山西省陽泉市石門口中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析

山西省陽泉市石門口中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“寒江雪柳日新晴，玉樹瓊花滿目春。歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。”這首詩蘊(yùn)含的哲理是（

）A．事物是變化的，變化一定是有規(guī)律的

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C．人與自然界是協(xié)調(diào)發(fā)展的

D．發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一參考答案：D2.參考答案：BC3.不少具有地方特色的文化由于沒有受到重視，基本上處于一種“自生自滅”狀態(tài)，如剪紙、木偶戲、皮影戲等正接近“瀕?！?。為此，國家文化部開始實(shí)施“中國民族民間文化保護(hù)工程”，這樣做的原因是①傳統(tǒng)文藝是民族精神的火炬

②中華文化始終對(duì)社會(huì)起積極的促進(jìn)作用③中華文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶④地方特色文化都是民族文化的精華A．①③

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：A4.2010年11月1日至2日舉行的民進(jìn)中央?yún)⒄h政年會(huì)指出，民進(jìn)各級(jí)組織要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中共中央五中全會(huì)精神和決策部署上來，履行好參政職能。這表明民進(jìn)①組織上接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)②政治上接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)③是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織

④是為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的政治力量A．①③B．②④C．①②D．③④參考答案：B略5.在經(jīng)濟(jì)生活中，一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)往往引起另一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的產(chǎn)生。在其他條件不變的情況下，下列圖示正確反映這一關(guān)系的有

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：C6.2011年4月，金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人在中國海南會(huì)晤并發(fā)表了《三亞宣言》。針對(duì)當(dāng)前西亞、北非以及西非地區(qū)的動(dòng)蕩局勢，宣言主張沖突各方應(yīng)通過和平手段和對(duì)話方式解決分歧，衷心希望相關(guān)國家和平、穩(wěn)定、繁榮、進(jìn)步。這表明A．主權(quán)是一個(gè)國家的生命和靈魂B．每個(gè)國家都尊重其他國家的正當(dāng)利益C．維護(hù)世界和平是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的前提D．和平共處五項(xiàng)原則是各國處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則參考答案：C略7.海洋文明是人類歷史上主要因特有的海洋文化而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)制度、思想、精神和藝術(shù)領(lǐng)域等方面領(lǐng)先于人類發(fā)展的社會(huì)文化。要加強(qiáng)海洋文明宣傳，強(qiáng)化科學(xué)用海的文化支撐，促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。這說明①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

②文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持

③文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

④發(fā)展海洋文化是當(dāng)前我國社會(huì)發(fā)展的主要任務(wù)A.①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：A8.移動(dòng)無線城市，開啟智能生活?；卮?3—15題13.無線網(wǎng)絡(luò)城市的構(gòu)建，需要通信、網(wǎng)絡(luò)、智能平臺(tái)等各部門的配合，這反映實(shí)踐具有A．社會(huì)歷史性

B．直接現(xiàn)實(shí)性

C．客觀物質(zhì)性

D．主觀能動(dòng)性14.一度作為身份象征的大哥大手機(jī)已難覓蹤跡，從2G、3G到4G時(shí)代，一路走來，一個(gè)全面的移動(dòng)無線世界就要呈現(xiàn)在我們眼前。這表明A．量變必然引起事物的質(zhì)變B．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡C．事物的發(fā)展是對(duì)以往事物的徹底否定D．主觀與客觀是具體歷史的統(tǒng)一15.保護(hù)個(gè)人信息安全，既需要采取措施降低公眾個(gè)人信息保護(hù)成本，發(fā)揮行業(yè)自律作用，更需要喚醒個(gè)人維權(quán)意識(shí)，公眾要敢于和善于通過各種維權(quán)途徑維權(quán)。這給我們的哲學(xué)啟示是①要著重抓住事物的內(nèi)因

②不能忽視事物的外因③必須堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合

④必須提高公民的防范能力ks5uA．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：ABA9.歌手龔琳娜演唱的神曲《忐忑》，以笙、笛、提琴、揚(yáng)琴等樂器伴奏，融合老旦、老生、黑頭、花旦等多種音色，突破傳統(tǒng)的民歌唱法，獲得廣泛好評(píng)。這說明（

）A．科技是文化發(fā)展的重要因素

B．創(chuàng)作理念是文化創(chuàng)新的根源C．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要推陳出新

D．文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體參考答案：C10.唯物主義的發(fā)展形成了三種基本形態(tài)，唯物主義都認(rèn)為A.物質(zhì)可以歸結(jié)為某種具體事物

B.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分C.意識(shí)反作用于物質(zhì)

D.先有物質(zhì)后有意識(shí)參考答案：D11.2010年10月16日，河北大學(xué)生官二代李啟銘違法醉駕撞死撞傷2人，居然喊出“我爸是李剛”這樣威脅性的話來?，F(xiàn)在官二代、富二代道德的淪喪，發(fā)人深省，針對(duì)上述現(xiàn)象我們加強(qiáng)道德建設(shè)采取的措施是（

）

A以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則

B以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)

C以社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)

D深入進(jìn)行黨的基本路線、基本綱領(lǐng)教育

參考答案：C12.“不要把所有的雞蛋都放在同一個(gè)籃子里”的投資理念，針對(duì)的是股票、債券等投資方式的A．流動(dòng)性

B靈活性

C.風(fēng)險(xiǎn)性

D.穩(wěn)定性參考答案：C13.孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛娋淇梢泽w現(xiàn)（

）①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

②文化是由文人創(chuàng)造的

③文化具有繼承性

④文化影響人的精神世界A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C14.2008年3月29日至4月3日，福建迎來臺(tái)胞返鄉(xiāng)祭祖潮。彰顯了兩岸同胞“青山一道共云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”的共同情感。這說明A．傳統(tǒng)文化具有繼承性

B．兩岸的文化交流有利于促進(jìn)祖國統(tǒng)一C．兩岸都承認(rèn)一個(gè)中國

D．我們的傳統(tǒng)文化的血脈中，有著對(duì)祖國統(tǒng)一的認(rèn)同感參考答案：D15.右邊漫畫給我們的啟示是①企業(yè)應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益擺在首位

②需要培育文明風(fēng)尚，建設(shè)和諧文化③國家要加強(qiáng)對(duì)文化市場的管理和引導(dǎo)

④要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，自覺抵制腐朽文化的侵蝕A．①②③

B·②③④

C·①③④

D．①②④參考答案：B16.中國的京劇、書法、武術(shù)為世界獨(dú)有，俄羅斯的芭蕾舞，意大利的歌劇等等享譽(yù)天下，這一切形成了世界文化百花園。正確對(duì)待不同民族的文化就要（

）Ａ．取其精華，去其糟粕

Ｂ．實(shí)現(xiàn)各民族文化的完全融合和統(tǒng)一Ｃ．既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化

Ｄ．把發(fā)展民族文化作為國家的根本任務(wù)參考答案：C17.《人民日?qǐng)?bào)》載文指出“狼牙山五壯士”的英雄故事感動(dòng)和激勵(lì)了一代又一代人。河北易縣充分利用豐富的紅色和綠色資源，腳踏實(shí)地建設(shè)生態(tài)文化旅游強(qiáng)縣，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展。據(jù)此回答1—2題：1．

“狼牙山五壯士”的英雄故事感動(dòng)和激勵(lì)了一代又一代人，可見

(

)A．不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境

B．文化的生產(chǎn)、傳播和積累是一個(gè)過程C．文化之綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出D．文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響

參考答案：D18.目前我國文化產(chǎn)品種類繁多，良莠不齊。這說明我國文化市場要（

）A．嚴(yán)格規(guī)范，整齊劃一

B．言論自由，順其自然C．加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)

D．全面開放，海納百川參考答案：C19.有人說，大眾文化是“眼球文化”，只有得到大眾的關(guān)注，文化傳播才變得有意義。此觀點(diǎn)的合理性在于（

）A.遵循了弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則B.牢牢把握住了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C.認(rèn)為大眾文化必須貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾D.看到了創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段在文化發(fā)展中的作用參考答案：C20.青年學(xué)生要增強(qiáng)政治參與意識(shí)，提高政治參與能力。我們的政治參與應(yīng)當(dāng)是有序的，所謂“有序”即指A．直接

B．全面

C．依法

D．集體參考答案：C21.在低碳家居的潮流中，低碳水泥、低碳裝飾材料前景看好，而依賴低碳技術(shù)和低碳建材打造的低碳樓盤，又實(shí)實(shí)在在地為人們構(gòu)筑著低碳生活。這說明（

）①生產(chǎn)決定消費(fèi)

②消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力③新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)會(huì)帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

④生產(chǎn)與消費(fèi)相互決定、相互影響A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①③④參考答案：A略22.中醫(yī)在實(shí)踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法：一是“取類”，把長期實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)集中起來，發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性，“觀其所聚，而天地萬物之情可見矣”；二是“比象”，在對(duì)“類”有了認(rèn)識(shí)之后，“因而伸之，觸類而長之”。中醫(yī)“取類比象”的思維方法包含的哲理是A.把握主要矛盾才能抓住問題關(guān)鍵

B.從整體著眼才能把握局部的性質(zhì)C.矛盾同一性和斗爭性相互依存

D.矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)參考答案：D23.關(guān)于代議制，下列說法正確的是 A．是由選舉產(chǎn)生的、代表民意的機(jī)關(guān)來行使國家權(quán)力的方式B．在代議制國家里，全體公民都能經(jīng)常性地直接管理所有的國家事務(wù)C．代議制，即議會(huì)是國家政治中心D．只有資本主義國家實(shí)行代議制參考答案：A24.清代詩人張維屏在《新雷》一詩中寫道：“造物無情卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲?！逼渲?，“千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲”可寓指A.事物發(fā)展的道路是曲折的B.事物發(fā)展的前途是光明的C.果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變D.量的積累必然會(huì)引起質(zhì)變參考答案：C25.馬克思主義哲學(xué)的誕生，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新時(shí)代。下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的說法正確的是(

)①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一②吸收了黑格爾哲學(xué)的基本內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的合理內(nèi)核③第一次實(shí)現(xiàn)了科學(xué)基礎(chǔ)上的實(shí)踐性和革命性的統(tǒng)一④它的自然科學(xué)基礎(chǔ)是19世紀(jì)的三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的其他巨大進(jìn)步A．①②③

B．①④

C．①③④

D．②④參考答案：B26.2014年11月以來，國家典籍博物館陸續(xù)推出面向中小學(xué)生的雕版印刷、古籍裝訂、剪紙等互動(dòng)體驗(yàn)公益課程，讓青少年近距離接觸和感受中華典籍穿越歷史的恒久魅力。舉辦這一活動(dòng)能①發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用

②增強(qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感③讓學(xué)生感受中華文化的博大精深

④增強(qiáng)青少年抵御落后文化、腐朽文化的能力A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：C題肢①說法錯(cuò)誤，因?yàn)槲幕瘜?duì)經(jīng)濟(jì)的反作用具有雙重性質(zhì)，只有正確的，優(yōu)秀的文化才能對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著促進(jìn)作用，故排除；史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長特征的見證，不同的文藝形式體現(xiàn)了中華文化的博大精深，因此舉辦這一活動(dòng)有利于展示中華文化的魅力，增強(qiáng)中華文化的吸引力，故題肢②③正確。題肢④夸大了這一活動(dòng)的作用，故排除；故本題答案選C。27.中共十七屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出，按照依法自愿有償原則，允許農(nóng)民以轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓等形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)。這一規(guī)定A．改變了農(nóng)村土地集體所有的性質(zhì)B．確認(rèn)了集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C．有利于土地適度規(guī)模經(jīng)營，促進(jìn)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．有利于發(fā)揮集體經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用，增加農(nóng)民收入?yún)⒖即鸢福篊28.2011年12月9日,國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,11月份全國居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)CPI同比下降4.2%。雖然CPI持續(xù)下降,但居民仍覺得日常生活中許多東西的價(jià)格持續(xù)上漲。居民感受與CPI實(shí)際漲幅存在差異,這說明A．意識(shí)不能正確反映客觀存在

B．人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)不可能相同C．意識(shí)活動(dòng)具有主觀隨意性

D．意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.(12分)啟功作為書法家，他臨習(xí)了大量碑帖，尤以臨習(xí)趙孟頫、董其昌、柳公權(quán)、歐陽詢、智永等，積淀了深厚的功力，并結(jié)合自己的審美情趣，最終獨(dú)樹一幟，成為大家，被人們奉為“啟體”。書法界評(píng)論他的書法作品為“不僅是書家之書，更是學(xué)者之書，詩人之書，它淵雅而具古韻，饒有書卷氣息；它雋永而兼灑脫，使觀賞者覺得余味無窮，因?yàn)檫@是從學(xué)問中來，從詩境中來的結(jié)果”。正是因?yàn)閱⒐ο壬詈竦奈幕滋N(yùn)和書法藝術(shù)創(chuàng)新能力，他的書法作品才獨(dú)樹一幟。⑴閱讀上述材料，欣賞啟功書法作品，談?wù)剢⒐ㄗ髌敷w現(xiàn)了文化創(chuàng)新的哪些途徑？（4分）⑵請(qǐng)進(jìn)一步說明文化創(chuàng)新的作用。（8分）參考答案：⑴繼承傳統(tǒng)，推陳出新；借鑒融合，博采眾長。（4分）⑵文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，是中華文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證；（2分）文化創(chuàng)新能推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展；（2分）文化創(chuàng)新能夠提高人的文化素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展；（2分）文化創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。（2分）30.材料一：列寧說：“民主共和制是資本主義所能采用的最好的政治外殼，所以資本一掌握這個(gè)最好的外殼，就能十分鞏固十分可靠地確立自己的權(quán)利，以致在資產(chǎn)階級(jí)民主共和國中，無論人員、無論機(jī)構(gòu)、無論政黨的任何更換，都不會(huì)使這個(gè)權(quán)利動(dòng)搖?！辈牧隙?012年是個(gè)不折不扣的大選之年。美國、法國等許多國家都要進(jìn)行選舉。這兩國都是資產(chǎn)階級(jí)專政的國家，但國家元首的稱謂卻并不相同。運(yùn)用《國家與國際組織常識(shí)》的有關(guān)知識(shí)回答：（1）區(qū)分資產(chǎn)階級(jí)民主共和制與君主立憲制的依據(jù)是（）（4分）A.國家的立法、行政