拿來主義公開課課件

自嘲

運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。

自題小像靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。拿來主義

魯迅課文學習重點：

①把握文章的觀點、思路和結(jié)構(gòu)。

②學習本文運用比喻進行論證的方法，正確理解各種比喻的含義。

③揣摩語言，領(lǐng)會詞語的諷刺意味，理解詞語的真正含義。魯迅（1881-1936），原名周樹人，中國現(xiàn)代偉大的文學家，思想家和革命家，新文學的奠基人。

小說集：《吶喊》、《彷徨》

歷史小說集：《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩集：《野草》雜文集：《南腔北調(diào)集》、《墳》、《熱風》《且介亭雜文集》等十五部雜文集:《華蓋集》、《墳》、《南腔北調(diào)集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭雜文》等15部。本文選自雜文集《且介亭雜文》

魯迅最杰出的是雜文創(chuàng)作。其雜文“象投槍,象匕首,直刺向黑暗勢力”。文體介紹雜文，現(xiàn)代散文的一種，不拘泥于某一種形式，偏重于議論，也可以敘事。（《現(xiàn)代漢語辭典》）

雜文，是直接而迅速的反映社會事變或社會傾向的短小的文藝性論文。它既是說理的，又具有文學的因素。它短小精悍，以幽默、諷刺的文筆，鞭撻丑惡，針砭時弊，求索真理，剖析人生。好的雜文，被譽為“匕首”或“投槍”。

閱讀雜文，要聯(lián)系時代背景，領(lǐng)悟形象的闡述中所蘊涵的道理，品味言外之意，感受寓莊于諧的情趣，還要細心揣摩生動、詼諧、犀利的語言。

寫作背景

這是魯迅先生于二十世紀三十年代所寫的一篇關(guān)于繼承文化遺產(chǎn)問題的雜文,清朝政府實行“閉關(guān)主義”，其結(jié)果是落后挨打；鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝政府和北洋軍閥奉行賣國政策即“送去主義”；國民黨反動政府繼承他們的衣缽，政治上投靠帝國主義，經(jīng)濟上以至文化上繼續(xù)實行“送去主義”。當時在文化工作者中間，在對待外國文化問題上，存在兩種錯誤認識，概括起來，就是“全盤否定”和“全盤西化”。針對這些錯誤認識，魯迅寫了這篇文章，提出了“拿來主義”的口號，闡明了對待外國文化的正確態(tài)度。掌握下列生字的讀音：冠冕堂皇吝嗇

玄虛蹩進

殘羮冷炙腦髓

孱頭自詡guānmiǎnsèxuánbiégēngzhìsuǐcànxǔ閱讀課文1—7段思考：作者在論述“拿來主義”之前，還論述了什么問題？這幾種主張有什么特點？實質(zhì)是什么呢？有什么利弊？閉關(guān)主義送去主義送來主義拿來主義特點實質(zhì)利弊對照表一閉關(guān)主義送去主義送來主義拿來主義特點不送不拿只送不拿拋給送去之外還得拿來實質(zhì)利弊對照表一閉關(guān)主義送去主義送來主義拿來主義特點不送不拿只送不拿拋給送去之外還得拿來實質(zhì)懼外、排外媚外、賣國侵略愛國和平交往利弊對照表一閉關(guān)主義送去主義送來主義拿來主義特點不送不拿只送不拿拋給送去之外還得拿來實質(zhì)排外媚外侵略愛國和平交往利弊喪權(quán)辱國割地賠款導致送去主義文化墮落主權(quán)喪盡貽害子孫文化墮落國將不國人自成為新人文藝自成為新文藝對照表一所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！送去主義閉關(guān)主義淪為乞丐喪權(quán)辱國送來主義國將不國綜上所述因果論證得了一所大宅子！接受一切大宅子文化遺產(chǎn)放火燒光形象的比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”害怕繼承拒絕借鑒“逃避主義”盲目排斥“虛無主義”全盤接受“投降主義”不敢進門拿來★“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?魚翅鴉片姨太太煙槍煙燈大宅子里的遺產(chǎn)吃掉送藥房展覽毀掉走散喻文化精華部分喻精華與糟粕共存部分喻文化中的糟粕部分一言以蔽之,“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)是:取其精華去其糟粕喻文化中沒有價值但可適當保存一點作為反面教材的部分①批判國民黨反動政府的賣國政策；②批判對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度；③闡明對待文化遺產(chǎn)的正確主張；④指出正確對待文化遺產(chǎn)的必要性；中心思想拿來主義

內(nèi)容：運用腦髓，放出眼光，自己來拿！態(tài)度：占有，挑選方法：使用，存放，毀滅條件：沉著，勇猛，有辨別，不自私意義：人自成為新人，文藝自成為新文藝拿來主義破閉關(guān)主義(排外)送去主義(媚外)立拿來主義破孱頭消極逃避昏蛋完全否定廢物全盤接受立新人占有挑選魚翅使用鴉片存放姨太太毀滅第二課時教學目標1、學習掌握比喻論證的論證方法。2、學習掌握破立結(jié)合的駁論方式。讀課文第8段，文中的窮青年對“大宅子”有多少種態(tài)度呢？文中的“大宅子”比喻什么？這是什么論證方法？

接受一切大宅子文化遺產(chǎn)放火燒光形象的比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”害怕繼承拒絕借鑒“逃避主義”盲目排斥“虛無主義”全盤接受“投降主義”不敢進門拿來占有，挑選讀課文第9段思考：“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的？

魚翅

鴉片

姨太太煙槍煙燈大宅子里的遺產(chǎn)精華部分益害并存有害、反面教材封建腐朽之物魚翅：精華部分（有益無害）鴉片：有益也有害的事物。煙槍煙燈：有害但可作反面教材的事物。姨太太：封建腐朽的產(chǎn)物。比喻論證：是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象的道理的論證方法。（用有相似點的事物打比方）比喻論證及其作用作用：比喻論證抽象問題具體化，深奧道理淺顯化、形象化，說理清楚透徹。名言中的比喻論證（1）時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。（2）我好像是一頭牛，吃的是草，擠出的是牛奶。1舉例論證（1）2比喻論證（8、9）

——用有相似點的事物打比方3類比論證（3）

——用同類事物相比較4對比論證（8、9）

——用性質(zhì)相反的事物作比較本文的論證藝術(shù)：立論：議論文可以闡述自己的觀點，叫“立”，駁論：可以批駁別人的觀點，叫“破”；本文先駁后立（先破后立）。說說本文批駁了什么？闡述了什么觀點？論方一角是什么我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!閉關(guān)主義：自己不去，別人也不許來送去主義：送古董、送畫、送活人送來主義：鴉片、廢槍炮、香粉、電影為什么怎么樣不敢進門逃避害怕放火燒光全盤否定接受一切全盤肯定破魚翅吃掉鴉片送藥房煙槍煙燈展覽，毀掉姨太太走散立拿來主義錯誤態(tài)度

正確態(tài)度（占有、挑選）立破

拿洗臉作比方，我們每天都要洗臉，許多人并且不止洗一次，洗完之后還要拿鏡子照一照，要調(diào)查研究一番，生怕有什么不妥當?shù)牡胤健Ｄ銈兛?，這是何等地有責任心呀！我們寫文章，做演說，只要像洗臉這樣負責，就差不多了。拿不出來的東西就不要拿出來。須知這是要去影響別人的思想和行動??！一個人偶然一天兩天不洗臉，固然也不好，洗后臉上還留著一個兩個黑點，固然也不雅觀，但倒沒有什么大危險。寫文章做演說就不同了，這是專為影響人的，我們的同志反而隨隨便便，這就叫做輕重倒置?！珴蓶|《反對黨八股》

拓展練習這段文字,怎么運用比喻論證，闡述了什么觀點?

洗臉不止一次，還要檢查驗收。寫文章做演說比洗臉更重要，它要“影響別人的思想和行動”。作者以認真負責的“洗臉”設(shè)喻，闡明寫文章寫演說稿要認真修改推敲的道理，妙趣橫生。運用比喻論證的方法改寫劃線部分句子，使段落結(jié)構(gòu)完整，句義明確。我們對西方的圣誕節(jié)趨之若鶩，但是，大多數(shù)情況下我們只是跟著潮流走，我們過圣誕節(jié)意義何在？我們只是湊熱鬧而已。我們過圣誕節(jié)完全沒有意義，西方人就算不過圣誕節(jié)，這個節(jié)日對他們來說同樣意義重大。

我們對西方的圣誕節(jié)趨之若鶩，但是，大多數(shù)情況下我們只是跟著潮流走，我們過圣誕節(jié)意義何在？我們只是湊熱鬧而已。我們過圣誕節(jié)就好像乞丐披上了龍袍，脫去了龍袍仍然是個乞丐，而真正的皇帝即使脫去了龍袍仍然是皇帝。

寫作練習請運用破立結(jié)合的方法，任選下面一個話題寫一段評論，不少于100字。1、出淤泥而不染2、近墨者黑再見！謝謝指導！語言一景多處運用反語，諷刺、幽默、犀利

——“嬉笑怒罵皆成文章”。（請舉例說明）

本文中所列舉的現(xiàn)象，在我們當今社會是否存在？作者提出的觀點，在今天有沒有現(xiàn)實意義？請同學們聯(lián)系我們當前的社會現(xiàn)實想一想。話題討論1、

中國的宣紙制造工藝失密。

2、

來自日本的訪問學者莊嚴舜哉說，中國目前流行的日本動漫作品，很多在日本市場都是不出版、不播放的，因為其中充滿了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中國卻看不到。

3、

東芝筆記本電腦存在嚴重的安全漏洞，在美國及西歐，該產(chǎn)品被招回，而在中國，僅提供了一兩個補丁軟件。7、

招商引資，污染企業(yè)紛紛到鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)廠……4、

日本的汽車制造業(yè)有一個不成文的規(guī)矩：一流產(chǎn)品出口歐美，二流產(chǎn)品國內(nèi)用，三流產(chǎn)品送中國。（本田的安全氣囊問題，三菱的排氣管設(shè)計缺陷問題）5、

法國的電影人抵制美國大片進口。

6、

摩托羅拉在中國設(shè)廠，但幾年下來，中國所掌握的僅是該公司硬件生產(chǎn)技術(shù)，核心技術(shù)卻得不到。4、學以致用運用比喻論證的方法改寫劃線部分句子，使段落結(jié)構(gòu)完整，句義明確。我們對西方的圣誕節(jié)趨之若鶩，但是，大多數(shù)情況下我們只是跟著潮流走，我們過圣誕節(jié)意義何在？我們只是湊熱鬧而已。我們過圣誕節(jié)完全沒有意義，西方人就算不過圣誕節(jié)，這個節(jié)日對他們來說同樣意義重大。我們對西方的圣誕節(jié)趨之若鶩，但是，大多數(shù)情況下我們只是跟著潮流走，我們過圣誕節(jié)意義何在？我們只是湊熱鬧而已。我們過圣誕節(jié)就好像乞丐披上了龍袍，脫去了龍袍仍然是個乞丐，而真正的皇帝即使脫去了龍袍仍然是皇帝。高一19班梁紫珊文章寫作特點：①有破有立，破立結(jié)合，以立為主。②廣用比喻，生動形象。③嬉笑怒罵，犀利幽默。本文的語言藝術(shù)

諷刺辛辣，妙趣橫生

詼諧中見譏諷，憎惡溢于言表反語：“活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯示一點進步了。”“能夠只是送去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度?！?/p>

諷刺：幾位“大師”，“捧著