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文檔簡介

《道德與法治》課堂的教學(xué)策略

一、聯(lián)系生活教學(xué)策略人是始終生活在生活世界之中,人在生活世界中認識自然現(xiàn)象,理解與體驗道德情感,學(xué)生首先接觸的就是生活世界,教學(xué)內(nèi)容只有面向?qū)W生生活,才能真正對學(xué)生的生活有意義。1.要面向?qū)W生現(xiàn)實生活世界教學(xué)中,關(guān)注與學(xué)生生活相關(guān)的活生生的生活經(jīng)驗,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的互動中獲得認知和發(fā)展,明白真善美丑,樹立正確的價值觀,這是教學(xué)具有實效性的基礎(chǔ)。學(xué)生作為學(xué)習(xí)者,他們原有的經(jīng)驗是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),知識或者信息的獲得是學(xué)習(xí)者通過新舊知識經(jīng)驗間反復(fù)的、雙向的相互作用過程而建構(gòu)成的。讓學(xué)生通過自己的經(jīng)驗來學(xué)習(xí),能夠幫助學(xué)生從自己的經(jīng)驗中認識并建構(gòu)自己的認識。2.引導(dǎo)兒童更好地生活教學(xué)不僅關(guān)注到兒童的現(xiàn)實生活,而且還關(guān)注到了學(xué)生可能的生活,我們在在教學(xué)中看到教師沒有停留在完整地對現(xiàn)實生活的復(fù)制中,與現(xiàn)實生活相比較,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會更好地、更有質(zhì)量的生活,從而使教學(xué)對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的形成更具有意義。教師對于學(xué)生的體察是引導(dǎo)學(xué)生過更好地生活的重要方面。在我們的教學(xué)過程中,如果教師能夠體察每位學(xué)生的心情和感受,那么在潤物無聲的教育中,孩子們的心靈會受到保護,會幫助孩子正確地看待生活,形成積極地生活態(tài)度。二、“探究——發(fā)現(xiàn)”教學(xué)策略這種教學(xué)策略是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,通過對事物現(xiàn)象的探索和研究,獲得該事物現(xiàn)象的本質(zhì)及關(guān)于現(xiàn)象間規(guī)律性聯(lián)系的知識,發(fā)展智力能力,特別是抽象邏輯思維的教學(xué)策略。1.提出有價值的探究問題開展探究式課堂教學(xué),首先碰到的是如何選擇探究的問題,可以說,提出有價值的問題是開展探究式教學(xué)成功的一半。教師在研究課標、教材、學(xué)生的真實思想和行為基礎(chǔ)之上,精心設(shè)計教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,這樣的探究問題是有價值的,是在學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、體驗的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,這是探究學(xué)習(xí)能夠獲得實效性的基礎(chǔ)。2.發(fā)揮學(xué)生的自主性,引導(dǎo)學(xué)生在活動中探究教師在教學(xué)設(shè)計過程中,要能夠創(chuàng)設(shè)問題情境,想方設(shè)法引起學(xué)生認知的不平衡,激發(fā)學(xué)生的求知欲和積極性,引導(dǎo)學(xué)生主動地發(fā)現(xiàn)問題,一步一步地解決問題。如果教師能夠進行具體的引導(dǎo)和巧妙地點撥,把學(xué)生的學(xué)、思、疑、問、解這幾個要素有機結(jié)合起來,這樣自主探究的過程,才能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探索的過程,有利于突出重點、突破難點,有效地增強課堂教學(xué)的實效性。3.抓住生成性問題,及時引導(dǎo)點撥教師在教學(xué)過程中,抓住良好的教育契機,能夠敏銳地意識到自身行為所具有的教育價值,這樣的點撥對于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)和道德情感的培養(yǎng)有著重要的意義。學(xué)生在探究學(xué)習(xí)過程中,可能會出現(xiàn)各種情況和問題,此時需要教師去引導(dǎo)、點撥。為了在課堂中能高效地反饋調(diào)控,教師課前要充分準備,做好各種預(yù)設(shè)。三、采用多種方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣策略學(xué)習(xí)興趣對于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說,是個不會磨滅的主題。興趣是一個人前進的內(nèi)驅(qū)力,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樂于參與、積極思考源于其的學(xué)習(xí)興趣,因此,采用多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是教師教學(xué)中必須關(guān)注的教學(xué)策略之一。1.設(shè)計游戲活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。把游戲引入課堂,寓教學(xué)于游戲中,可以使學(xué)生在輕松愉快地活動中學(xué)習(xí)。2.設(shè)疑問難,激發(fā)興趣。教學(xué)時,教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的問題情況,利用新穎的教學(xué)方式,多樣的教學(xué)方法,恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3.成功體驗,激發(fā)興趣。“沒有什么東西比成功更能鼓起進一步求得成功的努力。”教師在教學(xué)中,要努力讓不同層次的學(xué)生都享受到成功的滋味。教師如果能夠體會到孩子的處境,能夠從孩子的角度出發(fā),感受孩子的心情,這樣對每個孩子的愛護,是孩子們都能夠獲得成功體驗的基礎(chǔ),從而有利于激發(fā)學(xué)生的興趣。4.創(chuàng)設(shè)情感氛圍,加強師生情感交流。教師在教學(xué)中形成親切、和諧的氛圍,給課堂創(chuàng)設(shè)一種群體的感情圈,學(xué)生在自由、安全、充滿樂趣的氛圍中,學(xué)習(xí)主動,師生間形成了情感的共鳴。教師的愛、熱情、和善等感情自然而然地影響著學(xué)生的情感。四、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)策略教學(xué)情境就是以直觀方式再現(xiàn)書本知識所表征的實際事物或者實際事物的相關(guān)背景,教學(xué)情境解決的是學(xué)生認識過程中的形象與抽象、實際與理論、感性與理性以及舊知與新知的關(guān)系和矛盾。尤其是品德與生活、品德與社會課程的性質(zhì)和特點更是決定了我們的教學(xué)內(nèi)容要盡可能的直觀、形象,使抽象的知識具體化、形象化,幫助學(xué)生感性認識的形成,并促進學(xué)生理性認識的發(fā)展,幫助學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會做人。教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情境的方式很多,有實物情境、故事情境、問題情境、談話情境、小品表演情境等,教師可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容來靈活運用。

道德品質(zhì)教育的常見問題與解決方法

1.學(xué)生在生活中表現(xiàn)出缺乏感恩心。我們目前所面對的孩子基本以獨生子女為主,家庭的結(jié)構(gòu)是四——二——一,也就是四位老人、兩位家長和一個孩子??上攵⒆釉谏钪姓紦?jù)了絕對的主要地位。因此學(xué)生生活中存在著受關(guān)照多付出少,被人重視多重視他人少的現(xiàn)象,造成了學(xué)生缺乏感恩心的現(xiàn)象,在一些學(xué)生的心目中,他人為我做什么是應(yīng)該的,是自己所應(yīng)該得到的。面對這種現(xiàn)象,教師更應(yīng)注重生活性的特點,要從真實的生活案例出發(fā),用真實的案例感動人,用真實的情境引發(fā)學(xué)生的真情實感。感情是行為是的源動力,教師引導(dǎo)學(xué)生感受真情,這是引導(dǎo)學(xué)生行為的情感基礎(chǔ)。2.學(xué)生具有一定的公德意識,但是與實踐之間存在著較大的落差。在生活中,大部分學(xué)生公德意識比較強,不少學(xué)生顯示出有較為明確的是非善惡標準,有一定的道德認識與判斷能力,但往往不能落實于行動,道德實踐能力比較差。如多數(shù)人要遵守交通規(guī)則,但真正按照紅綠燈的指示過馬路的人卻并不多。這種現(xiàn)象即有社會因素、家庭因素影響,也有學(xué)生自身存在的問題。教師要注重對學(xué)生進行具體的行為指導(dǎo),有目的、有意識地對學(xué)生的價值觀進行引導(dǎo),尤其是引導(dǎo)學(xué)生感受怎樣是“榮”,怎樣是“辱”,進行榮辱觀的教育,通過道德認知水平的提高,促進學(xué)生道德行為的轉(zhuǎn)化。3.學(xué)生在行為習(xí)慣方面存在一些具體的問題,如說謊、懶惰等。這些表面上是具體的行為問題,究其根源,是學(xué)生在思想道德方面存在問題的具體表現(xiàn)。這些現(xiàn)象在學(xué)生身上較為常見,教師針對這些現(xiàn)象,要對學(xué)生有明確的、細化的道德教育的目標,從點滴做起,從培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣做起,如從會使用“請”、“您好”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語開始,培養(yǎng)孩子講文明知禮儀;從不吃不潔食物,不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑等生活細節(jié)上培養(yǎng)孩子們的衛(wèi)生習(xí)慣和社會公德心。這樣,從具體的小事、細化的行為習(xí)慣,學(xué)生才能逐漸養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

我在多年實踐中采用了各種心理健康教育的方法,目的就是要提高教育的實效,使教學(xué)能引起學(xué)生的感悟和思考,經(jīng)久不忘。有沒有一把萬能的鑰匙,打開中小學(xué)心理健康教育方法寶庫大門呢?或者說,哪一種教育方法最好?其實,十八般兵器,刀槍劍戟,斧鉞鉤叉,很難說哪一種兵器最好,關(guān)鍵是看使用兵器的人。心理健康教育的方法不是一個簡單的方法問題,而是一門綜合藝術(shù),它受教育者的素質(zhì)、受教育者的品質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容的特點、時代的脈搏等諸多因素的制約。中小學(xué)心理健康教育中采用的方法應(yīng)該盡可能聯(lián)系實際。要讓學(xué)生不僅通過聽講,而且更重要的是在實際行動中學(xué)習(xí),在體驗中學(xué)習(xí),在活動中學(xué)習(xí),在游戲中學(xué)習(xí)。本章介紹了我在心理健康教育中采用8種主要的教育方法。最重要的是,心理健康教師在充分應(yīng)用自己想象力和思維施教時,要遵循靈活性和適用性原則。不管我下面介紹的這8個方法是多么具有綜合性、實踐性,也需要心理教育工作者進一步根據(jù)自己學(xué)生的實際情況和教師自身的特點進行充分備課,根據(jù)各種特殊的情況作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。具體而言:故事啟迪法;設(shè)題探索法;小品表演法;社會實踐法;心理疏導(dǎo)法;分題討論法;言行訓(xùn)練法;熱點引導(dǎo)法。

小學(xué)思品教師應(yīng)具備什么科學(xué)素養(yǎng)

小學(xué)思品教師科學(xué)素質(zhì)標準

:尚無--應(yīng)高于普通公民標準,因為是教育者--應(yīng)高于普通教師標準,因為學(xué)科有特殊性國際標準:目前各國普遍采用

三方面都達到,才算具備基本科學(xué)素養(yǎng)的公民1、對于科學(xué)知識達到基本的了解程度2、對科學(xué)的研究過程和方法達到基本的了解程度3、對于科學(xué)技術(shù)對社會和個人所產(chǎn)生的影響達到基本的了解程度我國標準:我國2022年發(fā)布《全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要》對“公民科學(xué)素質(zhì)”的內(nèi)涵作了界定:“公民具備基本科學(xué)素質(zhì)一般指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識,掌握基本的

科學(xué)方法,樹立科學(xué)思想,崇尚科學(xué)精神,并具有一定的應(yīng)用它們處

理實際問題、參與公共事務(wù)的能力”。對比兩種標準:國家標準多了掌握…、樹立…、崇尚…和具有一定的應(yīng)用能力…,這是因國情特殊所致一般而言:社會道德倫理文化是傳承下來的,拖著歷史的尾巴,相對陳舊;科學(xué)技術(shù)則是創(chuàng)新文化,反傳統(tǒng)而出,相對清新;兩種文化碰撞,自然產(chǎn)生沖突,甚至非常尖銳我國國情特殊,有數(shù)千年封閉形成的傳統(tǒng)文化,面對30多年來的改革開放、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、發(fā)展科技、以及互連網(wǎng)、知識經(jīng)濟….全球一體化大潮的沖擊,新舊文化碰撞之規(guī)模和迅猛,都是空前的。今天的世界,交織著諸多的困惑和迷惘,也通過家庭和社會環(huán)境影響到孩子以上因素,構(gòu)成了對公民素質(zhì)以及對小學(xué)思品教師科學(xué)素質(zhì)的期望----越高越好2022年12月16日,胡錦濤指出:“要堅持把科學(xué)技術(shù)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位?!薄翱茖W(xué)技術(shù)是經(jīng)濟社會發(fā)展中最活躍、最具革命性的因素,是推動社會發(fā)展進步的決定性力量?!薄澳壳?,我國科技總體水平特別是自主創(chuàng)新能力同世界先進水平相比仍有較大差距,建設(shè)創(chuàng)新型國家任重道遠,我們必須增強緊迫感和危機感,堅定信心、奮起直追?!薄兜?次中國公眾科學(xué)素質(zhì)調(diào)查》以其中的“科學(xué)知識”部分為例,16個題中,全部答對的僅0.4%,答對14個的2.3%,答對12個的5.1%,答對10個約8.9%從調(diào)查結(jié)果和題目看:1、及格率約9%,公民素質(zhì)決定了家庭/社會對孩子的影響2、涉及天地的題目有5個

31%強,這些問題決定人的基本世界觀涉及到人的題目有7個

占44%弱,這些問題反映人對自己的認識

如果不能正確認識自己和自然,就不可能有正確的世界觀、人生觀、價值觀附錄:科學(xué)題目(判斷正誤)1、地心的溫度非常高

2、地球圍繞太陽轉(zhuǎn)

3、我們呼吸的氧氣來源于植物

4、父親的基

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