做事先做人心得體會(huì)

《做開(kāi)初做人》精選閱讀（一）：做開(kāi)初做人，擁有好人格做開(kāi)初做人，這是自古不變的道理。怎樣做人，不能夠是表現(xiàn)了一個(gè)人的智慧，也表現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。一個(gè)人無(wú)論多聰慧，多能干，背景條件有多好，若是不懂得做人，人格很差，那么，他的事業(yè)將會(huì)大受影響。只有先做人才能做大事，這是古訓(xùn)，先人早就重申了做人為先的重要性。我們的先人＿孔子，其思想能夠說(shuō)是中國(guó)力千年文化底蘊(yùn)的積淀，他告訴我們子欲為事，先為人圣品學(xué)兼優(yōu)，以德為首德若水之源，才若水之波。因此的可見(jiàn)，中華民族歷史來(lái)講究做人的一本正經(jīng)理。我們從小到大，有關(guān)做人的道理耳熟能詳?？墒?，品性利害卻人各有異，做事的結(jié)果也天地之別。任何失敗者都不是有時(shí)的，同樣，任何成功者的成功都是其必定性，其中最重要的一個(gè)因素就在于怎樣做人。美國(guó)加州數(shù)碼影像有限企業(yè)需要招聘一名技術(shù)工程師，有一個(gè)叫史密斯的年輕人去面試，他在一間空曠的會(huì)議室里忐忑不安地等待著，不一會(huì)兒，有一個(gè)相貌平平、衣著樸素的老者進(jìn)來(lái)了，史密斯站了起來(lái)。那位老者盯密斯看了半天，眼睛一眨也不眨。正在史密斯慌亂失措的時(shí)候，這位老人一把抓住史密斯的手說(shuō)；我可找到你了，太感謝你了！前一次要不是你，我可能再也看不到我的女兒了。對(duì)不起，我不理解你的意思。史密斯一臉迷惑地說(shuō)道。前一次，在中央公園，就是你，就是你把我失足落水的女兒從湖里救上來(lái)的！老人必定地說(shuō)道。史密斯理解了事情的原委，原來(lái)老人把自己看作他女兒的救命恩人了。先生，你必定認(rèn)錯(cuò)了！不是我救了你的女兒！史密斯誠(chéng)意地說(shuō)道。是你，就是你，不會(huì)錯(cuò)的！老人又一次肯地地說(shuō)。史密斯對(duì)付這個(gè)對(duì)他感謝不已的老人只好作些無(wú)謂的講解；先生，真的不是我！你說(shuō)的那個(gè)公園我到此刻還沒(méi)有去過(guò)呢！聽(tīng)了這句話，老人松開(kāi)了手，無(wú)望地望著史密斯說(shuō)；難道我認(rèn)錯(cuò)了？史密斯欣慰老人說(shuō)；先生，別憂愁，慢慢找，必定能夠找到救世主你女兒的恩人的！此后，史密斯接到了錄取通知書(shū)。有一天，他又碰到了那個(gè)老人。史密斯關(guān)切地與他打招呼，并咨詢(xún)道；你的女兒的救命恩人找到了嗎？沒(méi)有，我向來(lái)沒(méi)有找到他！老人靜靜地走開(kāi)了。史密斯心里很深重，對(duì)旁邊的一位司機(jī)師傅說(shuō)起了這件事。不料那師機(jī)哈哈大笑；他可憐嗎？他是我們企業(yè)的總栽，他女兒落水的故事講了好多遍了，事實(shí)上他根本就沒(méi)有女兒！噢史密斯大惑不解。那位司機(jī)此后說(shuō)；我們總栽就是透過(guò)這件事來(lái)選拔人才的。他說(shuō)過(guò)有德之人才是可塑之才！史密斯腳扎實(shí)地地工作，不久就軒露頭角，成為企業(yè)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)部總經(jīng)理，一年為企業(yè)贏得了3500美元的利潤(rùn)。當(dāng)總栽退體的時(shí)候，史密斯繼承了總栽的地址，成為美國(guó)的財(cái)富巨人，無(wú)人不知。此后，他談到自己的成功經(jīng)驗(yàn)說(shuō)；一個(gè)一輩子做有德之人的人，絕對(duì)會(huì)贏得別人永遠(yuǎn)的相信！人間技巧無(wú)量，唯有德者能夠其力，人間變化無(wú)常，唯有人格可立一世！這就是作為一個(gè)成功人士或希望成為一個(gè)成功人士就應(yīng)具備的優(yōu)秀質(zhì)量。詳盡到上方的故事，對(duì)付老者的錯(cuò)認(rèn)，史密斯圓滿(mǎn)能夠?qū)㈠e(cuò)就錯(cuò)，反正這是一樁好事，況且又是老者主動(dòng)認(rèn)自己為女兒的救命恩人的，自己圓滿(mǎn)能夠理解這一美名，此事也可能給自己的求職助一臂之力?？墒?，正真、誠(chéng)實(shí)的史密斯卻沒(méi)有這樣做，他一口否定了這個(gè)事實(shí)，由此也憑著高尚的道德征服了企業(yè)的總栽，最后軒露頭角，不斷升遷，直至登上企業(yè)最高地址。因此可知，在追求成功的道路上，做人的重要性、道德和重要性、人格的重要性有多大。若是當(dāng)初史密斯昧著良心將美益安到自己身上，也就不能夠能跨進(jìn)那家數(shù)碼影像有限企業(yè)了，更不能夠能成為企業(yè)的最高領(lǐng)導(dǎo)了。《左傳》記栽；太上有立德，其次有立功，其次有立言，傳之長(zhǎng)久，此之謂不朽。意思是說(shuō)；最上等的是確立高尚的道德，次一等的是立功立業(yè)，較次一等的是著書(shū)立說(shuō)，若是這些都能夠長(zhǎng)久地流傳下去，就是不朽了，此地方說(shuō)的立德，即是指會(huì)做人，擁有好人格。好人格是人生的桂冠和榮耀。它是一個(gè)人最難得的財(cái)富，它構(gòu)成了人的地位和身份，它是一個(gè)人信譽(yù)方面的全部財(cái)富。好人格，使社會(huì)中的每個(gè)職業(yè)都很榮耀，使社會(huì)中的每一個(gè)崗位都碰到激勵(lì)。它比財(cái)富、潛質(zhì)更具威力，它使全部的榮譽(yù)都無(wú)偏見(jiàn)解獲取保障。道德不好的人，在這個(gè)世界上會(huì)喪失好多機(jī)會(huì)。管理學(xué)上有一種中庸理論，意思是說(shuō)；任何一個(gè)想要穩(wěn)步發(fā)展的組織，都要?jiǎng)澐殖鋈齻€(gè)品位，第一是品學(xué)兼優(yōu)，其次是德高才中，最后才是德才中等，獨(dú)一不能夠用的是有才無(wú)德的人，正因這樣的人極其危險(xiǎn)。正如《三國(guó)演義》中的呂布，能征善戰(zhàn)，英雄無(wú)敵，但道德低下，先認(rèn)丁原做繼父此后殺丁原，后認(rèn)董卓做繼父此后父董卓，最后被曹操抓起來(lái)，不再敢用他，只得把他殺掉。人生道路，無(wú)論你是用人還是為人做事，都要牢記做開(kāi)初做人，擁有好人格這句箴言，好的人格將有助于你走上成功之路。精選閱讀（二）：成功第一步：做開(kāi)初做人、要知道怎樣等待知道怎樣等待的人擁有深沉的耐力和寬廣的胸懷。行事絕不好過(guò)分急促，也不好受情緒左右。能制己者方能制人。在到達(dá)機(jī)會(huì)的中心地帶從前，不如先在歲月的太空中旅游一番。理智的懷疑不定可使成功更牢靠，使機(jī)密之事能最后開(kāi)花結(jié)果。歲月的拐杖比大力士赫克琉斯的鐵棒還要管用。上帝處分人不是用鋼鐵般的手，而是用拖拖拉拉的腿（意謂：不是不報(bào)，時(shí)候未到）。俗話說(shuō)得好；只要給我時(shí)刻，我一個(gè)頂兩個(gè)。（亦有留在青山在，不怕沒(méi)柴燒的意思）命運(yùn)對(duì)有耐心等待的人給雙倍的獎(jiǎng)賞。、讓人理解你讓人理解你勝過(guò)讓人記住你，正因智力比記憶力更偉大。在關(guān)于未來(lái)的事情上有時(shí)你就應(yīng)提示別人，有時(shí)則就應(yīng)為他們出謀劃策。有時(shí)人在機(jī)會(huì)成熟時(shí)卻沒(méi)有做本該做的事?？墒钦蛩麄兏揪屯四羌隆Ｄ阋焉频靥岢鲋腋妫赋隼Φ檬?。敏于審時(shí)度勢(shì)，是一種極偉大的才賦。一旦你缺乏這類(lèi)才賦，就會(huì)失掉好多成功的機(jī)會(huì)。讓那些有見(jiàn)事之明的人追求此種智慧。為人指迷釋惑須謹(jǐn)慎留意，讓人追求指迷釋惑的才能亦須謹(jǐn)慎，點(diǎn)到即可。若指迷者自己有涉險(xiǎn)之虞。則尤須個(gè)性留意當(dāng)表示不夠用時(shí)，最好的方法是顯示你的高雅興趣。并顯得更開(kāi)誠(chéng)布公。如對(duì)方己公然說(shuō)不字，那么你就要以巧智追求那個(gè)是字。在大多數(shù)狀況下，你之所經(jīng)沒(méi)有獲取某些東西，是正因你沒(méi)有去追求那些東西。、不好受制于仇家可能會(huì)做的事愚人從不聽(tīng)聽(tīng)叢謹(jǐn)慎者的勸說(shuō)，因他不知其中之益，智者亦不循慎者之見(jiàn)，因你欲隱蔽自己之真意，以防別人認(rèn)識(shí)而有備。要從兩方面體察權(quán)衡事物，盡量連續(xù)不偏不倚。不好去思慮將會(huì)發(fā)生什么，而要想想什么可能的發(fā)生。、不好謊言，但也不好說(shuō)出全部真情正因顯現(xiàn)真言如從心臟放血，需要極高之技巧，可否吐實(shí)要掌握技巧。一句謊言即可毀掉你誠(chéng)實(shí)的名譽(yù)，被騙者似有過(guò)失，而騙人者之錯(cuò)憂如更為嚴(yán)重，其實(shí)不是全部真情皆可講，有時(shí)為了自己應(yīng)閉口不言，有時(shí)為了別人也要緘其口、舉輕若重，又要舉重若輕舉輕若重，又要舉重若輕，以防備過(guò)分自信或自輕自賤，要防備做什么事，你只當(dāng)它已經(jīng)做成。但要勤奮，能夠征服不能夠能。在緊迫關(guān)頭甚至不用思慮，只須行動(dòng)，不好為困難耗費(fèi)心計(jì)。、同意別人開(kāi)自己的玩笑，可是不好開(kāi)別人的玩笑前者是一種雅量，后者會(huì)讓你墜入困境。在聚會(huì)時(shí)動(dòng)不動(dòng)發(fā)性情的人要比他的相貌更令人生厭，絕妙的玩笑令人情緒開(kāi)朗，而知道怎樣理解玩笑則是才能的標(biāo)記。若你表現(xiàn)出正在生氣，那只會(huì)讓更多地挑剔你。有的時(shí)候開(kāi)玩笑也應(yīng)恰到利處。在說(shuō)笑中經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生最嚴(yán)肅的問(wèn)題。沒(méi)有比開(kāi)玩笑需要更多的警備和技巧在開(kāi)玩笑從前，要弄清楚其余人在多大程度上經(jīng)得起你的玩笑、要堅(jiān)決執(zhí)法出錯(cuò)帶來(lái)的危害還不如行事猶豫不決帶來(lái)的危害大，靜止不動(dòng)的事情比戶(hù)外的事情更簡(jiǎn)單損壞。有的人總是打不定想法，需要?jiǎng)e人督促，好多時(shí)候這其實(shí)不是由于他們做事拖拉，正因他們實(shí)際上是相當(dāng)明察的人。能夠看得清困難所在，能夠算得上聰慧，但若是他們逃難有方，才算是有真實(shí)的聰慧。還有一些人決不會(huì)在任何事情所阻截，他們擁有高妙的決定力和剛毅的信心。他們生來(lái)就是要做高尚事業(yè)的，他們明察善斷，使他們能輕易獲取成功。他們總是言出必行，事情做完還有余裕。他們對(duì)自己的運(yùn)氣很有掌握。因此能以更大的信心再創(chuàng)燦爛。8、不好等到自己成為茫月殘陽(yáng)理智的人們信仰這樣一句格言：在事情拋棄你從前，先拋棄他們（它們），哪怕是你的末日你也就應(yīng)使它成為一場(chǎng)成功。太陽(yáng)有時(shí)會(huì)消逝在一片云彩側(cè)面，這樣使沒(méi)有人能看到斜陽(yáng)0沉，這會(huì)讓我們迷惑：它終歸落山了沒(méi)有？要防備日落，這樣你就不會(huì)因厄運(yùn)的到來(lái)而突然精神崩潰，不好等到人人對(duì)你背背相向，對(duì)你避之惟恐不及。（勵(lì)志電影l(fā)z13）當(dāng)你聲名不再時(shí)，他們會(huì)把生坑，讓你的恨余生。理智的人知道什么時(shí)候該讓你一匹賽馬退伍，他們不會(huì)坐等它在競(jìng)賽的中途寂然倒下，成為大家的笑柄，讓佳麗巧妙地在合適的時(shí)候砸碎她的鏡子吧。等到紅顏不再，往日的佳麗無(wú)法理解鏡中映出的真相時(shí)，可就悔之晚矣。、認(rèn)識(shí)與你同時(shí)代的偉人偉人為數(shù)不多。全世界僅有一只鳳凰。每個(gè)世紀(jì)只有一個(gè)偉大的領(lǐng)袖。一個(gè)圓滿(mǎn)的演說(shuō)家和一個(gè)智者，數(shù)百年才得見(jiàn)，一個(gè)英明君主，平庸者比皆是，鮮受恭敬。優(yōu)秀者屈指可數(shù)，正因他們講究盡善盡美。品能越高，越難到達(dá)。好多人借用凱撒和亞歷山大的美名，以偉大自居，卻空費(fèi)無(wú)益，沒(méi)有業(yè)績(jī)，那個(gè)大字可是大話，塞爾內(nèi)加式的人物向來(lái)不多，贏得長(zhǎng)久的美名的畢竟只有一個(gè)佩利斯。、萬(wàn)事萬(wàn)物，有所保留保留你的能量。在大多數(shù)的狀況下，才不能夠露盡，力不履行盡，即若知識(shí)，也應(yīng)合適保留。這樣，你會(huì)加倍的圓滿(mǎn)。永遠(yuǎn)保留一些應(yīng)變的潛質(zhì)。合時(shí)營(yíng)救比傾盡全力更值得珍重，深謀遠(yuǎn)慮的人總能安妥地駕馭航向。從這個(gè)利處上說(shuō)，我們亦能夠堅(jiān)信這一辛辣的謬識(shí)，一半多于全部。、若是你不得已非讓某人無(wú)望不能夠，千萬(wàn)不好是在你無(wú)望時(shí)幫忙你的人我們是健忘的。我們的心思很簡(jiǎn)單被欲望及眼前的事物所占有，于是很簡(jiǎn)單地就忘記了朋友。我們經(jīng)常在想要做的事與務(wù)必做的事之間做采納。當(dāng)你要做這類(lèi)的決定從前，先確立你沒(méi)有背棄那些真實(shí)的朋友，那些在你需要他們時(shí)伸出拔手的人，無(wú)論在何時(shí)，處于何種狀況下，你都不能夠以放下這忠實(shí)的友人，當(dāng)你背部在你最需要時(shí)曾幫忙過(guò)你的朋友，你不但傷害相互的友誼，也嚴(yán)重打擊了你的自尊。無(wú)論當(dāng)時(shí)你的負(fù)擔(dān)有多深重，你讓朋友無(wú)望，其實(shí)也是讓自己無(wú)望，若是你真的沒(méi)有方法防備這類(lèi)狀況，也要想想其余的方法來(lái)補(bǔ)償他們才好。、千萬(wàn)記?。耗阍谡Z(yǔ)氣中所顯現(xiàn)的，經(jīng)常比所講的話的資料還多。在一場(chǎng)矛盾之中，一個(gè)介紹或一方妥協(xié)，可能就挽救了面對(duì)破裂的合作關(guān)系。喪失自信的員工能夠因你慎采納字而再度被激發(fā)。好的經(jīng)理人知道要將眼光放遠(yuǎn)，不好只顧現(xiàn)狀?？墒悄阏f(shuō)話的聲調(diào)泄露出的生氣，害怕、無(wú)望等情緒化的反響，重過(guò)在該句表面上顯示的智慧時(shí)，別人記得的將會(huì)是你的情緒。在全部企業(yè)組織中，居最高位的都是懂得怎樣控制自己情緒的人。你出任領(lǐng)導(dǎo)職位0別人就開(kāi)始注意全部從你傳出來(lái)的訊號(hào)，你若是希望激勵(lì)手下，并表示對(duì)全體團(tuán)以成員都得關(guān)心的話，就得學(xué)習(xí)自我控制及慎選對(duì)他們說(shuō)話的方式。、不好露出自滿(mǎn)自得的神態(tài)不好一輩子總是對(duì)自己不滿(mǎn)意，這是膽寒怕事的表現(xiàn)，也不好自滿(mǎn)自得，這是笨拙的表現(xiàn)。過(guò)分的自我感覺(jué)優(yōu)秀實(shí)際上是一種無(wú)知，它只好以致傻瓜般的幸福感，讓人得一時(shí)之快，但實(shí)質(zhì)上經(jīng)常有損于名譽(yù)。它不能夠判斷出別人的圓滿(mǎn)程度，因此總陶醉于自已的平庸，警告總是適用的，既能幫忙事情進(jìn)展順利，也能在事情進(jìn)展不順利時(shí)讓我們感覺(jué)欣慰。若是你對(duì)挫折早懷害怕之心，則挫折來(lái)監(jiān)時(shí)，你反倒有持無(wú)恐。荷馬也有打瞌睡的時(shí)候，亞歷山大則因失敗而從自我欺騙中警備過(guò)來(lái)。事情依環(huán)境而寂，有時(shí)環(huán)境助我，有時(shí)環(huán)境害我?？墒牵P(guān)于一個(gè)力所不及的傻瓜，最空虛的滿(mǎn)足也如鮮花同樣圓滿(mǎn)，并能夠連續(xù)播撒出好多滿(mǎn)足的種子。、要知道怎樣利用仇家抓東西勿抓刀刃，刀刃傷身，若抓刀柄，則刀可護(hù)身，此理亦適用于競(jìng)賽，智者在仇家身上發(fā)現(xiàn)的用途更多，好心視為0途的困難之山，卻經(jīng)常被惡意輕易鏟平。好多人之因此偉大，多數(shù)是由他們的仇家促成的，奉承比怨恨更為邪惡，正因怨恨糾正了奉承所掩飾的錯(cuò)誤，謹(jǐn)慎的人從別人邪惡的雙眸中找到一面鏡子，它比充滿(mǎn)愛(ài)意的鏡子更為真實(shí)，令人減少缺點(diǎn)，或?qū)⑵湫ＵＣ恳粋€(gè)人與毒辣對(duì)手對(duì)面相處都會(huì)變得異常留意。、不好總是開(kāi)玩笑謹(jǐn)慎之為謹(jǐn)慎，重點(diǎn)在于它擁有嚴(yán)肅性，嚴(yán)肅比耍小聰慧更簡(jiǎn)單獲取敬愛(ài)。總是喜愛(ài)開(kāi)玩笑的人難臻圓滿(mǎn)，且簡(jiǎn)單成為笑柄。我們把他看作謊言的人，絕不堅(jiān)信他，我們一方面害怕受他的騙，另一方面更怕碰到他的訕笑。人們向來(lái)就弄不清楚好開(kāi)玩笑的人終歸什么時(shí)候才是在說(shuō)正經(jīng)話，這類(lèi)狀況差不多等于他沒(méi)有正經(jīng)話可講。最壞的幽默無(wú)過(guò)于那種無(wú)休止的幽默。有的人因幽默而得名譽(yù)，卻又最后因此失掉了幽默，開(kāi)玩笑的時(shí)候自然也就應(yīng)有，但其余時(shí)候應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅仔細(xì)、豪放地對(duì)待別人奮斗要高遠(yuǎn)。偉大的人向來(lái)不小氣。當(dāng)和別人發(fā)言時(shí)，特別當(dāng)發(fā)言的主題令人不快時(shí)，你不用兼顧各種細(xì)節(jié)。要注意一些事情，但要隨意一點(diǎn)，把發(fā)言變成瑣碎的咨詢(xún)是不好的。要表現(xiàn)出一種舉止高雅的，尊貴的寬宏超多。那是一種風(fēng)采，友配別人的一大概決在于假裝對(duì)事情充耳不聞，要學(xué)會(huì)忽視發(fā)生在你的好友、熟人，個(gè)性是你的仇家中的大多數(shù)事情。過(guò)分地謹(jǐn)慎是令人不0快的。若是這是你性格的一部分，你會(huì)十分令人厭惡。對(duì)不快樂(lè)的事情朝思暮想等于是有精神病。要記住，人們平時(shí)按本性行事，與他們的心胸和潛質(zhì)有關(guān)。精選閱讀（三）：做開(kāi)初做人演講稿他出生在香港一個(gè)貧困家庭，很小就被家人送到戲班。那時(shí)，演戲是下九流的行當(dāng)，只有山窮水盡的貧困人家，才有此舉。依照舊時(shí)梨園行的規(guī)矩，父親同戲班簽了生死狀，在約按限時(shí)內(nèi)，他的生殺大權(quán)都在師傅手中。戲班里的管教異常嚴(yán)格，本該在父親母親膝下承歡的年紀(jì)，他卻在師傅的鞭子與詛咒下練功，吃盡苦頭。時(shí)刻不長(zhǎng)，他就偷偷跑回了家，父親勃然大怒，堅(jiān)決叫他回去：做人應(yīng)當(dāng)信守承諾，已經(jīng)簽了合同，絕不能夠功虧一簣。咱人雖窮，志不能夠短!他只好重新回到戲班，刻苦練功，這一練就是十幾年。最后學(xué)有所成，戲曲行業(yè)一落千丈，他空有一身本事，卻毫無(wú)用武之地。當(dāng)時(shí)香港電影業(yè)正在迅速發(fā)展，可是男影星都是貌比潘安，莊嚴(yán)宏偉。個(gè)子不高、大鼻子小眼睛的他，怎樣在電影界混呢?經(jīng)人說(shuō)，他進(jìn)了香港邵氏片場(chǎng)，做了一個(gè)臭武行，跑龍?zhí)?。他扮演的第一個(gè)主角，竟然是一具死尸?？帱c(diǎn)累點(diǎn)不算什么，更要命的是，跑龍?zhí)椎臎](méi)有尊嚴(yán)，經(jīng)常遭人百般刁難，冷言冷語(yǔ)。在那樣的環(huán)境里，他沒(méi)有怨天尤人，仍舊刻苦勤奮。由于學(xué)得一身好功夫，為人老實(shí)，幾年下來(lái)，他逐漸擔(dān)當(dāng)主角，小有名氣，每個(gè)月能拿到3000元薪水。有天，行業(yè)內(nèi)的何先生約他出去，請(qǐng)他出演一個(gè)新劇本的男主角，除了應(yīng)得的酬金，由此產(chǎn)生的10萬(wàn)元違約金，我們也替你支付。何先生說(shuō)完強(qiáng)行塞給他一張支票，趕忙走開(kāi)。他仔細(xì)一看，支票上竟然簽著100萬(wàn)，好大一筆巨款!他從小受盡劫難，嘗遍艱辛，不就是希望能有這天嗎?可轉(zhuǎn)念一想，若是自我毀約，手頭正拍到一半的電影就要流產(chǎn)，企業(yè)必定碰到重要損失。于情于理，他都不忍棄之而去。一宿難眠，次日清晨，他找到何先生，送還了支票。何先生特別不測(cè)，他則淡淡地說(shuō)：我也十分愛(ài)錢(qián)，可是不能夠正因100萬(wàn)就失期于人，大丈夫當(dāng)出言如山。何先生十分欣賞這位年輕人，他的事情也很快傳開(kāi)了。企業(yè)得知十分動(dòng)人，主動(dòng)買(mǎi)下了何先生的新劇本，交給他自導(dǎo)自演。就這樣，他依靠電影《笑拳怪招》，創(chuàng)立了當(dāng)年票房紀(jì)錄，大獲成功。那年他才22歲，全香港都認(rèn)識(shí)了他成龍。從影30在全世界擁有

多年以來(lái)，成龍向來(lái)都很拼命，重傷29次，卻從未趴下，拍了80多部電影，2。9億鐵桿影迷，還是獨(dú)一把手英鼻印留在好萊塢星光大道上的中國(guó)演員。有一次，成龍受邀去外國(guó)參加一個(gè)頒獎(jiǎng)典禮，大批好萊塢大牌影星云集。他有些底氣不足，謙遜規(guī)矩地站在一旁。（為人處世lztxw）猜想以外，那些大牌竟然主動(dòng)排好隊(duì)，一一上來(lái)同他握手。他這才茅塞頓開(kāi)：哦，原來(lái)我也是大明星。在一次電視訪談中，成龍回憶起這些往事，感想萬(wàn)千，深情地說(shuō)道：痛快地講，我此刻獲取了好多東西。可是，若是當(dāng)初我朝三暮四，從戲班逃走，沒(méi)有這身過(guò)硬的武功，也許為了獲取那100萬(wàn)一走了之，我的人生必定要改寫(xiě)。我只想以親身經(jīng)歷告訴此刻的年輕人，金錢(qián)能買(mǎi)到的東西總有不值錢(qián)的時(shí)候，做人就應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信，出言如山。做開(kāi)初做人，最珍重莫過(guò)出言如山。精選閱讀（四）：做開(kāi)初做人在一個(gè)企業(yè)的宣傳欄看到當(dāng)別人恩賜你幫忙時(shí)，務(wù)必要道謝，并且看著對(duì)方的眼睛，以示你的誠(chéng)意。當(dāng)你給別人帶來(lái)不便時(shí)，務(wù)必要及時(shí)道歉，省得給人留下不良印象。當(dāng)你對(duì)一個(gè)人還不夠認(rèn)識(shí)時(shí)，切莫輕易下結(jié)論，耳聽(tīng)為虛，目擊為實(shí)，況且有時(shí)眼睛也會(huì)欺騙我們。這三句話對(duì)我感想頗深，使我想到了做開(kāi)初做人的道理。立業(yè)先立德，做開(kāi)初做人。做任何事情，都是從做人開(kāi)始的。古往今來(lái)，對(duì)人的要求，無(wú)不以做人為本?！洞髮W(xué)》里講：自天子以致庶人，壹是皆以修身為本；儒家以修身、齊家、治國(guó)、平天下為培養(yǎng)人才的基本規(guī)范；司馬光在《資治通鑒》寫(xiě)到才者，德之資也，德者，才之帥也；人民教育家陶行知言：千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人；毛主席說(shuō)：要做一個(gè)高尚的人，純粹的人，有道德的人，走開(kāi)了初級(jí)興趣的人，有益于人民的人。這些無(wú)不講做人的重要。歷史上，成就一番大事者無(wú)不是以立德為先，屈原路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，作《離騷》開(kāi)浪漫主義文學(xué)之先河；司馬遷秉筆直書(shū)，撰《史記》成史家之絕唱；周恩來(lái)為中華流行而讀書(shū)終成人民的好總理司馬光言：君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為惡者，古有趙高、秦檜之徒，今有劉青山、張子善、賴(lài)昌星之流。因此可知：做人要恪守自我的原則。做人要有正確的人生信念，執(zhí)著的人生追求，做人要符合歷史潮流，不強(qiáng)亦步亦趨。陶淵明不為五斗米折腰，朱自清情愿餓死不食美國(guó)面粉，魯迅橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。做人要在實(shí)踐中磨礪。做為在和平環(huán)境優(yōu)越的條件下成長(zhǎng)的我們更需在實(shí)踐中鍛煉自我，不愿吃苦，不愿奮斗圖強(qiáng)的人，成就不了大事，也不能夠能成為頂天立地之才。敬愛(ài)別人，寬以待人。我們常說(shuō)：得饒人處且饒人事實(shí)上，寬容是一個(gè)人卓識(shí)、心胸和人格力量的表現(xiàn)。有道是：海納百川，有容乃大。真實(shí)的強(qiáng)者，在于他能讓人頂禮膜拜的擁戴和身不由己地喜愛(ài)，他的威不在怒，他的力不在吼。若你瞧領(lǐng)導(dǎo)不滿(mǎn)，看同事不順，冷眼旁觀看世界，只好令自我苦不堪言。我們不能夠改變世界，可是能夠改變自我。從某種程度上說(shuō)，敬愛(ài)別人，就是敬愛(ài)自我。欣賞別人，善于發(fā)現(xiàn)別人之長(zhǎng)。比方說(shuō)：少年少兒欣賞他的天真無(wú)邪，青年人欣賞他的健美和活力，中年人欣賞他的成熟和豪放，老年人欣賞他的滄桑和周祥。聰慧的人欣賞他的睿智，木訥的人欣賞他的本份，優(yōu)雅的人欣賞他的氣質(zhì)，不具一格的人欣賞他的灑脫，莽撞的人欣賞他的豪放，浩蕩的人欣賞他的沉著、大氣。關(guān)于親人我們欣慰一份親情，關(guān)于兄弟姐妹我們珍惜一份友誼，關(guān)于同學(xué)我們欣喜相遇時(shí)的風(fēng)華正茂，關(guān)于同事我們欣喜一份共事之緣，關(guān)于對(duì)手我們好運(yùn)遇得一位諍友，關(guān)于戰(zhàn)勝我們的對(duì)手，我們視為前進(jìn)道路上碰到的風(fēng)雨，不經(jīng)風(fēng)雨，哪來(lái)彩虹？這就要我們調(diào)整好心態(tài)，從陽(yáng)光的一面看人看事。學(xué)識(shí)有深淺，做人卻沒(méi)有高低貴賤之分，教育家朱熹說(shuō)：小以成小，大以成大，無(wú)棄人也。無(wú)論你做什么事，都能夠成為一個(gè)道德高尚的人。企業(yè)家、商人、政要、老百姓面對(duì)不同樣樣的狀況，都喜愛(ài)引用這句話。反響了社會(huì)各個(gè)層對(duì)付于怎樣做人、怎樣做一個(gè)好人的實(shí)踐與思慮，以及對(duì)平易的追求。比爾?蓋茨曾說(shuō)過(guò)：我把人格排在人全部素質(zhì)的第一位，高出了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我以為若是一個(gè)人的人格有了問(wèn)題，這個(gè)人就不值得一個(gè)企業(yè)去思慮聘任他。正直的人能信守誓詞，相互敬愛(ài)，相互幫忙，從而把自我的事業(yè)做大做強(qiáng)。因此，無(wú)論碰到什麼狀況，你務(wù)必要記住做人之本：平易正直，堅(jiān)持人格第一。1860年，作為美國(guó)共和黨的總統(tǒng)候選人，林肯參加了總統(tǒng)竟選。他單獨(dú)一人周?chē)佳不匮葜v，為自我做宣傳--他沒(méi)錢(qián)雇人為他服務(wù)。而林肯的最大對(duì)手民主黨候選人道格拉斯則是個(gè)有錢(qián)人，擁有專(zhuān)用竟選列車(chē)，帶著樂(lè)隊(duì)，浩浩蕩蕩地在美國(guó)做巡回宣傳，特別風(fēng)光?；疖?chē)上還配有禮炮，每到一地，便鳴放32響禮炮，宣布演說(shuō)，向人們炫耀顯赫的貴族出身和雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。有人在林肯演說(shuō)的時(shí)候問(wèn)起他的家庭狀況，林肯正色地說(shuō)道：我有一位值得我鍾愛(ài)生命的賢妻，三個(gè)聰慧的孩子，他們是我的價(jià)值千金。其余，我還租有一間辦公室，裹面有桌子一張，椅子三把，墻角有書(shū)廚一個(gè)，書(shū)廚裹的書(shū)，每一本都值得大家好好讀讀。我的大概狀況就是這樣。我實(shí)在沒(méi)有什麼能夠依靠的，獨(dú)一能夠依靠的，就是你們。林肯發(fā)自心里的演講，深深動(dòng)人了聽(tīng)眾，贏得了萬(wàn)千美國(guó)人的心，他最后擊敗了財(cái)大氣粗的道格拉斯，成為美國(guó)歷史上第一位老百姓總統(tǒng)。這個(gè)故事告訴我們，只有內(nèi)在的美才可靠長(zhǎng)久，值得我們追求和敬愛(ài)。誠(chéng)然外在的容貌、身材、風(fēng)采和權(quán)位、財(cái)富等也很吸引人，可內(nèi)在的道德、學(xué)識(shí)、才能和誠(chéng)摯、自信等給人的感覺(jué)則更有魅力。任職場(chǎng)上流傳著這麼一個(gè)問(wèn)題--十減一等于幾？參加面試的共有三個(gè)人，其余兩位是研究生，只見(jiàn)第一位很快信心滿(mǎn)懷地說(shuō)：你想等于幾就等于幾。第二位則滔滔不斷：十減一等于八，那是開(kāi)支；等于12，那是經(jīng)營(yíng)；等于15，那是金融；等于100，那是中獎(jiǎng)。望著神采飛揚(yáng)的他們，這個(gè)求職者腦子里一片空白，最後只好黯然答道：十減一等于九。并作好了落選的準(zhǔn)備。誰(shuí)知老板就地宣布他被錄取了。事一問(wèn)其原因，竟是他的誠(chéng)實(shí)，這個(gè)原因簡(jiǎn)單得讓人吃驚。在此刻社會(huì)，企業(yè)用人的原則也越來(lái)越趨向于人格第一。廣東金日企業(yè)總裁何伯權(quán)說(shuō)：我們用人的原則是品學(xué)兼優(yōu)，以德為先。打個(gè)比方說(shuō)，道德就像火車(chē)的方向、鐵軌，才能就像馬力。若是方向路軌偏了，馬力越大，造成的危害也就越大。其實(shí)，做人與做事是分不開(kāi)的。做人是在做事的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的，做事的目的是要讓人做得更有價(jià)值。兩者互為條件，互為前提。這句話的重點(diǎn)是做人，其載體是做事。若是去掉載體，人只好行尸走肉，與植物人何異？若是不好做人的基根源則，惟恐也做不出什么好事。平時(shí)狀況下，有兩種人十分值得同情。一是被人說(shuō)成是個(gè)好人，但沒(méi)什么潛質(zhì)；二是有潛質(zhì)，但為人太差勁。前者，做事存心、待人誠(chéng)意，但限于知識(shí)不夠、領(lǐng)悟力不強(qiáng)、履行力太弱，做事沒(méi)有效率，成功率也不高，經(jīng)常耽擱事情；后