《意識的本質(zhì)》設(shè)計 一等獎

《意識的本質(zhì)》教學(xué)設(shè)計備課時間教學(xué)課題意識的本質(zhì)教時計劃1教學(xué)課時1教學(xué)目標(biāo)1：意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)，第二信號系統(tǒng)，意識是客觀事物的主觀映象。2：理解意識是世界上最美麗的花朵3：樹立辯證唯物主義的觀點，并堅持之重點難點意識的本質(zhì)意識是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一教學(xué)過程教學(xué)導(dǎo)入情境設(shè)計：人們曾說，夜有所夢，日有所思。我中午做了一個夢，夢見自已過了上課時間，還在睡覺，驚醒之后，看了時間，才1點40分，原來自已是在做夢，我之所以做這樣的夢，是因為我近來曾有過忘記上課的經(jīng)歷，這幾天又有其他的工作，心里一直掛著工作，是自已太過于緊張的緣故。同學(xué)們，你們也做過夢，你想知道人為什么會做夢嗎？想解開夢的迷團(tuán)嗎？今天我們一起揭開這個迷，學(xué)習(xí)意識的本質(zhì)。1.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了漫長的歷史過程，同學(xué)們，你們知道嗎？請閱讀課文，哪個同學(xué)來說說？分別引出意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和生物學(xué)前提。這兩點說明了什么問題？意在說明意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。羅馬科學(xué)家普林尼曾觀察大象在月光下跳舞，最近泰國舉行一系列大象比賽的活動，其中有投籃，畫畫，等，這些是否能說明大象也有意識？學(xué)生討論。也許大象有自已的語言，只是我們?nèi)寺牪欢?，對這個問題感興趣的同學(xué)，今后可從事這方面的研究。（留下問題讓學(xué)生探究，可以激發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。）提醒學(xué)生注意，意識的產(chǎn)生，是與人類同步的，那么人類是如何來的？同學(xué)們會說是勞動。說明意識是勞動的產(chǎn)物。同學(xué)們還記得“狼孩”的故事？這個故事說明了什么？說明意識是社會的產(chǎn)物。人們在勞動過程中，使人的大腦機(jī)能得到了充分的完善。2.意識是人腦的機(jī)能。同學(xué)們都學(xué)過生物，誰能說說人腦的構(gòu)造，各個區(qū)域的功能是什么？如同學(xué)們不能記起或不能回答，老師可以簡單介紹，如語言中樞管語言，運動中樞管運動，感覺中樞管感覺，視覺中樞管視覺。如某一區(qū)域受損，人就會有某一方面毛病。最近有個例子，說有一個人由于工作壓力太大，他控制不住自已每天神經(jīng)的思索，把一顆釘子插進(jìn)腦袋，如果不是搶救及時，他就沒命了，所以同學(xué)們平時要學(xué)會保護(hù)自已的大腦，不用腦過度，不經(jīng)常“想入非非”。動物也有大腦，誰能說說高等動物大腦與人腦的區(qū)別？意在說明人腦在重量、結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，由此同學(xué)們可以得出一個什么結(jié)論？人腦是意識活動的物質(zhì)器官。這幾天天氣變冷了，同學(xué)們知道要增添衣物，這種反應(yīng)在生物學(xué)上叫什么？反射。現(xiàn)在是第四節(jié)課，同學(xué)們也許肚子已經(jīng)在呱呱叫，這是一種什么反射活動？無條件反射。簡單介紹巴甫洛夫條件操作反射實驗。同學(xué)們回家喂你家的寵物可簡單了，只要敲一下鈴，它就知道要“開飯”了。其實人又何嘗不是這樣，我們只要聽到學(xué)校的鈴聲，也會往外面跑。這叫什么反射？第一信號系統(tǒng)。去年六月，我們學(xué)校芒果大豐收，學(xué)校為了防止個別貪吃同學(xué)摘果，在每顆芒果樹上貼了一張紙，上面寫著：此樹剛灑了農(nóng)藥，請同學(xué)們不要摘吃！假如學(xué)校有幾只猴子，它們也會做到這樣嗎？為什么？這又叫做什么反射？第二信號系統(tǒng)?？梢?，意識是在第一和第二信號系統(tǒng)共同作用的產(chǎn)物。因此說意識是人腦的機(jī)能。（簡單說說什么是機(jī)能。）是否有了人腦就會有意識的產(chǎn)生？同學(xué)們討論。3.意識是客觀存在的反映。同學(xué)們都會畫畫，那你們畫過鬼神？沒有。但是有人畫過，比如說西方人畫上帝，同學(xué)們可知道像誰？對，像耶酥。我們中國人也有自已的上帝，是玉皇大帝，你們說玉皇大帝像誰？漢人。為什么耶酥像西方人，玉皇大帝像漢人，而不是反過來？因為以前西方人沒見過漢人，漢人也沒見過西方人，這說明現(xiàn)實中沒有的東西，在你的大腦里是沒有這個映象的，同學(xué)們能據(jù)我剛才的那個夢以及你曾經(jīng)做過的夢，來理解它嗎？所謂的映象就如前面是一面鏡子(教室某個實物)，我手中的這個遙控器，在鏡子里邊有一個像（即映象）（做現(xiàn)場模擬），不同的是鏡子里面的像是靜止的、被動的，而我們的腦子里的像是活生生的、主動的，對同一個客觀事物，不同的人會根據(jù)自已的理解，作出不同的反映，注意客觀事物是內(nèi)容，反映是形式。現(xiàn)實中的東西或者事物，同學(xué)們能說出這在哲學(xué)上是什么意思？對，叫客觀存在。如果說人腦是生成意識的廠房和機(jī)器，那么意識的反映對象——客觀存在就是生成意識的原材料。意識有正確與錯誤之分，請同學(xué)們舉例說明什么是正確意識和錯誤意識。同學(xué)發(fā)言。老師補(bǔ)充說明，如黨的方針、思想、路線，同學(xué)們所學(xué)的那些定理、公理都屬于正確意識，而宗教、鬼神、法輪功屬于錯誤意識。請同學(xué)們運用本課有關(guān)知識說明魯迅這段話(p36)。同學(xué)發(fā)言。老師強(qiáng)調(diào)：不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果（用專業(yè)的哲學(xué)術(shù)語就是主觀映象，并再次回味剛才的現(xiàn)場模擬的結(jié)論）。并指導(dǎo)同學(xué)在書本上做筆記。最后讓同學(xué)們來小結(jié)，如老師引導(dǎo)，從意識的起源看，它是——；從意識的生理基礎(chǔ)看，它是——；從意識的內(nèi)容或本質(zhì)看，它是——。從意識的產(chǎn)生看，是先有物質(zhì)，還是先有意識？物質(zhì)。那么，物質(zhì)與意識的關(guān)系如何？哪個同學(xué)能說說？4.物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。5.課堂練習(xí)。請同學(xué)們做練習(xí)冊P30。教學(xué)反思：教學(xué)是一種無止境的創(chuàng)新活動，只要勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)，總可以找到鮮活教學(xué)素材；另外，教學(xué)要貼近學(xué)生生活，走近社會現(xiàn)實，符合學(xué)生認(rèn)知能力；最后，教學(xué)是雙向活動，要盡可能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，以達(dá)到雙贏效果。附:1.關(guān)于狼孩和王子的故事。1920年印度加爾各答附近，一隊獵人進(jìn)山，發(fā)現(xiàn)并捕獲了兩個與狼嬉戲相處的小孩，交給了當(dāng)?shù)孛椎录{布爾孤兒院院長辛格大主教，辛格給他們分別命名：卡瑪拉和亞瑪拉，大的約8歲，小的只有兩歲，她們進(jìn)孤兒院時，具有狼的特征，每天晚上，隔一定時間就要像狼一樣嚎叫，專吃生肉；喜歡啃骨頭，用舌頭舔水，沒有感情，饑餓時找食，飽時就休息，晝睡夜出，靠四肢行走，小的亞瑪拉過了一年就死了，大的卡瑪拉在別人攙扶了站起來，教她獨自站立竟用了四年的時間；學(xué)習(xí)語音成效更小，7年后才會四五十個詞并勉強(qiáng)學(xué)會幾句話，1929年死于尿毒癥，年約17歲，但智力只及一般三四歲的孩子。無獨有偶，據(jù)記載，19世紀(jì)初，某國有個王子幼年時被人綁架，囚禁在一間直不起身的黑屋子里直到17歲被釋放，從未接觸過人后來雖然經(jīng)宮廷老師盡心盡力的教育，智力還不及常人，死后解剖，發(fā)現(xiàn)他的腦溝很簡單，大腦甚至沒有覆蓋小腦，連類人猿還都不如。2.巴甫洛夫注意到，沒有喂食時，狗看見喂養(yǎng)者或者聽見喂養(yǎng)者的聲音，就會分泌胃液和唾液。巴甫洛夫設(shè)計了實驗來驗證：在喂食之前先出現(xiàn)“鈴聲”刺激，鈴聲結(jié)束以后，過幾秒鐘再向喂食桶中倒食，觀察狗的反應(yīng)。起初，鈴聲只會引起一般的反射，或稱自然反射，狗豎起耳朵來，但不會出現(xiàn)唾液反射?？墒墙?jīng)過幾輪實驗之后，僅僅出現(xiàn)鈴聲，狗就會分泌唾液。巴甫洛夫把這種反射行為稱為“條件反射”，把鈴聲稱為分泌唾液這一反射行為的“條件刺激”。原來并不能引起某種本能反射的中性刺激物（