淺談提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的途徑-以電影《背靠背臉對臉》為例,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文

淺談提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的途徑——以電影(背靠背，臉對臉）為例,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文內(nèi)容內(nèi)容摘要：知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)者為有效地達(dá)成組織目的，促進(jìn)組織內(nèi)外部的和諧，需要在工作中漸漸融入豐富的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的特征是非規(guī)范化，表現(xiàn)形式多樣。電影(背靠背，臉對臉〕中的部分情節(jié)也展示了一些典型的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)表現(xiàn)，例如決策藝術(shù)、用人藝術(shù)、溝通藝術(shù)等。但是，受主客觀因素的影響，我們國家仍有不少領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際工作中對領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)產(chǎn)生思想誤區(qū)，例如以為領(lǐng)導(dǎo)權(quán)術(shù)就是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。甚至有人忽視建設(shè)和培養(yǎng)群眾關(guān)系，盲目自信，官本位思想深切進(jìn)入骨髓。針對提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)所面臨的窘境，領(lǐng)導(dǎo)者需要學(xué)習(xí)科學(xué)理論，投身工作實(shí)踐；協(xié)調(diào)人際關(guān)系，營造和諧的工作氣氛；提升個(gè)人素養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀。通過問題分析，該研究旨在對癥下藥，找到相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)提升途徑，以供職場和官場的領(lǐng)導(dǎo)者參考。本文關(guān)鍵詞語：領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)問題誤區(qū)提高途徑OntheWaystoImprovetheArtofLeadershipTakethemovieBacktoback,FacetofaceasanexampleAbstract:Intheeraofknowledgeeconomy,leadersneedtobeintegratedintotherichartofleadershipinordertoeffectivelyachieveorganizationalgoalsandpromoteinternalandexternalharmony.Leadershiparthasthecharacteristicsofnon-standardization,therearemanyformsofexpression.Thisarticlecombinessomeofthetypicalleadershipartperformances,suchasdecisionart,employingart,communicationart,andsoon,incombinationwithsomeoftheplotinthefilmBacktoback,Facetoface.However,duetothesubjectiveandobjectivefactors,Chinastillhasmanyleadersintheactualworkoftheleadershipoftheartofmisunderstanding,forexample,thatleadershipistheartofleadership.Whatismoreneglectedtheconstructionandtrainingofthemasses,blindself-confidence,officialstandardthoughtdeeplyrooted.Inviewofthedifficultiesfacedbyimprovingtheleadershipart,thispaperarguesthatleadersneedtolearnscientifictheory,joingreatpractice;coordinateinterpersonalrelationships,createaharmoniousworkingenvironment;enhancepersonalqualitiesandestablishcorrectvalues.Thistopicaimstoprescribetherightmedicine,tofindtheappropriateleadershiptoenhancethepathfortheworkplaceandofficialleadersofthereference.KeyWords:Leadershipart；Misunderstanding；WaystoImprove目錄一、引言二、常見的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)表現(xiàn)〔一〕決策藝術(shù)〔二〕用人藝術(shù)〔三〕溝通藝術(shù)三、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)面臨的誤區(qū)和窘境〔一〕權(quán)術(shù)等同于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)〔二〕忽視群眾關(guān)系的建設(shè)〔三〕官本位思想根深蒂固四、提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的途徑〔一〕學(xué)習(xí)科學(xué)理論，投身工作實(shí)踐〔二〕協(xié)調(diào)人際關(guān)系，創(chuàng)造和諧氣氛〔三〕提升個(gè)人素養(yǎng)，樹立正確價(jià)值觀五、結(jié)束語以下為參考文獻(xiàn)一、引言在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技的迅猛發(fā)展使得人們的經(jīng)濟(jì)活動等社會實(shí)踐越來越多變，因此傳統(tǒng)、孤立的思維方式難以長久有效地解決問題。只要把握科學(xué)的客觀法則，采取適當(dāng)?shù)氖侄?，才能保證經(jīng)濟(jì)活動等社會實(shí)踐的成功，管理活動更是如此。領(lǐng)導(dǎo)主導(dǎo)管理活動的全經(jīng)過?，F(xiàn)如今，復(fù)雜多變的環(huán)境和開放式的組織系統(tǒng)，要求領(lǐng)導(dǎo)者不僅能夠把握基本的領(lǐng)導(dǎo)理論和領(lǐng)導(dǎo)方式方法，更需要依靠豐富的管理經(jīng)歷體驗(yàn)對領(lǐng)導(dǎo)方式方法進(jìn)行巧妙地綜合應(yīng)用。因而，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的高明程度依靠于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)標(biāo)尺的檢驗(yàn)。所謂領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，即領(lǐng)導(dǎo)者在解決領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過中碰到的實(shí)際問題時(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用已有的科學(xué)知識和實(shí)踐經(jīng)歷體驗(yàn)的技巧和能力。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是一個(gè)集領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人學(xué)識、氣量、眼界、閱歷、能力等因素而成的一種非形式化技能，很高程度上反映了領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力，它存在于領(lǐng)導(dǎo)活動的各個(gè)方面。領(lǐng)導(dǎo)者若想要擁有真正的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力，那么精湛的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是不可或缺的。聰明的領(lǐng)導(dǎo)者不僅能夠充分地調(diào)動被領(lǐng)導(dǎo)者的主動性和創(chuàng)造性，大大地提高組織的工作效益和效率，而且能夠在提高個(gè)人聲威的同時(shí)，合理利用共同的愿景來鼓勵(lì)員工，進(jìn)而促進(jìn)組織目的的達(dá)成。然而，領(lǐng)導(dǎo)者在現(xiàn)實(shí)管理中經(jīng)常遭到主客觀因素的影響，對領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等相關(guān)概念以及其詳細(xì)應(yīng)用存在著一定的理解誤區(qū)，因而從多方面提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)迫在眉睫。(背靠背，臉對臉〕是一部由小講(秋風(fēng)醉了〕改編而成的九十年代電影。在該電影中，文化館的代館長王雙立在任職多年間盡心盡力，但始終得不到上級領(lǐng)導(dǎo)的重視，轉(zhuǎn)正的事情看不到希望。為了擠走到任的兩位新館長，王雙立展開了一出出傾軋、挑唆的陰謀斗爭，小小的文化館也成為了耍手段使心機(jī)的競技場。這部電影生動地具體表現(xiàn)出了傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)人在權(quán)利和欲望面前的掌控能力，但從唯物辯證法的對立統(tǒng)一規(guī)律出發(fā)，當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人能夠變?nèi)A而不實(shí)的陰謀論為陽謀法，汲取華而不實(shí)利于組織發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，反思電影中不合理的處理方式方法，進(jìn)而進(jìn)一步提升本身的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。當(dāng)前，對電影(背靠背，臉對臉〕的研究有之，對領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的研究有之，對于(背靠背，臉對臉〕中展示的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究少之。本文選取此課題為研究對象，爭取有所創(chuàng)新和突破，試圖通過深切進(jìn)入分析電影(背靠背，臉對臉〕中的部分細(xì)節(jié)，來挖掘其內(nèi)在的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)知識，以期為官場、職場的領(lǐng)導(dǎo)者提供提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的相關(guān)途徑。同時(shí)，對漢語言文學(xué)〔文秘〕專業(yè)的學(xué)生來講，學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)知識、了解領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)技巧，對他們將來職業(yè)的發(fā)展規(guī)劃有非常顯著的受益之處。二、常見的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)范性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)一個(gè)非常顯著的特征。針對常規(guī)事件，領(lǐng)導(dǎo)者能夠采取固有的形式進(jìn)行處理；面對實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)活動中存在的大量非常規(guī)事件，領(lǐng)導(dǎo)者不能墨守成規(guī)，而應(yīng)該創(chuàng)造性融入到問題的解決經(jīng)過當(dāng)中去。也正是由于在堅(jiān)持規(guī)范性的前提下不斷更新領(lǐng)導(dǎo)方式方法，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的表現(xiàn)形式特別豐富，包括決策藝術(shù)、用人藝術(shù)、溝通藝術(shù)等。本文將結(jié)合部分電影情節(jié)來展示一些常見的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)表現(xiàn)形式?！惨弧硾Q策藝術(shù)決策，是指領(lǐng)導(dǎo)者為了實(shí)現(xiàn)組織工作目的或者解決已經(jīng)發(fā)生或者可能存在的問題而做出最優(yōu)決定的經(jīng)過。領(lǐng)導(dǎo)決策作為領(lǐng)導(dǎo)工作的中心環(huán)節(jié)，貫穿于領(lǐng)導(dǎo)活動的全部，直接作用于工作效果，決策是其他的領(lǐng)導(dǎo)職能開展的前提。想成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必需要學(xué)會在實(shí)際工作中一步步加強(qiáng)本身決策能力與藝術(shù)。決策藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的一個(gè)典型表現(xiàn)形式，主要是指領(lǐng)導(dǎo)者在身處冗雜的決策環(huán)境時(shí)，綜合運(yùn)用本身知識儲備、管理經(jīng)歷體驗(yàn)、洞察力等科學(xué)決策的藝術(shù)表現(xiàn)。本文在前期搜集案例分析時(shí)發(fā)現(xiàn)，有的時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)決策方向是最利于組織的一個(gè)正確決定，但往往由于處理方式過于直接，手段缺乏藝術(shù)性而得不到部分成員的支持，最終肢解了成員向心力，影響了全局的方針部署。假如領(lǐng)導(dǎo)者在決策時(shí)考慮周全，采取的手段較為溫和、更具藝術(shù)性，那么將會得到下屬和群眾的理解和支持。電影(背靠背，臉對臉〕中的王雙立是一個(gè)性格復(fù)雜的小人物，一方面他外表溫良，另一方面為了轉(zhuǎn)正他勾心斗角，使盡手腕。他為冷局長的女兒冷冰冰舉辦了一場公開的假招聘，但冷局長最終沒能放下面子，拒絕讓女兒去參加考試?？荚囃ㄖ呀?jīng)下發(fā)，無法撤回，王雙立暗示評委這么點(diǎn)考生，這么一大堆條子，每個(gè)人的后臺都不能得罪，最終讓評委給每位考生都打出71.6的分?jǐn)?shù)，誰也不招，誰也不得罪。固然王雙立做這個(gè)決策的動機(jī)是出于自保，但他也確實(shí)將利弊考慮得很全面，得到了同事們的一致贊同。領(lǐng)導(dǎo)無論做什么決策都要詳慮有無利弊，是利大還是弊大，假如連最基礎(chǔ)的利弊問題都搞不清，那么決策的質(zhì)量便沒有了保證。領(lǐng)導(dǎo)的決策藝術(shù)類型根據(jù)不同的場景有不同的劃分，華而不實(shí)一種典型的表現(xiàn)就是應(yīng)急決策藝術(shù)。應(yīng)急決策，即針對當(dāng)下的突發(fā)事件暴露出的危機(jī)與弱點(diǎn)，立即做出最適當(dāng)?shù)臎Q策并采取相應(yīng)的緊急措施進(jìn)行危機(jī)處治，進(jìn)而為組織爭取最大的主動權(quán)。電影中文化館的建筑工地上堆滿了建筑材料，然而不久后將迎來省級領(lǐng)導(dǎo)的檢查。這個(gè)問題困住了老馬，然而王雙立剛下鄉(xiāng)歸來奔赴工地時(shí)，只稍稍站在高處望了望，便有了法子即用塑料薄布圍住垃圾。他的隨機(jī)應(yīng)變既幫助文化館解決了難題，也獲得了領(lǐng)導(dǎo)的一致贊揚(yáng)。從這個(gè)情節(jié)我們能夠看出，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者是能夠熟練運(yùn)用本身的直覺、判定力和經(jīng)歷體驗(yàn)來處理非常規(guī)性問題的?！捕秤萌怂囆g(shù)現(xiàn)實(shí)中關(guān)心體恤員工是領(lǐng)導(dǎo)用人藝術(shù)在領(lǐng)導(dǎo)工作中的重要方面。體恤下屬，便是為了準(zhǔn)確地了解員工的需求，進(jìn)一步征服其內(nèi)心，使員工打心底里尊重、信服領(lǐng)導(dǎo)，甘愿為了組織鞍前馬后。電影(背靠背，臉對臉〕中，文化館聘用的攝影師猴子是一個(gè)臨時(shí)工，同時(shí)也是王雙立的至始至終的追隨者。每一屆新館長上任時(shí)都想辭退猴子，然而副館長王雙立卻一直為他保存著這個(gè)職位。猴子保住了養(yǎng)家糊口的飯碗，對代館長感恩戴德，表示我猴子記得你的好，鞍前馬后，您就揮鞭子使喚吧。猴子真心實(shí)意地想要幫助王雙立達(dá)成目的，以為誰要是不選王雙立當(dāng)館長，誰他媽就是混眼子狗。正是王雙立對職工真誠的愛惜保護(hù)與尊重，使得他博得了猴子的擁護(hù)與支持。當(dāng)代企業(yè)不僅要知足員工的物質(zhì)需求，而且會在了解并知足員工的精神需求上花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢。比方，領(lǐng)導(dǎo)具體記錄每一個(gè)員工的生日日期，并適時(shí)送上暖和的祝福；再有，領(lǐng)導(dǎo)會給予追求上進(jìn)的下屬很多培訓(xùn)的時(shí)機(jī)，給他們更多提升自個(gè)的可能；再比方，領(lǐng)導(dǎo)者們經(jīng)常會去探望員工生病的親人，給員工及其家屬心靈上的慰問。領(lǐng)導(dǎo)者們以上的種種行為并不是浪費(fèi)時(shí)間的無用功，而是用實(shí)際行動告訴下屬他們個(gè)人的存在是組織中一項(xiàng)難得珍貴的人力財(cái)富。當(dāng)員工深切地體會到了來自領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)自肺腑的體恤與關(guān)愛，他們之間的信任紐帶便會更牢固，這樣會把每個(gè)人的積極性充分地調(diào)動起來，進(jìn)而員工能夠?yàn)榻M織創(chuàng)造更多的價(jià)值。領(lǐng)導(dǎo)者在關(guān)心下屬時(shí)要注意堅(jiān)持公平性原則，一視同仁，切忌過分地關(guān)注某些員工，這樣會給其他下屬留下拉幫結(jié)派搞小團(tuán)體的不良印象。電影中代館長王雙立與下屬李會計(jì)和猴子交往甚好，音樂組的老羅在民意測驗(yàn)之后就向上級反映，代館長有任人唯賢之嫌。領(lǐng)導(dǎo)在選用人才要格外注意避免主觀因素的影響，做到任人唯親、因事?lián)袢?，而且要充分了解職工的?yōu)缺點(diǎn)，到達(dá)用人所長，避人所短的藝術(shù)境界?！踩硿贤ㄋ囆g(shù)領(lǐng)導(dǎo)者需要處理的工作特別冗雜，大到協(xié)調(diào)組織外部的客觀環(huán)境，小到解決員工之間的內(nèi)部矛盾。特殊的工作內(nèi)容使得他們經(jīng)常需要和各式各樣的人物打交道，包括接見、會談、商討等，這一系列的組織活動都離不開溝通，即與其別人員進(jìn)行交換信息、傳達(dá)情感。溝通藝術(shù)幫助領(lǐng)導(dǎo)者在恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會將已獲得的信息傳達(dá)給受眾，協(xié)調(diào)并維護(hù)好組織和人、人和人、組織和組織之間的良性關(guān)系，進(jìn)而最大程度地實(shí)現(xiàn)組織目的。電影中上級領(lǐng)導(dǎo)決定調(diào)任西山鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長馬付生同志為文化館館長，徐副局長知道王雙立心里肯定有意見，于是主動找他溝通，老馬比你大幾歲不是嗎？你在年齡上有優(yōu)勢，年輕人應(yīng)該禁得住鍛煉和考驗(yàn)嘛。徐領(lǐng)導(dǎo)通過肯定王雙立的個(gè)人優(yōu)勢來平衡他內(nèi)心的不滿，以期促成他和新館長的和睦相處。但是，對于認(rèn)真努力且有工作成效的員工，領(lǐng)導(dǎo)者需要給予及時(shí)的鼓勵(lì)，通過適當(dāng)知足下屬的需求來促成與真正的有效溝通。反之，下屬會以為自個(gè)之前對組織的付出得不到回報(bào)，進(jìn)而產(chǎn)生當(dāng)下的領(lǐng)導(dǎo)者能否還值得自個(gè)效忠的想法。電影中王雙立為建歌舞廳忙上忙下，專門跑省城籌撥款，但也只是得到了領(lǐng)導(dǎo)的一句好評，正館長的位子最終落到了秘書小閻頭上，業(yè)務(wù)財(cái)經(jīng)一手抓，兼管人事，自個(gè)成了一個(gè)閑人。領(lǐng)導(dǎo)缺乏藝術(shù)性的溝通方式徹底擊倒了王雙立，從前事事親力親為的他開場將重心轉(zhuǎn)移到家庭上。眾所周知，領(lǐng)導(dǎo)者采取的溝通方式大多是談話，因此精妙的語言藝術(shù)是溝通藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分，在組織工作中占據(jù)特別關(guān)鍵的地位。針對小閻的過度自信，王雙立講沒水魚怎么活？總不能飛到書受騙鳥兒吧？，一個(gè)生動形象的比喻把群眾關(guān)系的重要性展現(xiàn)的淋漓盡致。偉大領(lǐng)袖也有很多精心設(shè)計(jì)的用于起義運(yùn)動和思想灌輸?shù)拿钫Z，如敵退我進(jìn)、敵退我擾、不拿群眾一針一線等，簡單、有力、易理解的語言使他的信念與作戰(zhàn)策略能夠快速地傳達(dá)給下屬。三、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)面臨的誤區(qū)和窘境沒有人天生就是領(lǐng)導(dǎo)，一切領(lǐng)導(dǎo)才能都需要依靠后天的精心培養(yǎng)。但即便是系統(tǒng)學(xué)習(xí)了相關(guān)科學(xué)理論知識，部分領(lǐng)導(dǎo)者可以能受主客觀因素的影響而不同程度地誤入歧途。本文將列舉提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的部分常見問題和誤區(qū)，以期領(lǐng)導(dǎo)者能對癥下藥，在工作中合理地運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?！惨弧硻?quán)術(shù)等同于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)現(xiàn)實(shí)生活中，假如領(lǐng)導(dǎo)思想覺悟不夠高，缺乏高尚的個(gè)人素質(zhì)和較高的職業(yè)理想，那么便很容易受不住利益的誘惑，利用職位之便牟取私利。領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)而會墮落成為玩弄權(quán)術(shù)、見風(fēng)使舵、陽奉陰違、心術(shù)不正的政客，其工作效果就毫無領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的真善美可言。有不少人將權(quán)術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)混為一談，以為領(lǐng)導(dǎo)工作的藝術(shù)性就在于玩弄權(quán)術(shù)、使心計(jì)。不難發(fā)現(xiàn)，全國各大書店也都正大光明地陳列著(職場晉升權(quán)謀術(shù)〕、(職場實(shí)用關(guān)系學(xué)〕、(職場勝出的藝術(shù)〕等書籍，打著領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的標(biāo)簽，實(shí)則宣揚(yáng)的是骯臟的權(quán)術(shù)陰謀論。權(quán)術(shù)之法自古便有，我們國家古代稱之為南面之術(shù)，在當(dāng)代亦有一種流行的講法，叫做厚黑學(xué)。電影里面走上層道路的老馬對文化工作幾乎一無所知，僅憑借著對上級的逢迎就得到了文化館館長職位，而一直兢兢業(yè)業(yè)的王雙立卻得不到賞識。憤憤不平的王雙立打心底里以為老馬完全沒有領(lǐng)導(dǎo)文化館的才能，這絕對是一項(xiàng)錯(cuò)誤的任命。于是他開場百般玩弄權(quán)術(shù)，先是利用住房問題弄僵了李會計(jì)和老馬的關(guān)系，之后又存心故意給老馬制造難題，讓他在上級面前徹底丟了顏面。王雙立千方百計(jì)趕走了老馬，但其本意并不是想為文化館招賢納士，而完完全全出于私心。這種倚仗勢力、耍弄計(jì)策的做法，是徹底違犯領(lǐng)導(dǎo)者的工作原則的，更不用講在組織活動中具體表現(xiàn)出高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)了，只能是假惡丑的政客權(quán)術(shù)。權(quán)術(shù)與藝術(shù)雖只要一字之別，但本質(zhì)卻千差萬別。為了對領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)深切進(jìn)入研究，我們通過將權(quán)術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)進(jìn)行細(xì)化比擬，進(jìn)而能夠嚴(yán)格區(qū)分兩者的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的目的截然相反。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者依附工作職權(quán)與地位謀取個(gè)人和小集團(tuán)利益的工具，是為了知足個(gè)人的私欲和目的，往往都是秘而不宣的；而領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者出于公心，恪盡職守，努力維護(hù)組織及其內(nèi)部利益的一種藝術(shù)化的工作手法，通常的是透明公開的。兩者還在表現(xiàn)形式、作用、發(fā)展趨勢上存在本質(zhì)的區(qū)別。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)以真善美為表現(xiàn)形式，與領(lǐng)導(dǎo)活動的基本規(guī)律相一致，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)1，以社會公益、組織發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人魅力與綜合素質(zhì)的完美統(tǒng)一；權(quán)術(shù)假惡丑，是一種坑蒙拐騙、裝腔作勢、狡詐虛偽的低端行為，是見不得光的歪門邪道。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)有利于提高領(lǐng)導(dǎo)績效，促進(jìn)組織目的的實(shí)現(xiàn)，具有頑強(qiáng)的生命力，擁有廣闊美妙的發(fā)展前景；與之相反政客權(quán)術(shù)不利于社會風(fēng)氣，瓦解隊(duì)伍內(nèi)部團(tuán)結(jié)，扼制正義，他的命運(yùn)終將隨著社會的發(fā)展走向滅亡。領(lǐng)導(dǎo)者若想保持其組織活動的藝術(shù)性和先進(jìn)性，拋棄政客權(quán)術(shù)是當(dāng)務(wù)之急，唯有參悟領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的真理，才能創(chuàng)造性地發(fā)揮其綜合素質(zhì)?！捕澈鲆暼罕婈P(guān)系的建設(shè)建國初期，我們國家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展曾碰到過瓶頸期，受當(dāng)時(shí)的行政管理體制的限制，領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利遭到嚴(yán)重打擊，無法展示其獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。隨之而來的是，改革開放后市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，有天生缺陷的政治體制尾大不掉，因此暫時(shí)無法跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。電影(背靠背，臉對臉〕拍攝與描繪敘述的時(shí)間背景都是上世紀(jì)九十年代，當(dāng)時(shí)的中國正處于政治經(jīng)濟(jì)改革時(shí)期，體制上的漏洞加上我們國家根深蒂固的上級為大的官本位思想，使得領(lǐng)導(dǎo)者們內(nèi)心逐步膨脹，進(jìn)而漸漸忽視廣大人民群眾的呼聲，君舟民水的理念也一步步地被不認(rèn)同。影片中閻館長就曾由于沒有處理好與群眾的關(guān)系而被停職，原因是王雙立的父親在給新任館長小閻修鞋時(shí)存心故意給撕出了一條兩寸多長的口子，閻館長霎時(shí)變了臉色，揪著老爺子讓他賠。本來，損壞別人物品需要賠償這是天經(jīng)地義的事情，更何況是老爺子存心故意毀壞的鞋子，但是閻館長的處理方式太欠妥當(dāng)，語氣太過蠻橫。你要是不賠，我就把這雙鞋掛在你的脖子上，拖你去游街，此話一出口就激起了民憤，招來了圍觀群眾的不滿。面對群眾的指責(zé)，小閻還是那樣不依不饒，指著王雙立的父親吼道明天照原價(jià)給我買一雙新的要不然我從你兒子工資里面扣。不愿意賠錢也賠不起的老爺子在醫(yī)院鬧起賣血事件，一場父子情深惹得眾人唏噓，紛紛責(zé)怪新館長小閻不講人情。群眾是水，是魚，領(lǐng)導(dǎo)者要時(shí)刻心系群眾，并在群眾的檢查和批評中前行。鞋匠被逼賣血，只由于官不仁的大字報(bào)已經(jīng)傳播了非常不好的影響，然而閻館長對待群眾關(guān)系的態(tài)度仍然沒有改變，以為水是死的，魚是活的。復(fù)職的小閻驕傲狂放，年輕氣盛，是部分不重視群眾關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)代表，他最終會被從領(lǐng)導(dǎo)位子上趕下來?！踩彻俦疚凰枷敫畹俟淘谥R經(jīng)濟(jì)時(shí)代，提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的重要性和必要性漸漸被各行各業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者所認(rèn)識。但是金無足赤人無完人，仍有很多領(lǐng)導(dǎo)者由于受本身水平和客觀環(huán)境的限制，陳舊的官本位思想根深蒂固，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的運(yùn)用存在非常嚴(yán)重的窘境。在組織決策方面的實(shí)際工作中，部分領(lǐng)導(dǎo)者狂妄自大，經(jīng)常把整個(gè)工作搞成一言堂。他們大權(quán)單獨(dú)包攬，小權(quán)不舍放手，漠視副職以及屬下的想法和建議，各項(xiàng)事物單獨(dú)決策的現(xiàn)象比擬普遍。以電影(背靠背，臉對臉〕為例，文化館館長由兩位上級領(lǐng)導(dǎo)商討任命，下屬是不是能干都是領(lǐng)導(dǎo)講了算，其他員工的建議成效甚微。王雙立上進(jìn)肯干、業(yè)務(wù)精明，他的能力全文化館都看在眼里，但始終得不到領(lǐng)導(dǎo)重視；挖苦的是，溜須拍馬的馬付生和見風(fēng)使舵的小閻先后被提攜為正館長。就連冷局長的女兒想進(jìn)文化館工作，也不需要任何考試，在任的馬館長點(diǎn)個(gè)頭就行，不給一點(diǎn)商量的余地。領(lǐng)導(dǎo)的工作牽涉面往往是特別廣泛的，有的甚至財(cái)務(wù)、人事、行政等一手抓。為了在最短的時(shí)間內(nèi)到達(dá)最好的效果，領(lǐng)導(dǎo)者需要在追隨者面前展露出非凡的自信和快、準(zhǔn)、狠的決策能力，進(jìn)而充分調(diào)發(fā)動工的積極性，促成目的活動的完成。但是，領(lǐng)導(dǎo)者職位權(quán)利的特殊要求和自古以來的君為臣綱的思想，往往使得部分領(lǐng)導(dǎo)者們無法清醒地認(rèn)識自個(gè)，過于相信自個(gè)的才能。當(dāng)傳統(tǒng)的仁治淪為人治，一切決策遵從上級的布置時(shí)，不僅可能會造成領(lǐng)導(dǎo)者決策的失誤，甚至還會威脅組織成員的內(nèi)部向心力，瓦解上級領(lǐng)導(dǎo)與屬下之間的信任紐帶。副職作為領(lǐng)導(dǎo)班子重要組成部分，也是正職領(lǐng)導(dǎo)者的左膀右臂。副職在領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)程度，能否具有戰(zhàn)斗力和凝聚力，包括安全高效地完成各項(xiàng)任務(wù)等方面，發(fā)揮著重要作用。1但是，現(xiàn)實(shí)工作中很多副職領(lǐng)導(dǎo)者擁有愈加激進(jìn)的官本位意識。他們在碰到問題時(shí)不向上級請示，不同上級商量，擅自做主，甚至將自個(gè)分管工作的成績?nèi)繗w功于自個(gè)，完全忽視正職的大力支持和廣大人民群眾的積極配合。王副館長在三年的代理期間，做出了不少業(yè)績，但是他在民意測驗(yàn)時(shí)理直氣壯地給自個(gè)投票的行為，恰恰具體表現(xiàn)出出了他的驕傲自滿、盲目自信，是不成熟的表現(xiàn)。要使廣大領(lǐng)導(dǎo)者們突破工作瓶頸期，真正提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，就必須從源頭上祛除官本位思想，全面清醒地認(rèn)識自我能力，避免盲目自信。四、提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的途徑冰凍三尺，非一日之寒，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的學(xué)習(xí)把握是也同樣是一個(gè)漸漸積累的經(jīng)過，它沒法一蹴而就，必須通過領(lǐng)導(dǎo)者在詳細(xì)的工作實(shí)踐中磨煉考慮進(jìn)而得出領(lǐng)導(dǎo)技巧。通過上文對領(lǐng)導(dǎo)工作中常見的問題和誤區(qū)的分析，本文接下來將有針對性地提供提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的有效途徑，以供職場與官場中的領(lǐng)導(dǎo)者們參考?！惨弧硨W(xué)習(xí)科學(xué)理論，投身工作實(shí)踐我們國家如今不少企事業(yè)單位以及政機(jī)關(guān)內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者，是通過在基層的鍛煉而被提攜進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子的。他們固然積累了不少工作經(jīng)歷體驗(yàn)，但是缺乏對這些經(jīng)歷體驗(yàn)的組織整合和提煉，對基本的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。本課題在前段部分提到，部分領(lǐng)導(dǎo)者誤將領(lǐng)導(dǎo)權(quán)術(shù)等同于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，這其實(shí)就是他們對領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論認(rèn)識不深入的表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)活動自原始社會起便存在了，人類在生存實(shí)踐中漸漸考慮華而不實(shí)的真理，總結(jié)出了一系列的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論。方式方法論指導(dǎo)實(shí)踐，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論能夠幫助人們更好地認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象，并且提供了不同的分析視角：例如，古代儒家的以人為本，推崇仁政和法家推崇以法治吏；當(dāng)代的主義領(lǐng)導(dǎo)理論，包含了列寧的人民公仆思想，的一心一意為人民服務(wù)宗旨，的領(lǐng)導(dǎo)班子選才用人原則三個(gè)方面；從西方角度考慮的包括領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論等思想。因而，對這些領(lǐng)導(dǎo)者來講，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)內(nèi)涵的充分理解還有摒棄類似領(lǐng)導(dǎo)權(quán)術(shù)等同于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的糟粕理論等步驟成為提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的必經(jīng)之路。當(dāng)然，想要把握領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論，學(xué)會區(qū)分領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)之間的聯(lián)絡(luò)和區(qū)別是當(dāng)務(wù)之急。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是一門專門對領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐活動進(jìn)行規(guī)范化研究的科學(xué)，主要包括領(lǐng)導(dǎo)工作的規(guī)律性與規(guī)范性兩個(gè)主要方面，要求領(lǐng)導(dǎo)主體嚴(yán)格根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)行為標(biāo)準(zhǔn)與領(lǐng)導(dǎo)制度來解決工作中出現(xiàn)的問題；領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是一門進(jìn)行非規(guī)范性、非確定性的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐與學(xué)問，1領(lǐng)導(dǎo)者的主觀能動性在自我科學(xué)素養(yǎng)、經(jīng)歷體驗(yàn)、智慧等綜合基礎(chǔ)上的充分發(fā)揮至關(guān)重要。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)要求領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中根據(jù)實(shí)際情況隨機(jī)應(yīng)變，突破陳舊觀念的束縛，保有領(lǐng)導(dǎo)者本身獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)兩者又相輔相成。一方面，深切厚重的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)知識是提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的前提，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的更新必須以領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的完善作為參考；另一方面，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)又從領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐藝術(shù)中提煉精華要髓，并規(guī)范化、系統(tǒng)化地總結(jié)出新的領(lǐng)導(dǎo)理論。領(lǐng)導(dǎo)者若要為學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論打下了夯實(shí)的基礎(chǔ)就必須熟悉領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的聯(lián)絡(luò)和區(qū)別。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是一門復(fù)雜的綜合性學(xué)科，在漫長的發(fā)展歷程中，學(xué)術(shù)界普遍以為其理論涵蓋了管理學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科的知識，并且對領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人學(xué)習(xí)消化能力方面要求較高。領(lǐng)導(dǎo)者，尤其是行政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者，要認(rèn)真前人總結(jié)的理論精華要髓，比方列寧主義、思想、理論，主要思想等，在實(shí)踐中多考慮多總結(jié)。領(lǐng)導(dǎo)者必須學(xué)會在繁忙的工作中靜下心來接受新的知識，求同存異，尋找合適自個(gè)的領(lǐng)導(dǎo)理論，并注重運(yùn)用合理的理論來指導(dǎo)實(shí)際工作，積極實(shí)踐，方能把握領(lǐng)導(dǎo)工作的規(guī)律，找準(zhǔn)工作節(jié)拍，進(jìn)一步提升自我的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?！捕硡f(xié)調(diào)人際關(guān)系，創(chuàng)造和諧氣氛領(lǐng)導(dǎo)者的工作環(huán)境由多種元素構(gòu)成，主要包括有領(lǐng)導(dǎo)者主體、被領(lǐng)導(dǎo)者、上級領(lǐng)導(dǎo)者以及人民群眾幾個(gè)方面。協(xié)調(diào)好以上對象之間復(fù)雜的人際關(guān)系，開創(chuàng)建立和諧的工作氣氛，不僅能夠加強(qiáng)組織凝聚力，提高工作效率，也是提高領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的一個(gè)非常重要的途徑。群眾關(guān)系的建立和培養(yǎng)，是領(lǐng)導(dǎo)者成長的必修課，也是一切活動的基礎(chǔ)。人民群眾創(chuàng)造歷史，決定著社會的變革。領(lǐng)導(dǎo)者與人民群眾固然是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，但不意味著領(lǐng)導(dǎo)者就身份高貴，恰恰相反的是領(lǐng)導(dǎo)者擁有的權(quán)利是人民賦予的，并用來為服務(wù)于廣大人民群眾。常言道水能載舟亦能覆舟，領(lǐng)導(dǎo)者的身上背負(fù)著的是廣大人民群眾的信任和委托，不能輕視人民群眾的氣力和作用，只要貼近人民生活、悉心了解群眾需求，領(lǐng)導(dǎo)者才能得到群眾的支持，組織工作也才能繼續(xù)順利地開展下去。反之，假如人民群眾的意見得不到領(lǐng)導(dǎo)者的重視，人民群眾的需求得不到知足，領(lǐng)導(dǎo)者做出的決策不利于民眾，那么群眾與領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系就會漸漸遠(yuǎn)離，領(lǐng)導(dǎo)者的威信就會被逐步撼動。領(lǐng)導(dǎo)者要提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，處理好領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部的關(guān)系是也是特別重要的一環(huán)，包括怎樣處理好與同級領(lǐng)導(dǎo)者、與上級領(lǐng)導(dǎo)者之間的關(guān)系。對于上級領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)要擺正自個(gè)的位置，充分了解以及適應(yīng)他們的工作習(xí)慣、工作思路，積極響應(yīng)上級做的決策，不喧賓奪主。領(lǐng)導(dǎo)者要保持謙遜的工作態(tài)度，維護(hù)上級權(quán)威，主動配合執(zhí)行上級所做的決策，同時(shí)也要學(xué)會表示出和質(zhì)疑,英勇地提出合理的建議。當(dāng)上級領(lǐng)導(dǎo)者不夠成熟，技能尚存在缺陷時(shí)，下級領(lǐng)導(dǎo)者務(wù)必要調(diào)整好心理狀態(tài)，認(rèn)真完成自個(gè)的工作任務(wù)，為整個(gè)大局著想，懷有是金子總會發(fā)光的信念，總有一天會被提攜的。對待同級領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)主體要用辯證思維認(rèn)識相互之間合作與競爭的關(guān)系，一方面樹立競爭意識，同時(shí)虛心請教，另一方面也要相互信任，互相扶持。當(dāng)然，同級領(lǐng)導(dǎo)者之間務(wù)必要明確各自的職責(zé)，盡量減少相互推諉等不負(fù)責(zé)任的行為。當(dāng)接收到同級領(lǐng)導(dǎo)者的過分要求時(shí)，注意講話的方式和語氣，做到以理服人，既不要當(dāng)面給人難堪，也不要勉強(qiáng)自個(gè)承諾做不到的事情?？傊?，要在顧全大局，維護(hù)組織的內(nèi)部穩(wěn)定的前提下，進(jìn)行競爭與合作。最后，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者是會熟練借助于協(xié)調(diào)與下屬的關(guān)系來提高自個(gè)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)表現(xiàn)力的。第一，疑人不用，用人不疑。領(lǐng)導(dǎo)者的工作范圍的廣大冗雜的，無法做到身體力行，屬于下級職權(quán)范圍之內(nèi)的事情要授予他們恰當(dāng)?shù)臋?quán)利，放心大膽地給下屬發(fā)揮個(gè)人才能的空間。假如對屬下的工作充滿疑慮，不能放心的讓下屬自由發(fā)揮，這樣被領(lǐng)導(dǎo)者的積極性將會遭到打擊。第二，優(yōu)化個(gè)人德行，樹立優(yōu)秀典范。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者是會去了解員工對上級的等待的，并且用本身行動給下屬樹立一個(gè)理想的領(lǐng)導(dǎo)者形象。第三，尊重理解下屬，關(guān)心下屬內(nèi)心世界。領(lǐng)導(dǎo)者要積極觀察發(fā)現(xiàn)下屬員工的心理情緒變化，一旦發(fā)現(xiàn)有人處于精神低谷，要及時(shí)地幫助下級分析原因，重振旗鼓。綜上，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者通常將人情味投入到工作中，努力協(xié)調(diào)與上級領(lǐng)導(dǎo)者、同級領(lǐng)導(dǎo)者、下級員工以及外部人民群眾的關(guān)系，創(chuàng)造和諧的工作氣氛。與此同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也將有一個(gè)很大的提高?！踩程嵘齻€(gè)人素養(yǎng)，樹立正確價(jià)值觀本課題在第三部分有提及，當(dāng)前我們國家領(lǐng)導(dǎo)者提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)途徑面臨的一個(gè)窘境就是有的領(lǐng)導(dǎo)盲目自大，過于自信。他們官本位思想根深蒂固，憑借著手里的一些實(shí)權(quán)，就在組織里橫行蠻橫，一切以自我為中心，強(qiáng)迫下級和群眾遵從自個(gè)的命令還有部分領(lǐng)導(dǎo)者就像(背靠背，臉對臉〕里的王雙立，當(dāng)面一套，背后又來一套，為了一己私欲就和組織里的同事勾心斗角種種以上表現(xiàn)其實(shí)正暴露出了領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人素質(zhì)的低下，缺少應(yīng)有的領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)，不具備一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者的任職資格。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的把握并非妙手偶得，領(lǐng)導(dǎo)者較高的素質(zhì)修養(yǎng)是提高個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的前提和基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人素質(zhì)包含道德素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、政治素質(zhì)等多個(gè)方面，想要提高本身的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，全方位的學(xué)習(xí)和提升個(gè)人素養(yǎng)是很有必要的。一方面，領(lǐng)導(dǎo)者要注重自我的道德素質(zhì)的培養(yǎng)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。領(lǐng)導(dǎo)者由于其特殊的工作環(huán)境、相對自由的話語權(quán)以及，他們比其他組織成員更容易遭到利益的誘惑。古語有言，人不為己天誅地滅，但是在法治社會，人們只能在不侵犯他們利益的前提下維護(hù)自個(gè)的合法權(quán)益。面對誘惑，領(lǐng)導(dǎo)者要時(shí)刻保持頭腦清醒，克制內(nèi)心的私欲和片面思想，不能為了眼前的蠅頭小利而放棄做人的基本原則。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者想要獲得群眾信任，想要得到領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提升，就要樹立正確的權(quán)利觀，不濫用權(quán)利。領(lǐng)導(dǎo)者與下級都是組織內(nèi)重要的組成部分，并沒有人格上的等級之分，領(lǐng)導(dǎo)者切忌刻意刁難下屬，胡亂宣泄負(fù)面情緒，要保持沉著平和的心態(tài)。另一方面，科學(xué)文化知識的積累，科學(xué)文化素養(yǎng)的提高對領(lǐng)導(dǎo)者也特別重要。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是學(xué)習(xí)型社會，在當(dāng)今全球信息化的背景下，競爭的壓力迫使每位職場人與官場人不斷提升自個(gè)的綜合能力。領(lǐng)導(dǎo)者只要不斷更新自我知識儲備，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識、輔助知識的學(xué)習(xí)，才能以才聚人，以才服人，才能真正地把握領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的精華要髓。領(lǐng)導(dǎo)者需要重點(diǎn)把握的基礎(chǔ)知識主要包括：科學(xué)文化知識、當(dāng)代科學(xué)知識、政策法規(guī)知識。領(lǐng)導(dǎo)者需要學(xué)習(xí)的專業(yè)知識主要指其所處行業(yè)或者部門的特定業(yè)務(wù)知識，而輔助知識牽涉公關(guān)、哲學(xué)、心理等。當(dāng)然，由于政治素質(zhì)對領(lǐng)導(dǎo)者工作的性質(zhì)和方向起到了決定性作用，所以政治素質(zhì)的培養(yǎng)成為領(lǐng)導(dǎo)者提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)表現(xiàn)力的必經(jīng)之路。對我們國家行政領(lǐng)導(dǎo)者來講，他們必需要明確領(lǐng)導(dǎo)工作是為工人階級和人民群眾服務(wù)的。同時(shí)，樹立建設(shè)社會和諧社會的崇高理想，樹立基本的民主價(jià)值觀，自覺接受民主監(jiān)督，也會幫助領(lǐng)導(dǎo)者博得廣泛的支持，進(jìn)而有助于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的發(fā)揮和提升。五、結(jié)束語在政治經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的二十一世紀(jì)，就業(yè)形勢特別嚴(yán)峻，競