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2022年-2023年最2011年白巖松在哈爾濱工業(yè)大學(xué)演講:書讀久了,總會信點(diǎn)兒什么先從一個(gè)問題談起吧。我經(jīng)常會面臨這樣的一個(gè)問題:請問對你影響最大的一本書是什么?對你影響最大的一個(gè)人是誰?我的答案永遠(yuǎn)是標(biāo)準(zhǔn)的:對我影響最大的一個(gè)人是我媽,對我影響最大的一本書是《新華字典》。沒有我媽,就沒我;沒有《新華字典》,我不會認(rèn)識那么多的字、看那么多的書。而這個(gè)答案看似標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)也在背后隱藏著我的另一個(gè)看法:當(dāng)你的生命一路上就像一條奔騰不息的江水,總有很多的分支不斷地給你注入新的能量,一本又一本的書就是如此。但是突然有一天,有一個(gè)提問很殘忍,讓你說“哪本書最重要”,這個(gè)時(shí)候你突然發(fā)現(xiàn)手心手背難以割舍,你怎么去回答呢?或許只有《新華字典》是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。(弘利教育)在生命的不同階段,不同的書籍給你添注了不同的營養(yǎng),甚至有趣的是,你都以為你忘了,你都以為你沒有受過它的影響,但是在遇到某一件事情或者思考某一個(gè)事情的時(shí)候,你曾經(jīng)閱讀過的一本書還會再次的觸動(dòng)你和激活你,因此沒有孰輕孰重。今天早晨的時(shí)候,有一個(gè)人打問我:“我們現(xiàn)在在大學(xué),在大學(xué)這個(gè)的階段里頭,行萬里路更重要呢?還是讀萬卷書更重要呢?”我對他的回答是:“你的這個(gè)問題,太學(xué)院派了!”。因?yàn)楫?dāng)你在大學(xué)的這四年時(shí)間里頭,我明確地可以告訴你,你想行萬里路你做不到,不光是一個(gè)物質(zhì)條件的問題,還有一個(gè)大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生涯的問題。那么,就讀萬卷書吧?但是接著我又告訴他,其實(shí)讀萬卷書和行萬里路也還不是最重要的,是你用什么樣的態(tài)度去行萬里路、讀萬卷書!2022年-2023年最這幾年我經(jīng)常會想這樣的問題:在老子寫《道德經(jīng)》的時(shí)候,他一定沒有行過萬里路,更沒有讀過萬卷書,但是今天又有幾本書超過了老子的這幾千字的《道德經(jīng)》呢?!是什么?是什么讓他在沒有行萬里路,也沒有讀萬卷書的時(shí)候,卻指明了未來的相當(dāng)多的人們內(nèi)心的困惑,到今天不僅不過時(shí),依然散發(fā)著更大的光芒?舉兩個(gè)例子:比方說,我……我當(dāng)然不主張30歲以下的人看《道德經(jīng)》。為什么?因?yàn)闀械臅r(shí)候也是這樣的,當(dāng)你很年輕的時(shí)候就把它讀了,讀完了之后,你便以為你讀過了,其實(shí)就錯(cuò)過了。因?yàn)楫?dāng)你在太年輕的時(shí)候,有些書的味道是讀不出來的,但是你以為你讀過了,以后就再也沒有在你到達(dá)了需要它的年齡的時(shí)候,再次跟它相逢,那我覺得是一件很遺憾的事情。但是也不阻礙里頭有些很優(yōu)秀的地方。比方說,對我影響非常大的,有很多事情我想不明白,但是突然有一天《道德經(jīng)》里頭的五個(gè)字一下子就把我給想明白了,這五個(gè)字叫“無私為大私”。那我有的時(shí)候就以我的感受,這五個(gè)字去提供,生活中的很多事情這五個(gè)字都能把你點(diǎn)破?!盁o私為大私”,什么意思?——你越無私了你得到的東西越多。過去,我們在教育別人的時(shí)候,曾經(jīng)在很長的歲月里頭我們走了彎路?!拔覀円蠊珶o私”、“我們要很狠斗私字一閃念”,但是偏偏忘了人性其實(shí)是自私的。誰也別跟我說你不是自私的,這是人性。大家有沒有想過“鄧小平改革的最重要的變化是在哪里?”鄧小平的改革最核心之處,就是他尊重了“人性是自私的”這一個(gè)基本原那么。你有沒有發(fā)現(xiàn),中國的改革是從鳳陽(安徽的鳳陽)土地承包按上手印開始的。為什么是土地承包呢?土地承包的最核心的原那么就是“你先為自己干,你在干的過程當(dāng)中你會獲得利益”。當(dāng)更多的人開始為自己干而努力干的時(shí)候,我們整個(gè)這個(gè)國家富強(qiáng)起來了。后來你看所有的改革,股份制改造等等等等,都是在順應(yīng)著“人性中有自私的”這一面而去捋順相當(dāng)?shù)年P(guān)系,因止掇活了這個(gè)社會最大的生產(chǎn)力。所以鄧小平的改革回到最核心的之處是鄧小平他老人家超然2022年-2023年最的讀懂了“人性是自私的”這一個(gè)基本原那么,然后J順應(yīng)時(shí)勢,最后國家富強(qiáng)起來。(弘利教育)但是,這句話聽著又有一些…不舒服。哦,人性都是自私的,那你看,突然有一天我發(fā)現(xiàn)中國的古人比我們聰明多了,他完全明白“人性是自私的”原那么,但是他又希望有更高的道德。因此,老子在那么多年前就說“無私為大私”,他用“大私”去誘惑你“無私”,對嗎?希望讓你得到的更多,但你采用的方式卻是無私的。那你說,讀一本書有的時(shí)候把你過去30多年的人生歲月所困惑的一些東西一下子就激活了。再比方,在《道德經(jīng)》里頭有一句話,說“什么樣的官員是最好的?什么樣的君主是最好的?”那在座的各位一定會去想,最好的君主就是被人尊敬的、被人愛戴的,對嗎?但是《道德經(jīng)》里是這么說的,“最好的君主是感覺不到他存在的君主”不是嗎?“最好的君主是感覺不到他存在的君主,排第二位的是被人尊敬和愛戴的,排第三位的是被人敬畏的,最差的是被人討厭的‘,為什么會是感覺不到他存在的君主反而是最好的君主???是啊,你感覺不到他存在卻已經(jīng)把整個(gè)社會井井有條的運(yùn)轉(zhuǎn)起來,難道這不是一種最高的境界嗎?所謂“無為而治”是不存在的,還是用一種類似無為的東西完成了整個(gè)的這種順暢的治理。再比方說它(《道德經(jīng)》)讓我做了一個(gè)很重要的改變,當(dāng)時(shí)我在當(dāng)制片人的時(shí)候,最后演變成了這一個(gè)節(jié)目演變成了三個(gè)欄目,兩個(gè)日刊一個(gè)周刊,大概一個(gè)漸聞會劄?zāi)?、Y曲姆的《時(shí)、還有T是《中國周,片個(gè)人當(dāng)

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