常見的論證方法

——幾種常見的論證方法議論文的論證論證：就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。論點(diǎn)，是解決“要證明什么”。論據(jù)，是要解決“用什么來證明”，論證，是要解決“如何進(jìn)行證明”的問題。論證的類型：立論和駁論說出下面所用的論證方法1、人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我。若無意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？2、古往今來，這意氣一直在我們身邊，從2003年楊利偉實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的飛天夢(mèng)，到2005年，費(fèi)俊龍，聶海勝二人升空，中國(guó)的意氣讓世界為之折服。生命中，有太多人太多事的意氣讓我們感動(dòng)。從生命的谷底登上藝術(shù)高峰的邰麗華，一個(gè)人，一匹馬送信的郵遞員王順友，用瘦弱的肩膀擔(dān)起家庭與撫養(yǎng)毫無血緣關(guān)系妹妹的洪戰(zhàn)輝。這些平凡而偉大的人，處處都體現(xiàn)偉大的意氣。

3、看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)?！嵛移湔l的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。

4、如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。

5、沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。2、任選下面一題，寫一篇議論文（1）成功離不開積累

（2）談“專心致志”（3）鍥而不舍，金石可鏤1.契訶夫的創(chuàng)作題材。有一天，幾個(gè)青年問俄國(guó)作家契訶夫：“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材？”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說：“這里有100個(gè)題材?！边@幾個(gè)文學(xué)青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說：“真想買幾個(gè)回去，這些材料太好了?！逼踉X夫笑著說：“題材是無法用金錢買到的，每個(gè)題材都是作者本人深入生活積累的結(jié)果?！保?）成功離不開積累2.李賀的白錦袋唐代詩(shī)人李賀，雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理，幾乎天天如此。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為一位著名的詩(shī)人。3.馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記，為了了解各國(guó)的政治文化，他幾乎學(xué)習(xí)并掌握了歐洲所有國(guó)家的語言，他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。《資本論》第一稿的寫作開始于1857年，而準(zhǔn)備工作則早在1844年就早已開始了。一直到馬克思去世之前，他還在修改《資本論》的手稿。4.杰克?倫敦的房間美國(guó)作家杰克?倫敦的房間里有著奇怪的裝飾，不論是窗簾上、衣架上還是廚具上都掛著紙片，每片紙上都記錄了一些美妙的詞匯。他把紙片放在房間的每個(gè)角落，為的是每時(shí)每刻都隨時(shí)記誦。杰克?倫敦正是通過對(duì)語言和素材的不斷積累，才能在寫作時(shí)得心應(yīng)手，寫出像《熱愛生命》《鐵蹄》這樣膾炙人口的作品。5.唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材，準(zhǔn)備了許多陶罐，并分門別類貼切著標(biāo)簽，整齊地放在一個(gè)七層的架子上，他平時(shí)收集到了資料，按不同門類投到各自的陶罐中。浩瀚的大海也是由一滴滴雨水積成；廣闊的沙漠也是由一粒粒的小沙聚成。故要成大事，先從小事積累起。王羲之經(jīng)過了“臨池學(xué)書，池水盡墨”“泰山不辭細(xì)壤,故能成其大,河海不擇細(xì)流,故能就其深。”“積少成多”、“聚沙成塔”1、晉代大書法家王曦之有一回在書房里練字，書童送來他最愛吃的蒜泥和饃饃，他頭也未抬，繼續(xù)揮筆疾書。后來他夫人來書房催他用餐，只見他手里拿著一塊沾滿墨汁的饃饃正往嘴里送，還連聲夸獎(jiǎng)夫人今天做的蒜泥好香。2、陳毅元帥少年時(shí)酷愛讀書。有一次，他到一位親戚家過中秋，因看書人迷，竟將親威端來的糍粑蘸著墨汁往嘴里送.3、唐代詩(shī)人賈島為了錘煉"鳥宿池邊樹，僧敲月下門"中的"敲"字，思考入迷，竟撞了當(dāng)時(shí)京兆尹韓愈的轎。4、戚繼光為了掃平外患，為國(guó)出力，少年時(shí)便刻苦習(xí)武、專心讀書。每天雞叫三遍，便起床習(xí)武;晚上，總是靜坐書房之中，聽父親講解《孫子兵法》。經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦的學(xué)習(xí)，他終于成了一位文武全才的抗倭名將。（2）談“專心致志”5數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為了摘取"皇冠上的明珠"，每天都在圖書館中專心學(xué)習(xí)。一天中午，管理員臨走時(shí)曾大聲詢問里面是否有人，但陳景潤(rùn)正全神貫注地看書，對(duì)此充耳不聞，后被鎖在圖書館中。等他發(fā)現(xiàn)后，卻對(duì)此毫不在意，又繼續(xù)努力學(xué)習(xí)了。6數(shù)學(xué)家吳文俊教授能記住某一臺(tái)機(jī)器的安裝時(shí)間，能記清某臺(tái)計(jì)算機(jī)程序的編制數(shù)目和編制時(shí)間，卻記不住自己的生日，甚至連自己結(jié)婚的日子也忘掉了。用他自己的話說是"從來不記那些沒有意義的數(shù)字。7地質(zhì)學(xué)家李四光思考問題入了神，竟然問站在面前的親生女兒:"你是誰家的小姑娘?"－－－華羅庚有一回思考數(shù)學(xué)問題時(shí)，小女兒不小心絆倒在他跟前，聲音哭啞了他都未發(fā)覺。1、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味一一一《禮記?大學(xué)》2、今夫弈之為數(shù)，數(shù)也，不專心致志，則不得也。（注:數(shù)，技藝）→《孟子?告子上》3、泰山之溜，不難穿石，專也。（注:溜，liu迅速的水流）-←《徐光啟集》4、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。（注:兩視、兩聽、指不專心。聰，聽清楚）。一一《茍子?勸學(xué)》5、圣人之道，未有不一者也。一則未有不貫者也，二三則非道也。（注:貫，貫通。）---《朱舜水集》6、心不專，不能專誠(chéng)。一-一《淮南子。主術(shù)訓(xùn)》7、學(xué)習(xí)如果想有成效，就必須專心。一一谷超豪8、聰明的人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學(xué)一門，學(xué)一門就把它學(xué)女子。一（（歌德談話錄》反例：傳說漢代弈林國(guó)手楊靖曾與神猴對(duì)弈。起初局勢(shì)于他很不利。后來，他在猴子面前大吃鮮桃引得猴子口水直流，無心下棋，終于三次擊敗猴子。國(guó)手弈秋曾教兩個(gè)學(xué)生弈棋。一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)專心致志，結(jié)果不久便學(xué)會(huì)下棋。另一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)心不在焉，一心想到窗外的飛雁，結(jié)果既未學(xué)會(huì)下棋，又浪費(fèi)了時(shí)間。1830年，維勒對(duì)墨西哥出產(chǎn)一種鋁礦潛心研究，斷定這種鋁礦中還有一種沒被人發(fā)現(xiàn)的新元素?？上У氖?，他沒有繼續(xù)研究下去。就在第二年，塞夫斯德朗對(duì)此經(jīng)過長(zhǎng)期研究，終于發(fā)現(xiàn)了這一新元素----釩。維勒對(duì)自己的淺嘗輒止深感懊悔。德國(guó)詩(shī)人席勒說：“只有恒心可以使你達(dá)到目的”。一個(gè)人在確定了奮斗目標(biāo)以后，若能持之以恒，始終如一地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗，目標(biāo)就可以達(dá)到，世上無數(shù)的成功者就是明證愛迪生的恒心愛見面禮生被世人譽(yù)為“發(fā)明大王”，他一生為人類提供了約二千項(xiàng)大小發(fā)明。他成功的秘廖就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內(nèi)的耐熱材料，他先后試用了大約六千種纖維材料，最后找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個(gè)小時(shí)。但他繼續(xù)不斷探索，持之以恒，不斷改進(jìn)，最后發(fā)展到鎢絲燈，前后花了20年時(shí)間。他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開始堅(jiān)持不懈地進(jìn)行試驗(yàn)，花了10年時(shí)間，進(jìn)行了近五萬次的試驗(yàn)才獲成功。（3）鍥而不舍，金石可鏤福樓拜對(duì)莫泊桑的教誨被稱為“短篇小說之王”的法國(guó)19世紀(jì)作家莫泊桑，到30歲時(shí)，作的作品卻一篇沒有發(fā)表。他開始喪失信心，不再練習(xí)寫作，想改行經(jīng)商。他姐姐批評(píng)他缺乏恒心，并建議他去拜訪比他年長(zhǎng)29歲的福樓拜。福樓拜當(dāng)時(shí)是享譽(yù)文壇的大作家，他和藹地接待了來訪的莫泊桑，把莫泊桑讓進(jìn)書齋，指著自己的作品說：當(dāng)初我也跟你一樣灰心過，動(dòng)搖過，但最后還是堅(jiān)持下來了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑繼續(xù)埋頭練習(xí)，勤作不輟，不久就發(fā)表了自己的處女作《羊脂球》，比此便一發(fā)而不可收了。他一生寫了三百多