2009-2022歷年四川省宜賓市事業(yè)單位考試《公共科目》真題含答案2022-2023上岸必備薈萃2_第1頁
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長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年四川省宜賓市事業(yè)單位考試《公共科目》真題含答案[2022-2023上岸必備](圖片大小可自由調(diào)整)全文為Word可編輯,若為PDF皆為盜版,請(qǐng)謹(jǐn)慎購買!第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.遺傳疾病與人體的基因沒有密切的因果關(guān)系。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:1

解題思路:許多疾病如遺傳性疾病、腫瘤等與人體的基因異常有密切的因果關(guān)系。遺傳性疾病一般有單基因遺傳病、多基因遺傳病、染色體病、多因子病。

故表述錯(cuò)誤。2.全國(guó)人大常委會(huì)有權(quán)改變或者撤銷同憲法、法律相抵觸的行政法規(guī)。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:1

解題思路:根據(jù)我國(guó)《立法法》第九十七條第(二)項(xiàng)規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)有權(quán)撤銷同憲法和法律相抵觸的行政法規(guī),有權(quán)撤銷同憲法、法律和行政法規(guī)相抵觸的地方性法規(guī),有權(quán)撤銷省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)的違背憲法和本法第七十五條第二款規(guī)定的自治條例和單行條例;但是,僅限于撤銷,不能改變由國(guó)務(wù)院制定的同憲法、法律相抵觸的行政法規(guī)、決定和命令。

故表述錯(cuò)誤。3.生物技術(shù)被認(rèn)為是21世紀(jì)最具前景的核心技術(shù)。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:0

解題思路:生物技術(shù)是對(duì)生物或生物的成分進(jìn)行改造和利用的技術(shù),是指人們以現(xiàn)代生命科學(xué)為基礎(chǔ),結(jié)合其他基礎(chǔ)科學(xué)的科學(xué)原理,采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段,按照預(yù)先的設(shè)計(jì)改造生物體或加工生物原料,為人類生產(chǎn)出所需產(chǎn)品或達(dá)到某種目的。生物技術(shù)是人們利用微生物、動(dòng)植物體對(duì)物質(zhì)原料進(jìn)行加工,以提供產(chǎn)品來為社會(huì)服務(wù)的技術(shù)。它主要包括發(fā)酵技術(shù)和現(xiàn)代生物技術(shù)。因此,生物技術(shù)是一門新興的、綜合性的學(xué)科,被認(rèn)為是21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的核心,是全球發(fā)展最快的高技術(shù)之一。

故表述正確。4.甲、乙兩企業(yè)簽訂購銷合同,為保證合同的履行,甲按約付給乙4萬元的定金后,乙企業(yè)違約。甲企業(yè)依法有權(quán)要求乙企業(yè)給付(

)。

A.2萬元

B.8萬元

C.4萬元

D.6萬元參考答案:B

解題思路:本題考查民法典。

《民法典》第五百八十七條規(guī)定:“債務(wù)人履行債務(wù)的,定金應(yīng)當(dāng)?shù)肿鲀r(jià)款或者收回。給付定金的一方不履行債務(wù)或者履行債務(wù)不符合約定,致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的的,無權(quán)請(qǐng)求返還定金;收受定金的一方不履行債務(wù)或者履行債務(wù)不符合約定,致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的的,應(yīng)當(dāng)雙倍返還定金?!?/p>

故正確答案為B。5.根據(jù)中國(guó)社科院發(fā)布的《2011年中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力藍(lán)皮書:中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告》,宜賓城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力位居四川第四。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:1

解題思路:根據(jù)中國(guó)社科院發(fā)布的《2011年中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力藍(lán)皮書:中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告》,宜賓城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力居四川第三。

故表述錯(cuò)誤。6.被恩格斯譽(yù)為19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)的是細(xì)胞工程、達(dá)爾文進(jìn)化論和能量守恒定律。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:1

解題思路:被恩格斯譽(yù)為19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)的是細(xì)胞學(xué)說、達(dá)爾文進(jìn)化論和能量守恒定律。細(xì)胞工程不能等同于細(xì)胞學(xué)說。

故表述錯(cuò)誤。

【補(bǔ)充知識(shí)點(diǎn)】細(xì)胞工程:細(xì)胞工程是生物工程的一個(gè)重要方面??偟膩碚f,它是應(yīng)用細(xì)胞生物學(xué)和分子生物學(xué)的理論和方法,按照人們的設(shè)計(jì)藍(lán)圖,進(jìn)行在細(xì)胞水平上的遺傳操作及進(jìn)行大規(guī)模的細(xì)胞和組織培養(yǎng)。當(dāng)前細(xì)胞工程所涉及的主要技術(shù)領(lǐng)域有細(xì)胞培養(yǎng)、細(xì)胞融合、細(xì)胞拆合、染色體操作及基因轉(zhuǎn)移等方面。通過細(xì)胞工程可以生產(chǎn)有用的生物產(chǎn)品或培養(yǎng)有價(jià)值的植株,并可以產(chǎn)生新的物種或品系。

細(xì)胞學(xué)說:細(xì)胞學(xué)說是1838—1839年間由德國(guó)植物學(xué)家施萊登

(Matthias

Jakob

Schleiden)

和動(dòng)物學(xué)家施旺(Theodor

Schwann)

最早提出,直到1858年才較完善。它是關(guān)于生物有機(jī)體組成的學(xué)說。細(xì)胞學(xué)說論證了整個(gè)生物界在結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一性以及在進(jìn)化上的共同起源。細(xì)胞學(xué)說揭示了細(xì)胞的統(tǒng)一性。這一學(xué)說的建立推動(dòng)了生物學(xué)的發(fā)展,并為辯證唯物論提供了重要的自然科學(xué)依據(jù)。7.現(xiàn)代文明的三大支柱是材料、能源、信息技術(shù)。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:0

解題思路:當(dāng)今國(guó)際社會(huì)公認(rèn),材料、能源、信息技術(shù)是現(xiàn)代文明的三大支柱。

故表述正確。8.對(duì)事業(yè)單位人員解聘時(shí)所涉及的工作人員月工資,是指工作人員本人在聘用合同解除或終止前6個(gè)月實(shí)際領(lǐng)取的月平均工資。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:1

解題思路:《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第三十五條規(guī)定,工作人員月工資,是指工作人員本人在聘用合同解除或者終止前12個(gè)月實(shí)際領(lǐng)取的月平均工資。

題干中表述為6個(gè)月,與法條表述不符。

故表述錯(cuò)誤。9.人體最大的細(xì)胞是(

)。

A.肌肉細(xì)胞

B.精子

C.卵細(xì)胞

D.表皮細(xì)胞參考答案:C

解題思路:人體細(xì)胞中最大的是成熟的卵細(xì)胞,直徑在200微米左右;最小的是血小板,直徑約2微米。

故正確答案為C。10.中國(guó)最古老的一條國(guó)際旱道線路是(

)。

A.宜賓—昭通—昆明—大理—越南

B.自貢—宜賓—昭通—大理—東南亞諸國(guó)

C.宜賓—昭通—昆明—大理—東南亞諸國(guó)

D.自貢—宜賓—昭通—大理—越南參考答案:C

解題思路:中國(guó)最古老的一條國(guó)際旱道線路是宜賓—昭通—昆明—大理—東南亞諸國(guó)。

故正確答案為C。11.唯物主義一元論和唯心主義一元論的對(duì)立屬于(

)。

A.意識(shí)的本質(zhì)問題上的對(duì)立

B.世界發(fā)展的動(dòng)力問題上的對(duì)立

C.真理本性問題上的對(duì)立

D.世界的本質(zhì)問題上的對(duì)立參考答案:D

解題思路:一元論是認(rèn)為世界只有一個(gè)本原的哲學(xué)學(xué)說,是本體論的分支。唯物主義的一元論肯定世界的本原是物質(zhì),唯心主義的一元論肯定世界的本原是精神。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,在唯物主義的一元論中,只有唯物辯證法的一元論才科學(xué)地論證和全面地貫徹了物質(zhì)是世界的本原的觀點(diǎn)。唯物主義一元論和唯心主義一元論的本質(zhì)區(qū)別在于對(duì)世界本原問題的不同回答。

故正確答案為D。12.辯證法所要回答的是世界是否可知的問題。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:1

解題思路:辯證法即思辯與實(shí)證相統(tǒng)一的方法。辯證法是關(guān)于對(duì)立統(tǒng)一、斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學(xué)學(xué)說。馬克思主義認(rèn)為,辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系的科學(xué),是在肯定矛盾的基礎(chǔ)上關(guān)于發(fā)展的學(xué)說,是關(guān)于自然、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)。辯證法主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題,與此對(duì)立的觀點(diǎn)是形而上學(xué),形而上學(xué)堅(jiān)持用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題,因此,辯證法回答的是世界的狀況是怎樣的問題。世界是否可知是劃分可知論與不可知論的依據(jù)。

故表述錯(cuò)誤。13.制定刑法法律制度的根據(jù)是(

)。

A.侵權(quán)法

B.民法

C.憲法

D.行政法參考答案:C

解題思路:我國(guó)《刑法》第一條規(guī)定:“為了懲罰犯罪,保護(hù)人民,根據(jù)憲法,結(jié)合我國(guó)同犯罪作斗爭(zhēng)的具體經(jīng)驗(yàn)及實(shí)際情況,制定本法?!边@一規(guī)定明確了我國(guó)刑法的根據(jù),包括法律根據(jù)和實(shí)踐根據(jù)。現(xiàn)分述如下:

法律依據(jù):憲法作為國(guó)家的根本大法,是我國(guó)刑法制定的法律根據(jù)。我國(guó)憲法規(guī)定的是我國(guó)社會(huì)制度和國(guó)家制度的根本原則,國(guó)家機(jī)關(guān)組織和活動(dòng)的基本原則,以及公民的基本權(quán)利和義務(wù)等根本性的問題。

實(shí)踐依據(jù):我國(guó)同犯罪作斗爭(zhēng)的司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際情況,是我國(guó)刑法制定的實(shí)踐根據(jù)。

故正確答案為C。14.當(dāng)今科技進(jìn)步的主流和各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)是高技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)的實(shí)力。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:0

解題思路:科學(xué)技術(shù)是當(dāng)今世界各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)和焦點(diǎn),高技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)的實(shí)力是當(dāng)今科技進(jìn)步的主流和各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。

故表述正確。15.我國(guó)采取單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的原因是歷史和地理原因。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:1

解題思路:我國(guó)之所以采取單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,主要因?yàn)闅v史原因和民族原因:

1、歷史原因。長(zhǎng)期的歷史傳統(tǒng)且我國(guó)歷史上國(guó)家統(tǒng)一占據(jù)主導(dǎo)地位,這一歷史因素決定了我們必須建立單一制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。

2、民族原因。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,各民族關(guān)系、民族分布、資源分布、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,民族的歷史狀況和民族關(guān)系以及我國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境決定了在我國(guó)的具體條件下,不適宜采取聯(lián)邦制,而應(yīng)該采取單一制,民族分裂更是極其有害的。

國(guó)內(nèi)外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)一再證明,采用單一制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式有利于國(guó)家的獨(dú)立與統(tǒng)一,有利于國(guó)家的發(fā)展和建設(shè),有利于各民族的共同繁榮和發(fā)展。

故表述錯(cuò)誤。16.中國(guó)要全力構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)必須以(

)為指導(dǎo)。

A.憲法

B.初級(jí)階段的理論

C.鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想

D.黨的基本路線參考答案:C

解題思路:黨的十六屆六中全會(huì)明確提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想。這就是:必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn),著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力,走共同富裕道路,推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)同發(fā)展。

故正確答案為C。17.國(guó)家的象征是國(guó)旗、國(guó)家主席、國(guó)徽、國(guó)歌。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:1

解題思路:國(guó)家象征即國(guó)家標(biāo)志,一般指的是由憲法和法律規(guī)定的,代表國(guó)家的主權(quán)、獨(dú)立和尊嚴(yán)的象征和標(biāo)志。中華人民共和國(guó)的國(guó)家象征主要包括國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、首都。我國(guó)《憲法》第四章對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、首都做出了明確規(guī)定。但是國(guó)家象征不包括國(guó)家主席。

故表述錯(cuò)誤。18.國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要是調(diào)整(

)。

A.國(guó)家整體與部分之間的關(guān)系

B.國(guó)家民族關(guān)系

C.國(guó)家局部之間的關(guān)系

D.國(guó)家階級(jí)之間的關(guān)系參考答案:A

解題思路:國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,是調(diào)整國(guó)家的整體與各個(gè)組成部分之間的關(guān)系的形式?,F(xiàn)代世界各國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,基本上可以分為單一制和聯(lián)邦制兩種。單一制國(guó)家是以普通行政單位或者自治單位所組成的統(tǒng)一國(guó)家。在單一制的國(guó)家中,全國(guó)只有一個(gè)憲法和一個(gè)中央政權(quán);各行政單位或者自治單位都受中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),我國(guó)屬于單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。

故正確答案為A。19.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為哲學(xué)是(

)。

A.科學(xué)的世界觀

B.理論化、系統(tǒng)化的世界觀

C.人們形成的世界觀

D.無產(chǎn)階級(jí)的世界觀參考答案:B

解題思路:馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說,它堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一,堅(jiān)持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,是科學(xué)的世界觀和方法論。

故正確答案為B。20.酒精能使淀粉變成藍(lán)黑色。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:1

解題思路:碘酒使淀粉變成藍(lán)黑色。碘單質(zhì)遇淀粉變藍(lán),這是一個(gè)特殊的性質(zhì)。主要是因?yàn)榈矸凼歉叻肿樱ㄓ珊芏嗥咸烟菃卧獦?gòu)成),它盤曲折疊形成空穴,其大小恰好可以裝入碘分子形成藍(lán)色絡(luò)合物,是化學(xué)變化。

故表述錯(cuò)誤。21.可持續(xù)發(fā)展的思路最早起源于(

)。

A.能源作用

B.技術(shù)改造

C.航空航天

D.環(huán)境保護(hù)參考答案:D

解題思路:可持續(xù)發(fā)展的概念是20世紀(jì)80年代從生態(tài)學(xué)中引用過來的,1980年3月,聯(lián)合國(guó)大會(huì)首次使用了“可持續(xù)發(fā)展”概念。1987年,《世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)》公布了題為《我們共同的未來》的報(bào)告。報(bào)告提出了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,標(biāo)志著一種新發(fā)展觀的誕生。報(bào)告把可持續(xù)發(fā)展定義為“持續(xù)發(fā)展是在滿足當(dāng)代人需要的同時(shí),不損害人類后代滿足其自身需要的能力”。它明確提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,提出保護(hù)環(huán)境的根本目的在于為了確保人類的持續(xù)存在和持續(xù)發(fā)展。這份文件于1987年在聯(lián)合國(guó)第42屆大會(huì)上通過。

故正確答案為D。22.宗教、慈善、文化、藝術(shù)等團(tuán)體屬于非政治性的、非營(yíng)利性的社會(huì)團(tuán)體。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:1

解題思路:社會(huì)團(tuán)體是當(dāng)代中國(guó)政治生活的重要組成部分。中國(guó)目前的社會(huì)團(tuán)體都帶有準(zhǔn)官方性質(zhì)。社會(huì)團(tuán)體是由公民或企事業(yè)單位自愿組成、按章程開展活動(dòng)的社會(huì)組織,包括行業(yè)性社團(tuán)、學(xué)術(shù)性社團(tuán)、專業(yè)性社團(tuán)和聯(lián)合性社團(tuán)?;饡?huì)是利用捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)從事公益事業(yè)的社會(huì)組織,包括公募基金會(huì)和非公募基金會(huì)。民辦非企業(yè)單位是由企業(yè)事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和其他社會(huì)力量以及公民個(gè)人利用非國(guó)有資產(chǎn)舉辦的、從事社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的社會(huì)組織,分為教育、衛(wèi)生、科技、文化、勞動(dòng)、民政、體育、中介服務(wù)和法律服務(wù)等十大類。

在本題中,慈善是非營(yíng)利的,但宗教不一定都是非政治的,在穆斯林政教合一的國(guó)家中,具有很強(qiáng)的政治性,文化藝術(shù)團(tuán)體也有營(yíng)利的,比如愛樂交響樂團(tuán)。故而該觀點(diǎn)是片面的。

故表述錯(cuò)誤。23.銀河系中估計(jì)有數(shù)以千億計(jì)的恒星,它們的大?。?/p>

)。

A.基本相當(dāng)

B.較為接近

C.基本相當(dāng),密度懸殊

D.懸殊參考答案:D

解題思路:恒星的大小懸殊。盡管處在氫燃燒階段的各類恒星直徑相差不過幾百倍,但是在演化的某個(gè)階段上不同,如超巨星的直徑可達(dá)太陽的幾百或幾千倍。而演化末期的白矮星和中子星,星體物質(zhì)高度壓縮,內(nèi)部密度分別可達(dá)水的十萬倍到百億倍,可是直徑只有太陽的幾萬分之一。

故正確答案為D。24.

用于對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作,闡明工作活動(dòng)的指導(dǎo)原則的領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件稱為(

)。

A.命令

B.指示

C.批復(fù)

D.通知參考答案:B

解題思路:本題考查公文的基本知識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第三項(xiàng)規(guī)定:“命令(令)。適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。”

B項(xiàng)正確,指示用于對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作、提出開展工作的原則和要求。指示不屬于黨政機(jī)關(guān)正式公文文種。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第十二項(xiàng)規(guī)定:“批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。”

D項(xiàng)錯(cuò)誤,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第八項(xiàng)規(guī)定:“通知。適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文?!?/p>

故正確答案為B。25.科學(xué)發(fā)展觀,是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)實(shí)踐發(fā)展,借鑒外國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:0

解題思路:胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中明確指出,科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想??茖W(xué)發(fā)展觀,是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。

故表述正確。26.(本題已過時(shí))下列不屬于人格權(quán)的是(

)。

A.姓名權(quán)

B.榮譽(yù)權(quán)

C.肖像權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)參考答案:A

解題思路:本題考查民法典。

我國(guó)《民法典》第九百九十條規(guī)定:人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。

故本題無正確答案。

(注:根據(jù)最新民法典規(guī)定,本題已過時(shí),無正確答案。)27.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看事物的變化是否超出度的范圍。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:0

解題思路:量變,是指事物在數(shù)量上的增加或減少以及場(chǎng)所的變更,是一種連續(xù)的、逐漸的、不顯著的變化。唯物辯證法認(rèn)為,量變是事物運(yùn)動(dòng)的基本狀態(tài)之一,它由事物內(nèi)部矛盾著的各個(gè)方面既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)而引起,是

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