2022-2023學(xué)年山西省大同市晉華宮中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析_第1頁
2022-2023學(xué)年山西省大同市晉華宮中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析_第2頁
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2022-2023學(xué)年山西省大同市晉華宮中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.在唐代,西域佛教燃燈禮佛習(xí)俗融入正月十五傳統(tǒng)節(jié)慶活動中,從而形成我國元宵節(jié)觀燈習(xí)俗。這表明①中華文化起源于西域佛教文化②西域佛教燃燈禮佛的習(xí)俗取代了中國原有的元宵節(jié)③元宵觀燈體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的包容性④開放與交流有利于促進文化的發(fā)展A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案:C2.功以才成,業(yè)由才廣。馬克思曾說,人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。面對危機,人的清醒與抉擇、智慧與果斷,往往發(fā)揮著最關(guān)鍵的作用。如何戰(zhàn)勝這場國際金融危機?人才,是我們的寶貴財富和信心所在。經(jīng)濟寒流正是我們提升“人才蓄水位”的大好時機。為此,我們必須創(chuàng)造濃厚的文化氛圍,提高文化品位。因為這樣可以()A不斷增強人的精神力量,提高人的整體素質(zhì)B.直接提高生產(chǎn)力的發(fā)展水平C.更好地參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè)D.始終代表中國先進文化的前進方向參考答案:A3.“窮則變,變則通,通則久”與“道之大原出于天,天不變,道亦不變”的觀點反映了A.唯物論與唯心論的對立

B.唯物論與辯證法的統(tǒng)一C.辯證法與形而上學(xué)的分歧

D.唯心論與形而上學(xué)的聯(lián)系參考答案:C解析:“窮則變,變則通,通則久”意思是指事物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移而發(fā)生變化的,強調(diào)事物是運動變化發(fā)展的,體現(xiàn)了辯證法的思想;“道之大原出于天,天不變,道亦不變”意思就是說道出自于天,既然天不變,那么道也不變,這是典型的形而上學(xué)的不變論;因此二者反映了辯證法和形而上學(xué)的分歧;答案c正確。4.中國氣象局發(fā)布的《2010年中國氣候公報》顯示,2010年我國氣象災(zāi)害直接經(jīng)濟損失超過5000億元,因災(zāi)死亡4800多人,均為近10年之最。據(jù)此完成第11~12題。11.材料告訴我們()。A.人與自然界是難以和諧相處的B.人在自然界面前是無能為力的C.自然界的存在與發(fā)展是客觀的D.人類是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物12.災(zāi)害的發(fā)生往往不是人力所能預(yù)測和控制的,但通過人的努力,將災(zāi)害消滅在最小狀態(tài)卻是可能的。這就需要我們鼓足勇氣、堅定信心,在抗擊嚴(yán)重的災(zāi)害過程中,一定要未雨綢繆、有所作為。這表明()。A.人們能夠認(rèn)識規(guī)律,并能利用規(guī)律B.人們一旦認(rèn)識了規(guī)律就可以改造規(guī)律,為人類謀福利C.規(guī)律是事物固有的本質(zhì)的聯(lián)系D.事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的參考答案:11.C12.A5.“冬天來了,春天還會遠(yuǎn)碼?”這句名言體現(xiàn)了(

)A.世界是物質(zhì)的

B.事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的C.物質(zhì)運動是有規(guī)律的

D.任何事物之間都是有聯(lián)系的參考答案:B6.2006年9月,中國國家主席胡錦濤提出“和諧理念”已一周年。在“和諧理念”的指導(dǎo)下我國外交取得了被國際輿論稱之為“改變?nèi)蛄α繉Ρ?、“催生世界新秩序”的成果。這體現(xiàn)的哲理是(

)A.物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映

B.意識能促進客觀事物的發(fā)展C.意識對物質(zhì)具有能動的反作用

D.正確的意識有時候也可以決定物質(zhì)

參考答案:C7.古城選址都很講究,一般都依山傍水,城市布局也是依勢隨形,追求人工與自然的協(xié)調(diào)。如山東濟南的老城,南依千佛山,市內(nèi)泉群廣布,匯入大明湖,形成“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的獨特景觀。城市布局追求人與自然的和諧,體現(xiàn)了(

①發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系

②城市布局要深刻地把握人與自然的聯(lián)系

③城市布局要追求各自的個性

④依山傍水是城市選址應(yīng)遵循的一般規(guī)律

A.①②

B.②③

C.③④

D.①②④參考答案:A8.唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實質(zhì)是①新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

②事物前進的和上升的變化③新事物代替舊事物

④事物性質(zhì)的根本變化A.②③④

B.①③④

C.①②④

D.①②③參考答案:D9.國家開發(fā)銀行股份有限公司是我國第一家由政策性銀行轉(zhuǎn)型而來的商業(yè)銀行。轉(zhuǎn)型后的國家開發(fā)銀行的主體業(yè)務(wù)是A.存款業(yè)務(wù)

B.貸款業(yè)務(wù)

C.結(jié)算業(yè)務(wù)

D.股票買賣業(yè)參考答案:B10.2010年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上,魔術(shù)師劉謙再次登臺,其表演再一次受到觀眾熱捧。魔術(shù)表演以一種奇妙的藝術(shù)構(gòu)思造成種種奇幻莫測的表演形象。關(guān)于魔術(shù),下列說法正確的是(

)A.魔術(shù)表演是對規(guī)律的利用和改造B.魔術(shù)表演的神奇來自對客觀物質(zhì)條件的利用C.魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的D.魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源參考答案:B11.傳統(tǒng)習(xí)俗是在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。對傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)識正確的是(

A.傳統(tǒng)習(xí)俗表現(xiàn)出相對穩(wěn)定性

B.傳統(tǒng)習(xí)俗往往是一些陋習(xí)C.留下的都是民族文化的精髓

D.傳統(tǒng)習(xí)俗只與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和家族社會相適應(yīng)參考答案:A12.“謊言重復(fù)千遍便成了真理”的說法()

A.是正確的,看到了量的積累的重要性B.是正確的,看到了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.是錯誤的,否認(rèn)了真理的條件性D.是錯誤的,否認(rèn)了真理的客觀性參考答案:D13.勞動者獲得權(quán)利、維護權(quán)益的基礎(chǔ)是A.平等就業(yè)和選擇職業(yè)

B.取得勞動報酬C.依法簽訂勞動合同

D.自覺地履行勞動義務(wù)參考答案:D14.圖為亞太經(jīng)合組織會標(biāo),呈綠、藍(lán)、白三色的地球狀。會標(biāo)不僅代表亞太經(jīng)合組織這一重要的地區(qū)經(jīng)濟合作組織,也代表著亞太地區(qū)的希望和期待。36.對亞太經(jīng)濟合作組織認(rèn)識正確的是

(

)A.區(qū)域性、政府間、專門性的國際組織

B.世界性、非政府間、一般性的國際組織C.區(qū)域性、非政府間、專門性的國際組織

D.世界性、政府間、一般性的國際組織參考答案:A15.美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國》喚醒了我們關(guān)于傳統(tǒng)食物的記憶,從這部紀(jì)錄片里,有人看到了美食,有人看到了鄉(xiāng)愁,有人看到了傳承,有人看到了國魂。這表明(

)①文化豐富人的精神世界

②人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③文化影響人的實踐活動和思維方式

④大眾傳媒是文化傳播的主要手段A.②③

B.①④

C.①③

D.②④參考答案:D16.下列選項中,名言與哲理對應(yīng)正確的是()①盛年不重來,一日難再晨——堅持聯(lián)系的觀點②博觀而約取,厚積而薄發(fā)——重視量的積累③欲安其家,必先安于國——堅持重點論④言之者無罪,聞之者足以戒——勇于承認(rèn)矛盾A.②③

B.①②

C.③④

D.②④參考答案:D17.恩格斯說:“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度

上發(fā)展起來?!边@說明

)A、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動

B、哲學(xué)的智慧是人們主觀產(chǎn)生的C、哲學(xué)觀點都是正確的

D、學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明參考答案:A18.胡錦濤說:“載人航天精神是‘兩彈一星’精神在新時期的發(fā)揚光大,是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn)?!睂Υ宋覀兛梢赃@樣理解這一精神(

)①載人航天精神是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合

②它為道德建設(shè)樹立了新標(biāo)桿③文化建設(shè)就是中華民族精神建設(shè)

④涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想A.①②④

B.②③④

C.①③④

D.①②③參考答案:A19.面對全球金融危機,西方出現(xiàn)了一股“《資本論》熱”。馬克思的著作重新成為世界許多有知之士的閱讀熱點,是因為A.認(rèn)識是實踐發(fā)展的動力和目的

B.認(rèn)識是社會變革的基礎(chǔ)C.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)

D.馬克思主義是科學(xué)理論參考答案:D20.我國宏觀調(diào)控的目標(biāo)之一就是穩(wěn)定物價。當(dāng)CPI上漲過快,為穩(wěn)定物價,下列措施可行的有①充分發(fā)揮市場價格機制的調(diào)節(jié)作用②上調(diào)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率③增加經(jīng)濟建設(shè)支出,結(jié)構(gòu)性減稅④增加農(nóng)產(chǎn)品供給

參考答案:B21.在《海峽兩岸建設(shè)》特種郵票中,有兩枚以“閩臺緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材,展現(xiàn)了“閩臺關(guān)系”地緣近、血緣親、文緣深、商緣廣和法緣久的特點。“五緣”顯示了閩、臺文化之間(

)①同根同源,一脈相承

②相互交融,相互借鑒

③獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷④一方水土,一方文化

A、①②

B、③④

C、①③

D、②④參考答案:A22.以下觀點對辯證的否定理解正確的為

)①辯證的否定是事物自身的否定

②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)

④辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。A、①②③

B、②③

C、①④

D、①②③④參考答案:D23.騰訊和360之間曾發(fā)生過中國互聯(lián)網(wǎng)史上牽扯面最廣的一場“戰(zhàn)爭”。騰訊與360之爭愈演愈烈,甚至發(fā)展到了綁架用戶當(dāng)籌碼的地步,社會影響極壞,實際上這兩家企業(yè)都是為了各自的商業(yè)利益。這說明

①市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性,引發(fā)了不正當(dāng)?shù)母偁幮袨棰谑袌稣{(diào)節(jié)的盲目性,導(dǎo)致消費者的合法權(quán)益受損③市場調(diào)節(jié)存在滯后性,帶來資源的浪費④公司的經(jīng)營與發(fā)展應(yīng)把經(jīng)濟效益與社會責(zé)任結(jié)合起來

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④參考答案:B解析:騰訊和360之間為了各自的商業(yè)利益進行激烈的競爭,甚至綁架用戶,體現(xiàn)了市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性,選①,排除②③,也啟示公司的經(jīng)營與發(fā)展應(yīng)把經(jīng)濟效益與社會責(zé)任結(jié)合起來,故選B。24.馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)實踐觀的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了(

)①唯物主義與辯證法的統(tǒng)一

②唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一③世界觀與價值觀的統(tǒng)一

④科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:C25.黃梅戲源于民間歌舞。山野村夫的勞動之歌,婦孺皆知的里巷歌謠,燈會社火之中的歡歌勁舞,是黃梅戲活潑的源頭。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術(shù)的精華,使自己逐漸完善起來而成為一個名劇。這說明①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體

②文化是人類社會特有的現(xiàn)象③文化是人們社會實踐的產(chǎn)物

④文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展A.①②

B.②④

C.③④

D.①③參考答案:D26.下列選項中,對價格與價值關(guān)系的表述正確的是A.價格是價值的貨幣表現(xiàn),價值是價格的基礎(chǔ)B.價值是價格的貨幣表現(xiàn),價格是價值的基礎(chǔ)C.價值由生產(chǎn)領(lǐng)域決定,價格由消費領(lǐng)域決定D.價格就是價值,價格與價值總是一致的參考答案:A27.著名作家龍應(yīng)臺在談及有關(guān)“文化”話題時,說道:“它是隨便一個人迎面走來,他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)。……電梯門打開,他是謙抑地讓人,還是霸道地推人?一個盲人和他并肩路口,綠燈亮了,他會攙那盲者一把嗎?”上述觀點說明①人創(chuàng)造了文化,文化塑造著人

②文化是可以通過人的社會行為體現(xiàn)出來的③文化是在個人成長中自發(fā)形成的

④文化是通過接受文化知識教育培養(yǎng)出來的A、①②

B、①③

C、②④

D、②③參考答案:A28.科技是一把雙刃劍。它會給人類社會創(chuàng)造“奇跡”,推動社會的發(fā)展,同時也會帶來意想不到的災(zāi)難,禍害人間。這堅持

的矛盾分析方法(

)A.一分為二

B.兩點論和重點論相統(tǒng)一C.具體問題具體分析

D.矛盾普遍性和特殊性相結(jié)合參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.江蘇省淮陰中學(xué)第23屆校園文化藝術(shù)節(jié)拉開帷幕,本屆以“豎起脊梁擔(dān)事”為主題,活動內(nèi)容豐富多彩。其中高二年級開展“家事國事天下事,事事關(guān)心”時事論壇,引起廣泛關(guān)注。【聚焦熱點】材料一:中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議,于2011年10月15日至18日在京召開。全會指出,推動文化大發(fā)展大繁榮,必須把建設(shè)社會主義核心價值體系作為根本任務(wù),融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程,貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的各方面,使其成為全體人民的自覺追求,不斷鞏固全體人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。根據(jù)上述材料,運用《文化生活》知識分析為什么“黨要推動文化大發(fā)展大繁榮,必須把建設(shè)社會主義核心價值體系作為根本任務(wù)”?(10分)【關(guān)注省情】材料二:按照中央的決策部署,“十一五”期間,江蘇省文化事業(yè)取得了突破性的發(fā)展,正在從文化大省向文化強省邁進。在貫徹黨的十七屆六中全會精神的過程中,江蘇省堅持以解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力為目的,穩(wěn)步推進文化體制改革。運用《生活與哲學(xué)》知識分析江蘇省上述舉措的依據(jù)?(4分)【共同踐行】材料三:處于社會轉(zhuǎn)型時期的中國,誠信缺失和道德滑坡成為社會隱憂。因勢利導(dǎo),江蘇省于近期開展文明城市測評工作,弘揚傳統(tǒng)美德。我校以“豎起脊梁擔(dān)事”為主題向全校學(xué)生發(fā)出倡議。請你就倡議書的內(nèi)容,從《文化生活》與《生活與哲學(xué)》的角度,分別列出兩條提綱。(4分)參考答案:(1)①社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。②在意識形態(tài)領(lǐng)域,多種文化并存但任何國家對文化發(fā)展方向都不會放任。③當(dāng)前針對人們思想活動的獨立性、選擇性、多邊性、差異性增強這一階段性特征,堅持用社會主義核心價值體系有利于引領(lǐng)社會思潮,既尊重差異性、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。(10分)(2)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,就要求改革生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力、上層建筑中與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié),推進文化體制改革,促進文化生產(chǎn)力發(fā)展。(4分)(3)文化生活:弘揚主旋律,積極參與社會主義精神文明創(chuàng)建活動;積極參加群眾性精神文明建設(shè)活動,做中華文化的傳播者、踐行者。生活與哲學(xué):樹立正確的價值觀,積極參與有益的校園文化建設(shè)活動中

樹立實踐第一的觀點,從我做起,從現(xiàn)在做起。(4分)30.(共15分)材料:這是一個論壇上的帖子,此貼子一出馬上引起很多網(wǎng)友的跟帖。

貼子主題:工作啊,你在哪里?1樓花花世界

等級:新手頭銜:未定義幫派:未定義帖數(shù):2

從去年8月離開原來的公司以來,屈指一數(shù),好恐怖,居然失業(yè)快一年了。去年8月底來到了深圳,就一直失業(yè)著。開始一直不覺得,工作找的也不積極,每天閑著、看小說度日,就這樣又晃悠了幾個月,這段時間忽然害怕起來,感覺前途好迷惘,工作看來就是與我沒有緣分了……。

人生還有希望嗎?自己好歹也是重點大學(xué)畢業(yè)的,混到如此境地,慚愧得沒臉見人了!工作啊,你在哪里?……2樓

小雨等級:5級頭銜:未定義幫派:未定義帖數(shù):2

看見你的帖子,我主要想和你說,我們都是大千世界的一個小小的人,這個世界沒有你也缺少了一抹色彩。每個人都有自己的長處和短處,我相信你一定擁有自己的過人之處,用努力一點點的積累技能,會找到屬于你自己的位置的?!?)結(jié)合材料,從辯證法總特征的角度談?wù)勀銓?樓發(fā)帖者觀點的看法。(6分)(2)結(jié)合材料,談?wù)?樓的小雨的話給你什么哲學(xué)啟示。(9分)

參考答案:(15分)(1)(6分)

①聯(lián)系的普遍的、客觀的、有條件的,要求我們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系。面對失業(yè)我們要用積極的心態(tài)面對,改變目前的狀態(tài),才能創(chuàng)造條件找到合適的工作(3分)②事物是發(fā)展的,我們既要看到前途是光明的又要不斷克服前進道路的各種困難。失業(yè)只是人生過程中的一次困難,我們要勇敢接受挫折和挑戰(zhàn),在曲折中問鼎輝煌。(3分)(2)(9分

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