高職院校音樂(lè)藝術(shù)教育改革實(shí)踐探究

高職院校音樂(lè)藝術(shù)教育改革實(shí)踐探究摘要：隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，高職院校音樂(lè)藝術(shù)教育，如何培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代需要的藝術(shù)人才成為一個(gè)重要課題。本文從教育實(shí)踐改革的角度提出新的教育理念，從哲學(xué)的角度分析了我國(guó)高職院校音樂(lè)教育改革的思維模式，探討了我國(guó)高職院校音樂(lè)教育的基本理念和培養(yǎng)目標(biāo)。關(guān)鍵詞：高職院校；音樂(lè)藝術(shù)教育；改革實(shí)踐；探究音樂(lè)藝術(shù)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，反映的是人類思想感情和社會(huì)生活。音樂(lè)藝術(shù)教育是高職院校教育的組成局部和必修學(xué)科，越來(lái)越受到社會(huì)的廣泛重視。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，高職院校音樂(lè)藝術(shù)教育，如何培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代需要的藝術(shù)人才成為社會(huì)關(guān)注的話題。實(shí)踐證明，高職院校音樂(lè)藝術(shù)教育改革必須實(shí)現(xiàn)以人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)為前提，使音樂(lè)藝術(shù)教育與造就人才綜合素質(zhì)相協(xié)調(diào)，充分表達(dá)素質(zhì)教育的內(nèi)涵和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的要求,充分表達(dá)當(dāng)代社會(huì)人文藝術(shù)和音樂(lè)藝術(shù)開(kāi)展的大趨勢(shì)。一、創(chuàng)新音樂(lè)藝術(shù)教育的著眼點(diǎn)高職院校音樂(lè)藝術(shù)教育應(yīng)該準(zhǔn)確把握教育的著眼點(diǎn)，深化教育理念，樹(shù)立現(xiàn)代藝術(shù)教育觀念，建立適應(yīng)時(shí)代需要的教育體系，新形勢(shì)下的音樂(lè)藝術(shù)教育觀，應(yīng)該表達(dá)素質(zhì)教育、審美教育和基礎(chǔ)教育三者的完美統(tǒng)一。音樂(lè)藝術(shù)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，通過(guò)節(jié)奏、旋律、和聲、音色的完美組合，感染欣賞者，所以人們常說(shuō)，音樂(lè)可以陶冶情操凈化靈魂。學(xué)習(xí)音樂(lè)藝術(shù)是學(xué)習(xí)人類交流的一種基本形式;學(xué)習(xí)音樂(lè)藝術(shù)是理解世界各民族文化的重要途徑；學(xué)習(xí)音樂(lè)就是學(xué)習(xí)藝術(shù)；通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)藝術(shù)培養(yǎng)想象力和自我表現(xiàn)力。首先要有時(shí)代前瞻的教學(xué)意識(shí)。傳統(tǒng)的音樂(lè)藝術(shù)教育模式以課堂經(jīng)驗(yàn)灌輸為主,理論化的知識(shí)過(guò)多,嚴(yán)厲有余,活潑缺乏,學(xué)生不易接受。因此,高校藝術(shù)教育應(yīng)該積極汲取現(xiàn)代教育理論的新成就,綜合現(xiàn)代教育模式探究的精華，表達(dá)現(xiàn)代教育的開(kāi)展方向,在傳統(tǒng)教育模式上尋求突破,在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,遵循理論和實(shí)踐相結(jié)合的原那么，逐步把音樂(lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)型課程轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄啃秃蛯?shí)踐型緊密結(jié)合的新型教育模式。其次，要有符合時(shí)代的教育理念。高職院校音樂(lè)藝術(shù)教育，應(yīng)該充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、道德完善、智力開(kāi)發(fā)以及創(chuàng)新能力等方面的優(yōu)勢(shì)，做到多元化的完美結(jié)合，在音樂(lè)藝術(shù)教育的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生文化價(jià)值觀、人生價(jià)值觀等方面產(chǎn)生積極影響。音樂(lè)藝術(shù)學(xué)科具有其它學(xué)科不可替代的獨(dú)特功能，它能為學(xué)生提供更為自由、廣闊的想象與創(chuàng)造的空間。所以，在教育過(guò)程中要特別關(guān)注學(xué)生“創(chuàng)新”的開(kāi)展價(jià)值，使在音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力成為可能，使學(xué)生的思維得以開(kāi)發(fā)。要準(zhǔn)確把握教育的著眼點(diǎn)，明確培養(yǎng)目標(biāo)，使學(xué)生全面地理解和認(rèn)識(shí)藝術(shù)、文化、社會(huì)的本質(zhì)特征和開(kāi)展歷程,從而到達(dá)提高藝術(shù)修養(yǎng)之目的。二、著力培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)當(dāng)前，高職院校音樂(lè)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)與社會(huì)要求存在較大差距，因此,大學(xué)音樂(lè)藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生深厚的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的同時(shí)，更要注意培養(yǎng)具有較為完善的人格和與時(shí)俱進(jìn)的藝術(shù)人才。高職院校音樂(lè)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)，應(yīng)該包括思想品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、人文素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)能力和專業(yè)水平等。一要著力培養(yǎng)學(xué)生的人文科學(xué)素質(zhì)。人文素質(zhì)的培養(yǎng)教育旨在通過(guò)知識(shí)傳授和環(huán)境熏陶,使人類優(yōu)秀的人文知識(shí)成果及其所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、人生態(tài)度、審美情趣、思維方式等,內(nèi)化為受教育者的品格、氣質(zhì)修養(yǎng)、處世哲學(xué)。因此，在注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能教育的同時(shí)，必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的教育，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、思維能力、道德品質(zhì)。音樂(lè)本身就是文化底蘊(yùn)相當(dāng)豐厚的藝術(shù)門(mén)類，加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),特別有利于拓寬學(xué)生的文化視野，樹(shù)立學(xué)生多元的文化觀,增進(jìn)對(duì)音樂(lè)的理解、表現(xiàn)和創(chuàng)造力。二要著力培養(yǎng)學(xué)生的自然科學(xué)素質(zhì)。音樂(lè)藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生在高中階段對(duì)自然科學(xué)學(xué)習(xí)較少，提高他們的科學(xué)素質(zhì)已成為高職教育面臨的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。為高職院校音樂(lè)藝術(shù)教育專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)科學(xué)技術(shù)教育課,將自然科學(xué)與人文科學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),可以到達(dá)良好的效果。三要著力培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)新能力。通過(guò)藝術(shù)滲透提升大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生敏銳的感受力、積極的情感力、豐富的想象力、深刻的思考力、堅(jiān)強(qiáng)的意志力、超常的創(chuàng)造力，造就新時(shí)代應(yīng)用型高素質(zhì)人才。學(xué)生具備了藝術(shù)創(chuàng)新能力,就能夠在藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)活動(dòng)中，將創(chuàng)新意識(shí)貫穿到理解、分析、處理藝術(shù)作品和表現(xiàn)藝術(shù)作品的整個(gè)過(guò)程中，運(yùn)用創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，能夠從不知到知、從不會(huì)到會(huì)、從未知到的藝術(shù)探索中學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技巧,并能夠在前人的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新情況,提出新問(wèn)題,產(chǎn)生新的藝術(shù)觀點(diǎn)和見(jiàn)解。三、創(chuàng)新音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容在高職院校音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，有目的、有計(jì)劃的增加新的內(nèi)容，給學(xué)生一種新的感覺(jué)，帶來(lái)新的音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)形象。增加新內(nèi)容并不是隨意的堆積拼湊，而是掌握最新信息，掌握教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，站在時(shí)代開(kāi)展的高度，重視審視以往的音樂(lè)教育課程，有繼承、有摧棄、有創(chuàng)新，給人帶來(lái)全新的感受。我們常說(shuō)突破教學(xué)內(nèi)容，但突破不等于“超越”，不等于“故弄玄虛”。要圍繞教學(xué)目標(biāo)，聯(lián)系自然、聯(lián)系社會(huì)，豐富教學(xué)內(nèi)容,防止死讀教本。教師應(yīng)該創(chuàng)造性地使用和開(kāi)發(fā)教材，從大學(xué)生身心特點(diǎn)出發(fā)，尤其應(yīng)從他們的興趣和創(chuàng)造力出發(fā)來(lái)挑選教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生有興趣，才會(huì)去思考，教學(xué)內(nèi)容的選擇利用，應(yīng)該注重對(duì)民族傳統(tǒng)文化的綜合考量。音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)是教育文化的一局部，也是人類文化的集中表達(dá)的載體。中華民族有著歷史悠久的燦爛文化和優(yōu)秀而豐富的藝術(shù)寶藏,而現(xiàn)代社會(huì)的文化藝術(shù)正朝著多元競(jìng)爭(zhēng)的新格局不斷開(kāi)展,這就需要整合和理順好傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系,針對(duì)目前大學(xué)生的思想特征和價(jià)值判斷，在以欣賞現(xiàn)代音樂(lè)藝術(shù)作品為主的同時(shí),結(jié)合對(duì)過(guò)去作品的欣賞和比擬，使他們從中了解各藝術(shù)門(mén)類的開(kāi)展淵源、歷史背景和社會(huì)功能,從而使學(xué)生在接受現(xiàn)代藝術(shù)精華的同時(shí),不忘記輝煌的歷史文化。在世界越來(lái)越一體化的今天，越是民族的、地方的，越是具有特色，也越能在日益激烈的國(guó)際文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)得一席之地。一般來(lái)說(shuō)，最能反映地方特色、傳統(tǒng)文化的教學(xué)，都是值得借鑒的，在教學(xué)的同時(shí)，傳統(tǒng)文化的吸取也不應(yīng)該局限于某一地和某一類的文化，不同地區(qū)和類型的傳統(tǒng)文化，在教學(xué)中的相互交織，可以創(chuàng)造出各種全新的教學(xué)內(nèi)容和模式。四、提高音樂(lè)藝術(shù)教育的審美性音樂(lè)藝術(shù)教育的教學(xué)追求，應(yīng)該是以其獨(dú)特的形式美、豐富的內(nèi)容美、深刻的理性美去塑造與開(kāi)展學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)等非智力因素，因此，教育者應(yīng)遵循音樂(lè)藝術(shù)規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生從感性到理性的過(guò)渡，而又不把獲取某些知識(shí)、解釋某種概念或宣傳某種思想視為音樂(lè)教育的最終目的。審美性是音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)的重要目標(biāo)。高校音樂(lè)藝術(shù)教育的思維指向毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該是審美，這和人們通常習(xí)慣于把藝術(shù)教育歸納為具有輔德、益智、健體等功能并不矛盾。音樂(lè)藝術(shù)是一種實(shí)踐,音樂(lè)的教學(xué)也就是一種藝術(shù)實(shí)踐的教學(xué)，音樂(lè)實(shí)踐又是一個(gè)塑造音樂(lè)形象的過(guò)程，音樂(lè)的藝術(shù)性只有在技巧與藝術(shù)修養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一中才能表達(dá)出來(lái)，所以，音樂(lè)藝術(shù)教育是一種建立在實(shí)踐基礎(chǔ)之上的審美教育。從音樂(lè)藝術(shù)教育的本質(zhì)上講,音樂(lè)藝術(shù)教育只有當(dāng)它是審美教育,而不是別的教育的附庸的時(shí)候,才具備了獨(dú)立存在的價(jià)值。真正的音樂(lè)藝術(shù)教育恰恰是在明確的教學(xué)目標(biāo)和審美教育的指導(dǎo)下,注重讓受教育者對(duì)藝術(shù)本身有美的領(lǐng)悟,進(jìn)而具體通過(guò)對(duì)藝術(shù)形式和藝術(shù)內(nèi)容之間相互關(guān)系的把握,來(lái)理解藝術(shù)的思想內(nèi)容、觀念意義等非審美層面的東西。在實(shí)施音樂(lè)藝術(shù)教育過(guò)程中，不僅讓學(xué)生情感上獲得愉悅，同時(shí)也能讓道德獲得提升，思想得到教化,最終讓藝術(shù)教育升華到全面素質(zhì)教育的整體目標(biāo)上。雷默在《音樂(lè)教育的哲學(xué)》中指出：“當(dāng)藝術(shù)被看作藝術(shù)，而不是社會(huì)或政治評(píng)說(shuō)，不是一樁買賣，不是為了任何非藝術(shù)的目的時(shí)，那么，它就首先是作為一種審美特征的承受者而存在的，雖然藝術(shù)也為非藝術(shù)的目的服務(wù)，但審美教育首先關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的審美作用?！保ɡ啄兑魳?lè)教育的哲學(xué)》第56頁(yè)）。音樂(lè)藝術(shù)教育因其具有愉悅性、審美性、易接受性，而決定了其在素質(zhì)教育中的作用。時(shí)代的開(kāi)展，文明的進(jìn)步，觀念的多元，呼喚著新的教育思想和教育理念，每一位音樂(lè)教育工作者，都有責(zé)任運(yùn)用正確的音樂(lè)藝術(shù)教育觀念，充分發(fā)揮音樂(lè)教育的審美功能，把學(xué)生引導(dǎo)進(jìn)一個(gè)至美、至善的藝術(shù)世界中去！參考文獻(xiàn)：①劉沛：高職院校音樂(lè)教育專業(yè)的課程問(wèn)題《中國(guó)音樂(lè)》1997年第一期②管建華，喬曉冬《當(dāng)代音樂(lè)教育》文