吶喊觀后感八百字

本文格式為Word版，下載可任意編輯——吶喊觀后感八百字《吶喊》大多數(shù)片面都用了幽默的方法來批判舊社會時代主義，使我們增加了很大的興趣。你是否看過吶喊這部作品?看完之后你有什么感想呢?下面就是我整理的吶喊的觀后感八百字范文，一起來看一下吧。

吶喊的觀后感八百字范文1

縱觀中國歷史上下五千年，博大精深，中國在時間的長軸上留下了自己的蹤跡，也留下了大量千古不朽的名人，魯迅——一顆舊時代冉冉升起的新星，帶給人們夢想與光明。

19世紀中后期的中國是沉睡的，人民是麻木的，鴉片戰(zhàn)役、中日甲午戰(zhàn)役、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)役，一次又一次地挑釁中國人的尊嚴，一次又一次地踐踏我們的國土，掠奪我們的國寶。而這些屈辱不但沒有讓大家團結(jié)起來保衛(wèi)祖國，反倒展現(xiàn)了一幕幕令人痛心的景象：文人的迂腐、清高，民眾的愚昧、冷漠，革命者的落莫、犧牲，這一切都深深刻在魯迅心里。

他拿起筆，寫下一篇篇警醒世人的不朽名作，他用筆來喚醒大家，喚醒中國這條沉睡的巨龍。使一個個鮮活的形象躍然紙上，帶給人們無限的深思與反省。辛亥革命初期，一些進步人士激勵民眾拿起武器保衛(wèi)家園，卻孰不知中國人的靈魂乃至肉體早已被三千多年的封建制度束縛了，辛亥革命僅維持近百天就被扼殺。

不以革命為目的的偽革命軍，麻木不堪的群眾都是封建制度的奴隸，它時刻主宰著人們的靈魂，只有魯迅的精神能喚醒他們，治愈他們。《吶喊》，不正應了它的名字嘛!中華民族，站起來吧!你們不是東亞病夫，你們不是失敗者，魯迅的《吶喊》讓更多人聽見了時代的聲音。魯迅，如此宏偉之人，你的壯志，你的夢想，你的信仰，你的靈魂將永垂不朽!

它也教會了我大量東西，雖然我們幸運的身處和平年頭，沒有體驗過這些，但我能誠懇感受到魯迅先生的吶喊。中國這條沉睡的巨龍終究是醒了，承載著多數(shù)中國人崇高的信仰和美好的夢想站起來了。

身處這樣美好的時代更理應好好珍惜，不要讓歷史的悲劇重演。現(xiàn)在的中國是用多數(shù)人的鮮血和生命換來的，向你們致敬!宏偉、大膽的先烈們，你們可以歇息了!我們會將你們崇高的精神發(fā)揚光大，載著你們未停頓的腳步向前奔跑，實現(xiàn)中華民族的宏偉復興!

吶喊的觀后感八百字范文2

今天拿出一本老書來“重談”——《吶喊》。誰沒看過《閏土》，誰沒學過《社戲》，誰不知道《阿Q正傳》?這本書我們都讀爛了?？墒?，愛總結(jié)的我又總結(jié)了一下，讀過的人，一種是：小學必讀，不得不讀，把《吶喊》當課文讀了。其次種：“我是憤青!我是憤青!魯迅棄醫(yī)從文，筆頭作槍桿!”把《吶喊》當大字報讀了。Failllll……

我小時候讀《吶喊》，都是睡前當可怕片看的。一看到《藥》里面，砍頭、人血澆饅頭還有那一家子總想把對方煮了吃的情節(jié)，我就在被窩里瑟瑟抖動，背脊冰冷。然而每個人都會有某種詭異的記憶，它們沒什么更加，但是會讓你印象分外深刻，《吶喊》對我來說就是這種回憶。

我對《吶喊》的理解是很久后。有一段時間，我更加想加緊長大，懷抱一顆赤子之心，帶著一種至真至善的心情，決心用正義之風席卷世界，并開頭與社會接觸。很快，正義大使就遇到了一些麻木不仁的人，弄得我肚子里是全氣，關于《吶喊》的那段記憶卻突然浮出來，所以直到那時我才切身體會，并理解了魯迅。

我一向是感知的信仰者。對讀書、音樂等，我精心、我的感官(我堅信人的五官已經(jīng)分外夠用)，去接收通過這些媒介傳達的訊息，探索共鳴。我更加厭惡“閱讀指導”，每次看到這種閱讀指導，心里就暗暗罵“我看書，還要你先指導?”。先鋪墊背景，基調(diào)，心緒，然后讓讀者、聽眾順滕摸瓜這樣的方式，我覺得所得并不是讀者本身的感悟，而更多是潛意識的取向壓力(收到自我示意：順著導讀的方向斟酌，確定是對的，且感悟很深刻)。我不是反對看背景資料或者書評，我覺得這些理應在讀后看。你想，每個人都看了這些材料，然后去讀書，讀后感都一模一樣，那還交流作甚?而且這樣閱讀的人，怕是很難找到自己真正熱愛的書、熱愛的東西吧?

先把自己洗白，然后重看一遍《吶喊》吧?

吶喊的觀后感八百字范文3

孔乙己是一個考不上科舉的窮苦書生，通過對孔乙己的外貌描寫“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”寫出了孔乙己與別人不同的身份，是個讀書人，而且分外困苦，沒錢去坐著喝。這一形狀的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份，預示了悲劇的必然性。

《孔乙己》中有好幾次寫到孔乙己的“臉色”，這些“臉色”的描寫，對于刻畫人物性格特征，推動故事情節(jié)的進展，突出小說的主題思想，都起著重要的作用。第一次是“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕”，這半句話突出了孔乙己的生活狀況不佳，甚至連溫飽都不能解決。其次次寫“臉色”是在有人揭穿孔乙己偷了書的時候：“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”這一動作企圖維護讀書人的面子另一方面透露了孔乙己受封建科舉制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己內(nèi)心的羞愧，說明他不是慣偷，而只是不得已爾為之。第三次寫孔乙己的“臉色”是在有人問他“你怎么連半個秀才也撈不到呢”的時候：孔乙己馬上顯出頹唐擔心的模樣，臉上籠上了一層灰色?！斑@”灰色“臉色的描寫，表現(xiàn)了孔乙己因撈不到秀才而被人家取笑戳到內(nèi)心隱痛時那種消沉、頹唐的悲涼心理，顯示了他深受封建教導和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化、迂腐不堪的習性。覺得只有撈到一個秀才才能算是一個讀書人。殊不知他讀的四書五經(jīng)在當時的社會是一點用處都沒有了。

文中結(jié)果一次寫孔乙己的臉色，是在他被丁舉人打折了腿，用手”走“到酒店的時候：”他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子?！斑@”黑而且瘦“的臉色，加上用手爬著”走“，可想而知他是怎樣在受盡了磨折之后死里逃命，茍延殘喘活下來的。當掌柜取笑他時，孔乙己只是低聲應答掌柜的訕笑，露出”乞求“的眼色，顯現(xiàn)出他橫遭摧殘后那種畏縮、畏縮、絕望無告的心境。這里，為我們描繪了一個封建制度和封建文化犧牲者的血淋淋的凄涼畫面。除了這一點，還和他好吃懶做的習性是分不開的，和魯迅別的小說一樣，孔乙己也是在封建社會精神和生活上的壓迫而走向死亡的。

光陰荏苒，再回頭看這篇小說，開初人們的愚昧依稀可見。盡管大城市里的人們都能夠采納良好的教導，國民素質(zhì)相比以往有顯著提高，但農(nóng)村，小城鎮(zhèn)依舊是”蠻荒之地“，像華老栓夫婦那樣的人并不在少數(shù)。且不談什么渺遠的山區(qū)，光是在上海鄰近的蘇州小鎮(zhèn)，就讓我見到了大量不文明的現(xiàn)象。

蘇州的交通很不便當，像胥口鎮(zhèn)那樣的小地方根本就沒什么出租車。一向見到造地鐵的工地，不知多少個年頭過去了，連1號線都沒有展現(xiàn)。就連前往火車站的公交車都只有一輛69路，車程之長，車廂之擠，環(huán)境之劣是普遍人無法承受的。從胥口到火車站一路上沒有座位，1個小時的顛簸中還有多數(shù)個急剎車令你頭暈腦脹，但想不到的是這一路上所謂的沒有座位其實是人為造成的。車很擠，汽車到站有人下車，恰巧在我面前的2個座位便空了出來，爸爸剛想讓我坐下，一個中年婦女馬上仗著人瘦小，擠進了里面的那個座位。再轉(zhuǎn)瞬，另一個年紀不大的老太太從另一邊展現(xiàn)，鉆過空檔，馬上搶了原本在我面前的座位。我也只能無奈地笑笑，由于終究是年紀對比大的人，她們比我們更需要這兩個座位。

正值我和爸爸笑著談：”假設在上海，處境可能就不一樣了，要么就是很早就有年輕人讓位了，要么就是身體硬朗還不愿別人讓座。“時，前面有一個年輕人嘔吐了。即便如此，也沒有人讓座，都是一副事不關己的表情。好在她很快就到站了，才算是緩解了些慌張的氣氛。

不知是老天看我一路疲憊困頓，我面前的兩個乘客到站下車了，可這次處境卻愈演愈烈。

媽媽剛想拉我坐下，只見一個青年男子沖了過來，并為了搶位子用力推了媽媽一把。我年輕氣盛，沉不住氣了，指責道：”就算搶位子，你也不用推人吧!“那人卻還理直氣壯，操著一口安徽的腔調(diào)是要定了這個位子。我平日乘公交車倒是不熱愛坐下來，但今天看到那人的野蠻行徑只覺憤怒，挖苦他說：”你有需要坐下的話就直說，我會讓的。“爸爸卻把我拉到一邊，示意我別再說了。

我知道為什么不能說，由于你若與他們辯論，只有挨打的份。我想起了徐家匯麥當勞一個營業(yè)員由于不允許顧客睡覺而被刀捅死，想起了一個保安由于不允許別人插隊被傘柄戳死，我還能說嗎?

可是這樣的事情一次次的發(fā)生，不正是魯迅先生所全力批評的國民劣根性嗎?動不動就動粗更是一種可怕的愚昧。魯迅先生九十年前所說的”哀其不幸，怒其不爭“時至今日還在延續(xù)。

吶喊的觀后感八百字范文4

魯迅先生所寫的小說，我的感想最大的是，他就是寫的自己。今天我也寫寫自己。

香灰，就是給菩薩點香燃盡之后的粉狀物。極輕易造成肺病。就是這么一種東西，我記得小時候就曾經(jīng)見過我母親，在生病相當長的一段時間里就曾經(jīng)泡水服過。當然后來病是好了。當時，我真不知道是不是這個香灰真起了什么作用。后來出來讀書之后，有次回家，我母親也有拿出過這么一小包東西，她報告我這是求菩薩時得的，但是我母親說她稍微喝點，你就不要喝了。我當時跟我母親說不要喝這種東西，但是我母親還是堅持抿了一小口。

前段時間，我母親身體一向不適，她跟我提的第一個事情就是，她已經(jīng)去醫(yī)院掛過水了，可是還是沒有好，還要再掛一段時間的水。后來我?guī)メt(yī)院做了個對比全面的身體檢查，她很質(zhì)疑那個醫(yī)院，連藥都不配，身體么又不見好，這些醫(yī)生畢竟會不會看病。

后來我媽的一個小姨，那時候兄弟姊妹多，我叫她外婆的這個小姨不辭勞累特地從南京打聽，協(xié)助著介紹了一個蘇州的專家醫(yī)生，她家的一個親戚也跟我媽差不多的處境的，身體好多了。而我呢，也為此特意打了這位外婆電話了解了這位醫(yī)生，跟我媽檢查出來的病癥其實是毫無關系的另一病癥的專家。我就一向推著拖著。最終也是不了了之。估計我媽會嘀咕，她不嘀咕，這些親朋好友也不會饒了我。

這期間，偶然有一次，她跟我提了我阿姨給她買了一些養(yǎng)分保健品，說是效果分外好，建議我媽，也就是她姐姐也理應用用。養(yǎng)分的保健品真心貴的啊。

做兒子的實在不想像魯迅先生那樣質(zhì)押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟母親大人開口，就如當年不知道該怎樣勸解母親不要喝那香灰泡水一般。我對母親的感受想法，就猶如魯迅先生當時暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺一樣。

在了解了母親的對比切當?shù)牟r后，我跟我母親說了幾點想法，都59歲了，不要上班了，至少好好休息一段時間;其次呢，多磨練磨練;最重要呢，從飲食上去變更一下。大半年過去了，上個月我媽打我電話，說想去廠里上班了。我也支持，終究一個人呆在家里也會覺著悶。

前兩天，她很開心的說著，她在新廠里面，大家之間都分外談得來。談得來就好。

吶喊的觀后感八百字范文5

再讀《吶喊》其實引發(fā)我更多斟酌的照舊是我們奇怪熟諳的那幾篇：《故土》、《藥》、《阿Q正傳》、《孔乙己》。

和散文相比，小說可能本身便具備較高的可讀性，在閱讀中，你走入他們的世界。走入《故土》，走入那片瓜地，走近那個手持鋼叉的少年，走進那段兒時快樂的少年時光，彼時雪中捕鳥，瓜田刺猹;彼時年少輕狂，幸福時光。

走入《故土》，走入那一聲生疏的“老爺”，將曾經(jīng)的年少情誼打得粉碎，閏土無法沖破當時幾千年間形成的封建禮法觀念，當時的人們都無法沖破這些綱常道德對人的束縛和壓制。走入《故土》，走進另一個讓我印象深刻的人——豆腐西施楊二嫂，常人道：君子愛財，取之有道，而楊二嫂可以說是不折不扣的為了錢財利益，不折手段，她是這部小事里真正的小人，不討喜的人。

我想魯迅寫這個人的目的是為了警示自己，警示他人吧。縱使生活會如此艱辛，人活著也不能沒有信仰，失去最根本的道德準那么，遺失人與人最根本的感情。至于結(jié)尾那句經(jīng)典“人世間本沒有路，走的人