統(tǒng)編初中《道德與法治》課標(biāo)解讀與新教材介紹-學(xué)術(shù)小金剛系列課件

統(tǒng)編初中《道德與法治》

課標(biāo)解讀與新教材介紹新中國(guó)教育出版事業(yè)從這里開始……統(tǒng)編初中《道德與法治》

課標(biāo)解讀與新教材介紹新中國(guó)教育出版事◆教材編寫原則及總體設(shè)計(jì)◆教材欄目使用及教學(xué)建議◆教材編寫的要求

課標(biāo)解讀與新教材介紹

提綱◆教材編寫原則及總體設(shè)計(jì)◆教材欄目使用及教學(xué)建議◆3唯一的、重要的依據(jù)；并非逐條對(duì)應(yīng)，有拆解也有整合。課程標(biāo)準(zhǔn)1大綱是對(duì)初中階段落實(shí)法治教育的依據(jù)；比課標(biāo)要廣。法治教育大綱2教育的內(nèi)容3落實(shí)立德樹人，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式頒布。改革的要求4教材修訂中落實(shí)的要求社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；黨的18大以來(lái)歷次會(huì)議精神。編寫的要求3唯一的、重要的依據(jù)；課程標(biāo)準(zhǔn)1大綱是對(duì)初中階段落實(shí)法治教育完善標(biāo)準(zhǔn)原則保持大結(jié)構(gòu)不變，注重局部調(diào)整，精益求精。與時(shí)俱進(jìn)原則緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，強(qiáng)調(diào)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，充分體現(xiàn)以人為本，為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)。課標(biāo)修訂遵循原則完善標(biāo)準(zhǔn)原則保持大結(jié)構(gòu)不變，注重局部調(diào)整，精益求精。與時(shí)俱進(jìn)變化一強(qiáng)調(diào)“以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)”變化二明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”課程性質(zhì)變化變化一強(qiáng)調(diào)“以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)”變化二明確“以引導(dǎo)和促?gòu)?qiáng)調(diào)“以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)”

學(xué)習(xí)主體的生活，即學(xué)生的生活，不排斥成人的生活，但不能以成人的生活代替學(xué)生的生活?，F(xiàn)實(shí)生活，但不排除以往生活和未來(lái)生活。含義善于開發(fā)和利用初中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)；緊密聯(lián)系初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)；盡量滿足初中學(xué)生對(duì)各種生活的關(guān)切；充分運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中豐富的教學(xué)資源。要求強(qiáng)調(diào)“以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)”含義要求明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”在初中階段，國(guó)家為培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民而設(shè)置的課程；課程目標(biāo)是適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)需求，幫助學(xué)生形成正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)。明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”在初思想性以社會(huì)主義核心觀為導(dǎo)向，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，分階段分層次引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展，對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義教育，為青少年健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)青少年文化特點(diǎn)，關(guān)懷學(xué)生精神成長(zhǎng)需要，用初中學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式組織課程內(nèi)容、實(shí)施教學(xué)，用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ)；注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容；與初中學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活緊密聯(lián)系；將情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握融為一體。人文性實(shí)踐性綜合性思想性以社會(huì)主義核心觀為導(dǎo)向，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)學(xué)修訂的內(nèi)容34521突出“團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感”的內(nèi)容要點(diǎn)，在學(xué)生初中生活的起始階段就幫助學(xué)生體會(huì)“學(xué)校生活的幸福”和“團(tuán)結(jié)的力量”；增加了“體會(huì)青春期美好”的觀點(diǎn)，從了解變化，悅納變化的角度幫助學(xué)生更全面的認(rèn)識(shí)、更快樂(lè)、更自信地度過(guò)青春期；整合了“學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)壓力、學(xué)習(xí)方法”的相關(guān)內(nèi)容，從理論認(rèn)識(shí)到行為實(shí)踐給學(xué)生以全面、具體的指導(dǎo)；將“正確認(rèn)識(shí)自己、發(fā)掘潛能”等內(nèi)容與了解“勞動(dòng)和職業(yè)特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”的內(nèi)容有機(jī)整合起來(lái)，使勞動(dòng)觀念教育更有針對(duì)性；突出了“自救自護(hù)”意識(shí)與能力的培養(yǎng)，從“災(zāi)害事故”和“非法侵害”兩個(gè)層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行防災(zāi)自護(hù)的教育；修訂的內(nèi)容34521突出“團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感”的內(nèi)容要點(diǎn)，891076強(qiáng)調(diào)了“發(fā)展自控力”，從發(fā)生在學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的“好奇心、從眾心理”的角度進(jìn)行教育；突出“媒介批評(píng)能力”，從利與弊、從個(gè)人與他人、集體和國(guó)家，從道德、紀(jì)律和法律等不同層面幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，合理利用網(wǎng)絡(luò)；增加了“參與公共生活、公益活動(dòng)”的內(nèi)容，突出遵守公共秩序，從志愿者的角度幫助學(xué)生理解為他人、為社會(huì)服務(wù)的精神；增加了“共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力”，幫助學(xué)生理解自己所承擔(dān)的家庭責(zé)任，從理解、負(fù)責(zé)任的高度建設(shè)“和諧家庭”；強(qiáng)調(diào)權(quán)利和義務(wù)的一致性，依照課標(biāo)要求，將生命健康權(quán)、隱私權(quán)等相關(guān)的人身權(quán)利有機(jī)整合；突出“資源保護(hù)、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文明建設(shè)”相關(guān)內(nèi)容；將“穩(wěn)定與發(fā)展、公平正義、和諧發(fā)展、共筑中國(guó)夢(mèng)”等具有時(shí)代特征的內(nèi)容融入到教材，突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。891076強(qiáng)調(diào)了“發(fā)展自控力”，從發(fā)生在學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的“1314151211彰顯生命教育主題（內(nèi)容和條目，由過(guò)去的一條增至三條）。突出法治教育（課標(biāo)內(nèi)容點(diǎn)增加，進(jìn)而采取專冊(cè)的安排）。強(qiáng)化公民意識(shí)教育（透過(guò)法治教育、公共生活、公共精神教育進(jìn)行）。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)與世界文明交流、對(duì)話的意識(shí)。突出全球意識(shí)。認(rèn)識(shí)樹立全球觀念的重要性，增強(qiáng)為世界和平與發(fā)展作貢獻(xiàn)的意識(shí)和愿望。1314151211彰顯生命教育主題（內(nèi)容和條目，由過(guò)去的一1819201716突出情感體驗(yàn)、道德實(shí)踐在德育課程中的特殊價(jià)值。重視對(duì)教學(xué)理念與方法的改革，強(qiáng)調(diào)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。提倡合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、對(duì)話學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)習(xí)方式的改變。重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長(zhǎng)。做好大中小學(xué)德育課程的銜接。1819201716突出情感體驗(yàn)、道德實(shí)踐在德育課程中的特殊200120102011教育改革的新形勢(shì)與新要求《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》義教階段修訂課程標(biāo)準(zhǔn)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年》——德育為先能力為重2012黨的十八大立德樹人2013黨的十八屆三中全會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中華優(yōu)秀文化20143月《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》4月《全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》——五個(gè)統(tǒng)籌、核心素養(yǎng)、學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)201410月黨的十八屆四中全會(huì)把法治教育納入國(guó)民教育體系2016

教育部司法部全國(guó)普法辦《青少年法治教育大綱》教育改革形勢(shì)的要求200120102011教育改革的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試《道德與法治》教材編寫依據(jù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)憲法》和法律、十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》等法律法規(guī)和中央文件，認(rèn)真貫徹《青少年法治教育大綱》《中小學(xué)法治教育專冊(cè)教材編寫建議》《關(guān)于〈青少年法治教育大綱〉分學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容與要求》等文件的要求。14《道德與法治》教材編寫依據(jù)14《青少年法治教育大綱》總體目標(biāo)

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，普及法治知識(shí)，養(yǎng)成守法意識(shí)，使青少年了解、掌握個(gè)人成長(zhǎng)和參與社會(huì)生活必需的法律常識(shí)和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法、守法；規(guī)范行為習(xí)慣，培育法治觀念，增強(qiáng)青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益、通過(guò)法律途徑參與國(guó)家和社會(huì)生活的意識(shí)和能力；踐行法治理念，樹立法治信仰，引導(dǎo)青少年參與法治實(shí)踐，形成對(duì)社會(huì)主義法治道路的價(jià)值認(rèn)同、制度認(rèn)同，成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》總體目標(biāo)《青少年法治教育大綱》階段目標(biāo)初中階段：使學(xué)生初步了解個(gè)人成長(zhǎng)和參與社會(huì)生活必備的基本法律常識(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化守法意識(shí)、公民意識(shí)、權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的觀念、程序思維初步建立憲法法律至上、民主法治等理念初步具備運(yùn)用法律知識(shí)辨別是非的能力初步具備依法維護(hù)自身合法權(quán)益、參與社會(huì)生活的能力

《青少年法治教育大綱》階段目標(biāo)初中階段：《青少年法治教育大綱》分學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容初中階段（7-9年級(jí)）

進(jìn)一步深化憲法教育。了解國(guó)家基本制度，強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同。初步了解政府依法行政的基本原則，了解重要國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)。認(rèn)知國(guó)家尊重和保障人權(quán)的意義。加深對(duì)公民基本權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí)。

了解民事法律活動(dòng)的基本原則。了解合同和違約責(zé)任，樹立誠(chéng)信意識(shí)和契約精神。初步了解物權(quán)的概念，加深對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的認(rèn)識(shí)，理解保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的意義。了解有關(guān)民事侵權(quán)行為的法律規(guī)范和基本原則，認(rèn)識(shí)與學(xué)生生活實(shí)踐相關(guān)的民事侵權(quán)行為（校園傷害事故等）。了解勞動(dòng)權(quán)利及其保障原則，以及教育、社會(huì)保險(xiǎn)等相關(guān)方面的法律規(guī)定。

初步了解政府運(yùn)行的法治原則，了解治安、道路交通、消防、環(huán)境保護(hù)、國(guó)家安全、公共衛(wèi)生、教育、稅收等公共事務(wù)的法律原則，初步形成依法參與社會(huì)公共事務(wù)的意識(shí)。

加深對(duì)社會(huì)生活中常見違法行為的認(rèn)知，強(qiáng)化法律責(zé)任意識(shí)，鞏固守法觀念。了解犯罪行為的特征、刑罰種類，建立對(duì)校園暴力等青少年常見違法犯罪行為的防范意識(shí)和應(yīng)對(duì)能力；初步認(rèn)知罪刑法定、無(wú)罪推定等原則，正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)等概念。《青少年法治教育大綱》分學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容初中階段（7-9年級(jí)）《青少年法治教育大綱》分學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容初中階段（7-9年級(jí)）

初步了解我國(guó)司法制度的基本原則，建立尊重司法的意識(shí)。初步理解程序正義在實(shí)現(xiàn)法治中的作用，建立依法處理糾紛，理性維護(hù)權(quán)利的意識(shí)。

初中階段，使學(xué)生初步了解個(gè)人成長(zhǎng)和參與社會(huì)生活必備的基本法律常識(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化守法意識(shí)、公民意識(shí)、權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一觀念、程序思維，初步建立憲法法律至上、民主法治等理念，初步具備運(yùn)用法律知識(shí)辨別是非的能力，初步具備依法維護(hù)自身合法權(quán)益、參與社會(huì)生活的能力?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》分學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容初中階段（7-9年級(jí)）教材編寫意圖教材編

寫意圖BA承擔(dān)立德樹人的根本任務(wù)培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的載體如果說(shuō)學(xué)生發(fā)展素養(yǎng)是學(xué)校育人的價(jià)值表達(dá)，那么學(xué)科核心素養(yǎng)就是課程育人的價(jià)值表達(dá)。教材編寫意圖教材編BA承擔(dān)立德樹人的根本任務(wù)培養(yǎng)學(xué)科核立什么德、樹什么人我們?yōu)楹纬霭l(fā)，我們?nèi)ハ蚝畏?。不忘本?lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)初心不改，繼續(xù)前進(jìn)。立什么德、樹什么人我們?yōu)楹纬霭l(fā)，我們?nèi)ハ蚝畏健Ａ⑹裁吹?/p>

永遠(yuǎn)的話題

如果說(shuō)立德樹人是我國(guó)學(xué)校教育的根本任務(wù)，那么闡明課程立德樹人的特有使命，關(guān)鍵在于對(duì)課程本質(zhì)的把握。而德育課程沿革的歷程又告訴我們，有關(guān)課程到底立什么德的探討，竟是個(gè)永無(wú)止境的話題。總體上看，有“一脈相承”的堅(jiān)守，更有“與時(shí)俱進(jìn)”的追求。立什么德永遠(yuǎn)的話題鄧小平在闡述“四有”培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)明確指出：“其中我們最強(qiáng)調(diào)的，是有理想”。胡錦濤在闡述未成年人思想道德建設(shè)的總體要求時(shí)明確指出：要堅(jiān)持“以理想信念為核心”。習(xí)近平在闡述共青團(tuán)的工作時(shí)明確指出：“關(guān)鍵是高舉理想信念的旗幟”，“必須站在理想信念這個(gè)制高點(diǎn)上”。

◆要說(shuō)什么德最大，精神支柱之德最大；要說(shuō)什么德最重要，信仰之德最重要。（教科書的傳說(shuō)：填補(bǔ)信仰的真空）。◆今天，站在新的歷史起點(diǎn)上，我們討論課程立什么德的話題，可以明確地概而言之：就是要立社會(huì)主義核心價(jià)值觀之德。

什么是課程立德最緊迫、最根本的使命？鄧小平在闡述“四有”培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)明確指出：“其中我們最強(qiáng)調(diào)的以社主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)富強(qiáng)民主文明和諧自由平等公正法治愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善國(guó)家社會(huì)個(gè)人以社主富強(qiáng)民主自由平等愛國(guó)敬業(yè)國(guó)家社會(huì)樹什么人

如果說(shuō)“四有”是培養(yǎng)“合格建設(shè)者”和“可靠接班人”的總目標(biāo)，那么中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架的出爐，

就為中國(guó)教育樹什么人勾畫出了基本的輪廓。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)?！羧绻f(shuō)學(xué)生發(fā)展素養(yǎng)是學(xué)校育人的價(jià)值表達(dá)，那么學(xué)科核心素養(yǎng)就是課程育人的價(jià)值表達(dá)。

樹什么人3

3社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)課程性質(zhì)與功能的堅(jiān)守育人規(guī)律的遵循優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)編寫的原則社會(huì)主義核心價(jià)值觀課程性質(zhì)與功能育人規(guī)律的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的編寫社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)

在國(guó)家意志、社會(huì)良序生活的需要與青少年生命成長(zhǎng)之間，青少年自身的學(xué)習(xí)與生活需要之間找到一種既科學(xué)又藝術(shù)的聯(lián)結(jié)與契合，讓核心價(jià)值觀的思想之光照亮生命，進(jìn)入青少年的精神世界。有專題、有滲透，顯隱結(jié)合、多維展開，循環(huán)往復(fù)、螺旋上升。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)七下教材貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育?！駥ｎ}內(nèi)容

：“共奏和諧樂(lè)章”“走進(jìn)法治天地”●部分落實(shí)或滲透：“青春時(shí)光”——文明、自由、愛國(guó)等“做情緒情感的主人”——友善、文明、和諧等“在集體中成長(zhǎng)”——公正、平等、敬業(yè)、友善等“走進(jìn)法治天地”——公正、自由、和諧等社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)課程性質(zhì)和功能的堅(jiān)守學(xué)校三條德育工作路徑之一依托相關(guān)知識(shí)，但根本在于價(jià)值觀教育，在于影響人的情感態(tài)度行為的改變，影響人的德性與人格健全教材設(shè)計(jì)及教學(xué)歸宿是超越知識(shí)，指向價(jià)值教育12課程性質(zhì)和功能的堅(jiān)守學(xué)校三條德育工作路徑之一依托相關(guān)知識(shí)，但道德、心理、法律、國(guó)情四大領(lǐng)域的綜合情感態(tài)度、實(shí)踐能力和知識(shí)認(rèn)知三維目標(biāo)的融合活動(dòng)性學(xué)習(xí)方式與其它學(xué)習(xí)方式的有機(jī)結(jié)合道德、心理、法律、情感態(tài)度、實(shí)踐活動(dòng)性學(xué)習(xí)方式與其它學(xué)習(xí)方式育人規(guī)律的遵循初中階段的學(xué)生進(jìn)行道德學(xué)習(xí)與法治學(xué)習(xí)的規(guī)律。既要和其他學(xué)科一樣遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，又要遵循學(xué)生思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律。舉兩例;乘飛機(jī)（自我體驗(yàn)）、考研定賓館（教育引導(dǎo)）育人規(guī)律的遵循初中階段的學(xué)生進(jìn)行道德學(xué)習(xí)與法治學(xué)習(xí)的育人規(guī)律的遵循

道德教育與法治教育本質(zhì)上是對(duì)生活實(shí)踐知識(shí)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)。思想品德教育必須要改變簡(jiǎn)單告知對(duì)與錯(cuò)的方式，必須改變成人單方面的說(shuō)教。改變教育內(nèi)容的“空泛”、推理的“直白”和結(jié)論的“僵硬”，從概念到概念的推導(dǎo)，不關(guān)照學(xué)生當(dāng)前的生活形態(tài)、話語(yǔ)環(huán)境和思維特點(diǎn)，給他們預(yù)留的思維空間太小的教育方式。改變簡(jiǎn)單、表淺、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現(xiàn)形式，一定意義上說(shuō)，就是探索道德價(jià)值觀學(xué)習(xí)、法治意識(shí)形成、品德和人格形成的規(guī)律與機(jī)制，走向雙向平等的交流與開放的對(duì)話。所謂魚和漁，其實(shí)就是“想什么”和“怎么想”。如今，你沒(méi)有手段讓他想什么或不讓他想什么，但有辦法引導(dǎo)他“怎樣想”或“想怎樣”。育人規(guī)律的遵循政治心理道德法律思想基于個(gè)體的心理特質(zhì)更依賴個(gè)性化的干預(yù)和疏導(dǎo)的調(diào)適方式基于安天下的社會(huì)規(guī)范更依賴最具強(qiáng)制力的方式，以期養(yǎng)成習(xí)慣、產(chǎn)生敬畏基于潤(rùn)人心的社會(huì)規(guī)范更依賴輿論評(píng)價(jià)的感召力、約束力的方式基于理性認(rèn)識(shí)的思維品質(zhì)更依賴于辨析性、開放性、參與性的學(xué)習(xí)方式基于根本利益的堅(jiān)守更依賴?yán)碚摵蛯?shí)踐的戰(zhàn)略定力路徑依賴政治心理道德法律思想基于個(gè)體的心理特質(zhì)更依賴個(gè)性化的干預(yù)和疏采用開放式提問(wèn)、開放式討論、開放式留白滿足多樣化的需求采用開放式提問(wèn)、開放式討論、開放式留白滿足多樣化的需求育人規(guī)律的遵循考慮到學(xué)生的思想品德發(fā)展有一個(gè)觀念認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)內(nèi)化、踐行反思相融合、循環(huán)的復(fù)雜過(guò)程，編寫組努力搭建教和學(xué)的腳手架，在形式上不以對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)理論闡釋為主，而是通過(guò)設(shè)計(jì)與青少年生活貼近、青少年喜愛的活動(dòng)，在探究、體驗(yàn)、反思與分享中展開思維和情感過(guò)程，涵養(yǎng)品格，形成正確的價(jià)值認(rèn)同。育人規(guī)律的遵循考慮到學(xué)生的思想品德發(fā)展有一個(gè)觀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)在關(guān)注人類優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，教材將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透有機(jī)結(jié)合，富有中國(guó)文化風(fēng)格和精神氣息在完整的歷史文化脈絡(luò)中涵養(yǎng)當(dāng)代中國(guó)少年兒童的品德。中國(guó)的父親節(jié)？1945年由國(guó)家宣布設(shè)立，每年公歷8月8日。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)在關(guān)注人類優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，教材將中華中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓融入教材，以豐富和提升教材的思想性與人文性。選擇適合的、在現(xiàn)代生活中富有生命活力的材料。正文和資源類素材使用了思想深邃、語(yǔ)言凝練的古文句來(lái)表達(dá)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓融入教以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會(huì)、與國(guó)家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國(guó)情方面的知識(shí)領(lǐng)域，凝練三年六冊(cè)教材各個(gè)單元的學(xué)習(xí)主題，統(tǒng)籌安排各年級(jí)教育?？傮w設(shè)計(jì)以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體建構(gòu)邏輯010203內(nèi)容組織邏輯呈現(xiàn)的邏輯

思維的邏輯建構(gòu)邏輯010203內(nèi)容組織邏輯呈現(xiàn)的邏輯思維的邏輯世界國(guó)家社會(huì)學(xué)校我內(nèi)容組織的邏輯同心圓我自己他人和集體世界國(guó)家和社會(huì)關(guān)系軸世界國(guó)家社會(huì)學(xué)校我內(nèi)容組織的邏輯同心圓我自己他人和集體世界國(guó)創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)思考體驗(yàn)思考碰撞分享生成觀點(diǎn)指導(dǎo)行為教學(xué)的邏輯創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)思考體驗(yàn)思考生成觀點(diǎn)指導(dǎo)行為教學(xué)的邏輯如何使生活主題承載德育目標(biāo)

在我看來(lái)，在議題分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中引申觀點(diǎn)，這是使生活主題承載德育目標(biāo)的基本路徑。而就學(xué)習(xí)方式的變革而言，這一路徑，就是學(xué)生自主經(jīng)歷由建設(shè)性批判思維主導(dǎo)的辨析過(guò)程。惟其經(jīng)歷如此路徑，才能真正實(shí)現(xiàn)有效的價(jià)值引領(lǐng)。如何使生活主題承載德育目標(biāo)研究追求：堅(jiān)持依托知識(shí)，并超越知識(shí)，導(dǎo)向價(jià)值認(rèn)同和行為實(shí)踐。體現(xiàn)思想性與人文性，堅(jiān)持價(jià)值引導(dǎo)。注重行為指導(dǎo)。做到具體、易操作，提倡行為實(shí)踐與改善，激發(fā)學(xué)生用行動(dòng)去改變的意愿。研究追求：研究啟示：不避諱用教材，利用教材開展教學(xué)。要給學(xué)生講觀點(diǎn)，千萬(wàn)不要給學(xué)生講概念，在研讀教材時(shí)要提取核心觀點(diǎn)。關(guān)注思維，設(shè)問(wèn)的開放，實(shí)現(xiàn)思辨能力的培養(yǎng)。

研究啟示：教材理想1.一套說(shuō)真話的教材2.以道德的方式進(jìn)行道德教育的教材3.以核心素養(yǎng)為指向的教材4.走向深度學(xué)習(xí)的教材教材理想1.一套說(shuō)真話的教材

“同心圓”的重復(fù)，如自我、家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)、國(guó)家，是否有“似曾相識(shí)”的感覺?！白h題”的再現(xiàn)，如交往、學(xué)習(xí)、環(huán)境、集體，可否使其遞進(jìn)關(guān)系更清晰？核心價(jià)值觀的融入，如采取隱性與顯性相結(jié)合的方式，能否獲得“無(wú)處不在”的感受。怎樣“反復(fù)呈現(xiàn)，螺旋上升”問(wèn)題“同心圓”的重復(fù)，如自我、家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)、國(guó)重復(fù)品德領(lǐng)域必然的必要的不重復(fù)具體內(nèi)容階段性層次性銜接重復(fù)品德必然的不重復(fù)具體階段性銜接范圍的拓展深度的增加角度的不同生命知識(shí)的教育生命關(guān)系的教育生命價(jià)值的教育范圍的深度的增加角度的不同生命知識(shí)的教育生命關(guān)系的教育生命價(jià)整體看教材似曾相識(shí)循環(huán)是必須的提高了的認(rèn)知水平擴(kuò)展的生活加深理解……反復(fù)顯現(xiàn)與螺旋式上升七年級(jí)上冊(cè)七年級(jí)下冊(cè)第二單元友誼第一單元青春期男女生交往統(tǒng)籌安排，避免重復(fù)。七年級(jí)八年級(jí)熟人圈生人圈有所區(qū)別，避免重復(fù)。整體看教材似曾相識(shí)循環(huán)是必須的提高了的認(rèn)知水平七年級(jí)上冊(cè)成長(zhǎng)的節(jié)拍中學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)新天地發(fā)現(xiàn)自己友誼的天空友誼與成長(zhǎng)同行交友的智慧師長(zhǎng)情誼師生之間親情之愛生命的思考探問(wèn)生命珍視生命綻放生命之花(三）教材框架七年級(jí)上冊(cè)成長(zhǎng)的節(jié)拍中學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)新天地發(fā)現(xiàn)自己友誼的天空友誼七年級(jí)下冊(cè)青春時(shí)光青春的邀約青春的心弦青春的證明做情緒情感的主人揭開情緒的面紗品出情感的滋味在集體中成長(zhǎng)“我”和“我們”共奏和諧樂(lè)章美好集體有我在走進(jìn)法治天地法律在我們身邊法律伴我們成長(zhǎng)七年級(jí)下冊(cè)青春時(shí)光青春的邀約青春的心弦青春的證明做情緒揭開品八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活豐富的社會(huì)生活網(wǎng)絡(luò)生活新空間遵守社會(huì)規(guī)則社會(huì)生活離不開規(guī)則社會(huì)生活講道德做守法的公民勇?lián)鐣?huì)責(zé)任責(zé)任與角色同在積極奉獻(xiàn)社會(huì)維護(hù)國(guó)家利益國(guó)家利益至上樹立總體國(guó)家安全觀建設(shè)美好祖國(guó)八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活豐富的社會(huì)生活網(wǎng)絡(luò)生活新空間遵守社會(huì)規(guī)八年級(jí)下冊(cè)堅(jiān)持憲法至上維護(hù)憲法權(quán)威保障憲法實(shí)施理解權(quán)利義務(wù)公民權(quán)利公民義務(wù)人民當(dāng)家作主我國(guó)基本制度我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)崇尚法治精神尊重自由平等維護(hù)公平正義八年級(jí)下冊(cè)堅(jiān)持憲法至上維護(hù)保障理解權(quán)利義務(wù)公民權(quán)利公民義務(wù)人九年級(jí)上冊(cè)富強(qiáng)與創(chuàng)新踏上強(qiáng)國(guó)之路創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展民主與法治追求民主價(jià)值建設(shè)法治中國(guó)文明與發(fā)展守望精神家園建設(shè)美麗中國(guó)和諧與夢(mèng)想中華一家親中國(guó)人中國(guó)夢(mèng)九年級(jí)上冊(cè)富強(qiáng)與創(chuàng)新踏上強(qiáng)國(guó)之路創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展民主與法治追求民九年級(jí)下冊(cè)我們共同的世界同住地球村走向和平與發(fā)展世界舞臺(tái)上的中國(guó)與世界緊相連與世界共發(fā)展走向未來(lái)的少年少年的擔(dān)當(dāng)我的畢業(yè)季從這里出發(fā)九年級(jí)下冊(cè)我們共同的世界同住地球村走向和平與發(fā)展世界舞臺(tái)上的欄目使用欄目使用統(tǒng)編初中《道德與法治》課標(biāo)解讀與新教材介紹-學(xué)術(shù)小金剛系列課件對(duì)欄目使用的總體建議取舍整合借力*對(duì)教學(xué)的有效性*對(duì)學(xué)生思考的價(jià)值*教學(xué)時(shí)間安排*相近內(nèi)容的欄目使用可以相互整合，精選一個(gè)欄目的活動(dòng)，做實(shí)做深*有些欄目的內(nèi)容，在課堂上不好處理時(shí)，要有借力的思想。對(duì)欄目使用的總體建議取舍整合借力*對(duì)教學(xué)的有效性*相近應(yīng)對(duì)問(wèn)題應(yīng)對(duì)問(wèn)題提升自我的積淀做實(shí)校本教研用研究尋找提升的發(fā)力點(diǎn)教學(xué)建議提升自我的積淀做實(shí)校本教研用研究尋找提升的發(fā)力點(diǎn)教學(xué)建議

教材的觀點(diǎn)有更新，有深化，一方面要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)理論觀點(diǎn)做適切性的分析；另一方面要關(guān)注自己，要學(xué)習(xí)，要拓展自己的理論厚度，研究觀點(diǎn)的深度，教學(xué)才能做到深入淺出。教材的觀點(diǎn)有更新，有深化，一方面要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)理論推薦可以閱讀的書目教育心理學(xué)類：《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》魯潔、王逢賢主編：《德育新論》陳會(huì)昌著：《道德發(fā)展心理學(xué)/兒童心理與行為研究書系》朱小蔓：《情感教育論綱》謝弗等著：《發(fā)展心理學(xué)》斯滕伯格著：《青春期》哲學(xué)類：傅佩榮：《哲學(xué)與人生》羅伯特·所羅門：《大問(wèn)題——簡(jiǎn)明哲學(xué)導(dǎo)論》推薦可以閱讀的書目新教材內(nèi)容方式資源新教材內(nèi)容方式資源啟示

研究是為教學(xué)服務(wù)的；研究的課題來(lái)源于教學(xué)中的問(wèn)題；伴隨研究更成長(zhǎng)；……啟示研究是為教學(xué)服務(wù)的；◆教材編寫原則及總體設(shè)計(jì)◆教材欄目使用及教學(xué)建議

◆教材編寫的要求

課標(biāo)解讀與新教材介紹

◆教材編寫原則及總體設(shè)計(jì)◆教材編寫的要求

我們倡導(dǎo)這樣一種教學(xué)生態(tài)：在鮮明展現(xiàn)正確價(jià)值觀的前提下，給學(xué)生一些權(quán)利，讓他們自己去選擇；給學(xué)生一些機(jī)會(huì)，讓他們自己去體驗(yàn)；給學(xué)生一些困難，讓他們自己去解決；給學(xué)生一些問(wèn)題，讓他們自己去尋找答案；給學(xué)生提供一些條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一片天空，讓他們自己往前走。我們認(rèn)為，這是德育課程擔(dān)當(dāng)立德樹人使命的必然選擇。

謝謝！謝謝！統(tǒng)編初中《道德與法治》

課標(biāo)解讀與新教材介紹新中國(guó)教育出版事業(yè)從這里開始……統(tǒng)編初中《道德與法治》

課標(biāo)解讀與新教材介紹新中國(guó)教育出版事◆教材編寫原則及總體設(shè)計(jì)◆教材欄目使用及教學(xué)建議◆教材編寫的要求

課標(biāo)解讀與新教材介紹

提綱◆教材編寫原則及總體設(shè)計(jì)◆教材欄目使用及教學(xué)建議◆3唯一的、重要的依據(jù)；并非逐條對(duì)應(yīng)，有拆解也有整合。課程標(biāo)準(zhǔn)1大綱是對(duì)初中階段落實(shí)法治教育的依據(jù)；比課標(biāo)要廣。法治教育大綱2教育的內(nèi)容3落實(shí)立德樹人，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式頒布。改革的要求4教材修訂中落實(shí)的要求社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；黨的18大以來(lái)歷次會(huì)議精神。編寫的要求3唯一的、重要的依據(jù)；課程標(biāo)準(zhǔn)1大綱是對(duì)初中階段落實(shí)法治教育完善標(biāo)準(zhǔn)原則保持大結(jié)構(gòu)不變，注重局部調(diào)整，精益求精。與時(shí)俱進(jìn)原則緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，強(qiáng)調(diào)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，充分體現(xiàn)以人為本，為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)。課標(biāo)修訂遵循原則完善標(biāo)準(zhǔn)原則保持大結(jié)構(gòu)不變，注重局部調(diào)整，精益求精。與時(shí)俱進(jìn)變化一強(qiáng)調(diào)“以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)”變化二明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”課程性質(zhì)變化變化一強(qiáng)調(diào)“以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)”變化二明確“以引導(dǎo)和促?gòu)?qiáng)調(diào)“以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)”

學(xué)習(xí)主體的生活，即學(xué)生的生活，不排斥成人的生活，但不能以成人的生活代替學(xué)生的生活?，F(xiàn)實(shí)生活，但不排除以往生活和未來(lái)生活。含義善于開發(fā)和利用初中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)；緊密聯(lián)系初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)；盡量滿足初中學(xué)生對(duì)各種生活的關(guān)切；充分運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中豐富的教學(xué)資源。要求強(qiáng)調(diào)“以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)”含義要求明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”在初中階段，國(guó)家為培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民而設(shè)置的課程；課程目標(biāo)是適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)需求，幫助學(xué)生形成正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)。明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”在初思想性以社會(huì)主義核心觀為導(dǎo)向，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，分階段分層次引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展，對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義教育，為青少年健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)青少年文化特點(diǎn)，關(guān)懷學(xué)生精神成長(zhǎng)需要，用初中學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式組織課程內(nèi)容、實(shí)施教學(xué)，用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ)；注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容；與初中學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活緊密聯(lián)系；將情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握融為一體。人文性實(shí)踐性綜合性思想性以社會(huì)主義核心觀為導(dǎo)向，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，根據(jù)學(xué)修訂的內(nèi)容34521突出“團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感”的內(nèi)容要點(diǎn)，在學(xué)生初中生活的起始階段就幫助學(xué)生體會(huì)“學(xué)校生活的幸?！焙汀皥F(tuán)結(jié)的力量”；增加了“體會(huì)青春期美好”的觀點(diǎn)，從了解變化，悅納變化的角度幫助學(xué)生更全面的認(rèn)識(shí)、更快樂(lè)、更自信地度過(guò)青春期；整合了“學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)壓力、學(xué)習(xí)方法”的相關(guān)內(nèi)容，從理論認(rèn)識(shí)到行為實(shí)踐給學(xué)生以全面、具體的指導(dǎo)；將“正確認(rèn)識(shí)自己、發(fā)掘潛能”等內(nèi)容與了解“勞動(dòng)和職業(yè)特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”的內(nèi)容有機(jī)整合起來(lái)，使勞動(dòng)觀念教育更有針對(duì)性；突出了“自救自護(hù)”意識(shí)與能力的培養(yǎng)，從“災(zāi)害事故”和“非法侵害”兩個(gè)層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行防災(zāi)自護(hù)的教育；修訂的內(nèi)容34521突出“團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感”的內(nèi)容要點(diǎn)，891076強(qiáng)調(diào)了“發(fā)展自控力”，從發(fā)生在學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的“好奇心、從眾心理”的角度進(jìn)行教育；突出“媒介批評(píng)能力”，從利與弊、從個(gè)人與他人、集體和國(guó)家，從道德、紀(jì)律和法律等不同層面幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，合理利用網(wǎng)絡(luò)；增加了“參與公共生活、公益活動(dòng)”的內(nèi)容，突出遵守公共秩序，從志愿者的角度幫助學(xué)生理解為他人、為社會(huì)服務(wù)的精神；增加了“共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力”，幫助學(xué)生理解自己所承擔(dān)的家庭責(zé)任，從理解、負(fù)責(zé)任的高度建設(shè)“和諧家庭”；強(qiáng)調(diào)權(quán)利和義務(wù)的一致性，依照課標(biāo)要求，將生命健康權(quán)、隱私權(quán)等相關(guān)的人身權(quán)利有機(jī)整合；突出“資源保護(hù)、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文明建設(shè)”相關(guān)內(nèi)容；將“穩(wěn)定與發(fā)展、公平正義、和諧發(fā)展、共筑中國(guó)夢(mèng)”等具有時(shí)代特征的內(nèi)容融入到教材，突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。891076強(qiáng)調(diào)了“發(fā)展自控力”，從發(fā)生在學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的“1314151211彰顯生命教育主題（內(nèi)容和條目，由過(guò)去的一條增至三條）。突出法治教育（課標(biāo)內(nèi)容點(diǎn)增加，進(jìn)而采取專冊(cè)的安排）。強(qiáng)化公民意識(shí)教育（透過(guò)法治教育、公共生活、公共精神教育進(jìn)行）。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)與世界文明交流、對(duì)話的意識(shí)。突出全球意識(shí)。認(rèn)識(shí)樹立全球觀念的重要性，增強(qiáng)為世界和平與發(fā)展作貢獻(xiàn)的意識(shí)和愿望。1314151211彰顯生命教育主題（內(nèi)容和條目，由過(guò)去的一1819201716突出情感體驗(yàn)、道德實(shí)踐在德育課程中的特殊價(jià)值。重視對(duì)教學(xué)理念與方法的改革，強(qiáng)調(diào)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。提倡合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、對(duì)話學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)習(xí)方式的改變。重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長(zhǎng)。做好大中小學(xué)德育課程的銜接。1819201716突出情感體驗(yàn)、道德實(shí)踐在德育課程中的特殊200120102011教育改革的新形勢(shì)與新要求《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》義教階段修訂課程標(biāo)準(zhǔn)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年》——德育為先能力為重2012黨的十八大立德樹人2013黨的十八屆三中全會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中華優(yōu)秀文化20143月《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》4月《全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》——五個(gè)統(tǒng)籌、核心素養(yǎng)、學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)201410月黨的十八屆四中全會(huì)把法治教育納入國(guó)民教育體系2016

教育部司法部全國(guó)普法辦《青少年法治教育大綱》教育改革形勢(shì)的要求200120102011教育改革的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試《道德與法治》教材編寫依據(jù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)憲法》和法律、十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》等法律法規(guī)和中央文件，認(rèn)真貫徹《青少年法治教育大綱》《中小學(xué)法治教育專冊(cè)教材編寫建議》《關(guān)于〈青少年法治教育大綱〉分學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容與要求》等文件的要求。81《道德與法治》教材編寫依據(jù)14《青少年法治教育大綱》總體目標(biāo)

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，普及法治知識(shí)，養(yǎng)成守法意識(shí)，使青少年了解、掌握個(gè)人成長(zhǎng)和參與社會(huì)生活必需的法律常識(shí)和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法、守法；規(guī)范行為習(xí)慣，培育法治觀念，增強(qiáng)青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益、通過(guò)法律途徑參與國(guó)家和社會(huì)生活的意識(shí)和能力；踐行法治理念，樹立法治信仰，引導(dǎo)青少年參與法治實(shí)踐，形成對(duì)社會(huì)主義法治道路的價(jià)值認(rèn)同、制度認(rèn)同，成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。《青少年法治教育大綱》總體目標(biāo)《青少年法治教育大綱》階段目標(biāo)初中階段：使學(xué)生初步了解個(gè)人成長(zhǎng)和參與社會(huì)生活必備的基本法律常識(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化守法意識(shí)、公民意識(shí)、權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的觀念、程序思維初步建立憲法法律至上、民主法治等理念初步具備運(yùn)用法律知識(shí)辨別是非的能力初步具備依法維護(hù)自身合法權(quán)益、參與社會(huì)生活的能力

《青少年法治教育大綱》階段目標(biāo)初中階段：《青少年法治教育大綱》分學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容初中階段（7-9年級(jí)）

進(jìn)一步深化憲法教育。了解國(guó)家基本制度，強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同。初步了解政府依法行政的基本原則，了解重要國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)。認(rèn)知國(guó)家尊重和保障人權(quán)的意義。加深對(duì)公民基本權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí)。

了解民事法律活動(dòng)的基本原則。了解合同和違約責(zé)任，樹立誠(chéng)信意識(shí)和契約精神。初步了解物權(quán)的概念，加深對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的認(rèn)識(shí)，理解保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的意義。了解有關(guān)民事侵權(quán)行為的法律規(guī)范和基本原則，認(rèn)識(shí)與學(xué)生生活實(shí)踐相關(guān)的民事侵權(quán)行為（校園傷害事故等）。了解勞動(dòng)權(quán)利及其保障原則，以及教育、社會(huì)保險(xiǎn)等相關(guān)方面的法律規(guī)定。

初步了解政府運(yùn)行的法治原則，了解治安、道路交通、消防、環(huán)境保護(hù)、國(guó)家安全、公共衛(wèi)生、教育、稅收等公共事務(wù)的法律原則，初步形成依法參與社會(huì)公共事務(wù)的意識(shí)。

加深對(duì)社會(huì)生活中常見違法行為的認(rèn)知，強(qiáng)化法律責(zé)任意識(shí)，鞏固守法觀念。了解犯罪行為的特征、刑罰種類，建立對(duì)校園暴力等青少年常見違法犯罪行為的防范意識(shí)和應(yīng)對(duì)能力；初步認(rèn)知罪刑法定、無(wú)罪推定等原則，正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)等概念。《青少年法治教育大綱》分學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容初中階段（7-9年級(jí)）《青少年法治教育大綱》分學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容初中階段（7-9年級(jí)）

初步了解我國(guó)司法制度的基本原則，建立尊重司法的意識(shí)。初步理解程序正義在實(shí)現(xiàn)法治中的作用，建立依法處理糾紛，理性維護(hù)權(quán)利的意識(shí)。

初中階段，使學(xué)生初步了解個(gè)人成長(zhǎng)和參與社會(huì)生活必備的基本法律常識(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化守法意識(shí)、公民意識(shí)、權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一觀念、程序思維，初步建立憲法法律至上、民主法治等理念，初步具備運(yùn)用法律知識(shí)辨別是非的能力，初步具備依法維護(hù)自身合法權(quán)益、參與社會(huì)生活的能力。《青少年法治教育大綱》分學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容初中階段（7-9年級(jí)）教材編寫意圖教材編

寫意圖BA承擔(dān)立德樹人的根本任務(wù)培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的載體如果說(shuō)學(xué)生發(fā)展素養(yǎng)是學(xué)校育人的價(jià)值表達(dá)，那么學(xué)科核心素養(yǎng)就是課程育人的價(jià)值表達(dá)。教材編寫意圖教材編BA承擔(dān)立德樹人的根本任務(wù)培養(yǎng)學(xué)科核立什么德、樹什么人我們?yōu)楹纬霭l(fā)，我們?nèi)ハ蚝畏?。不忘本?lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)初心不改，繼續(xù)前進(jìn)。立什么德、樹什么人我們?yōu)楹纬霭l(fā)，我們?nèi)ハ蚝畏健Ａ⑹裁吹?/p>

永遠(yuǎn)的話題

如果說(shuō)立德樹人是我國(guó)學(xué)校教育的根本任務(wù)，那么闡明課程立德樹人的特有使命，關(guān)鍵在于對(duì)課程本質(zhì)的把握。而德育課程沿革的歷程又告訴我們，有關(guān)課程到底立什么德的探討，竟是個(gè)永無(wú)止境的話題?？傮w上看，有“一脈相承”的堅(jiān)守，更有“與時(shí)俱進(jìn)”的追求。立什么德永遠(yuǎn)的話題鄧小平在闡述“四有”培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)明確指出：“其中我們最強(qiáng)調(diào)的，是有理想”。胡錦濤在闡述未成年人思想道德建設(shè)的總體要求時(shí)明確指出：要堅(jiān)持“以理想信念為核心”。習(xí)近平在闡述共青團(tuán)的工作時(shí)明確指出：“關(guān)鍵是高舉理想信念的旗幟”，“必須站在理想信念這個(gè)制高點(diǎn)上”。

◆要說(shuō)什么德最大，精神支柱之德最大；要說(shuō)什么德最重要，信仰之德最重要。（教科書的傳說(shuō)：填補(bǔ)信仰的真空）。◆今天，站在新的歷史起點(diǎn)上，我們討論課程立什么德的話題，可以明確地概而言之：就是要立社會(huì)主義核心價(jià)值觀之德。

什么是課程立德最緊迫、最根本的使命？鄧小平在闡述“四有”培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)明確指出：“其中我們最強(qiáng)調(diào)的以社主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)富強(qiáng)民主文明和諧自由平等公正法治愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善國(guó)家社會(huì)個(gè)人以社主富強(qiáng)民主自由平等愛國(guó)敬業(yè)國(guó)家社會(huì)樹什么人

如果說(shuō)“四有”是培養(yǎng)“合格建設(shè)者”和“可靠接班人”的總目標(biāo)，那么中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架的出爐，

就為中國(guó)教育樹什么人勾畫出了基本的輪廓。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)?！羧绻f(shuō)學(xué)生發(fā)展素養(yǎng)是學(xué)校育人的價(jià)值表達(dá)，那么學(xué)科核心素養(yǎng)就是課程育人的價(jià)值表達(dá)。

樹什么人3

3社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)課程性質(zhì)與功能的堅(jiān)守育人規(guī)律的遵循優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)編寫的原則社會(huì)主義核心價(jià)值觀課程性質(zhì)與功能育人規(guī)律的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的編寫社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)

在國(guó)家意志、社會(huì)良序生活的需要與青少年生命成長(zhǎng)之間，青少年自身的學(xué)習(xí)與生活需要之間找到一種既科學(xué)又藝術(shù)的聯(lián)結(jié)與契合，讓核心價(jià)值觀的思想之光照亮生命，進(jìn)入青少年的精神世界。有專題、有滲透，顯隱結(jié)合、多維展開，循環(huán)往復(fù)、螺旋上升。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)七下教材貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育?！駥ｎ}內(nèi)容

：“共奏和諧樂(lè)章”“走進(jìn)法治天地”●部分落實(shí)或滲透：“青春時(shí)光”——文明、自由、愛國(guó)等“做情緒情感的主人”——友善、文明、和諧等“在集體中成長(zhǎng)”——公正、平等、敬業(yè)、友善等“走進(jìn)法治天地”——公正、自由、和諧等社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)課程性質(zhì)和功能的堅(jiān)守學(xué)校三條德育工作路徑之一依托相關(guān)知識(shí)，但根本在于價(jià)值觀教育，在于影響人的情感態(tài)度行為的改變，影響人的德性與人格健全教材設(shè)計(jì)及教學(xué)歸宿是超越知識(shí)，指向價(jià)值教育12課程性質(zhì)和功能的堅(jiān)守學(xué)校三條德育工作路徑之一依托相關(guān)知識(shí)，但道德、心理、法律、國(guó)情四大領(lǐng)域的綜合情感態(tài)度、實(shí)踐能力和知識(shí)認(rèn)知三維目標(biāo)的融合活動(dòng)性學(xué)習(xí)方式與其它學(xué)習(xí)方式的有機(jī)結(jié)合道德、心理、法律、情感態(tài)度、實(shí)踐活動(dòng)性學(xué)習(xí)方式與其它學(xué)習(xí)方式育人規(guī)律的遵循初中階段的學(xué)生進(jìn)行道德學(xué)習(xí)與法治學(xué)習(xí)的規(guī)律。既要和其他學(xué)科一樣遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，又要遵循學(xué)生思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律。舉兩例;乘飛機(jī)（自我體驗(yàn)）、考研定賓館（教育引導(dǎo)）育人規(guī)律的遵循初中階段的學(xué)生進(jìn)行道德學(xué)習(xí)與法治學(xué)習(xí)的育人規(guī)律的遵循

道德教育與法治教育本質(zhì)上是對(duì)生活實(shí)踐知識(shí)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)。思想品德教育必須要改變簡(jiǎn)單告知對(duì)與錯(cuò)的方式，必須改變成人單方面的說(shuō)教。改變教育內(nèi)容的“空泛”、推理的“直白”和結(jié)論的“僵硬”，從概念到概念的推導(dǎo)，不關(guān)照學(xué)生當(dāng)前的生活形態(tài)、話語(yǔ)環(huán)境和思維特點(diǎn)，給他們預(yù)留的思維空間太小的教育方式。改變簡(jiǎn)單、表淺、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現(xiàn)形式，一定意義上說(shuō)，就是探索道德價(jià)值觀學(xué)習(xí)、法治意識(shí)形成、品德和人格形成的規(guī)律與機(jī)制，走向雙向平等的交流與開放的對(duì)話。所謂魚和漁，其實(shí)就是“想什么”和“怎么想”。如今，你沒(méi)有手段讓他想什么或不讓他想什么，但有辦法引導(dǎo)他“怎樣想”或“想怎樣”。育人規(guī)律的遵循政治心理道德法律思想基于個(gè)體的心理特質(zhì)更依賴個(gè)性化的干預(yù)和疏導(dǎo)的調(diào)適方式基于安天下的社會(huì)規(guī)范更依賴最具強(qiáng)制力的方式，以期養(yǎng)成習(xí)慣、產(chǎn)生敬畏基于潤(rùn)人心的社會(huì)規(guī)范更依賴輿論評(píng)價(jià)的感召力、約束力的方式基于理性認(rèn)識(shí)的思維品質(zhì)更依賴于辨析性、開放性、參與性的學(xué)習(xí)方式基于根本利益的堅(jiān)守更依賴?yán)碚摵蛯?shí)踐的戰(zhàn)略定力路徑依賴政治心理道德法律思想基于個(gè)體的心理特質(zhì)更依賴個(gè)性化的干預(yù)和疏采用開放式提問(wèn)、開放式討論、開放式留白滿足多樣化的需求采用開放式提問(wèn)、開放式討論、開放式留白滿足多樣化的需求育人規(guī)律的遵循考慮到學(xué)生的思想品德發(fā)展有一個(gè)觀念認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)內(nèi)化、踐行反思相融合、循環(huán)的復(fù)雜過(guò)程，編寫組努力搭建教和學(xué)的腳手架，在形式上不以對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)理論闡釋為主，而是通過(guò)設(shè)計(jì)與青少年生活貼近、青少年喜愛的活動(dòng)，在探究、體驗(yàn)、反思與分享中展開思維和情感過(guò)程，涵養(yǎng)品格，形成正確的價(jià)值認(rèn)同。育人規(guī)律的遵循考慮到學(xué)生的思想品德發(fā)展有一個(gè)觀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)在關(guān)注人類優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，教材將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透有機(jī)結(jié)合，富有中國(guó)文化風(fēng)格和精神氣息在完整的歷史文化脈絡(luò)中涵養(yǎng)當(dāng)代中國(guó)少年兒童的品德。中國(guó)的父親節(jié)？1945年由國(guó)家宣布設(shè)立，每年公歷8月8日。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)在關(guān)注人類優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，教材將中華中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓融入教材，以豐富和提升教材的思想性與人文性。選擇適合的、在現(xiàn)代生活中富有生命活力的材料。正文和資源類素材使用了思想深邃、語(yǔ)言凝練的古文句來(lái)表達(dá)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓融入教以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會(huì)、與國(guó)家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國(guó)情方面的知識(shí)領(lǐng)域，凝練三年六冊(cè)教材各個(gè)單元的學(xué)習(xí)主題，統(tǒng)籌安排各年級(jí)教育?？傮w設(shè)計(jì)以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體建構(gòu)邏輯010203內(nèi)容組織邏輯呈現(xiàn)的邏輯

思維的邏輯建構(gòu)邏輯010203內(nèi)容組織邏輯呈現(xiàn)的邏輯思維的邏輯世界國(guó)家社會(huì)學(xué)校我內(nèi)容組織的邏輯同心圓我自己他人和集體世界國(guó)家和社會(huì)關(guān)系軸世界國(guó)家社會(huì)學(xué)校我內(nèi)容組織的邏輯同心圓我自己他人和集體世界國(guó)創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)思考體驗(yàn)思考碰撞分享生成觀點(diǎn)指導(dǎo)行為教學(xué)的邏輯創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)思考體驗(yàn)思考生成觀點(diǎn)指導(dǎo)行為教學(xué)的邏輯如何使生活主題承載德育目標(biāo)

在我看來(lái)，在議題分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中引申觀點(diǎn)，這是使生活主題承載德育目標(biāo)的基本路徑。而就學(xué)習(xí)方式的變革而言，這一路徑，就是學(xué)生自主經(jīng)歷由建設(shè)性批判思維主導(dǎo)的辨析過(guò)程。惟其經(jīng)歷如此路徑，才能真正實(shí)現(xiàn)有效的價(jià)值引領(lǐng)。如何使生活主題承載德育目標(biāo)研究追求：堅(jiān)持依托知識(shí)，并超越知識(shí)，導(dǎo)向價(jià)值認(rèn)同和行為實(shí)踐。體現(xiàn)思想性與人文性，堅(jiān)持價(jià)值引導(dǎo)。注重行為指導(dǎo)。做到具體、易操作，提倡行為實(shí)踐與改善，激發(fā)學(xué)生用行動(dòng)去改變的意愿。研究追求：研究啟示：不避諱用教材，利用教材開展教學(xué)。要給學(xué)生講觀點(diǎn)，千萬(wàn)不要給學(xué)生講概念，在研讀教材時(shí)要提取核心觀點(diǎn)。關(guān)注思維，設(shè)問(wèn)的開放，實(shí)現(xiàn)思辨能力的培養(yǎng)。

研究啟示：教材理想1.一套說(shuō)真話的教材2.以道德的方式進(jìn)行道德教育的教材3.以核心素養(yǎng)為指向的教材4.走向深度學(xué)習(xí)的教材教材理想1.一套說(shuō)真話的教材

“同心圓”的重復(fù)，如自我、家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)、國(guó)家，是否有“似曾相識(shí)”的感覺?！白h題”的再現(xiàn)，如交往、學(xué)習(xí)、環(huán)境、集體，可否使其遞進(jìn)關(guān)系更清晰？核心價(jià)值觀的融入，如采取隱性與顯性相結(jié)合的方式，能否獲得“無(wú)處不在”的感受。怎樣“反復(fù)呈現(xiàn)，螺旋上升”問(wèn)題“同心圓”的重復(fù)，如自我