《滕王閣序》使用2-

中國四大名樓

滕王閣詩滕王高閣臨江渚佩玉鳴鸞罷歌舞畫棟朝飛南浦云珠簾暮卷西山雨閑云潭影日悠悠物換星移幾度秋閣中弟子今何在檻外長江空自流王勃滕王閣序王勃

中國古代四大名樓蓬萊閣岳陽樓滕王閣黃鶴樓岳陽樓蓬萊閣黃鶴樓教學(xué)目的

1.了解作者在文中的觀點及駢體文的特點。2.學(xué)習(xí)本文將典故與眼前情景相結(jié)合的寫法。3.理解文中的典故。4.掌握“故”“盡”“屬”“即”“且”“矣”的用法。5.背誦課文。【教學(xué)重點】理解典故；理解內(nèi)容和觀點?！窘虒W(xué)難點】駢體文的特點【教學(xué)課時】3課時【教學(xué)方法】朗讀背誦與賞析相結(jié)合的方法。

我曾有緣，在黃昏的江船上仰望過白帝城，頂著凜冽的秋霜登臨過黃鶴樓，還在一個冬夜摸到了寒山寺，我的周圍，人頭濟濟，差不多絕大多數(shù)人的心頭，都回蕩著那幾首不必引述的詩。

——余秋雨《文化苦旅》關(guān)于江南三大名樓:黃鶴樓岳陽樓滕王閣鸛雀樓欲窮千里目，更上一層樓。

唐·王之渙《登鸛雀樓》昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

唐·崔灝《黃鶴樓》先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

宋·范仲淹《岳陽樓記》落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

唐·王勃《滕王閣序》作者簡介王勃（649--675），初唐文學(xué)家。字子安，絳州龍門（今山西河津）人。麟德初應(yīng)舉及第，曾任虢州參軍。后往交趾探父，渡海溺水，受驚而死。少時即顯露才華。與楊炯、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。他和盧照鄰等皆企圖改變當(dāng)時“爭構(gòu)纖微，競為雕刻”的詩風(fēng)（見楊炯《王子安集序》）。其詩長于五律，偏于描寫個人經(jīng)歷，多思鄉(xiāng)懷人、酬贈往還之作，風(fēng)格較為清新流麗。其文多為駢體，重辭采而有氣勢，以《滕王閣序》為較有名?！缎绿茣の乃噦鳌酚涬蹰w詩會為：“九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請客，莫敢當(dāng)，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。一再報，語益奇，乃矍然曰：‘天才也！’請遂成文，極歡罷?！笨梢姰?dāng)時王勃年輕氣盛，才華橫溢，揮毫潑墨，語驚四座的情景。背景簡介文體特點《滕王閣序》全題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，此序當(dāng)為贈序而非書序。本文是一篇駢體文，其特點是：講求對仗，一般是用四字句和六字句；平仄相對，音律和諧；多用典故，講求藻飾。駢文多注重形式技巧，但運用得當(dāng)，內(nèi)容豐富，也能增強文章藝術(shù)性。駢體文形成于魏晉，南北朝是全盛時代，這時駢體文成為文章的正宗，中唐古文運動興起才逐漸走向衰落。因它通篇四、六字句，亦稱“四六文”。自主學(xué)習(xí)·識記字音學(xué)點新整合給下列加線字注音：返回目錄星分翼軫（） 引甌（）越臺隍（）枕夷夏之交棨（）戟遙臨懿（）范 襜（）帷暫駐潦（）水 披繡闥（）俯雕甍（） 舸（）艦迷津青雀黃龍之舳（） 彭蠡（）?。ǎ﹫@綠竹 逸興遄（）飛窮睇（）眄（） 天高地迥（）命運多舛（） 北海雖賒（）宗愨（） 舍簪（）笏（）zhěnōuhuánɡqǐyìchānlǎotàménɡɡězhúlǐsuīchuándìmiǎnjiǒnɡchuǎnshēquèzānhù名師伴你行SANPINBOOK斷句品韻

四字句只有一種情況，即二二式，如：豫章/故郡，洪都/新府。星分/翼軫，地接/衡廬。六字句的情況大致有五種，如：騰蛟起鳳，孟學(xué)士/之詞宗；紫電清霜，王將軍/之武庫。臨/帝子之長洲，得/天人之舊館。山原/曠其盈視，川澤/紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴/鼎食/之家；舸艦彌津，青雀/黃龍/之舳。撫/凌云/而自惜；幸/承恩/于偉餞。斷句品韻

七字句的情況則更復(fù)雜一些，如：襟三江/而帶五湖，控蠻荊/而引甌越。物華天寶，龍光/射/牛斗之墟；人杰地靈，徐孺/下/陳蕃之榻。都督/閻公/之雅望；宇文/新州/之懿范。臺隍/枕夷夏/之交；秋水/共長天/一色。四六對四六：漁舟/唱晚，響穿/彭蠡之濱；雁陣/驚寒，聲斷/衡陽之浦六四對六四：屈賈誼/于長沙，非無/圣主；竄梁泓/于海曲，豈乏/明時？主謂結(jié)構(gòu)相對：雄州/霧列，俊采/星馳。動賓結(jié)構(gòu)相對：望長安/于日下，目吳會/于云間。偏正結(jié)構(gòu)相對：……鐘鳴鼎食/之家，……青雀黃龍/之軸。云銷雨霽所賴君子見機通假字通“消”，消散。通“幾”，預(yù)兆。古今異意窮且益堅等終軍之弱冠盛宴難再孟學(xué)士之詞宗古義：困厄，處境艱難今義：窮困古義：二十歲今義：無此意古義：第二次今義：相當(dāng)于“又”古義：掌管文學(xué)撰述的官今義：常用來指學(xué)位詞類活用襟三江而帶五湖雄州霧列川澤紆其駭矚屈賈宜于長沙竄梁鴻于海曲賓主盡東南之美俊采星馳意動，以······為襟、為帶名詞作狀語，像霧那樣名詞作狀語，像流星那樣意動，對······感到驚駭使動，使······屈居使動，使······竄逃形容詞活用作名詞作業(yè)1、文言現(xiàn)象歸類，做成知識卡片；2、摘錄名句，熟讀并背誦2、3段；3、思考題：品味2、3段的景物描寫，從4、5、6段中分析出作者的思想感情。賞三秋之美景第二課時滕王閣序

明確：文章可分為四部分。第一部分（1）：概寫風(fēng)貌，引出與會人物。第二部分（2-3）：三秋時節(jié)，滕王閣萬千氣象和周圍的自然、人文景觀。第三部分（4-5）：寫宴會盛況，抒發(fā)人生感慨。第四部分（6-7）：嘆知己難遇，勝宴難再討論：文章可分為幾部分？研讀第一段按提示找出相應(yīng)的句子地勢之美：星分翼軫，地接衡廬；襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越雄州霧列臺隍枕夷夏之交人物之盛：人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻俊采星馳物華天寶，龍光射牛斗之墟參加宴會的人物：宇文新州，孟學(xué)士，王將軍都督閻公賓主盡東南之美歷史之久：豫章故郡，洪都新府地域之廣：秋水秋色光凝山紫來閣過程臨長洲，得舊館閣之所在層巒：九月三秋水盡潭清（時、序）儼驂騑，訪風(fēng)景窮縈回下臨上出即體勢飛閣：汀渚：殿宮：良辰美景色彩豐富建筑華麗講究登臨之狀：山原曠川澤紆山川之美閭閻撲地舸艦彌津人煙之盛云雨彩區(qū)落霞孤鶩秋水長天雨后天晴漁舟唱晚雁陣驚寒人鳥共樂遠望之景按提綱背誦課文披闥俯甍選擇完成其中一項語文活動欣賞第二三段高聲朗誦兩段文字，欣賞其音韻之美。你最欣賞其中的哪些語句？講講原因。把你最欣賞的一兩句話畫成一幅畫。把這兩段文字改寫成一段情景交融的抒情散文。根據(jù)這兩段文字，給你最熟悉的一段樂曲填上詞。名句賞析

“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫?！狈g：蓄積的雨水已消盡，潭水寒冷而清澈，煙光霧氣凝結(jié)傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。評析：作者善用靈活多變的筆法描寫山容水態(tài)，表現(xiàn)樓臺壯觀，從而把讀者帶人身臨其境的審美境地?！傲仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫”寫出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫面色彩，而著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色彩的濃淡對比中，突出秋日景物的特征，被前人譽為“寫盡九月之景”?！恶R射賦》：

落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色。蕭繹《蕩婦秋思賦》：

天與水兮相逼，山與云兮共色?！镀叫穆恫嘉摹罚?/p>

旌旗共云漢齊高，鋒鍔與霜天比凈。《唐德州長壽寺舍利碑》：

浮云共嶺松張蓋，明月與蘭桂分叢。袁宏《東征賦》：

即云似嶺，望水若天。吳均《與朱元思書》：

風(fēng)煙俱凈，天山共色。前人寫水天（或天地）相接景象的句子很多，閱讀下面前三句子說說王勃的句子好在哪里？

王勃把這種景象用對偶句的下句來表現(xiàn)，描繪出一個曠遠的背景，在這水天一色的一片青碧之中，點綴以紅霞、野鴨，構(gòu)成色彩明麗的畫面。前人又曾指出，這些句法都顯得雕琢造作，意境也不如王勃的優(yōu)美動人。庾信的落花與馬射隊伍中繪著芝草的車蓋齊飛，聯(lián)想欠自然。王勃寫紅霞在天上飄動，野鴨在紅霞中翱翔，造成藍天上一紅一白的色彩對照；無生命的晚霞與有生命的飛鳥并舉，構(gòu)成的畫面更為明麗鮮活，超出前人甚遠。進詩人之精神世界鑒賞四、五段討論:這兩段哪里寫“樂”，哪里寫“悲”？“悲”從何來？齊讀四\五段,體會作者情感第四段:第五段：寫宴會盛況管弦之勝,哥聲之美宴會豪華,人物高雅興盡悲來嘆天地之大,宇宙無窮(反襯人之渺小)人生無常,盛衰有時,懷才不遇,報國無路言自己雖時運不濟，但因之自勉，從消沉中振起，理想、志節(jié)不變睢園綠竹氣凌彭澤之樽鄴水朱華光照臨川之筆比擬參加宴會的人多俊才——盛會，自己三生有幸。馮唐李廣賈誼梁鴻孟嘗阮籍懷才不遇、報國無路空豈自比表怨意不可放任自流，要振起反襯自己意志堅定老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志?！袄袭?dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。”

翻譯：人老了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼之時改變自己的追求？處境艱難更應(yīng)當(dāng)堅強，不能放棄遠大崇高的志向。評析：這是全文中最富思想意義的警語。歷來有志之士對自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求，即算在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫為志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯。”王勃在此化用，強調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時懷才不遇，仍有這般情懷，確實難能可貴。句中“老當(dāng)益壯”“白首之心”“窮且益堅”“青云之志”現(xiàn)均可作成語使用。名句賞析

分析這，就應(yīng)聯(lián)系王勃的際遇。他外露的才華和不羈的作風(fēng)，被時人看作露才揚己、恃才傲物，因而為社會所不容。所以他的不遇之悲，是對社會（“盛世”）現(xiàn)實的控訴和揭露。他慨嘆宇宙無窮，表露出對人生短暫和功業(yè)不就的感傷；他悲悼盈虛有數(shù)，表明自己在命運面前無能為力。他引用眾多典故，從各方面說明自己的困頓處境，在這里既表現(xiàn)出嗟悲嘆老的傷感和見機知命的消極；又感情急轉(zhuǎn)，表示自己壯懷白首不移，清操愈厲，困而彌堅。這樣，文筆跌宕，寫失意的悲哀，成為對時代的抨擊；又寫積極的壯懷，表現(xiàn)出一種用世的樂觀。2、討論：怎樣看待王勃的思想感情？歡飲之樂；對宇宙無窮的感慨；對人生無常的感嘆；為自己懷才不遇而悲傷；認識現(xiàn)實后的自我安慰；對理想人格境界的追求；豁達樂觀的情懷。復(fù)雜的思想感情第三課時滕王閣序

欣

賞

第

六

七

段高聲朗誦這兩段文字，理解文中所用的典故，體會作者的情感。典故：終軍請纓班超投筆宗懿長風(fēng)謝家寶樹孟氏芳鄰叨陪鯉對鐘期、流水楊意、凌云蘭亭盛筵

藝術(shù)鑒賞詩意之美形式之美（節(jié)奏，詞采，用典）繪畫之美（構(gòu)圖，技法，色彩）音樂之美（追求文字聲調(diào)的平仄相對）請就文章以下幾方面談?wù)勀愕目捶ā?/p>

文中成語，典故總結(jié)1、【物華天寶】華：精華。寶：寶貝。原指萬物的光華，天上的寶氣。形容各種珍貴的物品。

2、【人杰地靈】人杰：杰出的人。靈：特別好。意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到過的地方，便成為名勝之地，或指杰出人物生于靈秀之地。

3、【勝友如云】勝：指才智出眾。才智出眾的朋友們云集一處。

4、【高朋滿座】高：高貴，高尚。座：座位。滿座盡是高貴的賓朋。

5、【騰蛟起鳳】騰：騰越。起：起舞。象蛟龍騰越，鳳凰起舞。比喻文辭奇巧優(yōu)美，才華橫溢。

6、【鐘鳴鼎食】鐘：古代樂器。鼎：古代炊具。鼎食：吃飯時，排列好幾個鼎盛食物。吃飯時，奏樂列鼎。形容貴族和富貴人家豪華奢侈的生活。最早見于《史記》。

7、【云銷雨霽】云消雨散。指滿天的云雨頓時消散，形容已經(jīng)逝去的一切都不會再回來了。

8、【響遏行云】遏：阻止。聲音高入云霄，把浮動著的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮有力，悅耳動聽。最早見于《列子?湯問》。

9、【天高地迥】迥：遙遠。形容天地之間廣闊無邊。

10、【興盡悲來】高興的勁兒過去了，使人悲苦的事又來了。

11、【萍水相逢】萍：在水面上浮生的一種蕨類植物，隨水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻從來不相識的人偶然相遇。

12、【馮唐易老】比喻仕宦不得志。出處是《史記?馮唐列傳》。

13、【老當(dāng)益壯】當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。益：更加。原指年紀(jì)老而志氣應(yīng)當(dāng)更壯。出處是《后漢書?馬援傳》。

14、【窮且益堅】也作“窮當(dāng)益堅”。窮：不得志。益：更加。處境困難而意志應(yīng)當(dāng)更加堅定。

15、【涸轍之鮒】涸：水干，枯竭。轍：車轍。鮒：鯽魚。干枯的車轍里的鯽魚。比喻處于困境急待救援的人。出處是《莊子?外物》。

16、【失之東隅，收之桑榆】東隅：東方，日出處，指早上。桑榆：西方；日落時，余光落在桑樹和榆樹之間；指晚上。早上有所失，晚上則有所得。比喻這個時候失敗了，另一個時候得到補償。出處是《后漢書?馮異傳》。

17、【一介書生】一介：一個。舊時讀書人自稱。或?qū)σ话阕x書人的雅稱。

18、【投筆從戎】投：扔掉，放棄。筆：筆桿子，指文墨生涯。從戎：參軍。指棄文就武，放棄文墨生涯去參加軍隊。出處是《后漢書?班超傳》。

19、【高山流水】原指含蓄在古琴曲里的兩種喻意。后用以比喻知音或知己。也用以形容樂曲的高雅精妙。出處是《列子?湯問》。

20、【盛筵難再】盛：盛大。筵：筵席。盛大的筵席難以再得。

21、【陸海潘江】陸、潘：晉朝的文學(xué)家陸機、潘岳。本是稱頌陸機和潘岳文才很高。后用以稱頌學(xué)識淵博，才華橫溢的人。

1、徐孺下陳蕃之榻。這個典故主要是說徐孺子的，因為他是江西人，而陳蕃是河南人，是通過陳蕃的禮賢下士來陪襯徐孺。順便說到，將徐孺子稱為徐孺是古漢語中的節(jié)縮，節(jié)縮的目的是為了使結(jié)構(gòu)勻稱、節(jié)奏整齊2、睢園綠竹，氣凌彭澤之樽。西漢梁孝王劉武建了一座很大的梁園，即課文中說的“睢園”。彭澤指陶淵明，他曾做過彭澤令，喜歡飲酒，所以說“彭澤之樽”。文中引用這兩個典故，是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩，他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。3、鄴水朱華，光照臨川之筆。這個分句是借詩人曹植、謝靈運來比擬參加宴會的文士?！班捤烊A”用了曹植的典故。臨川，指南朝山水詩人謝靈運?！班捤烊A”兩句是寫宴會之文，意思是說，參加宴會的文人學(xué)士，就像當(dāng)年的曹植，寫出“朱華冒綠池”一般的美麗詩句，其風(fēng)流文采映照著謝靈運的詩筆，意謂可以和謝靈運相比。臨川，指南朝山水詩人謝靈運，4、望長安于日下，目吳會于云間。這兩句直譯就是：“向夕陽西下之處遠望長安，在云霧繚繞之間遙看吳郡。”表面上就是站在滕王閣可以登高望遠，往西可以望見長安，往東可以望見蘇州。但它同時又是用典，還應(yīng)有深層含義。表層就是說站在滕王閣，可以登高望遠，游目騁懷，視野開闊，此意可和上文的“天高地迥，覺宇宙之無窮”呼應(yīng)。含蓄地表達自己象陸機一樣少年高才，而同時又流露了仕途坎坷，報國無門的感慨。5、地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠?！澳箱椤保改戏降拇蠛?，出自《莊子?逍遙游》”，“天柱”，傳說中的擎天之柱，出自《山海經(jīng)?神異經(jīng)》。天柱，極言其高?！暗貏輼O而南溟深，天柱高而北辰遠”兩句，通過玄想宇宙的廣漠洪荒，來襯托人生的渺小，從而引發(fā)下文的感慨。6、懷帝閽而不見，奉宣室以何年？帝指天帝，閽指守門人。帝閽就是天帝的守門人。《列子?湯問》：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝?！贝恕暗邸币嘀柑斓?。帝閽原是屈原辭賦中想象的神靈?！峨x騷》：“吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予?！保ㄎ医刑扉T守衛(wèi)把門打開，他卻倚靠天門把我呆望。）7、馮唐易老，李廣難封。馮唐的事跡見《史記?張釋之馮唐列傳》，《漢書?馮唐傳》亦載。馮唐身歷文、景、武帝三朝，一直只做到郎官，至武帝時，有人舉薦了他，可是他己九十多歲，不能再做官了?！袄顝V難封”的典故出自《史記?李將軍列傳》：李廣與從弟李蔡俱事漢，“蔡為人在中下，名聲出廣下甚遠，然廣不得爵邑，官不過九卿，而蔡為列侯，位至三公?！焙笏煊谩袄顝V難封”“李廣未封”“李廣不侯”等慨嘆功高不爵，命運乖舛。8、屈賈誼于長沙，非無圣主。賈誼洛陽人，18歲就以文才著稱，20歲被漢文帝召為博士，深受倚重，于是一年之內(nèi)超遷為太中大夫。然而，朝中的那些公卿王侯對賈生并不寬容，在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán)，紛亂諸事”，文帝只得把他貶為長沙王太傅。9、竄梁鴻于海曲，豈乏明時？事見《后漢書?梁鴻傳》《后漢書?逸民列傳》。梁鴻，東漢文學(xué)家。梁鴻幼年喪父。東漢初年，梁鴻入太學(xué)受業(yè)，雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦，受業(yè)期間曾遍覽古今典籍，經(jīng)史子集無所不通。漢章帝時，梁鴻因去看望好友高恢，經(jīng)過京城，作了一首《五噫歌》，一共五句詩，每句后面有一個“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯覽腳下的帝京城，宮室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤勞苦，卻遠遠地沒有盡頭。這首詩被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞訊后改名換姓，攜妻兒逃到了渤海邊上居住?！案Z梁鴻于海曲，豈乏明時？”五百多年后，唐朝詩人王勃在《滕王閣序》中對梁鴻被迫害的命運表達了深深的感慨。然而太平的日子并不長久，章帝的派出的人追到了齊魯，梁鴻見這里也待不下去了，只得攜妻子和一個兒子南逃。梁鴻夫婦逃至吳地（今蘇州一帶）后，在富商門下做雇工，全家三口總算有了個安身的棲所。白天梁鴻為人舂米，晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時，孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視，就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來。有一次給主人看見了，驚嘆道：“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人！”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學(xué)問，閉門著書十余篇。后代文人常引“竄梁鴻于海曲，豈乏明時”來抒發(fā)自己一生襟懷未曾開的抱怨。10、酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。前一個典故出自《晉書?吳隱之傳》。晉人吳隱之上任途中，經(jīng)過一處泉水，名叫貪泉，據(jù)說喝了這水人就變得貪心。他不信，就取水喝了，而且寫了一首詩，大意說不存貪心的人喝了這水不會變貪。他到任后，非常廉潔。后一個典故出自《莊子?外物篇》。大意說莊周向監(jiān)河侯借糧食，監(jiān)河侯答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢。莊周聽了生氣說，車轍中的鮒魚需要的是斗升之水，如果拖延時間去取西江之水，就等于將鮒魚置于枯魚之肆。11、北海雖賒，扶搖可接。北海雖賒，扶搖可接：《莊子?逍遙游》：“鵬之徙于南溟也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！蔽恼陆璐吮磉_作者不甘沉淪的思想12、“東隅已逝，桑榆非晚。”成語有“失之東隅，收之桑榆”。比喻開始有損失，后來終于得到勝利；年輕時荒廢了，年紀(jì)大后努力還不遲。出自《后漢書?馮異傳》。13、孟嘗高潔，空余報國之情。孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，為民興利除弊，百姓稱為神明。但由于志趣高尚，潔身自好，長期不得升遷，后來隱居耕田?；傅蹠r，雖有人多次舉薦他，但終不見用。年七十，死于家。14、阮籍猖狂，豈效窮途之哭？出自《晉書?阮籍傳》：阮籍“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返。”阮籍借此宣泄對現(xiàn)實不滿的苦悶心情。作者認為這種行為是消極的，不打算仿效。這是反面用典，“猖狂”與今義有所不同，今指狂妄放肆，氣勢洶洶。這里指狂放，不拘禮節(jié)。15、無路請纓，等終軍之弱冠。終軍出使南越，向朝廷表示，只要給他一根長繩，定把南越王縛至漢朝宮廷來。后果然說服南越歸漢。16、有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)。有懷投筆：有投筆從戎的懷抱。投筆從戎的故事，班超最初在官府中從事抄寫工作，他從軍以后，帶兵將西域全境統(tǒng)一于東漢。后人把文人從軍叫做投筆從戎。今天把大學(xué)生當(dāng)兵服役叫“攜筆從戎”。宗愨：字元干，南朝宋南陽人。《宋書?宗愨傳》：“宗愨，字元干，南陽人也。叔父炳，高尚不仕。愨年少時，炳問其志，答曰：‘愿乘長風(fēng)，破萬里浪?！碧评畎住缎新冯y》：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！爆F(xiàn)比喻不畏艱險勇往直前。也形容事業(yè)迅速地向前發(fā)展。成語一般寫作“乘風(fēng)破浪”。17、非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。謝家：晉朝謝安、謝玄的家庭。寶樹：謝玄曾以“芝蘭玉樹”比喻好子弟。所謂“芝蘭玉樹”，其典出自《晉書?謝安傳》：“（謝玄）少穎悟，與從兄朗俱為叔父安所契重。安嘗戒約子侄，因曰：‘子弟何預(yù)人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。玄答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳?！泵夏溉w是有名的典故孟子，其實小的時候非常頑皮淘氣。為教育他學(xué)好，其母親花費了很多心思。據(jù)說其母為教育兒子而三遷擇鄰。第一次他家住在墳?zāi)垢浇?，孟子小時候?qū)ｉT學(xué)埋死人，哭死人，孟母覺得這不是我的孩子所住的地方，就搬到城里去了，誰知這是一個農(nóng)貿(mào)市場附近，孟子又和小伙伴玩起做買賣的游戲，孟母認為這樣不利于孩子專心讀書，再次搬家，搬到一所學(xué)校附近。18、他日趨庭，叨陪鯉對。出自《論語?季氏》：“（孔子）嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)詩乎？’對曰：‘未也?！粚W(xué)詩，無以言（說話沒有依據(jù)）?！幫硕鴮W(xué)詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對曰：‘未也?！粚W(xué)禮，無以立（立身沒有準(zhǔn)則）?！幫硕鴮W(xué)禮?！彼眨簛砣?。趨庭：恭敬地快步走過庭前。作為典故，“趨庭”“鯉對”“庭對”都指子女接受父親的教誨；“庭訓(xùn)”多指父親的教誨或培育。叨陪：慚愧地用以自比。鯉：孔鯉，孔子之子。對：指庭對，有接受教誨之意。19、今茲捧袂，喜托龍門。龍門：據(jù)《后漢書?李膺傳》載，李膺當(dāng)時名聲很大，被他接待的讀書人，感到慶幸，稱為登龍門。后來往往把登龍門用來比喻士人忽然得到的榮耀。龍門：在現(xiàn)在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的黃河中，那里水險流急，河里的大魚聚集龍門的下邊上不去，據(jù)傳說，上去的魚將化為龍，因此，“登龍門”往往用來比喻士子忽然得到榮耀，“鯉魚跳龍門”即此意；也用來比喻由于謁見名人而提高了自己的身價。20、楊意不逢，撫凌云而自惜。事出《史記?司馬相如列傳》。楊意：楊得意的省稱。撫：撫弄。凌云：指司馬相如的《大人賦》。楊得意是漢武帝時一位掌管天子獵犬的官員，向武帝推薦了司馬相如。21、鐘期既遇，奏流水以何慚？鐘期：即鐘子期，春秋時楚人，善知音。流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，鐘子期就一定能猜到。后世用“高山流水”比喻難得的知音、知己。22、蘭亭已矣，梓澤丘墟。蘭亭：在今浙江省紹興西南。晉朝王羲