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第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展第一課時(shí)授課人:綏寧二中譚明杰【課程標(biāo)準(zhǔn)】1.知道早期人類(lèi)文明的產(chǎn)生2.了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn),認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件【素養(yǎng)目標(biāo)】1.結(jié)合考古發(fā)掘成果,從“唯物史觀”角度認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明產(chǎn)生的歷史條件。2.利用歷史年表、歷史地圖等方式了解古代各文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展,從“時(shí)空觀念”角度認(rèn)識(shí)古代早期各文明是在不同時(shí)空條件下獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的。3.通過(guò)展示地圖和相關(guān)史料,從“史料實(shí)證”角度引導(dǎo)學(xué)生理解“不同的地理環(huán)境孕育了多元的古代文明”?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】古代文明產(chǎn)生的條件與標(biāo)志【教學(xué)難點(diǎn)】古代文明的多元特點(diǎn)及形成原因【教學(xué)方法】講解法、談話法、史料分析與運(yùn)用、思維引導(dǎo)(唯物史觀)、歸納概括【教學(xué)手段】多媒體輔助教學(xué)【教學(xué)過(guò)程】:導(dǎo)入新課1.向?qū)W生概述世界歷史的大致分期(PPT展示):上古史(古代史):遠(yuǎn)古有人類(lèi)開(kāi)始--公元5世紀(jì),這一時(shí)期形成了世界五大文明搖籃,并以此為中心向四周輻射。(第一單元)中古史:公元5世紀(jì)--15世紀(jì),散居的部落通過(guò)遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng),逐漸相對(duì)聚集靠攏,形成大大小小的邦國(guó)、王國(guó)和帝國(guó)。(第二單元)近代史:1500年地理大發(fā)現(xiàn)--20世紀(jì)初。人類(lèi)由分散走向整體,大國(guó)紛紛崛起,他們通過(guò)海洋進(jìn)行殖民擴(kuò)張,瓜分世界市場(chǎng),爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍,最終確立了資本主義在世界的統(tǒng)治。(第三、四、五、六單元)現(xiàn)代史:20世紀(jì)初--至今。資本主義發(fā)展遭遇一系列重大挫折,并進(jìn)行一系列重大調(diào)整,至今仍影響世界。社會(huì)主義誕生,并與資本主義在對(duì)抗中并存、發(fā)展。人類(lèi)命運(yùn)公共體在經(jīng)歷一系列嚴(yán)重災(zāi)難后日益顯現(xiàn)。(第七、八、九單元)2.提出問(wèn)題:什么是文明?文明產(chǎn)生的標(biāo)志是什么?文明是怎樣產(chǎn)生的?最初的文明呈現(xiàn)怎樣的特征?讓我們帶著這些問(wèn)題進(jìn)入第1課的學(xué)習(xí)。新課教學(xué)一:人類(lèi)文明的產(chǎn)生1.什么是文明請(qǐng)3名學(xué)生談自己對(duì)“文明”的理解,隨后教師總結(jié)出文明的概念(PPT展示):=1\*GB3①文明是人類(lèi)為了更好的生存與發(fā)展而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果。其內(nèi)涵可分為物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)方面,當(dāng)今中國(guó)把社會(huì)主義建設(shè)細(xì)分為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等5個(gè)方面。②歷史學(xué)所講的文明是與野蠻相對(duì)而言的,野蠻時(shí)代是指生產(chǎn)力水平極其低下,人的生命和價(jià)值得不到尊重和認(rèn)可的原始社會(huì),文明時(shí)代則是指生產(chǎn)力水平顯著提高,出現(xiàn)剩余產(chǎn)品、產(chǎn)生私有制、出現(xiàn)階級(jí)分化、形成國(guó)家以后的歷史階段,包括奴隸制文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明等。2.文明產(chǎn)生的標(biāo)志教師出示材料(PPT展示):“文明是文化發(fā)展到較高階段的產(chǎn)物,當(dāng)某個(gè)階段的文化,比較廣泛的使用了文字,人文科學(xué)和自然科學(xué)已經(jīng)初步形成,社會(huì)成員被劃分成了階級(jí)或等級(jí),社會(huì)制度、政治制度、經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)比較完備,出現(xiàn)了巨大的公用建筑甚至城市中心,那么發(fā)展到這種程度的文化,就可以稱(chēng)作文明。”--師生合作歸納出文明產(chǎn)生的標(biāo)志:階級(jí)形成、國(guó)家出現(xiàn)、文字產(chǎn)生3.文明產(chǎn)生的過(guò)程:(1)教師出示3幅圖片:圖片1:原始人采集狩獵場(chǎng)景還原圖,圖片2、3:阿爾及利亞塔西利洞穴壁畫(huà)(人們放牧、收割的場(chǎng)景)。(2)師生合作分析得出:人類(lèi)獲取食物的方式從采集狩獵到原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生。人類(lèi)從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者。原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生是人類(lèi)邁向文明的前提。(3)結(jié)合教材文本敘述引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)還原文明產(chǎn)生的過(guò)程:原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生—社會(huì)分工的發(fā)展(手工業(yè)的產(chǎn)生、商業(yè)的出現(xiàn)、腦力勞動(dòng)者的出現(xiàn))--勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高—剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)—私有制的產(chǎn)生—階級(jí)的形成—奴隸制國(guó)家的形成(強(qiáng)制機(jī)關(guān)和早期城市)--文字的產(chǎn)生(4)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考得出:文明產(chǎn)生的根本原因是:生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步(使學(xué)生加深對(duì)“生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的根本動(dòng)力”這一唯物史觀基本原理的認(rèn)識(shí)和理解)(5)教師出示三幅圖片:恰塔爾—休于遺址圖、兩河流域楔形文字圖、古埃及象形文字圖,直觀展示文明產(chǎn)生的標(biāo)志,培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)。二、古代文明的多元特點(diǎn)1.人類(lèi)“五大文明發(fā)源地”教師出示“古代主要文明示意圖”,引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上認(rèn)知人類(lèi)“五大文明發(fā)源地”:①時(shí)空觀念(詳見(jiàn)下表)②地理位置:大多位于大河流域,古希臘瀕臨海洋;基本處于中緯度、北溫帶。③文明類(lèi)型:大河文明(農(nóng)耕文明)、海洋文明(工商文明)2.古代文明概況地域文明興起和發(fā)展的大致時(shí)間文明成就政治文化古巴比倫兩河流域前3500年左右約前18世紀(jì)統(tǒng)一建立君主專(zhuān)制制度《漢謨拉比法典》(1)楔形文字(2)史詩(shī)《吉爾伽美什》(3)發(fā)明60進(jìn)制(4)最早使用戰(zhàn)車(chē)作戰(zhàn)古埃及尼羅河流域前3500年左右前3100年左右(1)建立起比較完善的官僚系統(tǒng)(2)建造金字塔,體現(xiàn)法老至上權(quán)威(1)象形文字(2)生產(chǎn)主要書(shū)寫(xiě)材料莎草紙(3)制定世界上第一部太陽(yáng)歷古印度印度河流域恒河流域前3千紀(jì)前6世紀(jì)種姓制度(1)佛教(2)史詩(shī)《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》(3)數(shù)學(xué):創(chuàng)造1到9數(shù)字,發(fā)明了“0”,提出按位計(jì)值的方法古中國(guó)黃河流域長(zhǎng)江流域約前2070年約前1600年前1046年王位世襲制宗法制分封制甲骨文青銅鑄造古希臘巴爾干半島南部愛(ài)琴海區(qū)域前2千紀(jì)前8—前6世紀(jì)城邦眾多小國(guó)寡民斯巴達(dá)寡頭政治雅典民主政治①文學(xué):神話、悲劇喜?、跉v史:希羅多德、修昔底德③哲學(xué):蘇、柏、亞3.古代文明的多元特征(1)兩種類(lèi)型:大河文明與海洋文明。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)兩種文明的不同特征并分析形成原因文明類(lèi)型主要代表文明特征形成原因(時(shí)空條件)大河文明古巴比倫古埃及古印度古中國(guó)經(jīng)濟(jì)上:以農(nóng)耕為主政治上:逐步建立起君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度1、位于大河流域,有廣闊肥沃的平原,適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)2、治理洪水、興修水利、抵御外來(lái)侵略等需要強(qiáng)有力的中央政府來(lái)組織海洋文明古希臘經(jīng)濟(jì)上:以工商業(yè)為主政治上:城邦民主政治1、希臘山多島多平原少,路上交通不便,城邦眾多、小國(guó)寡民2、希臘缺少肥沃的大河平原,瀕臨海洋,海岸線曲折,港灣眾多,適宜發(fā)展手工業(yè)和海外貿(mào)易3、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的自由平等觀念奠定了民主政治的思想基礎(chǔ)。(2)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)古巴比倫文明的特點(diǎn)并分析原因①教師出示《漢謨拉比法典》部分法律條款,供學(xué)生快速研讀,據(jù)此概括古巴比倫文明的特點(diǎn):重視法律(《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典)②原因分析:教師出示以下材料:兩河地區(qū)天然無(wú)屏障,許多古代民族在此演出一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。北部大雨常引起特大洪水。河水泛濫的時(shí)間和洪水量不可預(yù)見(jiàn)。對(duì)洪水泛濫的恐懼加之外族人入侵的威脅,人與人之間充滿(mǎn)了不安全感,所以試圖通過(guò)編制完備的法典來(lái)消除各種潛在的沖突。《漢謨拉比法典》是其中最杰出的一部?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》學(xué)生閱讀材料,提取信息,分析原因,教師點(diǎn)評(píng)形成結(jié)論:兩河流域地勢(shì)平坦,無(wú)天然屏障,經(jīng)常遭受外來(lái)侵略;兩河流域無(wú)規(guī)律的洪水,經(jīng)常給人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)嚴(yán)重的災(zāi)難。這里的人們存在嚴(yán)重的不安全感,試圖通過(guò)編制完備的法典來(lái)減輕人們的不安全感。(3)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)古埃及文明的特點(diǎn)并分析原因①教師出示3幅圖片:金字塔、“埃及木乃伊制作過(guò)程”和圖坦卡蒙金面具。學(xué)生據(jù)此概括:古埃及文明的重要特點(diǎn):注重來(lái)世。②教師出示古埃及地圖(略)和如下材料:尼羅河流域四面的自然屏障使它不易遭到外族侵犯。尼羅河每年可預(yù)知且又水勢(shì)平緩的泛濫則助長(zhǎng)了埃及人的自信和樂(lè)觀。關(guān)心死亡,為來(lái)世——尤其是國(guó)王的來(lái)世——做好物質(zhì)方面的準(zhǔn)備,是埃及宗教信仰的一個(gè)主要特征?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》】學(xué)生根據(jù)上述材料分析古埃及人注重來(lái)世的原因:古埃及人生活在四面天然屏障、每年定期泛濫水勢(shì)平緩的尼羅河流域,安全舒適、自信樂(lè)觀、循環(huán)往復(fù)的生產(chǎn)生活促使古埃及人形成了注重來(lái)世的思想觀念。(4)對(duì)待文明的態(tài)度:①文明是多樣的。每個(gè)國(guó)家和民族的文明都扎根于本國(guó)、本民族的土壤之中,都有自己的特色和優(yōu)點(diǎn)。彼此之間既有個(gè)性,又有共性。②文明是平等的,無(wú)高低優(yōu)劣之分。要尊重各國(guó)各民族的文明。③面對(duì)多樣的文明,應(yīng)該持開(kāi)放包容的態(tài)度:積極推動(dòng)文明交流互鑒。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。小結(jié)升華文明多元的原因(教師用PPT展示):(1)地理環(huán)境:在人類(lèi)文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展時(shí)期,生產(chǎn)力相對(duì)落后,地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)文明的影響巨大。亞非文明一般分布在大河流域,利用沖積平原的有利條件進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn);希臘港灣眾多對(duì)希臘工商業(yè)的發(fā)展及海外貿(mào)易有很大的影響。(2)生產(chǎn)方式:生產(chǎn)方式是造成古代文明多元的根本原因。亞非文明古國(guó)以農(nóng)業(yè)立國(guó),形成了和平自守的大河文明(農(nóng)耕文明);古代希臘以工商業(yè)為主,形成了開(kāi)拓進(jìn)取的海洋文明(工商文明)。(3)周邊環(huán)境:兩河流域文明、埃及文明、希臘文明交匯,一方面促進(jìn)了不同文明的交流融合,但另一方面,不利于文明的穩(wěn)定,朝代更替頻繁。古代中國(guó)、印度文明周邊壓力較小,外部壓力較輕,文明相對(duì)穩(wěn)定。(4)思想文化:思想文化是文明多元的重要表現(xiàn),反過(guò)來(lái)也深化了文明的多元化。古希臘的人文主義思想、古印度的佛教、古代中國(guó)的儒
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