城市規(guī)劃視角下邯鄲歷史文化保護困境研究,城市規(guī)劃論文

城市規(guī)劃視角下邯鄲歷史文化保護困境研究,城市規(guī)劃論文五千年的歷史文化、遼闊多變的地理環(huán)境，共同構(gòu)筑了中華民族獨特的歷史。城市的發(fā)展離不開城市悠久的歷史，優(yōu)秀的歷史文化不僅能夠提升城市的知名度，還能夠加強城市居民的榮譽感、認(rèn)同感和自自信心，提高城市的生活品味，因此能夠及大地促進社會、區(qū)域經(jīng)濟與環(huán)境的全面發(fā)展。在很多國家，文化尤其是歷史文化，已經(jīng)成為衡量城市綜合競爭力的重要指標(biāo)。城市文化來源于歷史傳承，又超越于歷史。一個城市的文化氣息、文化底蘊，甚至比歷史積淀更具魅力。因而，各級地方與城市規(guī)劃與設(shè)計部門，越來越重視歷史文化價值，將其運用到城市發(fā)展與城市改造中。隨著城市規(guī)劃學(xué)科的不斷不發(fā)展與完善，城市規(guī)劃已不再拘泥于傳統(tǒng)的城市空間，城市規(guī)劃設(shè)計已經(jīng)擴展到社會、文化、經(jīng)濟等多個方面。對于厚重的歷史文化，如何才能使之更清楚明晰，更有效地建立起文化內(nèi)涵尤其是歷史文化內(nèi)涵？如何使歷史文化內(nèi)涵與城市空間設(shè)計嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來？基于此，城市規(guī)劃設(shè)計層面文化與歷史文化策略應(yīng)運而生，對于像邯鄲這樣文化底蘊深切厚重的歷史文化名城，需要通過宏觀的文化策略，搭建發(fā)展與保衛(wèi)的宏觀框架，將古趙人文背景、歷史資源融入到城市規(guī)劃設(shè)計中。1邯鄲獨特的歷史文化價值1.1豐富多元的歷史文化1985年邯鄲市被批準(zhǔn)為國家歷史文化名城，歷史文化名城以其深切厚重的、豐富的、獨特的歷史文化積淀而出名于世。我們曾做過一個民意調(diào)查，在邯鄲市獲得的諸多聲譽稱號中，哪一個最讓邯鄲人覺得驕傲，88.4%的人以為最值得邯鄲人驕傲的是國家歷史文化名城,83.1%的人以為邯鄲最應(yīng)該具體表現(xiàn)出的是親切宜人的古城風(fēng)貌。作為一個歷史文化古城，可如今越來越多的高樓大廈漸漸掩蓋了它的古韻.邯鄲的文化深遠(yuǎn)，誕生于新石器時期，興于殷商后期，繁榮于戰(zhàn)國和秦漢，作為趙國的都城長達(dá)158年之久，西漢時與洛陽、臨淄、宛、成都分享五都盛名,還是中國的文物大市,而且構(gòu)成了磁山文化、女媧文化、趙文化、鄴都建安文化、成語典故、磁州窯文化、夢文化等脈序。邯鄲市擁有大量的歷史文化遺跡，據(jù)統(tǒng)計，截至當(dāng)前，邯鄲現(xiàn)有不可移動文物5000多處，華而不實國家級18處，省級135處，市級309處，市內(nèi)已經(jīng)頒布的歷史文化街區(qū)就有多處，分別為：城內(nèi)串城街歷史文化街區(qū)、叢臺路歷史文化街區(qū)、回車巷歷史文化街區(qū)、陵園路歷史文化街區(qū)等，擁有市級以上文物保衛(wèi)單位多達(dá)百余處，而武陵叢臺堪稱邯鄲歷史文化的坐標(biāo)。1.2邯鄲歷史文化保衛(wèi)的意義歷史文化的價值具有非物質(zhì)性，邯鄲市獨特的歷史文化價值主要具體表現(xiàn)出在三方面：第一，見證了古代戰(zhàn)國時期趙國發(fā)展的歷史脈絡(luò)和文化內(nèi)涵，如：位于邯鄲城西南郊邯山區(qū)境內(nèi)的趙邯鄲故城遺址；位于邯鄲市區(qū)中華大街80號。占地面積24公頃的武陵叢臺；位于邯鄲城內(nèi)北關(guān)。橫跨沁河，貫穿古城南北，也稱北關(guān)橋的邯鄲學(xué)步橋；位于邯鄲城內(nèi)中街。相傳是趙國上卿藺相如給大將軍廉頗讓路回車的地方的回車巷等等古趙歷史文化數(shù)不勝數(shù)；第二是承載著幾代中國人民記憶和情感認(rèn)同的抗日戰(zhàn)爭中的邯鄲，在長達(dá)八年的浴血抗戰(zhàn)中，邯鄲始終處在華北敵后戰(zhàn)場的最前沿，當(dāng)時的中國大地是鐵蹄踏碎山河夢，哀鴻遍野滿目痍.巍巍太行129師全體官兵英勇抗敵，位于邯鄲城西110公里處涉縣河南店鎮(zhèn)赤岸村的129師司令部、位于邯鄲市區(qū)的晉冀魯豫烈士陵園,均是全國重點保衛(wèi)單位；山底抗日地道距離邯鄲市62公里，位于邯鄲市峰峰礦區(qū)義井鎮(zhèn)西南約十公里處的山底村；第三，邯鄲是全國首屈一指的成語典故之都，有多達(dá)百條以上的成語典故都是以邯鄲有關(guān)，最具代表性的有：聲東擊西、胡服騎射、完壁歸趙、邯鄲學(xué)步、負(fù)荊請罪、刎頸之交、將相和、毛遂自薦、紙上談兵、一言九鼎、背水一戰(zhàn)等，這一非常奇特的歷史文化現(xiàn)象，映襯出邯鄲文化底蘊的厚重。留存歷史文化遺產(chǎn)，其意義也關(guān)乎將來。理解歷史文化遺產(chǎn)，應(yīng)該正確理解歷史文化遺產(chǎn)背后蘊含著的深入含義，更要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上培育出新的當(dāng)代文化。這種萌發(fā)于歷史文化傳統(tǒng)之上的新文化，才更具有根基、底蘊、特色和生命力。社會文明需要新陳代謝，但更新不能拋棄歷史，而是在歷史基礎(chǔ)上滋生出新的文化內(nèi)涵。2邯鄲歷史文化保衛(wèi)窘境近期下發(fā)的(關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保衛(wèi)工作的通知〕，決定從2006年起，每年6月的第二個星期六為我們國家的文化遺產(chǎn)日.這意味著文化遺產(chǎn)保衛(wèi)工作開場進入和社會關(guān)注的視野。然而，在很長一段時間內(nèi)，邯鄲的歷史文化遺產(chǎn)保衛(wèi)工作是被大家所忽視的。多年來，邯鄲人的文化生態(tài)發(fā)生了宏大變化。在經(jīng)濟發(fā)展的進程中，很多歷史文化遺產(chǎn)、大量古代建筑，在人們的經(jīng)意或不經(jīng)意間消失了。由于不可再生性，不少承載著宏大歷史文化價值的物質(zhì)遺產(chǎn)，就這樣永遠(yuǎn)地離開了我們。隨著城鎮(zhèn)化進程的不斷推進，和邯鄲市三舊〔舊城、舊廠、舊村〕改造工作的全面開展，邯鄲市面臨著千載難逢的發(fā)展機遇，但同時其歷史文化遺存也正遭受著史無前例的毀壞，其原因有：〔1〕保衛(wèi)資金短缺，邯鄲市心有余力缺乏，難以開展歷史文化遺存的保衛(wèi)工作；〔2〕歷史文化遺存的土地所有者業(yè)主單位由于目光短淺，感覺無利可圖而缺乏保衛(wèi)與改造的熱情，聽?wèi){文保單位自生自滅；〔3〕隨著邯鄲市作為晉冀魯豫四省交匯中心城市定位的提升，各房地產(chǎn)開發(fā)商急于開發(fā)，舊城區(qū)大規(guī)模拆遷，地方管理不善。2.1管理不善加劇了對歷史文化的毀壞歷史文化遺存是一定歷史時期各種文化的載體，是當(dāng)時政治、經(jīng)濟、文化的一種綜合具體表現(xiàn)出，是非常難得珍貴且不可再生的資源。在邯鄲市，很多既定的文物與歷史文化保衛(wèi)單位僅僅僅是懸掛了文物保衛(wèi)單位的牌子，他們?nèi)狈π兄行У墓芾砼c監(jiān)督，保衛(wèi)資金缺乏，管理氣力缺乏等問題比擬突出。缺位的保衛(wèi)與管理上的不完善，加快了對歷史文化尤其是歷史文物的毀壞，存在重利用輕保衛(wèi)的現(xiàn)象，一些富有價值特色的古建筑和歷史環(huán)境風(fēng)貌，正遭到不同程度的毀壞。比方：見證了古代戰(zhàn)國時期趙國發(fā)展的歷史脈絡(luò)和文化內(nèi)涵回車巷已經(jīng)破敗不堪；幾千年留存的學(xué)步橋常年遭受風(fēng)吹雨淋無人問津，甚至一度被列入危橋范圍。2.2缺乏對歷史文化保衛(wèi)的意識對于邯鄲市歷史文化保衛(wèi)和古代文物及古跡保衛(wèi)應(yīng)有著不同的保衛(wèi)內(nèi)涵，由于地方?jīng)]有更多關(guān)注文化遺產(chǎn)本身的歷史性，只是以少數(shù)文物保衛(wèi)學(xué)者和城市設(shè)計部門呼吁其重要性，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。廣大市民缺乏足夠的時機了解、介入或者是監(jiān)督文保工作。邯鄲涉縣嶺底深山里的千年古村，古民居群歷史悠久，建筑年代沿續(xù)連貫，歷宋、元、明、清各朝，為涉縣人民農(nóng)耕生活的理想家園。其規(guī)模龐大、氣勢雄渾、布局有律、空間組合奇異、裝飾精致華美絕倫、使用功能齊全，其文化底蘊深切厚重，民族個性鮮明，建筑藝術(shù)精妙。如今保存完好，具有歷史原真感，環(huán)境風(fēng)貌還是那樣，單姓同宗聚族而居，歷史生活延續(xù)，集建筑藝術(shù)、民俗文化、宗親文化、耕讀文化之大成，為典型的古代農(nóng)業(yè)聚居村落。由于歷史原因，嶺底古建筑群局部曾遭到一定程序的毀壞。1文革時期是古建筑群遭受毀壞最為嚴(yán)重的時期。華而不實，1966年代毀壞規(guī)模較大。石雕、木雕及各種木匾遭受毀壞并且大量流失。隨著時間的長遠(yuǎn)，房屋部分陳舊，急需維修。2.3歷史文化保衛(wèi)規(guī)劃編制滯后邯鄲市的歷史文化名城最近幾年遭到嚴(yán)重毀壞，規(guī)劃部門在編制歷史文化名城規(guī)劃的經(jīng)過中，只是為了編制規(guī)劃而編規(guī)劃或者是編制了規(guī)劃但不按規(guī)劃施行。而城市管理部門缺乏保衛(wèi)意識與相關(guān)的專業(yè)知識，為了最近利益用廳堂館所、道路橋梁代替了傳統(tǒng)的意匠空間，導(dǎo)致規(guī)劃部門只能是為了規(guī)劃而規(guī)劃，使邯鄲這座三千年古城的歷史文化內(nèi)涵無法延續(xù)。3應(yīng)對邯鄲歷史文化保衛(wèi)多元化發(fā)展的策略邯鄲迄今已有3100多年的建城史，是我們國家著名的歷史文化名城。邯鄲文化底蘊深切厚重，是著名的成語之鄉(xiāng)、中國夢文化發(fā)祥地、太極拳之鄉(xiāng)，是我們國家歷史文化的一座高峰。邯鄲應(yīng)以歷史文化價值為核心競爭力，擴大在晉冀魯豫乃至在全國的影響力，來帶動區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟文化的繁榮發(fā)展。邯鄲的整體文化發(fā)展策略應(yīng)該為該市的歷史文化保衛(wèi)與發(fā)展提供前瞻性、決策性的發(fā)展思路，使之有效地知道歷史文化的更新與改造。3.1拓展對歷史文化內(nèi)涵的認(rèn)識歷史文化必定是有一定的時間或年代，假如沒有時間或年代就不能稱之為歷史文化。歷史文化的時間因素尤為重要。如：周口店北京猿人遺址、萬里長城、敦煌莫高窟、西藏布達(dá)拉宮等，都是一個時代所留下的有力印證。而邯鄲市的歷史文化保衛(wèi)與文物古跡保衛(wèi)有著不同的內(nèi)涵，應(yīng)區(qū)別對待。由于歷史通俗滴講就是往日的故事，所以歷史文化保衛(wèi)的目的，就是為了知足市民物質(zhì)與精神的多元化需求，是以人為主旨的重要組成部分。歷史文化保衛(wèi)的最終結(jié)果是：促進市民文化生活和城市的活力，使它能更快融入城市經(jīng)濟、社會發(fā)展經(jīng)過之中。要通過實地調(diào)查、街頭走訪、查閱文獻(xiàn)等方式方式方法充分挖掘歷史文化的價值，確定保衛(wèi)要素，建立起較為全面的保衛(wèi)框架，針對各自需要的特點采取相應(yīng)的保衛(wèi)措施。3.2提煉文化保衛(wèi)要素，演繹千年歷史保衛(wèi)歷史文化要合理利用各種環(huán)境要素，嚴(yán)格控制歷史建筑、文物保衛(wèi)單位的保衛(wèi)范圍及范圍內(nèi)的合理建設(shè)，嚴(yán)禁毀壞歷史建筑外部界面的改建活動，適當(dāng)根據(jù)歷史文化資料整理與縫合已失落的連續(xù)性空間體系。在空間節(jié)點上，文物保衛(wèi)單位一般均呈點狀分布而與之相匹配的城市肌理也應(yīng)得到保衛(wèi)。延續(xù)歷史肌理的前提是要摸清歷史狀況，提煉出最具代表性的鼓勵特征，從城市規(guī)劃層面來進行保衛(wèi)和控制。保衛(wèi)能保衛(wèi)的，繼承和發(fā)揚不能保衛(wèi)的，并能創(chuàng)造性地加以發(fā)展。在時間節(jié)點上，邯鄲市要制定一套城市歷史文化遺產(chǎn)與城市經(jīng)濟平衡發(fā)展的規(guī)劃，這個規(guī)劃要統(tǒng)籌考慮城市的經(jīng)濟增長、城市市容改善以及歷史文化遺產(chǎn)保衛(wèi)三方面因素，華而不實歷史文化遺產(chǎn)要納入到邯鄲是的城市發(fā)展資源體系中，提煉文化精華要髓，演繹千百年邯鄲歷史。3.3挖掘歷史文化，提升城市內(nèi)涵邯鄲市歷史悠久，文物升級頗多，有很多已消失和即將消失的、有形、無形的歷史文化遺存，對這些歷史遺存城市規(guī)劃部門應(yīng)該進行深切進入挖掘和歸納整理，提煉出鮮明的區(qū)域特質(zhì)，進而提升城市內(nèi)涵。從歷史意義、文化內(nèi)涵、建筑特色等方面進行分類梳理，既要考慮現(xiàn)在狀況和可操作性的基礎(chǔ)上，要保持邯鄲古城現(xiàn)存的歷史風(fēng)貌，同時也要保衛(wèi)古城所留存的歷史信息。在保衛(wèi)邯鄲古城歷史文化遺產(chǎn)的前提下，應(yīng)有序更新、發(fā)揮優(yōu)勢、開掘歷史文化特色、充分利用現(xiàn)存的歷史、人文資源，發(fā)展城市文化。以歷史文化作為邯鄲市城市文化內(nèi)涵發(fā)展的主線，來構(gòu)筑歷史文化創(chuàng)意廊道等方式，綜合開發(fā)合理利用旅游資源，擴大邯鄲的影響，推動邯鄲經(jīng)濟發(fā)展。4結(jié)束語邯鄲市作為歷史文化名城，保衛(wèi)歷史文化是對城市將來的管理，歷史文化保衛(wèi)規(guī)劃需要將保衛(wèi)與發(fā)展利用有機結(jié)合，將發(fā)展利用作為保衛(wèi)規(guī)劃的重要內(nèi)容注重宏觀層面的發(fā)展和微觀層面的利用，以恢復(fù)歷史文化本身的活力，只要以保衛(wèi)為基礎(chǔ)的發(fā)展才是真正科學(xué)的有效發(fā)展。以下為參考文獻(xiàn)[1]張松。歷史文化名城保衛(wèi)的制度特征與完善途徑[J].小城鎮(zhèn)建設(shè)，2020.10.[2]阮儀三。反假創(chuàng)新：歷史文化遺產(chǎn)保衛(wèi)任重道遠(yuǎn)[J].小城鎮(zhèn)建設(shè)，2020.10.[3]陶偉蔣偉。平遙古城形態(tài)研究：西方視野中的探尋求索、分析與發(fā)現(xiàn)[J].城市規(guī)劃學(xué)刊，2020.2