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66思想道德與法律基礎(chǔ)期末復(fù)習(xí)資料1認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn)提高獨(dú)立生活的能力樹立新的學(xué)習(xí)理論培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)2有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理,選擇正確的成才之路。有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí),為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置,做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。方法注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí),包括人生哲學(xué)、倫理道德和法律知識(shí)。注重聯(lián)系實(shí)際。注重知行統(tǒng)一。馬克思主義指導(dǎo)思想中國特色社會(huì)主義共同理想以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神社會(huì)主義榮辱觀重要意義集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和方向,是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ),是激勵(lì)全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,對(duì)于團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全體社會(huì)成員在思想上、道德上共同進(jìn)步,具有不可替代的重要作用。為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向,提供了發(fā)展動(dòng)力,明確了基本途徑。理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。引導(dǎo)大學(xué)生做什么人指引大學(xué)生走什么路激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)名師精編―優(yōu)秀資料名師精編―優(yōu)秀資料立志高遠(yuǎn)與始于足下認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性與曲折性在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系是人們對(duì)自己故土家園民族和文化的歸屬感認(rèn)同感尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一???弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一事業(yè)1011時(shí)代精神:在新的歷史條件下形成和發(fā)展的是體現(xiàn)民族特質(zhì)順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念行為方式價(jià)值取向精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和內(nèi)涵:改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心改革開放是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切需要改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件12自覺維護(hù)國家利益促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一增強(qiáng)國防觀念以振興中華為己任人生觀是世界觀的重要組成部分,是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待人生的態(tài)度。人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值,是人們?cè)谏顚?shí)踐中形成的關(guān)于人生意義的看法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),也就是關(guān)于什么樣的人生目的最值得去追求、人怎樣生活才最有意義的觀點(diǎn)。、人的本質(zhì)是什么?如何理解?人的本質(zhì):是指人作為一種特殊的存在物所具有的內(nèi)在規(guī)定性,根據(jù)這種內(nèi)在的規(guī)定性,我們不僅可以把人和動(dòng)物區(qū)別開來,而且還能把不同的人相互區(qū)分開來。從人所具有的自然屬性和社會(huì)屬性來看,決定人的本質(zhì)屬性的是人的社會(huì)性。人的本質(zhì)具有歷史性,人的本質(zhì)隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展和豐富。人的本質(zhì)是在實(shí)踐過程中體現(xiàn)和發(fā)展的。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。端正人生態(tài)度人生須認(rèn)真;人生當(dāng)務(wù)實(shí);人生應(yīng)樂觀;人生要進(jìn)取。堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。社會(huì)條件實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。人生價(jià)值目標(biāo)要與符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)核心價(jià)值體系相一致。個(gè)人條件實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。不斷提高自身的能力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。立足于現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神。健康不僅是沒有疾病,而且包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康。協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。掌握應(yīng)對(duì)心理問題的科學(xué)方法。合理調(diào)控情緒。積極參加集體活動(dòng),增進(jìn)人際交往。平等原則誠信原則寬容原則互助原則個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一個(gè)人利益與社會(huì)利益統(tǒng)一享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一本質(zhì)、道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。道德是功能,是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力。作用:道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展。在階級(jí)社會(huì)中,道德是階級(jí)斗爭的重要工具。道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量。道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響。道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。注重整體利益、國家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神推崇“仁愛原則,追求人際和諧”講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠信追求精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要。重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。核心為人民服務(wù)是唯物史觀的根本體現(xiàn)。為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的必然要求。為人民服務(wù)具有深厚的歷史文化淵源。為人民服務(wù)是道德本身的內(nèi)在要求。原則??????有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志27?基本特征繼承性基礎(chǔ)性廣泛性簡明性主要內(nèi)容文明禮貌助人為樂愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境遵紀(jì)守法3???基本精神為維護(hù)社會(huì)治安秩序,保障公共安全,保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé),制定本法。主要內(nèi)容擾亂公共秩序的行為妨害公共安全的行為侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利的行為妨害社會(huì)管理的行為等情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰?職業(yè)道德:從事一定職業(yè)的人在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。基本要求:愛崗敬業(yè)誠實(shí)守信辦事公道服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)《勞動(dòng)法》:維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則;按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則;勞動(dòng)者平等競爭與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則;勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則。《公務(wù)員法》:公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則;監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則;任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t;分類管理和效能原則。3擇業(yè)觀樹立崇高職業(yè)理想,重視人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)服從社會(huì)需要,追求長遠(yuǎn)利益;打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),做好充分準(zhǔn)備。創(chuàng)業(yè)觀:要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備;要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣;要提高創(chuàng)業(yè)的能力。3尊老愛幼社區(qū)團(tuán)結(jié)男女平等勤儉持家夫妻和睦3原則:婚姻自由一夫一妻男女平等保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益實(shí)行計(jì)劃生育夫妻互相忠實(shí)、互相尊重、家庭成員間敬老愛幼、互相幫助相關(guān)規(guī)定:結(jié)婚是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序,確立夫妻關(guān)系的法律行為。結(jié)婚必須是男女兩性的結(jié)合結(jié)婚必須符合法定條件并遵守法定程序結(jié)婚是男女雙方確立夫妻關(guān)系的法律行為法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。社會(huì)主義法律的本質(zhì)從法律所體現(xiàn)的意志來看,我國社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn);從法律的實(shí)質(zhì)來看,我國社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映,具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性;從法律的社會(huì)作用來看,我國社會(huì)主義法律是中國特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展,社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障。法律制定:法律制定就是有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng),是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使國家立法權(quán)。法律遵守是指國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和全體公民依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng)。法律執(zhí)行:法律執(zhí)行,是指國家機(jī)關(guān)及其公職人員,在國家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序,貫徹實(shí)施法律的活動(dòng)。法律適用:法律適用,是指國家機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動(dòng)。完善中國特色社會(huì)主義法律體系提高黨依法執(zhí)政的水平加快建設(shè)法治政府深化司法體制改革完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制培植新型的社會(huì)主義法律文化從來源來看,法律權(quán)利和法律義務(wù)一般都來源于法律的明文規(guī)定,或者可以從法律的規(guī)定中推導(dǎo)出來;從基本內(nèi)容來看,法律權(quán)利意味著人們可以依法作或不作一定行為,可以依法要求他人作或不作一定行為;法律義務(wù)包括作為義務(wù)和不作為義務(wù)兩種。從范圍來看,法律權(quán)利和法律義務(wù)都有明確的界限。結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系;總量上的等值關(guān)系;功能上的互補(bǔ)關(guān)系。4按照法律的規(guī)定、原理和精神,思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣和取向特征:講法律講證據(jù)講程序講法理在內(nèi)容上,憲法規(guī)定國家和社會(huì)生活中最根本、最重要的方面。在效力上,憲法的法律效力最高。在制定和修改的程序上,憲法比其他法律更為嚴(yán)格。對(duì)憲法的解釋和實(shí)施有特別規(guī)定。原則:黨的領(lǐng)導(dǎo)原則人民主權(quán)原則民主集中制原則法治原則公民權(quán)原則人民民主專政制度人民代表大會(huì)制度民族區(qū)域自治制度中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度基層群眾自治制度基本經(jīng)濟(jì)制度權(quán)利平等權(quán)政治權(quán)利和自由宗教信仰自由人身自由權(quán)批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)文化教育權(quán)特定主體權(quán)利義務(wù)維護(hù)國家統(tǒng)一全國各民族團(tuán)結(jié)維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織遵守憲法和法律依法納稅其他義務(wù)4民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。平等原則自愿原則公平原則誠實(shí)信用原則禁止權(quán)利濫用原則4()享有權(quán)利的人可以在法定范圍內(nèi)直接享有某種利益,或?qū)嵤┮欢ǖ男袨椤?)享有權(quán)利的人可以要求負(fù)有義務(wù)的人為一定行為或不為一定的行為。(3)享有權(quán)利的人在其權(quán)利受到侵犯時(shí),可以自行保護(hù)或請(qǐng)求有關(guān)國家機(jī)關(guān)予以保護(hù)。合同是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議?!逗贤ā芬?guī)定,當(dāng)事人訂立合同,有書面形式、口頭形式和其他形式。合同的內(nèi)容由當(dāng)事人約定,一般包括以下條款:當(dāng)事人的名稱或姓名和住所,標(biāo)的,數(shù)量,質(zhì)量,價(jià)款或者報(bào)酬,履行期限、地點(diǎn)和方式,違約責(zé)任,解決爭議的辦法?!逗贤ā芬?guī)定,當(dāng)事人訂立合同,采取要約、承諾方式。合同的有效要件即民事法律行為的有效要件。依法成立的合同,自成立時(shí)生效。當(dāng)事人必須按照合同的約定全面履行自己的義務(wù),不履行合同義務(wù)或者履行合同義務(wù)不符合約定的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)繼續(xù)履行、采取補(bǔ)救措施或者賠償損失等違約責(zé)任。統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)階級(jí)利益和統(tǒng)治秩序,根據(jù)自己的意志,以國家的名義頒布的,規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總和。基本原則罪刑法定原則罪刑相當(dāng)原則適用刑法一律平等原則4犯罪是指嚴(yán)重危害社會(huì),觸犯刑法并應(yīng)受刑罰處罰的行為。我國《刑法》規(guī)定:“一切危害國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,分裂國家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度,破壞社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序,侵犯國有財(cái)產(chǎn)或者勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利,以及其他危害社會(huì)的行為,依照法律應(yīng)受到刑罰處罰的,都是犯罪,但是情節(jié)顯著輕微危害不大的,不認(rèn)為是犯罪?!薄谭ǖ?3條犯罪要件包括犯罪主體犯罪客體犯罪主觀方面犯罪客觀方面正當(dāng)防衛(wèi):是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而對(duì)不法侵害者所實(shí)施的不明顯超過必要限度的損害行為。正當(dāng)防衛(wèi)成立的條件:防衛(wèi)目的是為了保護(hù)合法權(quán)益;防衛(wèi)起因是存在不法侵害;必須針對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害;防衛(wèi)對(duì)象只限于不法侵害者本人;正當(dāng)防衛(wèi)不能明顯的超過必要限度,造成重大損害,必要限度一般以足以制止不法侵害為限度緊急避險(xiǎn):是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn),不得已而采取的損害另一較小合法權(quán)益的行為。緊急避險(xiǎn)成立的條件:避險(xiǎn)目的是為了保護(hù)合法

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