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主要內(nèi)容:一、兒童觀的演變二、科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生與發(fā)展三、幼兒心理發(fā)展研究的趨勢第二節(jié)幼兒心理發(fā)展的研究簡況

一、兒童觀的演變(一)西方兒童觀的演變中世紀(jì)文藝復(fù)興時期自由資本主義時期近代西方現(xiàn)代西方古代

1、古代西方的兒童觀兒童被稱作“小大人”“只是比較小、比較弱、比較笨的成人。隨著年齡的增長,變得強(qiáng)壯聰明起來,顯露在身上確實始終存在的成人特征。”在古希臘、古羅馬社會,兒童被認(rèn)為是未來的公民,接受成人式的任務(wù)訓(xùn)練。原因:生產(chǎn)力水平低、生產(chǎn)勞動相對簡單,兒童很早就開始參與勞動。

2、中世紀(jì)西方的兒童觀兒童“原罪論”兒童有“原罪”。通過體罰,消除原罪。這種觀點(diǎn)源于把人看做生而有罪的,認(rèn)為只有上帝是善的,除此之外皆是惡的。《舊約全書》——兒童是被剝奪權(quán)利的、邪惡的人,他們生來就有原罪。這些天生的罪人需要嚴(yán)加管制,以免變得更為邪惡

3、文藝復(fù)興時期的兒童觀中世紀(jì)兒童生而有罪的兒童觀受到抨擊。強(qiáng)調(diào)兒童是一個獨(dú)立存在的個體。代表人物:夸美紐斯觀點(diǎn):呼吁人們尊重兒童,了解兒童。

4、自由資本主義時期的兒童觀強(qiáng)調(diào)自由、民主、平等、博愛,兒童的概念比過去顯得更有人文意味。代表人物:洛克:“白板說”兒童天生什么都沒有,其個性是在成長過程中由各種各樣的經(jīng)驗塑造而成的。盧梭:發(fā)現(xiàn)了兒童期的價值,認(rèn)為兒童是獨(dú)立意義的人。兒童期的存在具有必然性。大自然希望兒童在成人以前就要像個兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序,我們將造就一些念經(jīng)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。

5、近代西方的兒童觀教育心理學(xué)化運(yùn)動:教育應(yīng)以心理學(xué)規(guī)律作為依據(jù)。裴斯泰洛齊:以心理學(xué),特別是兒童心理學(xué)作為教育的依據(jù)。福祿貝爾:了解人類的發(fā)展歷史。達(dá)爾文:進(jìn)化論

達(dá)爾文認(rèn)為,通過對兒童的觀察研究可以了解人類心理的發(fā)展,并揭示動物心理向人類心理的演變過程,兒童成了研究進(jìn)化的最好的自然實驗對象。他根據(jù)長期觀察自己孩子心理發(fā)展的記錄而寫就的《一個嬰兒的傳略》(1876),是兒童心理學(xué)領(lǐng)域早期的專題研究成果之一。

6、現(xiàn)代化的兒童觀不僅僅是停留在單純的尊重兒童、了解兒童上,更多的是發(fā)展兒童。主要觀點(diǎn):1、兒童是社會的人;2、兒童是發(fā)展的人;3、兒童應(yīng)該擁有快樂的同年;4、兒童是有主體地位的人;5、兒童是一個身心和諧發(fā)展的個體;

兒童觀現(xiàn)代化的途徑:(1)對傳統(tǒng)文化中的兒童觀作進(jìn)一步梳理,去其糟粕,取其精華。(2)站在時代制高點(diǎn)上,觀照各種文化中的兒童觀,洋為中用。(3)加強(qiáng)國際合作,在法律上保障兒童的權(quán)利。(4)作好宣傳普及工作,使得現(xiàn)代化的兒童觀深入人心。

二、科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生與發(fā)展兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人:德國生理學(xué)家和實驗心理學(xué)家普萊爾代表作:1882年出版《兒童心理》一書《兒童心理》是第一部科學(xué)、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作,包括兒童感知的發(fā)展、兒童意志(或動作)的發(fā)展、兒童理智(或言語)的發(fā)展。

■美國心理學(xué)家霍爾(G.S.Hall)觀點(diǎn):“復(fù)演說”——認(rèn)為個體心理發(fā)展是一系列或多或少復(fù)演生物進(jìn)化的歷史。19世紀(jì)末發(fā)明問卷法。對兒童青少年的行為、態(tài)度、興趣等作了廣泛、系統(tǒng)的調(diào)查研究,在西方社會掀起了一股“兒童研究運(yùn)動”,對兒童發(fā)展心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展起了極大的推動作用。代表作:《青少年心理學(xué)》1904被譽(yù)為“美國心理學(xué)之父”、“青年心理學(xué)之父”、“心理學(xué)的達(dá)爾文”等

■法國心理學(xué)家比納(A.Binet)開創(chuàng)性的編制了一系列能比較不同兒童智力進(jìn)步狀況的不同年齡級別的測試項目,教育實踐領(lǐng)域中的第一個智力測驗成果誕生了。由此,心理測驗運(yùn)動轟轟烈烈的展開了。

■瑞士兒童心理學(xué)家皮亞杰(1896—1980)皮亞杰通過兒童心理學(xué)把生物學(xué)同認(rèn)識論、邏輯學(xué)溝通結(jié)合起來,將傳統(tǒng)的認(rèn)識論改造成為一門實證的實驗科學(xué)。他認(rèn)為,心理、智力、思維,既不是起源于先天的成熟,也不是源于后天的經(jīng)驗,而是源于主體的動作。主體通過動作對客體的適應(yīng),是心理發(fā)展的真正原因。

三、幼兒心理發(fā)展研究的新趨勢(一)西方幼兒心理發(fā)展研究的進(jìn)展1、掀起嬰幼兒心理研究的熱潮2、皮亞杰的理論獲得新進(jìn)展3、兒童社會性發(fā)展的研究得到空前關(guān)注4、心理理論

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