì)此,經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫伯特西蒙做出了最好的診斷∶信息消耗的,是接受者的注意力。簡(jiǎn)言之,就是加工新信息必然要?jiǎng)虺鲆徊糠肿⒁饬?。因此信息爆炸必然帶來注意力匱乏。微軟曾經(jīng)開展過一項(xiàng)研究,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人的專注時(shí)間從12秒降低到了8秒。也就是說,當(dāng)我們投入一項(xiàng)活動(dòng),無論是工作、學(xué)習(xí)還是娛樂,8秒后就可能開始分心。神經(jīng)學(xué)家亞伯拉罕贊根通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)相比不使用智能手機(jī)的人,智能手機(jī)的重度使用者,在注意力缺陷障礙測(cè)試中的得分高了5%-10%。這種改變,甚至?xí)w現(xiàn)在我們的大腦結(jié)構(gòu)中。畢竟,相比長(zhǎng)時(shí)間集中注意力在某事上,處理僅需8秒的碎片信息,顯然更容易。慢慢地,大腦也學(xué)會(huì)了“走捷徑”,而捷徑走多了,往往就忘了正常的路該怎么走。這一切都是我們的錯(cuò)嗎?不盡然。心理學(xué)博士亞當(dāng)·奧爾特在《欲罷不能》中寫道∶任何人都會(huì)成為癮君子,商業(yè)公司為了讓你在科技產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)游戲中無法自拔,布下了一個(gè)個(gè)裹在誘餌中的鉤子。普通人或許很難想象,在這個(gè)流量即是金錢的時(shí)代,其實(shí)每一個(gè)讓我們上癮的產(chǎn)品背后,都有專業(yè)人士通宵達(dá)旦地工作。例如,某手機(jī)游戲的排位賽會(huì)在關(guān)鍵局中,自動(dòng)匹配到勝率較低的隊(duì)友。為了贏,玩家只能投入更多的精力和時(shí)間。同時(shí),又會(huì)在你連敗時(shí),“恰好”讓你抱到大神的大腿,以此來讓你繼續(xù)戰(zhàn)斗。而各大互聯(lián)網(wǎng)公司,也會(huì)共享用戶的個(gè)人信息,從而構(gòu)建精準(zhǔn)的用戶畫像。被精準(zhǔn)滿足的我們,自然就會(huì)對(duì)此越發(fā)上癮。這些產(chǎn)品分析著我們的心理,解構(gòu)著我們的注意力,也毀壞著我們的自律。但其實(shí),我們每個(gè)人仍舊有保護(hù)自己注意力的權(quán)利。注意力被切碎的反面,是做某件事時(shí)全神貫注、投入忘我。不妨利用那些原本來打算刷抖音的時(shí)間,選擇一項(xiàng)自己喜歡的活動(dòng),來嘗試一下主動(dòng)娛樂。技術(shù)會(huì)一直進(jìn)步,即使不是手機(jī)、游戲、短視頻,也會(huì)有其他事物讓人沉迷。所以,問題的關(guān)鍵不在于“碎片化的信息”,而在于我們自己,讓我們一起打響注意力保衛(wèi)戰(zhàn)。(摘編自袞袞《對(duì)低級(jí)快樂的上癮正在毀掉成年人》有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.我們倍速看劇、熱搜看劇的最大動(dòng)力源于可以借此與周圍人討論相關(guān)的劇情和角色,讓我們的快感中樞得到刺激。B.信息爆炸必定帶來注意力的匱乏,而人類對(duì)碎片化信息上癮是目前難以治療的“絕頭癥”。C.亞伯拉罕贊根的實(shí)驗(yàn)證明,使用智能手機(jī)會(huì)讓人產(chǎn)生嚴(yán)重的注意力缺陷障礙,甚至改變大腦的結(jié)構(gòu)。D.各大互聯(lián)網(wǎng)公司構(gòu)建精準(zhǔn)的用戶畫像,從而共享用戶的信息,并精準(zhǔn)滿足用戶的需求。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章整體結(jié)構(gòu)按照"提出問題一分析問題一解決問題"的順序,開頭從現(xiàn)象出發(fā),然后從生理心理兩個(gè)角度析原因論危害,最后提出解決“上癮”問題的辦法。B.文章善用比喻,“絕癥”“繭房”“大網(wǎng)”“保衛(wèi)戰(zhàn)”等用語,大大增加了說理的生動(dòng)性和形象性。C.文章重點(diǎn)分析碎片化信息切碎注意力的原因,意在闡明這是人們保衛(wèi)注意力之艱難的關(guān)鍵所在。D.文章引用論證十分精當(dāng),文中引用經(jīng)濟(jì)學(xué)、神經(jīng)學(xué)、心理學(xué)諸多領(lǐng)域?qū)<业恼撌?,增?qiáng)了論證的可信度與說服力。3.下列“對(duì)碎片化信息上癮”原因分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.碎片化信息對(duì)快感中樞有很強(qiáng)的刺激,能讓人在最短的時(shí)間內(nèi)體驗(yàn)到最大的快感。B.了解碎片化信息有助于我們輕松加入熱門話題的討論,從而高效達(dá)到社交的目的。C.我們被大數(shù)據(jù)營(yíng)造的數(shù)據(jù)繭房困在“網(wǎng)絡(luò)舒適區(qū)”內(nèi),無處可逃,抑或樂此不疲。D.在當(dāng)今流量經(jīng)濟(jì)時(shí)代,生活中每一個(gè)產(chǎn)品背后,都有專業(yè)人士對(duì)我們進(jìn)行全面立體的分析,以精準(zhǔn)適時(shí)地滿足我們的心理需求。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4一6題。材料一∶二十四節(jié)氣七十二候,是黃河農(nóng)耕文明的反映,是中原農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。每侯有一種特定的自然現(xiàn)象。七十二侯不是一個(gè)一個(gè)簡(jiǎn)單現(xiàn)象的描述與記載,是和大自然完全融在一起的綜合的觀測(cè)結(jié)果,也是長(zhǎng)期歷史總結(jié)的結(jié)果。二十四節(jié)氣七十二侯誕生于農(nóng)耕時(shí)代,它所包含的大科學(xué)的基本要素仍然正確。節(jié)氣和物候的描述即使在今天也是準(zhǔn)確的。二十四節(jié)氣七十二候?yàn)槲覀冄芯咳驓夂蜃兣?、氣候變化提供了一個(gè)很精準(zhǔn)的坐標(biāo),我們現(xiàn)在說氣候異常不異常,就是根據(jù)二十四節(jié)氣七十二候。它對(duì)世界的貢獻(xiàn)非常大,所以是大科學(xué)。(摘編自《這是大科學(xué)!聽丁一匯院士給你講二十四節(jié)氣的當(dāng)代意義》)材料二∶《二十四節(jié)氣七十二侯》一書收入經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社副總編輯徐立京用三年時(shí)間創(chuàng)作的80余篇文字作品。作者希望當(dāng)今忙碌的年輕人能把二十四節(jié)氣七十二候作為切入點(diǎn),更好地感悟自然、感悟生命,獲取奮斗力量。徐立京談?dòng)^察和感悟七十二候的三點(diǎn)原因∶首先,它是一套大科學(xué)。而不是一個(gè)古老的已經(jīng)失去現(xiàn)實(shí)價(jià)值的東西。她提到采訪中國(guó)工程院院士丁一匯時(shí),他談到,二十四節(jié)氣七十二侯是大思維、大科學(xué),是中華民族認(rèn)識(shí)宇宙變化的系統(tǒng)思維的體現(xiàn)。其次,它所蘊(yùn)含的中國(guó)文化智慧是有生命力的。作家王蒙說,七十二侯是一個(gè)非常厚重的文化時(shí)空的隧道。最后,它蘊(yùn)含了宇宙觀、世界觀、價(jià)值觀和生命觀。從大自然無數(shù)的現(xiàn)象中選出的72種物候都可代表天地萬物、四時(shí)變化。幾年來,她對(duì)這一文化體系進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、觀察和思考并時(shí)刻保持著恭敬之心。書中也收入當(dāng)代中國(guó)抽象畫家徐冬冬以“二十四節(jié)氣七十二侯”為主題創(chuàng)作的140余幅抽象畫,這些作品的制作歷時(shí)五年,藝術(shù)家眷天采集甘露,夏天收集雨水,秋天將風(fēng)沙與顏料混合,冬天取用晴雪。徐冬冬提到當(dāng)西方文化獨(dú)大的時(shí)候,另外的一種文化就要與其平衡。實(shí)現(xiàn)這種平衡,是中國(guó)文化進(jìn)入世界的外因。而內(nèi)因則是博大精深的數(shù)千年的中華文明。二十四節(jié)氣七十二候是我們中國(guó)人的一個(gè)精神源頭,也是生命能量的一種體現(xiàn)。(摘編自《二十四節(jié)氣七十二候》作者徐立京、徐冬冬訪談)材料三∶大火西流又立秋,涼風(fēng)至透內(nèi)房幽;一庭白露微微降,幾個(gè)寒蟬鳴樹頭。一瞬中間處署至,鷹乃祭鳥誰教汝;天地屬金始肅清,禾乃登堂收幾許。無可奈何白露秋,大鴻小雁來南洲;舊石玄鳥都?xì)w去,教令諸禽各養(yǎng)羞。自入秋分八月中,雷始收聲斂震宮;蟄蟲坯戶先為御,水始涸兮勢(shì)向東。寒露人言晚節(jié)佳,鴻雁來賓時(shí)不差;雀入大水化為蛤,爭(zhēng)看籬菊有黃花。休言霜降非天意,豺乃祭獸班時(shí)意;草木皆黃落葉天,蟄蟲咸俯迎寒氣。(【明】龔?fù)①t《七十二候歌》節(jié)選)4.下面對(duì)材料一、材料二內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.“二十四節(jié)氣七十二候”雖然誕生于農(nóng)耕時(shí)代,但其描述與記載的節(jié)氣和物候仍為當(dāng)下氣候研究提供了唯一精準(zhǔn)坐標(biāo)。B.畫家徐冬以“二十四節(jié)氣七十二候”為主題進(jìn)行抽象畫創(chuàng)作,其創(chuàng)作各物候作品的原料分別采自各物候所在節(jié)氣中不同的自然事物。C.從自然現(xiàn)象中選出的72種物侯,不僅代表四季的變化,而且能啟發(fā)我們從科學(xué)角度認(rèn)識(shí)生命和宇宙。D.二十四節(jié)氣七十二侯是博大精深的中華文明的體現(xiàn),它與西方文化認(rèn)識(shí)世界的角度不同,但對(duì)世界文化貢獻(xiàn)巨大。5.下列說法,與材料三相關(guān)內(nèi)容不符合的一項(xiàng)是(3分)A.立秋時(shí)分,暑氣消退,涼風(fēng)來襲,帶來幽幽涼意B.白露時(shí)分,溫差增大,秋寒漸起,寒蟬鳴于枝頭。C.秋分時(shí)分,雷聲漸稀,小蟲封洞,水量逐漸下降D.霜降時(shí)分,豺狼列食,草木枯黃,小蟲進(jìn)入冬眠。6.徐立京、徐冬精心創(chuàng)作《二十四節(jié)氣七十二候》一書,給我們繼承傳統(tǒng)文化帶來哪些啟示請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說明。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7一9題。文本一∶旗桿子馮驥才過去,天津人把個(gè)頭極高的人,稱呼為旗桿子。錦衣衛(wèi)橋邊就有這么一個(gè)人。他很小的時(shí)候就被人叫旗桿子了。十二歲已經(jīng)高人一頭,二十歲時(shí)高人四頭。飯量如虎,別人一頓飯頂多吃三個(gè)饅頭,他吃八個(gè),還得喝四碗粥。男人向來靠干活吃飯,可是能叫他干的活兒只有三樣∶蓋房子時(shí)往高處遞磚頭瓦片,擦洗店鋪門上邊的招牌,天黑時(shí)點(diǎn)路燈,別人用梯子的事他全不用,可是這種活兒并不常有,這就得叫他餓肚子了。然而,他餓肚子,并不全是活兒少,還因?yàn)樗乱娙恕K咴诖蠼稚?,孩子們總拿他?dāng)作怪物,笑他,罵他,用石頭扔他,但他從不回應(yīng)。他怕人們見到他時(shí),露出那種吃驚和嘲笑的神氣。他從不招惹任何人,人人卻可以招惹他。清明后的一天,他上街找活兒干,像沒頭的蒼蠅那樣到處亂撞,忽有兩個(gè)穿戴像模像樣的中年人笑嘻嘻迎面走來,仰著臉問他∶“我們給你一個(gè)活兒,一天三頓飯管飽,外加五個(gè)銅子兒,你干嗎?”旗桿子一怔,他不信有這種好事,多半拿他找樂。這兩人說,他們是西頭公園的,給他的活兒是站在公園門口收門票。真有這種好事,還管三頓飯吃?是不是天上掉餡餅了?他當(dāng)即答應(yīng)了。到了西頭公園,他的差事確實(shí)如那兩個(gè)人說的,再簡(jiǎn)單不過。他每頓吃十個(gè)饅頭居然也沒人管。他愈想愈不明白,這種事誰不能干,為什么偏找他?自從他站在公園門口那天開始,游人居然翻了兩番。公園園長(zhǎng)說他衣服太破,像個(gè)超大乞丐,就請(qǐng)來裁縫給他縫一件干干凈凈的藍(lán)布長(zhǎng)衫,用的布比公園客廳的窗簾還長(zhǎng)。頭發(fā)剪成平頭,還給他特制了一頂皮帽檐的制服帽,大小能給酒壇子當(dāng)蓋兒。郝園長(zhǎng)還用彩帶給他縫了個(gè)胸花。這樣;他即刻成了一景,全城各處的人都跑來看。來到西頭公園的人,不只站在公園外邊看他,都要買張門票遞到他手里,嘗一嘗這世上難得的神奇。公園賺大錢了。為了叫旗桿子變得更高大,更神乎,更有光彩,郝園長(zhǎng)叫廚子給他菜里加些肉骨頭和魚腦袋,旗桿子天天吃得周身冒火。腰身很快寬了一倍,這一壯,更威風(fēng)??墒牵@就叫公園里其他人心生忌恨。暗地罵他這個(gè)沒人要的怪東西,居然跑到這兒吃魚吃肉,成了人上人。天津衛(wèi)有錢的人多。有的人見到這個(gè)天下罕見的巨人,便會(huì)給一點(diǎn)賞錢,旗桿子收下后,知道這錢不該歸自己,不管多少,盡數(shù)給了郝園長(zhǎng)??墒枪珗@里其他人說他私藏了不少賞錢,這些話傳到郝園長(zhǎng)耳朵里,郝園長(zhǎng)說∶“你們總把人往壞處想。他藏錢你們看見了?”有人把郝園長(zhǎng)帶到大門口的門柱邊,支上梯子,叫郝園長(zhǎng)爬上去看,這墻柱頂端銅球底座下邊竟然掖著一些錢,有銅子兒、銀元,還有洋人的紙幣。旗桿子比墻高,銅球在他身邊,只有他才能把這些錢藏在這里。郝園長(zhǎng)火了,把旗桿子叫來劈頭蓋臉一通罵。旗桿子站在那里,嘛話沒說,也不分辯,表情發(fā)木,只是臉不是色兒,最后他把長(zhǎng)衫脫了,帽子摘了,轉(zhuǎn)身走了。郝園長(zhǎng)是有腦子的人。等事情鬧過去,他便琢磨,那錢真是旗桿子藏的嗎?如果是,為什么不拿回家,干嘛掖在墻頭上邊?他暗想,是不是有人做手腳,成心攪局?可是,旗桿子離開他這兒之后,哪里還能找到一天三頓的飽飯吃?這事對(duì)郝園長(zhǎng)也是一樣。旗桿子一走,他的公園好像荒了。他就又跑到老城內(nèi)外去找旗桿子。一連找了十天,在錦衣衛(wèi)橋那邊找到了旗桿子的破房子,敲了半天沒動(dòng)靜。郝園長(zhǎng)進(jìn)去,只見旗桿子躺在床上,已經(jīng)斷了氣兒。郝園長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)他身子板平,肚子凹了下去,肯定是餓死的。他動(dòng)了良心,后悔那天一氣之下辭退了這個(gè)被冤屈的大個(gè)子。郝園長(zhǎng)打聽房前屋后的鄰居,只聽說過他的一點(diǎn)零碎。諸如他家是山東魯西南的沂蒙山人,父親給人扛活,父母早已死去,沒有手足,也無親友,孤單一人。郝園長(zhǎng)心里有愧于旗桿子,出錢給他打了一口松木棺材,可是,棺材打出來后,旗桿子卻放不進(jìn)去,量一量尺寸沒有錯(cuò),為什么放不進(jìn)棺材,難道死了的旗桿子居然長(zhǎng)了一截,比棺材還長(zhǎng)?棺材鋪老板驚奇地說,這事從沒見過,也沒聽說過。人死了本該抽抽,怎么反倒長(zhǎng)了一截?這傻大個(gè)子真有點(diǎn)奇了!人間容不得高人,只有死后再去長(zhǎng)了。于是,郝園長(zhǎng)又加點(diǎn)錢,把棺材加長(zhǎng)一尺,才裝了進(jìn)去。旗桿子無親無故,入殮時(shí)沒人,郝園長(zhǎng)也不愿意看,只是雇人草草埋在南門外亂葬崗子里完事。從此,此地再無高人,亦無奇人。(節(jié)選自馮驥才《俗世奇人全本》,有刪改)文本二∶二十年前,腦袋里忽冒出一群人物,全是我家鄉(xiāng)天津衛(wèi)的奇人異事。天津這塊地里邊,有堿有鹽還有硝,生出各色性格的人,又熱又辣又不好惹。我相信——如果沒這些人物,就不知道嘛叫作天津衛(wèi)。文化學(xué)者好述說一地的特征,寫小說的只想把這一方水土獨(dú)有的人物寫出來,由此實(shí)實(shí)在在摔出此地的性情與精神,所以自從我寫小說,此地的人物就會(huì)自個(gè)兒鉆出我的筆管,然后一個(gè)個(gè)活脫脫站出來,獨(dú)立成篇一個(gè)人物一個(gè)故事一篇小說,反過來一篇小說一個(gè)故事一個(gè)人物,比如《俗世奇人》就是這種寫法,我喜歡這樣的寫法,好比雕工刻手,雕出一個(gè)個(gè)有聲有色有脾氣有模樣的形象。(節(jié)選自馮驥才《<俗世奇人新篇)序》)7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.郝園長(zhǎng)雖然注重經(jīng)濟(jì)利益,但他也關(guān)心"旗桿子",與周圍嫉妒冷漠的人形成對(duì)比,也給文章增添一抹暖色調(diào)。B.文本一講述故事、描寫人物時(shí)多使用天津衛(wèi)的方言俗語,如“嘛”“攪局”等,使文章充滿濃郁的地域特色。C.文本一采用限知視角講述故事,敘述者適機(jī)站出來品評(píng)人物、表達(dá)觀點(diǎn),與古代話本小說的“說書人”相似。D.文本二闡明作者創(chuàng)作《俗世奇人》的寫作理念,寫一方水土下獨(dú)有的人物,來反映這個(gè)地域獨(dú)有的性情精神。8.文本一體現(xiàn)了“旗桿子”的哪些奇人形象特征請(qǐng)概括并結(jié)合小說內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)9.文本二提及“捧出此地的性情與精神”,文本一從“旗桿子”的故事中反映出天津衛(wèi)的哪些性情精神?請(qǐng)概括并簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10一13題。貞觀元年,太宗謂侍臣曰∶“死者不可再生,用法務(wù)在寬簡(jiǎn)。古人云,常棺者欲歲之疫,非疾于人,利于棺售故耳。今法司核理一獄,必求深刻,欲成其考課。今作何法,得使平允”諫議大夫王珪進(jìn)曰∶“但選公直良善人,斷獄允當(dāng)者,增秩賜金,即奸偽自息?!痹t從之。太宗又曰∶“古者斷獄,必訊于三槐、九棘之官,今三公、九卿,即其職也。自今以后,大辟罪皆令中書、門下四品以上及尚書九卿議之。如此,庶免冤濫?!庇墒侵了哪辏瑪嗨佬?,天下二十九人,幾致刑措。貞觀二年,太宗謂侍臣曰“比有奴告主謀逆,此極弊法,特須禁斷。假令有謀反者,必不獨(dú)成,終將與人計(jì)之;眾計(jì)之事,必有他人論之,豈藉奴告也?自今奴告主者,不須受,盡令斬決?!必懹^十一年,特進(jìn)魏微上疏曰“夫守之則易取之實(shí)難既能得其所以難豈不能保其所以易其或保之不固則驕奢淫佚動(dòng)之也慷終如始可不勉歟”貞觀十四年,戴州刺史賈崇以所部有犯十惡者,被御史劾奏。太宗謂侍臣曰“昔陶唐大圣,柳下惠大賢,其子丹朱甚不肖,其弟盜跖為臣惡。夫以圣賢之訓(xùn),父子兄弟之親,尚不能使陶染變革,去惡從善。今遣刺史,化被下人,成歸善道,豈可得也?若令緣此皆被貶降,或恐遞相掩蔽,罪人斯失。諸州有犯十惡者,刺史不須從坐,但令明加糾訪科罪,庶可肅清奸惡。”貞觀十六年,太宗謂大理卿孫伏伽曰∶“夫作甲者欲其堅(jiān),恐人之傷;作箭者欲其銳,恐人不傷。何則?各有司存,利在稱職故也。朕常問法官刑罰輕重,每稱法網(wǎng)寬于往代,仍恐主獄之司、利在殺人,危人自達(dá),以鉤聲價(jià)。今之所憂,正在此耳。深宜禁止,務(wù)在寬平?!保ā敦懹^政要·刑法第三十一》有刪節(jié))10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.夫守之則易/取之實(shí)難/既能得其所以難/豈不能保其所以易/其或保之不固/則驕奢淫佚動(dòng)之也/慎終如始/可不勉歟B.夫守之則易/取之實(shí)難/既能得其所以難/豈不能保其所以易/其或保之/不固則驕奢/淫佚動(dòng)之也/慎終如始/可不勉歟C.夫守之/則易取之/實(shí)難既能得/其所以難/豈不能保/其所以易/其或保之不固/則驕奢淫動(dòng)之也/慎終如始/可不勉歟D.夫守之則易/取之實(shí)難/既能得其所以難/豈不能保其所以易/其或保之/不固則驕奢淫佚/動(dòng)之也慎/終如始可不勉歟11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“深刻”今意為達(dá)到事情或問題的本質(zhì),古意為嚴(yán)峻苛刻,“深”與《荊軻刺秦王》中“秦之遇將軍,可謂深矣”的“深”字含義相同。B.“斷獄”意為審判案件,“獄”與《曹劌論戰(zhàn)》中“大小之獄”的“獄”字含義相同。C.“不肖”本指骨肉不似其父,“肖”即“類似”,后引申為不才,與《廉頗藺相如列傳》中“臣等不肖”的含義相同。D.“從坐”即“連坐”,是中國(guó)古代一人犯罪而使犯罪者整個(gè)家族的人連帶受刑的制度。與《鴻門宴》中“樊噲從良坐”、《蜀道難》中“以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”三句中的“坐”字含義均不相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.唐太宗認(rèn)為人死不能復(fù)生,法律務(wù)必寬大輕簡(jiǎn),向大臣詢問辦法,王珪建議,只要選用公平正直善良的人,對(duì)斷獄公平者實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì),奸邪自然就會(huì)停息。B.唐太宗下令判處死刑,中書、門下兩省和尚書、九卿要進(jìn)行會(huì)審。此法實(shí)行幾年后,全國(guó)被判死刑的只有二十九人,國(guó)家安定太平,律法幾乎被廢棄了。C.唐太宗認(rèn)為,謀反不能單獨(dú)完成,一定會(huì)同他人商量,最終便會(huì)讓事情泄露,所以對(duì)奴仆告發(fā)主人謀反的案件不用受理,直接下令斬首處決。D.刺史賈崇因部下有犯十惡之罪而遭到御史彈劾,唐太宗認(rèn)為像古代唐堯、柳下惠這樣的圣賢之人,其子弟都不免不成才,甚至為惡,所以只須糾查罪犯,不須連坐。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)若令緣此皆被貶降,或恐遞相掩蔽,罪人斯失。(4分)(2)每稱法網(wǎng)寬于往代,仍恐主獄之司,利在殺人,危人自達(dá),以釣聲價(jià)。(6分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詩,完成14一15題。焚書坑(唐)章碣竹帛煙銷帝業(yè)虛,關(guān)河空鎖祖龍居??踊椅蠢渖綎|亂,劉項(xiàng)原來不讀書。七律·讀《封建論》呈郭老毛澤東勸君少寫秦始皇,焚坑事件要商量。祖龍魂死業(yè)猶在,孔學(xué)名高實(shí)秋糠。百代都行秦政法,十批"不是好文章。熟讀唐人封建論,莫從子厚返文王?!咀⑨尅竣僮纨垺们卣?,皆指秦始皇帝。②《封建論》∶是柳宗元的一篇政論文,重點(diǎn)論述周朝“封建制”的弊端。③秕糠∶空的或不飽滿的秕谷、稻米的糠殼。④十批∶《十批判書》,郭沫若研究先秦諸子的思想學(xué)說而發(fā)表的一系列論文,提倡“民本位”,反對(duì)“極權(quán)主義”的“君本位”。⑤子厚∶柳宗元,字子厚;文王,周文王,西周奠基者,首推中國(guó)封邦建國(guó)的“封建制”。14.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在題材上兩詩互不相同。章詩屬緣于秦始皇“焚書坑儒”的詠史懷古詩,毛詩屬緣于讀《封建論》以回應(yīng)郭沫若的政論詩。B.在表達(dá)方式上兩詩略有差異。兩詩都以議論為主,表達(dá)對(duì)秦朝政治的看法,毛詩全詩議論,而章詩則將議論與對(duì)史事的描述巧妙融合。C.在主題思想上,兩詩看法對(duì)立。章詩極力批評(píng)秦王的政令,而毛詩從當(dāng)代政治家的高度,否定了儒家的政治觀,十分推崇秦王的功績(jī),完全贊同秦王所采取的措施。D.在藝術(shù)表達(dá)上,章詩略帶夸張,“煙銷”“未冷”等詞突出秦王的焚書坑儒動(dòng)搖了其統(tǒng)治根基,直接導(dǎo)致人民迅速反抗;毛詩用語樸素曉暢,通篇直接表達(dá)觀點(diǎn)。15.對(duì)于“仁政”與“法治”,兩詩的看法有何不同?試結(jié)合詩句進(jìn)行分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)莊子《逍遙游》中,作者將大鵬跟蜩、學(xué)鳩兩種不同的生命狀態(tài)進(jìn)行比較后,得出的承上啟下的評(píng)價(jià)結(jié)論是,。(2)杜甫《登高》中,詩人通過描寫自己的外貌和生活細(xì)節(jié),來表現(xiàn)自己極度苦悶的心情是,。(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》中,詩人本想歸隱,卻“,”表現(xiàn)出進(jìn)退兩難的矛盾心理。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成17-19題。世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織在第70屆法蘭克福書展上組織了一場(chǎng)關(guān)于新冠肺炎疫情對(duì)出版業(yè)影響的在線討論,來自世界各地的專家認(rèn)為,全世界出版業(yè)都在面對(duì)疫情帶來的挑戰(zhàn),盡管出版業(yè)沒有像其他一些行業(yè)經(jīng)歷需求崩潰,但疫情對(duì)該行業(yè)的影響是①的。疫情影響雷上加霜,再加上數(shù)字經(jīng)濟(jì)方興未艾,社交媒體信息過載,三重沖擊,對(duì)于傳統(tǒng)書業(yè)的經(jīng)營(yíng)者來說,在制定經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略時(shí),他們不得不_②_,因?yàn)橐坏Q策錯(cuò)誤,情況則會(huì)更糟。盡管書業(yè)相對(duì)新聞報(bào)紙、廣播電視、大眾雜志等與讀者近距離、即時(shí)性產(chǎn)生連接的“熱媒介”而言,其以專業(yè)性、深度性和長(zhǎng)時(shí)效的“冷媒介”特點(diǎn),尚存優(yōu)勢(shì)。但無論是“熱”煤介還是“冷”媒介,在社交媒體迅速囑起的時(shí)代,讀者紛紛“離場(chǎng)”轉(zhuǎn)向“屏讀”,卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。面對(duì)讀者“轉(zhuǎn)場(chǎng)”,傳統(tǒng)的書業(yè)并沒有做好準(zhǔn)備和預(yù)案。當(dāng)新東方以③的決心轉(zhuǎn)型時(shí),董宇輝的直播帶貨成為社會(huì)熱點(diǎn),特別是出口成章、引經(jīng)據(jù)典、化石成金的主播賣書案例,竟然生發(fā)了社會(huì)對(duì)于讀書價(jià)值的討論。人們普遍認(rèn)為董字輝“出圈”的根本原因是他讀了太多的書,很快形成了“你在讀書上花的時(shí)間都會(huì)在未來某一個(gè)時(shí)刻給你回報(bào)”的共識(shí)。社會(huì)大眾紛紛點(diǎn)贊,書業(yè)專業(yè)人士也對(duì)董宇輝_④_,認(rèn)為董宇輝的直播賣書,才是真正的“讀書人”賣書。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(4分)18.文中畫橫線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可調(diào)整語序,適當(dāng)增刪
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