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本文格式為Word版,下載可任意編輯——孔子觀后感800字(5篇)孔子這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教導(dǎo)家和政治家的藝術(shù)表達,我還要從孔子的文學(xué)著作《論語》再深入舉行了解,還要向他學(xué)習(xí)“學(xué)而不厭,誨人不倦”精神。你是否看過這部作品?看完之后你有什么感想呢?這里給大家共享一些關(guān)于孔子觀后感,便當大家學(xué)習(xí)。

孔子觀后感1

胡玫是個了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運籌帷幄,不能不說這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完備統(tǒng)一,報告世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,假設(shè)有其良善、善感、堅忍與寬容,她甚至比男人更能容下這個正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看到了這一點。

后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只能寄托給能夠采用它的明君智臣,這不能不說是其命運的悲哀。所以當我們看到顏回在冰河中用生命去護衛(wèi)圣人的思想時,看到子路急于實現(xiàn)孔子的夢想而戰(zhàn)死沙場時,我們便會不由自主地熱淚狂奔。電影的結(jié)尾我們看到聚積成山的竹簡被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場時爭與讓的哲學(xué),滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個山高水長云霧繚繞的人間仙境。這可能就是中國人心中的天堂,那是常人渴望而不成及的。所以正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物進展的規(guī)律,而且縱貫古今。

可能,我所理解的孔夫子未免太過粗淺,但在看這部電影時,我切實感到了孔子的真實存在。其實不管你認不認同,在每一個中國人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們評價是非的標準之一,也是中國傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅槃,讓它擁有了可以撼動世界的氣力。所以,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時常捫心自問:“孔圣人你是否住在我的心里?”

孔子觀后感2

昨天,我聽媽媽說銀谷影城正在熱播電影《孔子》,我馬上手舞足蹈起來。媽媽見我這么興高采烈,便允許帶我去看這個電影。

孔子名丘字仲尼,春秋時魯國人。出世于公元前五世紀。他學(xué)問淵博,是一個宏偉的思想家和教導(dǎo)家。整個電影陳述的是孔子周游列國的故事??鬃釉谥苡瘟袊鴷r先后去過衛(wèi)國、蔡國、齊國、鄭國等國家。

孔子本來在他的家鄉(xiāng)魯國享有很高的官職—司寇,他倡導(dǎo)用禮儀治國,讓國家富強,不同意連綿的戰(zhàn)亂,花費錢糧,這樣才能使天下太平,百姓過上安居樂業(yè)的美好生活??墒撬@種理念當時并沒有被魯國國君采用。雖然這樣,孔子還是在魯國廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代,每個有錢的仆人,手下都會有一些奴隸,而仆人去世后,他的奴隸就會一個不剩的拉去陪葬,看到這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個大臣的父親死了,他的一個小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地說了實情。其次天上朝,孔子帶來了了這個小奴,國君憤憤地說:“你怎么能不告知我,私自收下這個小奴呢?”這時,一位朝中大臣對孔子說:“奴隸陪葬是一種禮節(jié),你是不能收留的?!笨鬃硬换挪幻Φ卣f:“死去的人也是你最要好的摯友,那你為什么不去陪葬呢?”一下子說得這位大臣啞口無言。但孔子結(jié)果還是被魯君趕出了魯國。

孔子離開魯國后,先后周游了好多國家,都沒有得到重用。這時,魯君派人請孔子回國,孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上,令人感動的一幕發(fā)生了。當他們的馬車行駛在冰凍的河面上時,冰面突然崩裂了,書簡掉到了河水里,孔子最熱愛的學(xué)生顏回知道這些書簡是孔子的全部心血,所以不顧自身安危跳進冰水,救出了這些書,而他卻被冰冷的河水凍死了??吹竭@時,我差點眼淚奪眶而出。

孔子周游列國14年,終究在68歲時回到了魯國,潛心講學(xué),最終在73歲時因病去世。孔子的精神影響了世世代代的中國人,他那不因艱苦而退縮的的品格深受人們敬仰,我們理應(yīng)時時刻刻憧憬他,時時刻刻學(xué)習(xí)他。

孔子觀后感3

曾經(jīng)的孔圣人被電影拉下神壇,影片很勵志,他報告我們圣人也是人,也會顛沛流離,也會挨餓受凍,也有七情六欲。但影片中的孔子還缺少面對生與死的考驗,這一課在影片中讓顏回給完成了,可沒有體驗過死亡,就悟不透活著的喜悅,這理應(yīng)是圣人的必經(jīng)之路。謙謙君子后為仁,仁之不厭不倦后為圣。圣是孔夫子學(xué)問中的道德境界,仁是孔夫子學(xué)問中的道德準那么,仁與不仁其根基就在于好學(xué)不好學(xué)。學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆,這尤其表達出孔子學(xué)以致用重在行動,也就是說在生活中感受仁的存在。要這樣看我們理應(yīng)感謝賜給孔子苦難的全體人,正是這十幾年的漂泊生活才讓孔子的理論更加成熟。

但在這里我不探索電影的缺乏,由于任何一部作品都存在可惜,同時也可能是我境界的不到位導(dǎo)致的理解缺失,所以我要用積極的心態(tài)去面對問題。君子有三畏:“畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言?!蔽也恢约核悴凰憔拥抑雷约航^不是小人。飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。我賞識他們在困難面前表現(xiàn)出對生活的態(tài)度,在面對苦難時的團結(jié)。只有真正的賢者才能不被物資生活所累,才能保持心境的恬淡與祥和。我賞識他們在極端的處境下也沒有忘卻對夢想的追求,這正表達出:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”

結(jié)果談?wù)勄楦???鬃訍奂胰耍瑦鄣茏?,他正是以個人的道德風范形成的非權(quán)力影響力來影響大家,其結(jié)果就是后面都是心悅誠服的追隨者。影片中提到的南子,是位美觀多情又很有才干的女子,是一位敢愛敢恨的巾幗英雄,他們的交流讓彼此產(chǎn)生了共鳴,找到了知音。對于她孔子不能說不動心、不動情,但為著心中的夢想,不得不放下好多東西。吾未見好德如好色者也,是孔子在情感交織時警示自己的話,也是找到知音的一種感慨,同時也是對南子的一種斷定。南子也有同感,在南子被毒箭射中之后,腦海中想到的不是江山社稷而是孔子這位初識的知音,有種醍醐灌頂豁然開朗的感覺,南子死的很幸福,她的人生沒有可惜。由于朝聞道,夕死可矣。

孔子觀后感4

在先秦時期的百家學(xué)術(shù)派別中,產(chǎn)生于魯國的儒家學(xué)派是最早的一個學(xué)派,也是最大的一個派別。它的創(chuàng)始人就是春秋末年的大思想家孔子。

孔子,名丘,字仲尼。出世于魯襄公二十二年。孔子所處的春秋時期,在他看來是一個“禮崩樂壞”的亂世。而電影《孔子》那么以高明的藝術(shù)手法為我們表示了他跌宕起伏的一生,呈現(xiàn)出一個有戰(zhàn)役、有陰謀、有圣人、有梟雄、有美人、有思想的恢弘大氣的春秋亂世。

那正是戰(zhàn)火頻仍、混亂不已的時期,圣人孔子應(yīng)世而生。在孔子51歲任職魯國中都宰后,先后有“夾谷會盟、武子臺平叛、墮三都以及齊魯大戰(zhàn)”等戰(zhàn)事、爭端發(fā)生,而這些正是在《孔子》里重點表現(xiàn)的“四大戰(zhàn)役”?!皧A谷會盟”的兇險、“武子臺平叛”的火攻、“墮三都”的浩壯、“齊魯大戰(zhàn)”的慘烈??催^《孔子》之后,我們的心,都有著太多的感想。

該如何去評價孔子呢?又該如何形容孔子的一生?

在電影中,魯國季相國的葬禮上,漆雕弓被指定陪葬,而他由于不想死,就趁看護不留神時逃跑,終被孔子的弟子冉求救回了夫子家里。而在朝會上,孔子向君上苦求赦免這個小男孩,并在朝會上引起了強烈的討論,孔子向這種慘絕人寰的殉葬制度發(fā)起了犀利的攻勢,最終戰(zhàn)勝了世俗偏見??鬃拥膼坌谋怀尸F(xiàn)的淋漓盡致,而我們,也被悄然感動。

在我們感動的同時,也會察覺,孔子不止有著大愛,也有著至高的聰慧。孔子任中都宰的一年,魯國大治,引起鄰國齊國的擔心,試圖通過相約會盟的方式挾制魯國國君??鬃由钪@是一次不成告人的政治陰謀,于是求季孫斯援兵五百乘。但當魯國國君和孔子到達夾谷時,兵車并沒跟來。當齊國打定發(fā)動軍隊挾制魯國國君時,孔子設(shè)計的其次方案,讓一百牛車在后面揚起了灰塵,敵人以為有千軍萬馬,硬生生收了兵,還歸還了之前被搶的汶上三城??鬃拥拇笾?,亦讓我們敬仰。

孔子做了太多太多,卻終在墮三都時受阻撓而致失敗,隨后的日子里,魯國君臣迷于聲色,怠于政事,疏遠孔子,而孔子最終也被迫離開魯國。該如何去體會孔子當時那悲傷的心情呢?當磅礴大雨敲打他的身軀時,當他在大雨中大笑聲努力不讓眼淚流下時,他該是怎樣的悲傷?他又是否懊喪開初說的那句:“我的道,在人間?!薄?/p>

望著茫茫無盡的沙漠,孔子終是開頭了漂泊的人生,顏回來了,那些弟子們也來了,他們追隨著孔子,與他同甘共苦。周游列國,固執(zhí)的傳播著自己那至高的思想與聰慧,縱然有著無盡的阻撓,孔子也沒有放棄……

該說,孔子是落莫的,就像南子所說:“世人能夠理解夫子的痛楚,卻不能理解夫子在痛楚中領(lǐng)悟到的境界?!彼奶幤从秩绾?,不被重視與理解又如何,孔子的胸襟與堅持一向都在。

當齊國再次發(fā)兵攻占魯國,年邁的季孫斯想把孔子迎回魯國。但最終還是只讓孔子的弟子冉求回國。那個時候,孔子的內(nèi)心又是如何的悲傷,彈琴數(shù)夜,不吃不喝不眠不休……冉求終在齊魯大戰(zhàn)中率軍取得大勝,而垂暮之年的季孫斯幡然悔悟,夢想在臨死前得到孔子的原諒,確定要把孔子接回魯國。

我想,孔子是渴望歸家的,當他抉擇啟程歸魯時,只夢想潛心講學(xué),一心從事古代文獻整理與傳播工作,并致力于教導(dǎo)??鬃涌释?,許是自己那無盡的思想聰慧得以傳播,讓周邊永遠平靜和諧吧。

孔子的一生,是痛楚與無奈的,而面對一生中所體驗的挫折,他卻沒有任何想要放棄的念想,孔子的愛,孔子的智,孔子的堅持,孔子的一切都讓我敬仰,孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的進展,使中國儒家學(xué)說成為中華文化的主流,作為中國人的指導(dǎo)思想逾兩千余年,我想,如若他能知道這些,也該欣慰的笑了吧。

君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍,這便是一部《論語》,這便是一個孔子。我想,孔子,縱然一生落寞,卻也有著讓我不得不感動與敬仰的性情。

孔子,你的思想,已成永恒,而你的堅持,也將會是我們想要一向延續(xù)下去的……

孔子觀后感5

孔子,春秋末期的思想家、教導(dǎo)家、開創(chuàng)儒家思想,為世界舉世矚目。這次我看了一部《孔子》電影,陳述的即是孔子圍著自己的思想周游列國的艱辛故事。

在春秋戰(zhàn)亂的年頭,各國群雄爭立,唯有領(lǐng)土利益最強,雖口稱為周天子打贏天下,卻已經(jīng)開頭了紛紛揚揚的戰(zhàn)役。魯國——孔子的母國,孔子在這兒開頭了他的儒家宣傳??鬃映缟兄艹Y樂,一心想借著道德禮儀來影響魯國的子民,重振魯國雄風。但留心想想,便知道,在戰(zhàn)亂紛飛的年頭,君主為爭地盤而謀生,絲毫不顧及國內(nèi)的民生和道德。因此憑借這點,是十足不成能實現(xiàn)國家的十足禮儀制度。

然而孔子壓服了魯王,從而得以持續(xù)推行自己的仁禮政策與平民政策。我在電影中的孔子表情中看出,此時孔子絲毫未覺察出魯王和群臣的眼光異樣,和他們不堅信的心情。然而,孔子還未站好腳步,便又將魯國內(nèi)三桓的勢力削減,大幅度削減三桓城墻高度。如此一來,確定得罪了三桓高官貴族,然而三桓中有人卻睜一只眼閉一只眼,看似聽從孔子的布置,實那么容忍或者說是臥薪嘗膽。從這點看出,孔子并不能學(xué)會貫串,而只是一味的追求目的,忽略了與周邊三桓的人際關(guān)系友好,進一步的導(dǎo)致和加深了三桓與王君和孔子的決裂。

孔子在平定了三桓片面叛亂后,立馬開頭大幅度的削三桓的城墻活動,在電影中,季氏看到自己的城墻被削后,心情確定是特別沖動和惱火,然而他卻抓起一撮沙,接著閉上眼,松開手,讓土隨風飄揚。從這里我看出季孫斯的容忍已經(jīng)無法承受,卻將仇恨化為沙子一般,隨風飄揚,這跟其仇視孔子的心情有緊密的聯(lián)系。電影中又給了一個小插曲,季孫斯走進拆城墻軍營,卻聽到的四處是盡早拆完城墻的愿望,我看到季孫斯的臉色有些蒼白。

電影中的片段拍攝特別精良:季孫斯臉色一使,托付手下人,黯然下了一計,以魯王的名義托人給了孔子一塊碎玉,口中碎念:“孔子只要見了此物,便知道該怎么做?!闭请娪暗募毠?jié)拍攝,影響了我對季孫斯的很大一片面看法。從中我可以看出季孫斯的意思是“寧為玉碎,不為瓦全”。

如此殘忍的手段,逼迫著孔子離開了魯國。我覺得孔子之所以落的如此下場,正是由于將畢生重振魯國仁德、禮樂的夢想置于魯王身上。卻換來的是王室貴族的排斥和打擊。從這里我覺得,孔子正是由于過于猛烈的、急功近利的將自己的想法付諸于魯國,從而讓自己踏上舟車勞頓、奔波列國的旅途。

孔子來到了衛(wèi)國,然后先后訪問了宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國,欲將自己的仁

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