我的家鄉(xiāng)~運(yùn)城

我的家鄉(xiāng)法學(xué)163李仕軒—運(yùn)城目錄大運(yùn)之城12歷史沿革34地理區(qū)劃地形地勢(shì)5文化發(fā)源6旅游勝地7名人齊聚華夏根祖，大運(yùn)之城運(yùn)城，古稱(chēng)河?xùn)|，關(guān)公故里，山西省轄地級(jí)市。運(yùn)城地處山西西南部，北依呂梁山與臨汾接壤，東峙中條山和晉城、河南濟(jì)源毗鄰，西、南隔黃河與陜西渭南、河南三門(mén)峽及洛陽(yáng)相望。運(yùn)城因“鹽運(yùn)之城”得名，素有“五千年文明看運(yùn)城”的說(shuō)法，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。女?huà)z補(bǔ)天、黃帝戰(zhàn)蚩尤、舜耕歷山、禹鑿龍門(mén)、嫘祖養(yǎng)蠶、后稷稼穡等傳說(shuō)均發(fā)生在運(yùn)城。運(yùn)城是蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，涌現(xiàn)出了張儀、司馬遷、薛仁貴、王勃、王之渙、王維、柳宗元、司馬光等文武俊秀。從歷史與地理的角度看，運(yùn)城在上古時(shí)期是堯、舜、禹活動(dòng)的中心區(qū)域，文獻(xiàn)記載“堯都平陽(yáng)（今臨汾）、舜都蒲坂（今永濟(jì)）、禹都安邑（今夏縣）”，有“堯初都蒲坂，后遷平陽(yáng)”之說(shuō)。從堯舜禹開(kāi)始，運(yùn)城便是帝王的建都之地，是當(dāng)時(shí)的“萬(wàn)國(guó)之中”，即“中國(guó)”。從“帝王所都為之中”、京師為“萬(wàn)國(guó)之中”的角度看，運(yùn)城是古代最早被稱(chēng)作“中國(guó)”的地方

文化角度講，運(yùn)城是一個(gè)具有中華民族“百萬(wàn)年文明起源，五千年文明歷史，兩千年大一統(tǒng)國(guó)家”標(biāo)志性的地區(qū)。有這么悠久的史前和歷史時(shí)期，必然遺留下頗多豐富、璀璨的物質(zhì)文明與文化。那么如何彰顯、傳承、弘揚(yáng)與發(fā)展這些傳統(tǒng)文化？首先需要對(duì)它有一個(gè)文化定位。經(jīng)過(guò)一些史學(xué)專(zhuān)家和地方文化學(xué)者多年充分地調(diào)查、探索、研究與論證，最終把它確定為“古中國(guó)”。歷史沿革2023/1/1115:28:44運(yùn)城市轄1個(gè)市轄區(qū)、10個(gè)縣，代管2個(gè)縣級(jí)市，即鹽湖區(qū)、永濟(jì)市、河津市、絳縣、夏縣、新絳縣、稷山縣、芮城縣、臨猗縣、萬(wàn)榮縣、聞喜縣、垣曲縣、平陸縣運(yùn)城位于山西省西南部，地處黃河北干流中游以東，華北平原的丘陵區(qū)，黃土高原東沿第一臺(tái)階。北起呂梁山南麓與臨汾接壤，東界中條山與晉城毗鄰，西、南隔黃河分別與陜西、河南相望。地理坐標(biāo)為東經(jīng)110°15′-112°04′，北緯34°35′-35°49′地理區(qū)劃2023/1/1115:28:44地形復(fù)雜水系眾多黃土高原千溝萬(wàn)壑地形地勢(shì)2023/1/1115:28:44運(yùn)城是中華文明的重要發(fā)祥地之一，五千年的文明積淀，形成了關(guān)公文化、根祖文化、鹽文化、德孝文化等具有鮮明特色的地域文化。運(yùn)城的文化代表有：“世界三大著名打擊樂(lè)”之一的絳州鼓樂(lè)；

造型優(yōu)美的抬閣、背閣；飛光流瑩的轉(zhuǎn)燈；山西“四大梆子”之一蒲州梆子（蒲?。?；食色鮮艷的面塑“花饃”；在天寒地凍之時(shí)赤腳露背的“背冰”等。文化發(fā)源蒲?。阂蚺d起于山西南部的蒲州而得名，亦稱(chēng)蒲州梆子或南路梆子，是晉南地區(qū)的代表劇種治絲繭以供衣服”。嫘祖養(yǎng)蠶繅絲，“教民育蠶”，為人類(lèi)作出了重大貢獻(xiàn)，被尊為“先蠶娘娘”?！躁P(guān)公文化為代表2023/1/1115:28:44運(yùn)城是中華文明的重要發(fā)祥地之一，五千年的文明積淀，形成了關(guān)公文化、根祖文化、鹽文化、德孝文化等具有鮮明特色的地域文化。關(guān)公文化即是指關(guān)公的思想觀念、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)及其對(duì)社會(huì)精神生活的影響。作為一種精神現(xiàn)象，它對(duì)社會(huì)生活最直接的意義是在精神方面，主要是在倫理道德方面。關(guān)公文化精神價(jià)值的核心在于道德價(jià)值。中國(guó)是倫理本位的社會(huì)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是倫理型文化。關(guān)公文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化，特別是儒家文化的組成部分，也是倫理型文化，倫理道德是其核心內(nèi)容。關(guān)公的忠、義、仁、勇，滲透著儒家的倫理道德精神。千百年來(lái)，人們崇拜關(guān)公，本質(zhì)上是崇拜關(guān)公高尚的道德人格。關(guān)公對(duì)國(guó)以忠，待人以義，處世以仁，作戰(zhàn)以勇的精神，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德關(guān)公文化2023/1/1115:28:44運(yùn)城市文物旅游景點(diǎn)1600余處，市級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位178處，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位90處，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位數(shù)量最多的地級(jí)市；省級(jí)57處；市級(jí)31處。旅游線(xiàn)路以尋根祭祖游、黃河風(fēng)情游、德孝文化和善文化為主。馳名中外的景點(diǎn)有：武廟之祖“解州關(guān)帝廟”、中國(guó)四大名樓之一的鸛雀樓、道教三大祖庭之一的永樂(lè)宮、《西廂記》故事發(fā)生地普救寺、中華祭祀圣地后土祠，以及西灘、李家大院、五老峰、歷山、司馬光墓等運(yùn)城旅游2023/1/1115:28:44普救寺崔鶯鶯的青磚紅墻衍生的愛(ài)情普救寺位于永濟(jì)市蒲州鎮(zhèn)西廂村的塬上。

普救寺始建于唐武則天時(shí)期，原名永清院，是一座佛教十方院。元代王實(shí)甫《崔鶯鶯待月西廂記》中說(shuō)的“紅娘月下?tīng)考t線(xiàn)，張生巧會(huì)崔鶯鶯”的愛(ài)情故事就發(fā)生在普救寺內(nèi)。2023/1/1115:28:44運(yùn)城鹽湖與美國(guó)猶他州澳格丁鹽湖、俄羅斯西伯利亞庫(kù)楚克鹽湖并稱(chēng)為“世界三大硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖”，是華人祖先開(kāi)發(fā)最早的鹽湖。南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮”。運(yùn)城鹽湖被田漢先生贊為“千古中條一池雪中國(guó)鹽池2023/1/1115:28:44名人榜女?huà)z氏大地之母嫘祖黃帝之妻，養(yǎng)蠶繅絲蚩尤九黎部落首領(lǐng)風(fēng)后黃帝宰相后稷堯舜時(shí)期的農(nóng)官，周朝先祖虞舜父系氏族社會(huì)后期部落大地之母聯(lián)盟首大禹治水天下薛仁貴唐朝名將，軍事家、政治家，對(duì)外民族英雄王勃唐代詩(shī)人，“初唐四杰”之首王之渙盛唐時(shí)期詩(shī)人，“四大邊塞詩(shī)人”之一王維唐朝詩(shī)人、畫(huà)家，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”張巡唐朝名將，“通真三太子”司馬遷西漢文學(xué)家、史學(xué)家，《史記》作者司馬光北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家楊深秀“戊戌六君子”之一傅作義抗日名將、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)員景海鵬中國(guó)人民解放軍航天員大隊(duì)特級(jí)航天員，兩度飛天第一人2023/1/1115:28:44女?huà)z，中國(guó)上古神話(huà)中的創(chuàng)世女神。又稱(chēng)媧皇、女陰娘娘，史記女?huà)z氏，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相傳女?huà)z造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類(lèi)社會(huì)并建立婚姻制度；后因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女?huà)z補(bǔ)天的神話(huà)傳說(shuō)。女?huà)z不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個(gè)創(chuàng)造萬(wàn)物的自然之神，神通廣大化生萬(wàn)物[，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開(kāi)世造物，因此被稱(chēng)為大地之母[，是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神2023/1/1115:28:44自秦漢，歷魏晉，至隋唐而極盛，五代以后，余芳猶存。其家族人物之盛、德業(yè)文章之隆，堪稱(chēng)獨(dú)無(wú)僅有。裴氏家族將相接武、公侯一門(mén)，冠裳不絕：正史立傳與載列者600余人，七品以上官員3000余人；《裴氏世譜》記載，裴氏家族先后出過(guò)宰相59人，大將軍59人，中書(shū)侍郎14人，尚書(shū)55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人，節(jié)度使、觀察使、防御使25人，刺史211人，太守77人；封爵者公89人，侯33人，伯11人，子18人，男13人；與皇室聯(lián)姻者皇后3人，太子妃4人，王妃2人，駙馬2