山東省棗莊市南常鄉(xiāng)中學(xué)2022年高二政治月考試卷含解析

山東省棗莊市南常鄉(xiāng)中學(xué)2022年高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.決定一個(gè)艦隊(duì)速度快慢的不是那個(gè)航行最快船只，而是那個(gè)速度最慢的船只。下列與這句話體現(xiàn)的哲理相同的是①一著不慎，滿盤(pán)皆輸②態(tài)度決定一切③細(xì)節(jié)決定成?、芨蚁敫腋桑c時(shí)俱進(jìn)A．①③

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：A略2.《明朝那些事兒》最初流傳于網(wǎng)絡(luò)，隨著網(wǎng)絡(luò)的傳播，作者當(dāng)年明月心靈歷史的寫(xiě)作手法受到了人們的認(rèn)可，該書(shū)出版后銷售量突破百萬(wàn)冊(cè)，受到了廣大讀者的歡迎。這啟示我們A.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑B.借助現(xiàn)代傳播手段，一種文化產(chǎn)品能夠很快被人們認(rèn)可和接受C.文化產(chǎn)品具有極大的商業(yè)性

D.只要進(jìn)行文化創(chuàng)新，就能獲得極大的經(jīng)濟(jì)效益參考答案：B3.1912年，德國(guó)科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移說(shuō)，否定了前人的大陸均衡說(shuō)、陸橋說(shuō)，卻被大多數(shù)學(xué)者斥為“荒誕的怪論”。20世紀(jì)50年代，支持大陸漂移說(shuō)的新證據(jù)越來(lái)越多，大陸漂移說(shuō)重新活躍起來(lái)。在此基礎(chǔ)上，科學(xué)家通過(guò)進(jìn)一步探討，創(chuàng)立了后來(lái)成為主流的海底擴(kuò)張說(shuō)和板塊構(gòu)造說(shuō)。人們對(duì)大陸漂移說(shuō)認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變佐證了(

)①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人們追求真理的過(guò)程總是曲折的②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，人們追求真理是永無(wú)止境的過(guò)程③認(rèn)識(shí)具有創(chuàng)新性，認(rèn)識(shí)的進(jìn)步以推翻已有理論為前提④認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性，任何真理性認(rèn)識(shí)都包含著謬誤的成分A、①②

B、①③

C、①④

D、②③

參考答案：A4.黑格爾認(rèn)為，實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和改造客觀世界。這一觀點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐的A．客觀物質(zhì)性B．無(wú)限上升性C．主觀能動(dòng)性D．相對(duì)穩(wěn)定性參考答案：A略5.中國(guó)人民銀行決定自2016年6月3日起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣貸款和存款基準(zhǔn)利率。金融機(jī)構(gòu)一年期貸款基準(zhǔn)利率下調(diào)至4.3%；一年期存款基準(zhǔn)利率下調(diào)至1.5%。一般來(lái)說(shuō)，此次下調(diào)存貸款基準(zhǔn)利率對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響的傳導(dǎo)路徑是A.下調(diào)存貸款基準(zhǔn)利率——儲(chǔ)戶實(shí)際收益減少——居民減少存款——降低消費(fèi)需求B.下調(diào)存貸款基準(zhǔn)利率——銀行利潤(rùn)增加——增加貨幣投放——擴(kuò)大投資需求C.下調(diào)存貸款基準(zhǔn)利率——企業(yè)融資成本降低——企業(yè)利潤(rùn)提高——促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.下調(diào)存貸款基準(zhǔn)利率——銀行貸款額度減少——促進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新——實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)參考答案：C考點(diǎn)：科學(xué)的宏觀調(diào)控6.2013年陽(yáng)春三月，國(guó)家主席習(xí)近平訪問(wèn)俄羅斯時(shí)，贈(zèng)送給俄羅斯總統(tǒng)普京的禮物，是一幅由南通沈壽藝術(shù)館特別繡制的國(guó)禮《普京總統(tǒng)肖像》，讓普京總統(tǒng)驚喜不已。沈繡是清末刺繡吸收西洋油畫(huà)的光與影、明與暗的繪畫(huà)理念，革新中國(guó)傳統(tǒng)刺繡針?lè)ê蜕€用法而獨(dú)創(chuàng)的一種極具藝術(shù)表現(xiàn)力的仿真繡技藝，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)刺繡藝術(shù)的一代新風(fēng)，在刺繡史上具有舉足輕重的藝術(shù)地位，被譽(yù)為中國(guó)刺繡中的“繡中之繡”“國(guó)寶中之瑰寶”。材料表明，文化創(chuàng)新的過(guò)程是（

）①改造傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造新文化的過(guò)程

②開(kāi)展文化交流，消除文化差異的過(guò)程③推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程

④堅(jiān)持“西學(xué)為本，中學(xué)為用”的文化融合過(guò)程A.①②

B.③④

C.②④

D.①③參考答案：D7.汝南縣金鋪鎮(zhèn)一位民間藝人成功把陶瓷與麥稈畫(huà)這兩種古老藝術(shù)，通過(guò)現(xiàn)代科技完美結(jié)合，研發(fā)出陶瓷麥稈畫(huà)工藝瓶，并獲得了國(guó)家專利。這說(shuō)明藝術(shù)創(chuàng)作可以（

）①依據(jù)事物固有屬性，建立事物之間新的具體聯(lián)系

②擺脫現(xiàn)實(shí)的制約，生產(chǎn)出自然界沒(méi)有的物質(zhì)形態(tài)③改變客觀事物的本質(zhì)聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)主體的創(chuàng)作意圖

④充分運(yùn)用客觀條件，對(duì)客觀對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)造性加工A．①②

B．③④

C．②④

D．①④參考答案：D8.《中國(guó)好聲音》一個(gè)重要的創(chuàng)新點(diǎn)是它的運(yùn)作模式，即嘗試制播分離，與市場(chǎng)化運(yùn)作結(jié)合，打造媒體、營(yíng)銷、資源整合的產(chǎn)業(yè)鏈條，利用微博等社交媒體，讓話題、熱點(diǎn)、感動(dòng)、懸念、期待不斷，激發(fā)企業(yè)、媒體、觀眾、網(wǎng)民的欲望。這種運(yùn)作模式從哲學(xué)角度啟示我們①創(chuàng)新中要堅(jiān)持對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定②要善于把握事物之間的相互聯(lián)系，相互作用，構(gòu)成事物的發(fā)展③大眾傳媒是文化傳播的重要手段，要充分發(fā)揮微博的力量④主動(dòng)運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合思維方式認(rèn)識(shí)事物A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：D9.湖南衛(wèi)視推出了內(nèi)地首檔親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》。它在借鑒韓國(guó)原版節(jié)目的基礎(chǔ)上融人中國(guó)傳統(tǒng)文化中孝老敬親的理念，播出后受到了觀眾的一致好評(píng)。這說(shuō)明()①電視節(jié)目創(chuàng)作應(yīng)面向世界，博采眾長(zhǎng)

②優(yōu)秀的文化產(chǎn)品能豐富人們的精神生活③傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉

④大眾傳媒是文化傳播的重要途徑A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：A10.下列每組成語(yǔ)中寓意一致的是（

）①庖丁解牛

揠苗助長(zhǎng)

②集腋成裘

好事多磨③否極泰來(lái)

變廢為寶

④釜底抽薪

涸澤而漁A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：B11.2009年在中國(guó)舉辦“俄語(yǔ)年”、2010年在俄羅斯舉辦“漢語(yǔ)年”是中俄雙方繼互辦“國(guó)家年”之后在文化交流領(lǐng)域的又一件大事。中俄雙方在文化交流中要實(shí)現(xiàn)雙贏，應(yīng)該A．平等交流

和睦相處

認(rèn)同外來(lái)文化

B．尊重差異

理解個(gè)性

汲取外來(lái)文化C．求同存異

相互借鑒

維護(hù)文化多樣

D．取長(zhǎng)補(bǔ)短

積極創(chuàng)新

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

參考答案：C12.《感動(dòng)中國(guó)》在過(guò)去7年間，向全國(guó)觀眾推出了60多位人物，有來(lái)自民間的平凡人物，有光彩耀人的明星，也有睿智的學(xué)者，每個(gè)人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。這些人物之所以能夠“感動(dòng)中國(guó)”是因?yàn)?)A.核心價(jià)值博大精深，人人踐行

B.民族精神生生不息，歷久彌新C.共同理想濟(jì)世安民，指引方向

D.傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚力量參考答案：B13.南宋朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑。有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！边@句名言蘊(yùn)含的哲理是A.辯證法的本質(zhì)是革命的批判的

B.沒(méi)有疑問(wèn)的讀書(shū)就不能取得進(jìn)步C.敢于懷疑就能推動(dòng)事物的發(fā)展

D.既肯定又否定是認(rèn)識(shí)事物的源泉參考答案：A14.“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法。”這句話包含的哲學(xué)道理是(

)A．規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系

B．只有自然界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的C．規(guī)律可以為人所認(rèn)識(shí)

D．一切事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的參考答案：D15.青瓷是中國(guó)著名傳統(tǒng)瓷器的一種，以瓷質(zhì)細(xì)膩，線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕著稱于世。精美絕倫的青瓷體現(xiàn)了中華文化A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，唯我獨(dú)尊

B.獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷C.求同存異，兼收并蓄

D.體現(xiàn)時(shí)代，摒棄傳統(tǒng)參考答案：B16.趙薇導(dǎo)演處女作《致我們終將逝去的青春》兩周拿下6億票房，接棒的《中國(guó)合伙人》又口碑上佳前景看好，以中小成本為主導(dǎo)，以接地氣的集體回憶為賣點(diǎn)的青春片漸成市場(chǎng)主流，一飛沖天勢(shì)不可擋。材料說(shuō)明A.優(yōu)秀文化作品生命力在于創(chuàng)新

B.要?jiǎng)?chuàng)作人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化作品C.優(yōu)秀文化具有催人奮進(jìn)的力量D.滿足市場(chǎng)需求的文化產(chǎn)品都是先進(jìn)文化參考答案：B17.價(jià)值規(guī)律能刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。這是因?yàn)棰偕唐方粨Q要按照社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量實(shí)行等價(jià)交換②誰(shuí)的勞動(dòng)生產(chǎn)率高，耗費(fèi)在單位商品上的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間就高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，就能獲得額外效益③勞動(dòng)生產(chǎn)率與單位商品價(jià)值量成反比，勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，價(jià)格越低，競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng)④提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，有利于降低成本A．②③

B．①④

C．②④

D．③④參考答案：B18.．下列文化現(xiàn)象屬于腐朽文化的是（

）①電腦算命

②有殖民色彩的“洋店名”

③宣傳暴力色情的文化

④婚事大操大辦

⑤講排場(chǎng)、揮霍性消費(fèi)

⑥“法輪功”邪教A．③④⑤

B．①②③

C．②③⑥

D．④⑤⑥

參考答案：C19.哲學(xué)的基本問(wèn)題是

A．思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題

B．思維和存在哪個(gè)世界的本原問(wèn)題

C．思維和存在有無(wú)同一性問(wèn)題

D．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題

參考答案：D20.越來(lái)越多的人拋開(kāi)了“買不起才租”的舊觀念，過(guò)起了“租生活”。這不僅能花最少的錢(qián)享受最大的快樂(lè)，而且使過(guò)去的“買一用一扔”單線型消費(fèi)變?yōu)楝F(xiàn)在的“租一用一還”循環(huán)型消費(fèi)。這里的“租生活”()①提高了商品的價(jià)值 ②是錢(qián)貨兩清的消費(fèi) ③體現(xiàn)求實(shí)消費(fèi)心理 ④符合綠色消費(fèi)原則A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：D21.鄧小平說(shuō)：“不要拒絕變化，拒絕變化就不能進(jìn)步。”這一觀點(diǎn)表明A．要推動(dòng)一切變化，沒(méi)有變化就沒(méi)有進(jìn)步

B．人的主觀能動(dòng)性決定事物發(fā)展的方向C．變化就是發(fā)展，拒絕變化就是拒絕發(fā)展

D．事物是在運(yùn)動(dòng)變化中發(fā)展的參考答案：D22.胡錦濤總書(shū)記指出，要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性?！叭∑渚A，去其糟粕”反映了

A．辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)

B．辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)C．辯證的否定就是否定一切

D．辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”參考答案：D23.創(chuàng)立諸子學(xué)派的孔墨老莊，都是中國(guó)文化史上第一批百科全書(shū)式的淵博學(xué)者，他們以巨大的熱情、雄偉的氣魄和無(wú)畏的勇氣，開(kāi)創(chuàng)學(xué)派，編纂、修訂《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》等中國(guó)文化的“元典性”著作，并對(duì)宇宙、社會(huì)、人生等無(wú)比廣闊的領(lǐng)域發(fā)表縱橫八極的議論。正是經(jīng)由各具特色的諸子百家的爭(zhēng)鳴，中國(guó)文化精神的各個(gè)側(cè)面得到充分的展開(kāi)和升華，中華民族的文化走向大致確定。這表明

A.教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)B.思想文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了文化的發(fā)展

C.思想只要對(duì)立就可以走向統(tǒng)一

D.文化的發(fā)展根源于社會(huì)實(shí)踐參考答案：B24.北宋史學(xué)家司馬光說(shuō)：才者，德之資也；德者，才之帥也。這一觀點(diǎn)A．割裂了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系B．認(rèn)為“才”比“德”更重要

C．認(rèn)為“德”比“才”更重要D．認(rèn)為“德”“才”密切聯(lián)系、不可分割參考答案：D25.云南省原保山地委書(shū)記楊善洲，在位時(shí)，他始終廉潔奉公，公而忘私；退休后，他盡心竭力為老百姓辦實(shí)事；辭世前，他把自己20多年辛勤營(yíng)造的數(shù)萬(wàn)畝森林無(wú)償交給國(guó)家。楊善洲的行為①踐行了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨

②體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用③反映了公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的

④表明了只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B略26.從內(nèi)容上看，意識(shí)是A．物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

B．人腦的機(jī)能C．客觀存在在人腦中的反映

D．是世界的本原參考答案：C27.余秋雨說(shuō)：“好書(shū)是歲月和空間的凝練，集中了智者對(duì)于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年青人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?！边@表明（

）A．人們常常遭遇思想道徳上的“兩難選擇”

B．多讀書(shū)才能提高人們的知識(shí)文化水平C．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)D．要在知識(shí)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界參考答案：D28.有一首英語(yǔ)兒歌這樣唱道“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因?yàn)樯系蹌?chuàng)造星辰閃耀，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造常春藤纏繞……”美國(guó)一位著名科普作家這樣改動(dòng)了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運(yùn)動(dòng)讓常春藤纏繞……”這一改動(dòng)反映了（

）①唯物主義與唯心主義的區(qū)別

②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別

④可知論與不可知論的區(qū)別A.①③

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.對(duì)我們這樣一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)無(wú)疑是一個(gè)十分重大的問(wèn)題，而自覺(jué)維護(hù)好平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，又是人們生活中必須面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)而具體的問(wèn)題。自覺(jué)履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，是每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。（1）結(jié)合《政治生活》和《民族團(tuán)結(jié)教育》有關(guān)知識(shí)，解讀民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家的重大問(wèn)題。（6分）（2）從唯物辯證法角度，分析“自覺(jué)履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，是每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任”體現(xiàn)的哲學(xué)智慧。（4分）參考答案：（1）①民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。②我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。（6分）（2）①整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)需要每個(gè)公民履行責(zé)任，做出貢獻(xiàn)。②事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要求我們積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)要從我做起，從點(diǎn)滴做起。（4分）30.材料一：中央新疆工作座談會(huì)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持走具有中國(guó)特色、符合新疆實(shí)際的發(fā)展路子。要緊緊圍繞推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安這個(gè)重大而緊迫的任務(wù)來(lái)進(jìn)行。全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)。材料二：為進(jìn)一步貫徹中央新疆工作座談會(huì)精神，2010年5月26日，新疆維吾爾自治區(qū)舉行了黨委七屆九次全委（擴(kuò)大會(huì)議）。會(huì)議指出，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好勢(shì)頭和