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他以超凡表現(xiàn)、充滿詩意想象力獻(xiàn)身建筑界,他創(chuàng)造了花園、廣場和浮現(xiàn)于腦海中的美麗噴泉,是一個(gè)形而上的景觀,讓人可以在那冥想與交誼他的作品中沒有教條與艱深的理論,有的只是對生活的體驗(yàn)和對內(nèi)心情感詩意的表達(dá)他喚起了人們內(nèi)心深處的幻想的懷舊的和來自遙遠(yuǎn)世界中的單純情感
他自稱自己為景觀建筑師他是普立茲克建筑獎(jiǎng)有史以來的第二位獲得者
1ppt課件他以超凡表現(xiàn)、充滿詩意想象力獻(xiàn)身建筑界,他創(chuàng)造了花園CasaLuisBarragan-1947LuisBarragan
2ppt課件CasaLuisBarragan-1947
“我相信有情感的建筑?!ㄖ纳褪撬拿馈_@對人類是很重要的。對一個(gè)問題如果有許多解決方法,其中的那種給使用者傳達(dá)美和情感的就是建筑?!?/p>
-路易斯·巴拉干3ppt課件“我相信有情感的建筑?!ㄖ纳褪撬拿?。這對人沒有實(shí)現(xiàn)靜謐的的建筑師,在他精神層面的創(chuàng)造中是失敗的。
-路易斯·巴拉干4ppt課件沒有實(shí)現(xiàn)靜謐的的建筑師,在他精神層面的創(chuàng)造中是失敗的。
對于這個(gè)20世紀(jì)偉大的建筑師LuisBarraga不論是在畫冊,雜志,還是在課本里,他的作品我們很熟悉。不知道是因?yàn)榻?jīng)典而出現(xiàn)的頻率很高,還是因?yàn)榭炊嗔司蜁a(chǎn)生不解。似乎沒有怎么正視過那些被認(rèn)為是完美的作品,更多的只是關(guān)注它的表面。大有最常見的、最容易得到的往往都是最具有價(jià)值的諷刺。關(guān)于LuisBarraga,仔細(xì)了解他的作品后相關(guān)作品之后,與其說巴拉干不論在思想上還是在作品中都賦予時(shí)代新的東西,倒不如說時(shí)代成就了巴拉干。時(shí)代的變化,對一切的需求也在變化。巴拉干的出現(xiàn)時(shí)偶然,巴拉干這樣一個(gè)人的出現(xiàn)時(shí)必然的。。。
LuisBarragan一次感嘆5ppt課件
LuisBarragan
生平經(jīng)歷巴拉干是墨西哥二十世紀(jì)有關(guān)庭園景觀設(shè)計(jì)的著名建筑師,他于1902年出生在墨西哥瓜達(dá)拉哈納1925年離開墨西哥到歐洲旅行,并且在旅行時(shí)參加了柯布的演講會。1927年,他在瓜達(dá)拉哈納所完成的幾棟建筑物,均是以住宅為主。1936年之前,他重返大牧場履行他的家族職責(zé);之后他遷移到墨西哥致力于寂靜環(huán)境的創(chuàng)造。1940年,由于結(jié)識法國的知識分子、畫家、景園建筑師FerdinandBac及墨西哥的雕刻家MathiasGoeritz而有更靈性的設(shè)計(jì)。1947年他將墨西哥傳統(tǒng)建筑形式轉(zhuǎn)化成一種抽象建筑語言的表現(xiàn),在建筑師的自宅案中一表無疑。1967年墨西哥城市中SanCristobal住宅(1967-1968)。1976年其作品在紐約現(xiàn)代美術(shù)館展出(MuseumofModernArt)。1979年所獲得國際普立茲克建筑獎(jiǎng)。1985年于墨西哥城的RufinoTamayo美術(shù)館展出其作品。1988年11月逝去。6ppt課件LuisBarragan生平經(jīng)歷巴拉干是墨西哥二十世紀(jì)有重要成就巴拉干以超凡表現(xiàn)、充滿詩意想象力獻(xiàn)身建筑界,他創(chuàng)造了花園、廣場和浮現(xiàn)于腦海中的美麗噴泉,是一個(gè)形而上的景觀,讓人可以在那冥想與交誼。對于幽靜的堅(jiān)忍承諾如同人的命運(yùn)滲入在他的工作中。他的內(nèi)心是和諧的,在墨西哥他鐘愛的接受其世俗般的住宅。這棟早期地房子有較多值得贊揚(yáng),他在此開創(chuàng)了一個(gè)讓自己平靜的花園,設(shè)置一處原諒自己欲望與憤怒的小禮拜堂,并展現(xiàn)出他的信心。那座花園是神話的開始而教堂則是結(jié)束。對巴拉干而言,建筑是人生活在兩種極端之間的形式。他的旅行激發(fā)出了他對于北非及地中海本土建筑的興趣,進(jìn)而與他的家鄉(xiāng)建設(shè)有所關(guān)聯(lián)。他的創(chuàng)作已被稱為極簡抽象派藝術(shù),但其用色及組成依然大膽奢侈。純平面,灰泥磚墻,木材甚至是水,都是他創(chuàng)作的元素。他自稱自己為景觀建筑師,在St.Martins所作的當(dāng)代建筑師中記載著,我認(rèn)為建筑師應(yīng)設(shè)計(jì)花園使用,就像他們設(shè)計(jì)住宅一樣,進(jìn)而培養(yǎng)美麗的感覺與其它的心靈價(jià)值。更進(jìn)一步的說,任何建筑的工作如不能傳達(dá)美好的感覺就是一個(gè)錯(cuò)誤。一個(gè)宗教人,Barragan和他的工作已被描述為和安詳一般的神秘,他的教會中的會士及神學(xué)家就是最好的證據(jù)。因?yàn)橛捎谒矚g騎馬,于是他設(shè)計(jì)了許多馬廄,噴泉及水池,Barragan不僅對墨西哥建筑師的三個(gè)世代已有深刻的影響,也影響于全世界。由于這些獨(dú)特的想法與成就使他于1980年獲得國際普立茲克建筑獎(jiǎng)。7ppt課件重要成就巴拉干以超凡表現(xiàn)、充滿詩意想象力獻(xiàn)身建筑界,他巴拉干設(shè)計(jì)的景觀,建筑,雕塑等作品都擁有著一種富含詩意的精神品質(zhì)。他作品中的美來自于對生活的熱愛與體驗(yàn),在自于童年時(shí)在墨西哥鄉(xiāng)村接近自然的環(huán)境中成長的夢想,來自心靈深處對美的追求與向往。因此解讀巴拉干的作品要用心去靜靜的體驗(yàn)他溫和的激情所創(chuàng)造出的靜謐而悠遠(yuǎn)的空間。西扎在為巴拉干的作品集做序的時(shí)候曾說“悄然的漫步在他的園林之中,用任何的語言來形容眼前的景觀都顯的多余而蒼白”。景觀設(shè)計(jì)8ppt課件巴拉干設(shè)計(jì)的景觀,建筑,雕塑等作品都色彩運(yùn)用水的運(yùn)用光的運(yùn)用材料運(yùn)用地方性設(shè)計(jì)元素設(shè)計(jì)理念主要作品設(shè)計(jì)特點(diǎn)9ppt課件色彩運(yùn)用設(shè)計(jì)特點(diǎn)9ppt課件
巴拉干對顏色的應(yīng)用最為讓人稱道,被稱作是對墨西哥色彩的最大發(fā)現(xiàn),從他的建筑中,可以看到墨西哥的傳統(tǒng)如何延續(xù)。
巴拉干經(jīng)常使用的粉紅色,來自于墨西哥的國花。他使用的涂料最能體現(xiàn)墨西哥傳統(tǒng)特色,這種彩色的涂料并非來自于現(xiàn)代的涂料,而是墨西哥市場上到處可見的自然成分染料。常年不會褪色。在早期,巴拉干只用紅黃藍(lán)三個(gè)原色。后來他認(rèn)識了一位畫家,也許是rivera,然后他就開始自由使用色彩了。各種色彩濃烈鮮艷的墻體的運(yùn)用是巴拉干設(shè)計(jì)中鮮明的個(gè)人特色,后來也成為了墨西哥建筑的重要設(shè)計(jì)元素。巴拉干對色彩的濃厚興趣使得他不斷在自己的設(shè)計(jì)作品中嘗試著各種色彩的組合。這也許并不是他對色彩可意的研究而是一種體驗(yàn)。這種體驗(yàn)使他能夠極好的駕御各種艷麗的色彩,使幾何化的簡單構(gòu)筑物透出絲絲溫情,并用色彩塑造空間給空間加上魔幻詩意的效果。他的色彩實(shí)際上是在毫無羈絆的表達(dá)著作者的各種情感與精神。在巴拉干那里,能看到墨西哥最深處的詩意靈魂。色彩運(yùn)用10ppt課件巴拉干對顏色的應(yīng)用最為讓人稱道,被稱作是對墨西
巴拉干對水運(yùn)用的靈感也來自于那些被摩爾人作為鏡子、可視的標(biāo)簽或者音樂元素的噴泉中。同時(shí)也是來自于他童年的記憶:水壩的排水溝,在修道院天井里淺水池里的石頭,小鄉(xiāng)村的春天巨大的樹木在水中模糊的倒影,以及古羅馬人的輸水管等等。正是童年生活的這些回憶使得他能夠用一種真摯的情感把水的平靜詳和而悠遠(yuǎn)的特性表述的淋漓盡致,并且毫無造作之感。
“建筑除了是空間的還是音樂的,是用水來演奏的樂曲。墻的重要性在于隔絕街道外部的嘈雜,街道是帶有侵略性的而墻則為人們們創(chuàng)造了寧靜,在這份寧靜中用水奏響美妙的樂章在人們們身邊繚繞。”
——巴拉干
“我在墨西哥結(jié)識了一位建筑師:巴拉干。我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)不可思議的人,他的園林只運(yùn)用了極少的落水作為設(shè)計(jì)元素,然而卻具有極大的感染力,以至于世界上所有的園林都無法與之相提并論?!薄芬姿埂た邓膽?yīng)用11ppt課件巴拉干對水運(yùn)用的靈感也來自于那些被摩爾人作為鏡
他對顏色的應(yīng)用最為讓人稱道,被稱作是對墨西哥色彩的最大發(fā)現(xiàn),他對水的運(yùn)用也啟發(fā)了很多后來的建筑師。然而,阿德里亞認(rèn)為,所有這一切最終要解決的都是“如何畫出光”的問題。巴拉干修建的圣方濟(jì)會小禮拜堂中,墨西哥金色的陽光通過彩色玻璃和格子窗,如同神恩一般柔和地灑在祈禱的嬤嬤們身上。在那座后來變成世界文化遺產(chǎn)的小住宅中,光線的刻畫更是給人留下深刻印象。這座房舍的外墻厚實(shí)封閉,日光只能從小高窗進(jìn)入。和外部厚實(shí)高墻形成強(qiáng)烈反差的,則是墻內(nèi)叢林一般茂密野蠻的花園。餐廳的一面墻做成了落地高窗,把花園的景致和光線引入房間之中,然而這扇窗戶是封閉的,所以巴拉干的花園只是讓人觀看,而不是讓人游樂。和這所住宅一樣,巴拉干的代表性建筑都充滿了夢幻和靜謐的特質(zhì),有一種刻骨的獨(dú)居氛圍。這正折射出巴拉干孤獨(dú)終老的一生。光的應(yīng)用12ppt課件他對顏色的應(yīng)用最為讓人稱道,被稱作是對墨西哥色彩
巴拉干對材料的運(yùn)用在當(dāng)時(shí)是與同時(shí)代的建筑師相背離的,他拒絕使用看起來顯的“脆弱”與“膚淺”的玻璃幕墻。他的建筑材料多來源于地方性材料。在他的住宅中常見的各種彩色的墻并非用現(xiàn)代化學(xué)材料而是運(yùn)用墨西哥本地自然成分染料上色的。這種染料是用花粉和蝸牛殼粉混合以后制成的,常年不會褪色。巴拉干認(rèn)為建筑不一定要以華麗耀眼的姿態(tài)存在,其材料的運(yùn)用而應(yīng)該表現(xiàn)的簡單謙遜與平和,得到整個(gè)社會的認(rèn)同。材料的運(yùn)用要能夠融入到景觀當(dāng)中。在巴拉干設(shè)計(jì)的住區(qū)艾伯爵谷住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中,就運(yùn)用了極少且自然的材料營造出了與自然融為一體的景觀。
安東尼奧。格雷夫茲住宅材料應(yīng)用13ppt課件巴拉干對材料的運(yùn)用在當(dāng)時(shí)是與同時(shí)代的建筑師相背離
巴拉干說:“在墨西哥,我們受到了加勒佛尼亞國際風(fēng)格的一些不良影響。在這里,我并不是指責(zé)墨西哥建筑師抄襲北美建筑師的建筑作品。而是向說我們的建筑師應(yīng)該學(xué)習(xí)美國在解決簡單問題上的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)運(yùn)用到墨西哥不同地區(qū)的不同情況下。我們應(yīng)當(dāng)試圖讓我們所設(shè)計(jì)的園林中即體現(xiàn)出現(xiàn)代主義風(fēng)格,同時(shí)適宜于環(huán)境,運(yùn)用符合環(huán)境要求的和所需要的材料。”正如同他自己所說的一樣,他汲取了地中海建筑的設(shè)計(jì)元素并將其發(fā)展。當(dāng)他掌握這種建筑語匯后他又借鑒了歐洲理性主義的中杰出的造型元素。最終他回到了自己建筑作品的最基本問題上。他從對地中海風(fēng)格,柯布西耶的歐洲理性主義中的借鑒的這個(gè)過程幫助他形成了自己對空間的駕御和對強(qiáng)烈對比色彩的運(yùn)用。他成功的捕捉到了墨西哥文化的活力所在,并體現(xiàn)在了自己的設(shè)計(jì)當(dāng)中。他能夠從那些值得學(xué)習(xí)的外國建筑當(dāng)中發(fā)掘和吸收有價(jià)值的東西,并將其與墨西哥地方氣候生活狀態(tài)相結(jié)合,尋找到一種恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。一位建筑師評價(jià)“巴拉干最重要的貢獻(xiàn)就是他的建筑給墨西哥提供的另一種認(rèn)知與被認(rèn)知的方法”。
地方主義色彩14ppt課件巴拉干說:“在墨西哥,我們受到了加勒佛尼亞國際靜謐
在他設(shè)計(jì)的園林和住宅中他極力的在創(chuàng)造一種靜謐的感覺,而在他的噴泉中也同樣的彌漫著靜謐的歌聲。他認(rèn)為這種環(huán)境能讓人放松而愉悅,擺脫社會中的煩惱并且神秘和富有詩意
平靜
巴拉干認(rèn)為平靜是擺脫苦悶與恐懼的良藥,無論所設(shè)計(jì)的建筑是華麗還是簡樸,建筑師都有責(zé)任在所設(shè)計(jì)的建筑當(dāng)中營造這種平靜的氣氛。愉悅
巴拉干認(rèn)為當(dāng)一個(gè)建筑能傳達(dá)無聲的愉悅與平靜的時(shí)候這件藝術(shù)作品就達(dá)到了完美的境界。死亡
死亡的存在是人們們一切行動(dòng)的源泉,因此才有了生活,在藝術(shù)作品的帶有宗教色彩元素中,生命總是戰(zhàn)勝死亡的。孤獨(dú)
巴拉干認(rèn)為只有孤獨(dú)才能讓人能夠發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識自己,孤獨(dú)一直伴隨著他。他的建筑中有著一種孤獨(dú)的氣質(zhì),因此他自稱他的建筑不會為了那些害怕也回避孤獨(dú)的人而設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)元素15ppt課件靜謐
在他設(shè)計(jì)的園林和住宅中他極力的在創(chuàng)造一種靜謐“我們發(fā)現(xiàn)如果我們想要減少對美好景觀的破壞,并創(chuàng)造良好的建筑形式與其相適應(yīng)。因此我們不得不選擇極簡的形式,抽象的特征,極端的直線,平坦的表面,常用的幾何形體來設(shè)計(jì)建筑物?!?/p>
——路易斯·巴拉干
巴拉干的園林與建筑有著明顯的極少主義傾向,一堵白墻,一條巨型溢水池,或是一處落水,一棵大樹,就能創(chuàng)造出極其宜人的環(huán)境。他所用的都是最平常的幾何形態(tài),沒有刻意的雕飾,卻寧靜致遠(yuǎn),另人心曠神怡。同時(shí)這些極其簡單的形體使用的是地方性的材料和豐富的色彩,使得他們又沒有現(xiàn)在很多極少主義作品中的冰冷感,而是溫暖而近人。他的這種極簡主義的傾向也和他童年時(shí)期成長的那個(gè)小村莊的環(huán)境有關(guān)。他常?;貞浧鹉莻€(gè)街道崎嶇不平的山地村莊,有著紅色陶瓦屋頂?shù)陌咨姆孔?,在水和陽光掩映下平靜安詳。這些小時(shí)候的體驗(yàn)都讓他感受到了簡潔的極度美麗
設(shè)計(jì)理念——極少主義16ppt課件“我們發(fā)現(xiàn)如果我們想要減少對美好景觀的破壞,并創(chuàng)造良好的建筑1947年設(shè)計(jì)的自宅1957年設(shè)計(jì)的墨西哥城蘇塔德·塞特萊特塔樓建筑群1961年設(shè)計(jì)的拉斯·阿帕萊達(dá)斯居住區(qū)總體規(guī)劃和社區(qū)中心1968年設(shè)計(jì)的圣·克瑞斯托拜爾莊園府邸和馬廄等主要作品17ppt課件1947年設(shè)計(jì)的自宅主要作品17ppt課件墨西哥之根18ppt課件墨西哥之根18ppt課件埃弗瑞岡澤勒斯魯納住宅埃弗瑞?岡澤勒斯?魯納(EfrainGonzalesLuna)住宅標(biāo)志了巴拉干早期作品中一個(gè)至高點(diǎn)。同時(shí)它也形成了巴拉干以后對于建筑不斷探索的興趣。
19ppt課件埃弗瑞岡澤勒斯魯納住宅埃弗瑞?岡澤勒斯?魯納(Efrai埃弗瑞岡澤勒斯魯納住宅20ppt課件埃弗瑞岡澤勒斯魯納住宅20ppt課件埃弗瑞岡澤勒斯魯納住宅21ppt課件埃弗瑞岡澤勒斯魯納住宅21ppt課件巴拉干自宅——第28屆文化遺產(chǎn)22ppt課件巴拉干自宅——第28屆文化遺產(chǎn)22ppt課件圖A
巴拉干自宅,位于墨西哥城郊,這個(gè)建筑是二戰(zhàn)后建筑創(chuàng)意工作上的杰出代表。從建筑的外觀上簡樸無華與周圍的灰白的普通民居保持一致,住宅采用墨西哥的內(nèi)向式建筑形式,只是圍繞內(nèi)院的房間都縮成了墻。從外觀上唯一比較有特點(diǎn)的,就是住宅的白塔和向外凸出的窗戶。23ppt課件圖A巴拉干自宅,位于墨西哥城郊,這個(gè)建筑是二戰(zhàn)一層1車庫2門廳3大廳4廚房5餐廳6餐廳7起居室8書房9工作室10門廳11秘書間12辦公室13Patiodelasollas14影池15花園123456789101112141315功能分區(qū)家庭生活的公共區(qū),有一個(gè)后花園和一個(gè)小的庭院,所有的房間面向花園開巨窗,借光借景。24ppt課件一層123456789101112141315功能分區(qū)24二層16主臥17客臥18午茶室19祈禱室20夾層21私人工作室161718192021二層主要是臥室。25ppt課件二層161718192021二層主要是臥室。25ppt課件三層22臥室23洗衣房24服務(wù)陽臺25陽臺32422225臥室和大面積的屋頂平臺,平臺上的雕塑,座椅和高墻共同營造了一個(gè)可供思考的靜謐的環(huán)境。26ppt課件三層32422225臥室和大面積的屋頂平臺,平臺上的雕塑,交通路線分析27ppt課件交通路線分析27ppt課件室內(nèi)樓梯以及家具大量使用了天然木料,這種天然的材料給人以親切感書房和工作室采用黃色的裝飾板,使整個(gè)室內(nèi)呈現(xiàn)出一種寧靜的檸檬黃色調(diào)室內(nèi)的個(gè)別墻面使用洋紅色,使室內(nèi)呈現(xiàn)熱烈的暖色調(diào)屋頂平臺的高墻,部分使用了大紅色,熱烈且具有雕塑感外觀是灰白色與普通居民保持一致色彩與材料28ppt課件室內(nèi)樓梯以及家具大量使用了天然木料,這種天然的材料給人以親切
東西立面有厚墻包圍,不開窗,開窗主要位于南北立面,南北立面開窗很有匠心,下面我們先來看一下南立面的開窗。開窗與采光29ppt課件東西立面有厚墻包圍,不開窗,開窗主要位于南北立
南立面開窗不多,開窗面積不到總立面面積的10%,而且開窗處位于墻的較高處,以保證私人空間的封閉性。中間那扇較大的突出于墻面的窗在一個(gè)不可達(dá)的高度,伸出街道,人既不能外望,也不可內(nèi)視,因此保留了內(nèi)部生活的根本隔絕。30ppt課件南立面開窗不多,開窗面積不到總立面面積的10%,
這是巴拉干自宅的開門、開窗整體平面效果圖,我們可以看到最通亮的一塊就是剛才講的接待室與書房的開窗與采光部分。
在樓梯間頂部開天窗,瀉入天光,給人一種走向天堂的感覺,我覺得這可能是巴拉干宗教信仰的體現(xiàn)。再者,巴拉干不把窗開在便于與外界交流的墻上,而開在頂上,會不會也體現(xiàn)了巴拉干孤僻的性格和崇尚私人空間的封閉性的設(shè)計(jì)風(fēng)格。31ppt課件這是巴拉干自宅的開門、開窗整體平面效果圖,我們?nèi)肟诳臻g大廳樓梯32ppt課件入口空間大廳樓梯32ppt課件起居室33ppt課件起居室33ppt課件書房工作室34ppt課件書房工作室34ppt課件餐廳35ppt課件餐廳35ppt課件建筑外框一樓布置圖二樓布置圖分層合影一、二樓完成圖模型36ppt課件建筑外框一樓布置圖二樓布置圖分層合影一、二樓完成圖模型36p
他以超凡表現(xiàn)、充滿詩意想象力獻(xiàn)身建筑界,他創(chuàng)造了花園、廣場和浮現(xiàn)于腦海中的美麗噴泉,是一個(gè)形而上的景觀,讓人可以在那冥想與交誼他的作品中沒有教條與艱深的理論,有的只是對生活的體驗(yàn)和對內(nèi)心情感詩意的表達(dá)他喚起了人們內(nèi)心深處的幻想的懷舊的和來自遙遠(yuǎn)世界中的單純情感
他自稱自己為景觀建筑師他是普立茲克建筑獎(jiǎng)有史以來的第二位獲得者
37ppt課件他以超凡表現(xiàn)、充滿詩意想象力獻(xiàn)身建筑界,他創(chuàng)造了花園CasaLuisBarragan-1947LuisBarragan
38ppt課件CasaLuisBarragan-1947
“我相信有情感的建筑。‘建筑’的生命就是它的美。這對人類是很重要的。對一個(gè)問題如果有許多解決方法,其中的那種給使用者傳達(dá)美和情感的就是建筑?!?/p>
-路易斯·巴拉干39ppt課件“我相信有情感的建筑。‘建筑’的生命就是它的美。這對人沒有實(shí)現(xiàn)靜謐的的建筑師,在他精神層面的創(chuàng)造中是失敗的。
-路易斯·巴拉干40ppt課件沒有實(shí)現(xiàn)靜謐的的建筑師,在他精神層面的創(chuàng)造中是失敗的。
對于這個(gè)20世紀(jì)偉大的建筑師LuisBarraga不論是在畫冊,雜志,還是在課本里,他的作品我們很熟悉。不知道是因?yàn)榻?jīng)典而出現(xiàn)的頻率很高,還是因?yàn)榭炊嗔司蜁a(chǎn)生不解。似乎沒有怎么正視過那些被認(rèn)為是完美的作品,更多的只是關(guān)注它的表面。大有最常見的、最容易得到的往往都是最具有價(jià)值的諷刺。關(guān)于LuisBarraga,仔細(xì)了解他的作品后相關(guān)作品之后,與其說巴拉干不論在思想上還是在作品中都賦予時(shí)代新的東西,倒不如說時(shí)代成就了巴拉干。時(shí)代的變化,對一切的需求也在變化。巴拉干的出現(xiàn)時(shí)偶然,巴拉干這樣一個(gè)人的出現(xiàn)時(shí)必然的。。。
LuisBarragan一次感嘆41ppt課件
LuisBarragan
生平經(jīng)歷巴拉干是墨西哥二十世紀(jì)有關(guān)庭園景觀設(shè)計(jì)的著名建筑師,他于1902年出生在墨西哥瓜達(dá)拉哈納1925年離開墨西哥到歐洲旅行,并且在旅行時(shí)參加了柯布的演講會。1927年,他在瓜達(dá)拉哈納所完成的幾棟建筑物,均是以住宅為主。1936年之前,他重返大牧場履行他的家族職責(zé);之后他遷移到墨西哥致力于寂靜環(huán)境的創(chuàng)造。1940年,由于結(jié)識法國的知識分子、畫家、景園建筑師FerdinandBac及墨西哥的雕刻家MathiasGoeritz而有更靈性的設(shè)計(jì)。1947年他將墨西哥傳統(tǒng)建筑形式轉(zhuǎn)化成一種抽象建筑語言的表現(xiàn),在建筑師的自宅案中一表無疑。1967年墨西哥城市中SanCristobal住宅(1967-1968)。1976年其作品在紐約現(xiàn)代美術(shù)館展出(MuseumofModernArt)。1979年所獲得國際普立茲克建筑獎(jiǎng)。1985年于墨西哥城的RufinoTamayo美術(shù)館展出其作品。1988年11月逝去。42ppt課件LuisBarragan生平經(jīng)歷巴拉干是墨西哥二十世紀(jì)有重要成就巴拉干以超凡表現(xiàn)、充滿詩意想象力獻(xiàn)身建筑界,他創(chuàng)造了花園、廣場和浮現(xiàn)于腦海中的美麗噴泉,是一個(gè)形而上的景觀,讓人可以在那冥想與交誼。對于幽靜的堅(jiān)忍承諾如同人的命運(yùn)滲入在他的工作中。他的內(nèi)心是和諧的,在墨西哥他鐘愛的接受其世俗般的住宅。這棟早期地房子有較多值得贊揚(yáng),他在此開創(chuàng)了一個(gè)讓自己平靜的花園,設(shè)置一處原諒自己欲望與憤怒的小禮拜堂,并展現(xiàn)出他的信心。那座花園是神話的開始而教堂則是結(jié)束。對巴拉干而言,建筑是人生活在兩種極端之間的形式。他的旅行激發(fā)出了他對于北非及地中海本土建筑的興趣,進(jìn)而與他的家鄉(xiāng)建設(shè)有所關(guān)聯(lián)。他的創(chuàng)作已被稱為極簡抽象派藝術(shù),但其用色及組成依然大膽奢侈。純平面,灰泥磚墻,木材甚至是水,都是他創(chuàng)作的元素。他自稱自己為景觀建筑師,在St.Martins所作的當(dāng)代建筑師中記載著,我認(rèn)為建筑師應(yīng)設(shè)計(jì)花園使用,就像他們設(shè)計(jì)住宅一樣,進(jìn)而培養(yǎng)美麗的感覺與其它的心靈價(jià)值。更進(jìn)一步的說,任何建筑的工作如不能傳達(dá)美好的感覺就是一個(gè)錯(cuò)誤。一個(gè)宗教人,Barragan和他的工作已被描述為和安詳一般的神秘,他的教會中的會士及神學(xué)家就是最好的證據(jù)。因?yàn)橛捎谒矚g騎馬,于是他設(shè)計(jì)了許多馬廄,噴泉及水池,Barragan不僅對墨西哥建筑師的三個(gè)世代已有深刻的影響,也影響于全世界。由于這些獨(dú)特的想法與成就使他于1980年獲得國際普立茲克建筑獎(jiǎng)。43ppt課件重要成就巴拉干以超凡表現(xiàn)、充滿詩意想象力獻(xiàn)身建筑界,他巴拉干設(shè)計(jì)的景觀,建筑,雕塑等作品都擁有著一種富含詩意的精神品質(zhì)。他作品中的美來自于對生活的熱愛與體驗(yàn),在自于童年時(shí)在墨西哥鄉(xiāng)村接近自然的環(huán)境中成長的夢想,來自心靈深處對美的追求與向往。因此解讀巴拉干的作品要用心去靜靜的體驗(yàn)他溫和的激情所創(chuàng)造出的靜謐而悠遠(yuǎn)的空間。西扎在為巴拉干的作品集做序的時(shí)候曾說“悄然的漫步在他的園林之中,用任何的語言來形容眼前的景觀都顯的多余而蒼白”。景觀設(shè)計(jì)44ppt課件巴拉干設(shè)計(jì)的景觀,建筑,雕塑等作品都色彩運(yùn)用水的運(yùn)用光的運(yùn)用材料運(yùn)用地方性設(shè)計(jì)元素設(shè)計(jì)理念主要作品設(shè)計(jì)特點(diǎn)45ppt課件色彩運(yùn)用設(shè)計(jì)特點(diǎn)9ppt課件
巴拉干對顏色的應(yīng)用最為讓人稱道,被稱作是對墨西哥色彩的最大發(fā)現(xiàn),從他的建筑中,可以看到墨西哥的傳統(tǒng)如何延續(xù)。
巴拉干經(jīng)常使用的粉紅色,來自于墨西哥的國花。他使用的涂料最能體現(xiàn)墨西哥傳統(tǒng)特色,這種彩色的涂料并非來自于現(xiàn)代的涂料,而是墨西哥市場上到處可見的自然成分染料。常年不會褪色。在早期,巴拉干只用紅黃藍(lán)三個(gè)原色。后來他認(rèn)識了一位畫家,也許是rivera,然后他就開始自由使用色彩了。各種色彩濃烈鮮艷的墻體的運(yùn)用是巴拉干設(shè)計(jì)中鮮明的個(gè)人特色,后來也成為了墨西哥建筑的重要設(shè)計(jì)元素。巴拉干對色彩的濃厚興趣使得他不斷在自己的設(shè)計(jì)作品中嘗試著各種色彩的組合。這也許并不是他對色彩可意的研究而是一種體驗(yàn)。這種體驗(yàn)使他能夠極好的駕御各種艷麗的色彩,使幾何化的簡單構(gòu)筑物透出絲絲溫情,并用色彩塑造空間給空間加上魔幻詩意的效果。他的色彩實(shí)際上是在毫無羈絆的表達(dá)著作者的各種情感與精神。在巴拉干那里,能看到墨西哥最深處的詩意靈魂。色彩運(yùn)用46ppt課件巴拉干對顏色的應(yīng)用最為讓人稱道,被稱作是對墨西
巴拉干對水運(yùn)用的靈感也來自于那些被摩爾人作為鏡子、可視的標(biāo)簽或者音樂元素的噴泉中。同時(shí)也是來自于他童年的記憶:水壩的排水溝,在修道院天井里淺水池里的石頭,小鄉(xiāng)村的春天巨大的樹木在水中模糊的倒影,以及古羅馬人的輸水管等等。正是童年生活的這些回憶使得他能夠用一種真摯的情感把水的平靜詳和而悠遠(yuǎn)的特性表述的淋漓盡致,并且毫無造作之感。
“建筑除了是空間的還是音樂的,是用水來演奏的樂曲。墻的重要性在于隔絕街道外部的嘈雜,街道是帶有侵略性的而墻則為人們們創(chuàng)造了寧靜,在這份寧靜中用水奏響美妙的樂章在人們們身邊繚繞。”
——巴拉干
“我在墨西哥結(jié)識了一位建筑師:巴拉干。我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)不可思議的人,他的園林只運(yùn)用了極少的落水作為設(shè)計(jì)元素,然而卻具有極大的感染力,以至于世界上所有的園林都無法與之相提并論?!薄芬姿埂た邓膽?yīng)用47ppt課件巴拉干對水運(yùn)用的靈感也來自于那些被摩爾人作為鏡
他對顏色的應(yīng)用最為讓人稱道,被稱作是對墨西哥色彩的最大發(fā)現(xiàn),他對水的運(yùn)用也啟發(fā)了很多后來的建筑師。然而,阿德里亞認(rèn)為,所有這一切最終要解決的都是“如何畫出光”的問題。巴拉干修建的圣方濟(jì)會小禮拜堂中,墨西哥金色的陽光通過彩色玻璃和格子窗,如同神恩一般柔和地灑在祈禱的嬤嬤們身上。在那座后來變成世界文化遺產(chǎn)的小住宅中,光線的刻畫更是給人留下深刻印象。這座房舍的外墻厚實(shí)封閉,日光只能從小高窗進(jìn)入。和外部厚實(shí)高墻形成強(qiáng)烈反差的,則是墻內(nèi)叢林一般茂密野蠻的花園。餐廳的一面墻做成了落地高窗,把花園的景致和光線引入房間之中,然而這扇窗戶是封閉的,所以巴拉干的花園只是讓人觀看,而不是讓人游樂。和這所住宅一樣,巴拉干的代表性建筑都充滿了夢幻和靜謐的特質(zhì),有一種刻骨的獨(dú)居氛圍。這正折射出巴拉干孤獨(dú)終老的一生。光的應(yīng)用48ppt課件他對顏色的應(yīng)用最為讓人稱道,被稱作是對墨西哥色彩
巴拉干對材料的運(yùn)用在當(dāng)時(shí)是與同時(shí)代的建筑師相背離的,他拒絕使用看起來顯的“脆弱”與“膚淺”的玻璃幕墻。他的建筑材料多來源于地方性材料。在他的住宅中常見的各種彩色的墻并非用現(xiàn)代化學(xué)材料而是運(yùn)用墨西哥本地自然成分染料上色的。這種染料是用花粉和蝸牛殼粉混合以后制成的,常年不會褪色。巴拉干認(rèn)為建筑不一定要以華麗耀眼的姿態(tài)存在,其材料的運(yùn)用而應(yīng)該表現(xiàn)的簡單謙遜與平和,得到整個(gè)社會的認(rèn)同。材料的運(yùn)用要能夠融入到景觀當(dāng)中。在巴拉干設(shè)計(jì)的住區(qū)艾伯爵谷住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中,就運(yùn)用了極少且自然的材料營造出了與自然融為一體的景觀。
安東尼奧。格雷夫茲住宅材料應(yīng)用49ppt課件巴拉干對材料的運(yùn)用在當(dāng)時(shí)是與同時(shí)代的建筑師相背離
巴拉干說:“在墨西哥,我們受到了加勒佛尼亞國際風(fēng)格的一些不良影響。在這里,我并不是指責(zé)墨西哥建筑師抄襲北美建筑師的建筑作品。而是向說我們的建筑師應(yīng)該學(xué)習(xí)美國在解決簡單問題上的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)運(yùn)用到墨西哥不同地區(qū)的不同情況下。我們應(yīng)當(dāng)試圖讓我們所設(shè)計(jì)的園林中即體現(xiàn)出現(xiàn)代主義風(fēng)格,同時(shí)適宜于環(huán)境,運(yùn)用符合環(huán)境要求的和所需要的材料。”正如同他自己所說的一樣,他汲取了地中海建筑的設(shè)計(jì)元素并將其發(fā)展。當(dāng)他掌握這種建筑語匯后他又借鑒了歐洲理性主義的中杰出的造型元素。最終他回到了自己建筑作品的最基本問題上。他從對地中海風(fēng)格,柯布西耶的歐洲理性主義中的借鑒的這個(gè)過程幫助他形成了自己對空間的駕御和對強(qiáng)烈對比色彩的運(yùn)用。他成功的捕捉到了墨西哥文化的活力所在,并體現(xiàn)在了自己的設(shè)計(jì)當(dāng)中。他能夠從那些值得學(xué)習(xí)的外國建筑當(dāng)中發(fā)掘和吸收有價(jià)值的東西,并將其與墨西哥地方氣候生活狀態(tài)相結(jié)合,尋找到一種恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。一位建筑師評價(jià)“巴拉干最重要的貢獻(xiàn)就是他的建筑給墨西哥提供的另一種認(rèn)知與被認(rèn)知的方法”。
地方主義色彩50ppt課件巴拉干說:“在墨西哥,我們受到了加勒佛尼亞國際靜謐
在他設(shè)計(jì)的園林和住宅中他極力的在創(chuàng)造一種靜謐的感覺,而在他的噴泉中也同樣的彌漫著靜謐的歌聲。他認(rèn)為這種環(huán)境能讓人放松而愉悅,擺脫社會中的煩惱并且神秘和富有詩意
平靜
巴拉干認(rèn)為平靜是擺脫苦悶與恐懼的良藥,無論所設(shè)計(jì)的建筑是華麗還是簡樸,建筑師都有責(zé)任在所設(shè)計(jì)的建筑當(dāng)中營造這種平靜的氣氛。愉悅
巴拉干認(rèn)為當(dāng)一個(gè)建筑能傳達(dá)無聲的愉悅與平靜的時(shí)候這件藝術(shù)作品就達(dá)到了完美的境界。死亡
死亡的存在是人們們一切行動(dòng)的源泉,因此才有了生活,在藝術(shù)作品的帶有宗教色彩元素中,生命總是戰(zhàn)勝死亡的。孤獨(dú)
巴拉干認(rèn)為只有孤獨(dú)才能讓人能夠發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識自己,孤獨(dú)一直伴隨著他。他的建筑中有著一種孤獨(dú)的氣質(zhì),因此他自稱他的建筑不會為了那些害怕也回避孤獨(dú)的人而設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)元素51ppt課件靜謐
在他設(shè)計(jì)的園林和住宅中他極力的在創(chuàng)造一種靜謐“我們發(fā)現(xiàn)如果我們想要減少對美好景觀的破壞,并創(chuàng)造良好的建筑形式與其相適應(yīng)。因此我們不得不選擇極簡的形式,抽象的特征,極端的直線,平坦的表面,常用的幾何形體來設(shè)計(jì)建筑物。”
——路易斯·巴拉干
巴拉干的園林與建筑有著明顯的極少主義傾向,一堵白墻,一條巨型溢水池,或是一處落水,一棵大樹,就能創(chuàng)造出極其宜人的環(huán)境。他所用的都是最平常的幾何形態(tài),沒有刻意的雕飾,卻寧靜致遠(yuǎn),另人心曠神怡。同時(shí)這些極其簡單的形體使用的是地方性的材料和豐富的色彩,使得他們又沒有現(xiàn)在很多極少主義作品中的冰冷感,而是溫暖而近人。他的這種極簡主義的傾向也和他童年時(shí)期成長的那個(gè)小村莊的環(huán)境有關(guān)。他常?;貞浧鹉莻€(gè)街道崎嶇不平的山地村莊,有著紅色陶瓦屋頂?shù)陌咨姆孔?,在水和陽光掩映下平靜安詳。這些小時(shí)候的體驗(yàn)都讓他感受到了簡潔的極度美麗
設(shè)計(jì)理念——極少主義52ppt課件“我們發(fā)現(xiàn)如果我們想要減少對美好景觀的破壞,并創(chuàng)造良好的建筑1947年設(shè)計(jì)的自宅1957年設(shè)計(jì)的墨西哥城蘇塔德·塞特萊特塔樓建筑群1961年設(shè)計(jì)的拉斯·阿帕萊達(dá)斯居住區(qū)總體規(guī)劃和社區(qū)中心1968年設(shè)計(jì)的圣·克瑞斯托拜爾莊園府邸和馬廄等主要作品53ppt課件1947年設(shè)計(jì)的自宅主要作品17ppt課件墨西哥之根54ppt課件墨西哥之根18ppt課件埃弗瑞岡澤勒斯魯納住宅埃弗瑞?岡澤勒斯?魯納(EfrainGonzalesLuna)住宅標(biāo)志了巴拉干早期作品中一個(gè)至高點(diǎn)。同時(shí)它也形成了巴拉干以后對于建筑不斷探索的興趣。
55ppt課件埃弗瑞岡澤勒斯魯納住宅埃弗瑞?岡澤勒斯?魯納(Efrai埃弗瑞岡澤勒斯魯納住宅56ppt課件埃弗瑞岡澤勒斯魯納住宅20ppt課件埃弗瑞岡澤勒斯魯納住宅57ppt課件埃弗瑞岡澤勒斯魯納住宅2
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