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山東省濰坊市阿陀鎮(zhèn)中學(xué)2023年高三歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.1996年啟動的夏商周斷代工程,將現(xiàn)代天文學(xué)測定日月食發(fā)生的時間與一些甲骨文卜辭記載相印證,推定出殷商武丁在位的大致年代應(yīng)為公元前1250年至前1192年。據(jù)此可知:A.傳統(tǒng)史學(xué)研究方法得到拓展延伸B.跨學(xué)科結(jié)合開始運用于史學(xué)研究C.商朝有著嚴(yán)格的日月食記載體系D.甲骨文卜辭記載與歷史事件一致參考答案:A【詳解】根據(jù)“將現(xiàn)代天文學(xué)測定日月食發(fā)生的時間與一些甲骨文卜辭記載相印證”可知,夏商周斷代工程的研究應(yīng)用了傳統(tǒng)史學(xué)研究方法,故A正確;材料無法體現(xiàn)“跨學(xué)科結(jié)合”,排除B;材料只是說明夏商周斷代工程的研究應(yīng)用了傳統(tǒng)史學(xué)研究方法,無法體現(xiàn)商朝日月食記載體系是否嚴(yán)格,排除C;D表述太絕對,錯誤,排除。2.從18世紀(jì)起,歐洲主要國家因為“紡織機(jī)器、采礦、煉鐵設(shè)備及交通工具的改造或發(fā)明”,所以“19世紀(jì)的人口大量集中到城市”。該論述在“因為”到“所以”之間缺少的必要條件是:A.社會主義思潮興起B(yǎng).殖民活動的加劇C.新型工廠制度產(chǎn)生D.壟斷組織的大量出現(xiàn)參考答案:C3.列寧說:“當(dāng)正面攀登受到阻礙、不能前進(jìn)到山頂時,就要有勇氣走一段困難的、危險的下山路。去尋找能夠登上山頂?shù)男侣肪€?!蔽闹小白咭欢挝kU、困難的下山路”在列寧領(lǐng)導(dǎo)的社會主義建設(shè)中具體是指A.強(qiáng)制勞動,實行“不勞動者不得食”的原則B.中小企業(yè)和國家暫時無力經(jīng)營的企業(yè),允許本國和外國的資本家經(jīng)營C.實行排斥市場的指令性計劃經(jīng)濟(jì)D.允許集體農(nóng)莊莊員擁有一定數(shù)量的自留地和飼養(yǎng)一定數(shù)量的牲畜參考答案:答案:B分析:試題分析:本題主要考查學(xué)生解讀題干材料,比較、分析,并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“列寧領(lǐng)導(dǎo)的社會主義建設(shè)中”可知,本題實際上考查學(xué)關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的知識。結(jié)合所學(xué)中小企業(yè)和國家暫時無力經(jīng)營的企業(yè),允許本國和外國的資本家經(jīng)營,符合相關(guān)內(nèi)容。AC屬于戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策。D屬于赫魯曉夫改革??键c:蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)·社會主義建設(shè)道路的初期探索·新經(jīng)濟(jì)政策4.如下圖,19世紀(jì)歐洲男子著裝發(fā)生了很大變化,宮廷貴族那種裝飾過于奢靡繁瑣的服裝被舍棄,便于工作和運動的舒適、簡便的男裝流行起來;出現(xiàn)以大眾為銷售對象的成衣,時裝不再是上流社會的專利。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因包括
17世紀(jì)中葉法國宮廷男裝
19世紀(jì)歐洲男裝
①資產(chǎn)階級革命打擊了封建貴族
②機(jī)器生產(chǎn)降低了服裝生產(chǎn)成本
③工業(yè)革命導(dǎo)致了社會的貧困化
④工業(yè)化造成服裝的大批量生產(chǎn)
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:C5.票證(見下圖)曾是百姓購買生活物資的憑證,但現(xiàn)在它已經(jīng)失去了原來的作用,僅成為收藏愛好者的喜愛之物。這一變化的主要原因不包括A.經(jīng)濟(jì)體制改革的深化
B.工業(yè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)量穩(wěn)步增加C.生活物資日益豐富
D.糧棉物資統(tǒng)一管理參考答案:D6.國際社會普遍認(rèn)為,全球治理體制變革正處在歷史轉(zhuǎn)折點上,原有的國際秩序以國家為中心,現(xiàn)在包括專業(yè)團(tuán)體、跨國公司、非政府組織、個人等在內(nèi)的非國家行為體發(fā)揮了越來越重要的作用。據(jù)此推斷促其形成的因素是A.第三世界的崛起發(fā)揮重要作用B.世界多個力量中心的形成C.世界文化和價值觀多元化的形成D.全球化中需要開展廣泛的國際合作參考答案:D【詳解】從材料中的“現(xiàn)在包括專業(yè)團(tuán)體、跨國公司、非政府組織、個人等在內(nèi)的非國家行為體發(fā)揮了越來越重要的作用”來看,說明當(dāng)今全球化進(jìn)程有多種力量參與,因此需要開展廣泛的國際合作。故答案為D項。材料沒有反映第三世界在此過程中的作用,排除A項;B項不符合材料主旨,材料信息不是強(qiáng)調(diào)“力量中心”的作用,排除;材料信息不是反映文化在此過程中的作用,排除C項。7.二戰(zhàn)后,聯(lián)邦德國與日本經(jīng)濟(jì)迅速崛起的共性原因,不包括
(
)
A.利用美國扶植
B.制定可行政策
C.發(fā)展教育、科技
D.利用戰(zhàn)爭機(jī)遇參考答案:D8.1883年6月,德意志帝國議會通過了《疾病保險法》,隨后社會保障婁立法在帝國議會都獲得通過并實施。其適用范圍包括全國所有工業(yè)人口,具有強(qiáng)迫性質(zhì),各種保險由國家直接籌備和管理,后來還成立了專門的分級機(jī)構(gòu)米管理,甚至分擔(dān)部分保險費的升支。由此創(chuàng)建的國家福利使當(dāng)時的德國A.權(quán)力回到全體人民手中B.社會矛盾得以緩和C.助長了民族主義的情緒D.馬克思主義影響擴(kuò)大參考答案:B9.某同學(xué)對于雅典民主政治產(chǎn)生、確立和繁榮的過程形成如下看法,其中錯誤的一項是A.血緣與政治分離的過程
B.舊式貴族特權(quán)消失的過程C.公民財富差距縮小的過程
D.公民權(quán)利差別縮小的過程參考答案:C10.右圖為中國秦漢至唐初城鄉(xiāng)分工結(jié)構(gòu)示意圖,對該圖的描述符合史實的是A.“城郭之民,類多工商”B.城市與鄉(xiāng)村為行政區(qū)域劃分單位C.城市商業(yè)功能從屬于其政治功能D.“市”成為城市活動的中心參考答案:C11.亞里士多德曾指出:“智者的技術(shù)就是毫無實在內(nèi)容的似是而非的智慧,智者就是靠一種似是而非的智慧賺錢的人?!痹趤喞锸慷嗟驴磥?智者A.貌似智慧,招搖撞騙 B.追求功利,忽視道德C.兜售知識,愚弄民眾 D.憑借智慧,贏得聲譽參考答案:B由材料中亞里士多德的言論看,“智者”是憑借“毫無實在內(nèi)容的似是而非的智慧”來“賺錢”的。這里亞里士多德并不否認(rèn)智者(們)的智慧,只是表達(dá)了其對智者謀生方式的不滿,可見,正確答案為B項。12.《論語》顏淵第十二之第七:“子貢問政。子曰:足食,足兵,民信之矣。子貢曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。子貢曰:必不得已而去,于斯二者何先?曰:去食。自古皆有死,民無信不立。”孔子認(rèn)為治理國家的關(guān)鍵是A.兵廣糧足
B.重視百姓,民以食為天C.仁義為重
D.誠信第一參考答案:D13.下圖為康德拉捷夫世界經(jīng)濟(jì)增長與衰退的波動周期表,圖中周期②和周期⑤的經(jīng)濟(jì)增長波峰分別凸顯了“英國世紀(jì)”和“美國世紀(jì)”的到來,其標(biāo)志分別是A.《權(quán)利法案》、1787年憲法 B.殖民帝國建立、羅斯福新政C.“世界工廠”、“美元帝國”形成 D.壟斷組織形成、“冷戰(zhàn)”開始參考答案:答案:C解析:本題考查近現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。分析圖示信息并結(jié)合所學(xué)可見,18世紀(jì)晚期至19世紀(jì)50年代,隨著工業(yè)革命在英國完成和殖民擴(kuò)張,以英國為中心的“世界工廠”出現(xiàn),標(biāo)志著“英國世紀(jì)”的到來;二戰(zhàn)后期及戰(zhàn)后初期以美國主導(dǎo)的以美元為中心的布雷頓森林體系建立,這標(biāo)志著“美國世紀(jì)”的到來,即“美元帝國”形成,故選C。A、B兩項所述不符合題意要求及其時代范圍,故排除;壟斷組織產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,冷戰(zhàn)時代到來與經(jīng)濟(jì)范疇不符,與題干要求不符,故D項錯誤。14.1902年,經(jīng)過三年又九個月的提煉,居里夫婦從數(shù)噸殘渣中分離出一分克氯化鐳。1934年7月4日,居里夫人因惡性貧血癥逝世于療養(yǎng)院。居里夫人在放射性理論上的成就()A.為創(chuàng)立相對論奠定了基礎(chǔ)
B.為提出量子假說創(chuàng)造了條件C.促進(jìn)了原子能的開發(fā)應(yīng)用
D.推動了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的重大發(fā)展參考答案:D居里夫婦分離的氯化鐳屬于放射性物質(zhì),與相對論無關(guān),故A項錯誤;也與量子假說無關(guān),故B項錯誤;氯化鐳不屬于原子能開發(fā)應(yīng)用的物質(zhì),故C項錯誤;氯化鐳屬于放射性物質(zhì),推動對人的皮膚的燒傷狀況的研究,故D項正確。15.《舊唐書》載:“長慶、大和中,(狄兼謨)歷鄭州刺史,以治行稱,入為給事中(中央官職)。開成初,度支左藏庫(掌管財政的機(jī)構(gòu))妄破漬污縑帛等贓罪,文宗以事在赦前不理。兼謨封還敕書,文宗召而諭之日:“嘉卿舉職,然朕已赦其長官,典吏亦宣在宥。然事或不可,卿勿以封敕為艱。”由此不能看出A.給事中隸屬于門下省B.給事中可以否決皇帝旨意C.體現(xiàn)了皇權(quán)獨尊的地位D.皇權(quán)受到一定程度的制約參考答案:B唐朝的三省六部制。材料選自《舊唐書》里的《狄兼謨傳》。是一道否定式選擇題。材料講的是門下省屬官給事中狄兼謨行使封駁權(quán)的實例。中級的官吏有封駁皇帝詔敕的法定權(quán)利,這是過去所未見的。唐代門下省的五品官給事中有封駁權(quán),在一定程度上構(gòu)成對濫用相權(quán)、皇權(quán)的制約,這是唐代三省制的亮點之一。B選項錯誤,皇權(quán)的三個典型特征是皇位世襲,皇帝獨尊,皇權(quán)至上。給事中不可能否決皇帝旨意。
16.《姓氏起源》一書對“宋”姓的起源解釋:周武王克商滅紂,建立周朝,封微子(商王后裔)于商丘,建立宋國,共傳36代,亡于楚國。宋亡國后,原王公之族散居各地,以原國“宋”為姓,乃成宋姓。從以上材料不能獲取的歷史信息是()A.周禮是維護(hù)中央集權(quán)統(tǒng)治的有力工具B.諸侯爭霸導(dǎo)致了宋的滅亡C.周朝實行分封制和宗法制D.以封國為姓是中國姓氏的來源之一參考答案:A17.英國學(xué)者懷特海論及近代西方科學(xué)精神時說:人們“完全有意識地認(rèn)識到……知識對技術(shù)進(jìn)步的重要性,發(fā)現(xiàn)了抽象知識和技術(shù)進(jìn)步相聯(lián)系的方法,并且也看到了技術(shù)進(jìn)步的無限前程”。能夠為這種觀點提供論據(jù)的史實是()A.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建構(gòu)
B.伽利略自由落體定律的創(chuàng)立C.瓦特聯(lián)動式蒸汽機(jī)的制造D.法拉第電磁感應(yīng)理論的應(yīng)用參考答案:D18.有人說,某一政府就像一個靠各地方“施舍”過活的“乞丐”,是一個“頭腦聽從四肢指揮的怪物”。這個“怪物”是指
(
)A.中國晚清政府
B.美國邦聯(lián)政府C.法蘭西第三共和國政府
D.德國聯(lián)邦政府參考答案:B19.1949年,聯(lián)邦德國總理阿登納指出:“在今日的歐洲,世仇完全不合時宜了,我決心使德法關(guān)系成為我政策的核心?!边@番話旨在強(qiáng)調(diào)(
)A.德法應(yīng)吸取多次戰(zhàn)爭的深刻教訓(xùn) B.德法戰(zhàn)爭決定著世界的形勢C.德法聯(lián)合是避免戰(zhàn)爭的有效途徑 D.德法和好是時代的要求參考答案:D20.《十二銅表法》第八表中規(guī)定:“毀傷他人肢體而不能和解(和解即通過支付一定的經(jīng)濟(jì)賠償解決爭端)的,他人亦得以同態(tài)復(fù)仇而毀傷其形體?!辈槭慷∧帷斗▽W(xué)階梯》規(guī)定取消同態(tài)復(fù)仇,無論是較重的或較輕的侵害,一律改為罰金制裁。這種變化反映羅馬法律A.由習(xí)慣法向成文法演變
B.由公民法向萬民法演變C.由野蠻習(xí)慣向文明演變
D.從不公平向公平的演變參考答案:C21.2010年,華裔科學(xué)家周欽文的團(tuán)隊用超精準(zhǔn)原子鐘做了一項實驗,實驗發(fā)現(xiàn):升高后的鋁原子鐘快于未升高桌面上另一臺鋁原子鐘,兩者差異為每79年快900億分之一秒,這一結(jié)果表明A相對論理論在實踐中得到完善B相對論的科學(xué)性得到實驗驗證C科學(xué)實驗對相對論提出了挑戰(zhàn)D相對論已經(jīng)為大多數(shù)人所接受參考答案:B【試題解析】題目中的實驗,是對相對論的驗證,不是完善,故A項錯誤;題目中的實驗對相對論的科學(xué)性予以驗證,故B項正確;題目的實驗結(jié)果驗證了相對論的正確,并不是提出了挑戰(zhàn),故C項錯誤;相對論被驗證和為大多數(shù)人接受不是一回事,故D項錯誤。22.在近代一些大國先后崛起,對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。與下列特色標(biāo)題所指國家對應(yīng)完全正確的一組是“先聲奪人稱大國”、“手伸五大洲”、“亞洲諸國的夢魘”、“后發(fā)制人稱霸世界”A.法國,俄國,英國,德國
B.西班牙、葡萄牙,英國,日本,美國C.英國,俄國,美國,德國
D.西班牙、葡萄牙,英國,德國,美國參考答案:B23.著名歷史學(xué)家錢穆在《中國歷代政治得失》中提到:中國古代有兩個時期經(jīng)濟(jì)政策,一個“節(jié)制資本,不讓民間有過富,而在經(jīng)濟(jì)上層加以一種限制”;另一個“不讓民間有窮人,側(cè)重為民置產(chǎn)”。這兩種經(jīng)濟(jì)政策是A.重農(nóng)抑商政策、編戶制度B.鹽鐵專賣政策、均田制C.市舶使政策、均田制D.重農(nóng)抑商政策、工商皆本政策參考答案:B本題主要考查的是運用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)材料“節(jié)制資本,不讓民間有過富,而在經(jīng)濟(jì)上層加以一種限制”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這一政策是西漢時期的鹽鐵專賣政策,材料“不讓民間有窮人,側(cè)重為民置產(chǎn)”可知,這一政策是均田制;重農(nóng)抑商政策是封建社會基本的經(jīng)濟(jì)政策;編戶制度是古代戶籍制度;市舶使制度是對外貿(mào)易政策;工商皆本政策是近代出現(xiàn)的。所以答案選B。24.《古城新情調(diào)》一文寫道:解放就是光明的到來,解放亦是生活的向上,王府百貨店掛起了慶祝和平解放的大標(biāo)語。文中情景發(fā)生于()A.淮海戰(zhàn)役勝利后B.遼沈戰(zhàn)役勝利后C.渡江戰(zhàn)役勝利后D.平津戰(zhàn)役勝利后參考答案:D題目中反復(fù)出現(xiàn)的詞匯就是“解放”,再根據(jù)選項的情況,我們明確這是解放戰(zhàn)爭中的一幕,解決問題的關(guān)鍵就是到底是哪場戰(zhàn)役。問題的突破口就是“王府百貨”,“王府百貨”就是現(xiàn)在北京市的王府井大街,因此是北京城的一景,因此可以確定是平津戰(zhàn)役,本題選擇D項。25.針對教師提出的“對比程朱理學(xué)和文藝復(fù)興思想的不同之處”,某同學(xué)得出下列四個結(jié)論①前者以儒家道德壓制個人欲求,后者提倡思想自由②前者以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),后者以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)③前者服務(wù)于官僚政治,后者服務(wù)于新興的資產(chǎn)階級④前者受到統(tǒng)治者的重視,后者遭到封建專制王權(quán)的壓制上述觀點正確的是
(
)
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④參考答案:B26.1898年《湘報》第二十號提出使中國富強(qiáng)的四點主張:“改法以同法”(“西法與中法相參也”);“通教以綿教”(“西教與中教并行也”);“屈尊以保尊”(“民權(quán)與君權(quán)兩重也”);“合種以留種”(“黃人與白人互婚也”)。這些觀點表明A.中體西用思想有所突破B.民主思想已經(jīng)成為主流C.立憲改革已是社會共識D.中西文化實現(xiàn)深度交融參考答案:A【分析】本題主要考查清末思想的變化【詳解】根據(jù)材料“1898”“改法以同法”(“西法與中法相參也”);“通教以綿教”(“西教與中教并行也”)可以看出主張中西結(jié)合,不僅是中體西用也學(xué)習(xí)西方的政治等內(nèi)容,說明中體西用思想有所突破,故A正確。材料中無法判斷民主思想和立憲改革成為主流,故排除BC。根據(jù)材料“通教以綿教”結(jié)合當(dāng)時歷史可知,此時中西文化初步交流,而不是實現(xiàn)深度交融,故D錯誤?!军c睛】“中學(xué)為體,西學(xué)為用”即“中體西用”。清末洋務(wù)派的指導(dǎo)思想。主張以中國倫常經(jīng)史之學(xué)為原本,以西方科技之術(shù)為應(yīng)用。初由馮桂芬提出[1],后由張之洞在《勸學(xué)篇》中系統(tǒng)闡述。它主張在維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)上,采用西方造船炮、修鐵路、開礦山、架電線等自然科學(xué)技術(shù)以及文化教育方面的具體辦法來挽救統(tǒng)治危機(jī)。27.古希臘哲學(xué)家朗吉弩斯的著作《論崇高》里這樣論述:“天之生人,不是要我們做卑鄙下流的動物,它帶我們到生活中來,到包羅萬象的宇宙中來,要我們做萬物的觀光者,所以它一開始便在我們心靈中植下一種熱情——對一切偉大的、比蝸牛們更神圣的事物的渴望?!边@段話反映的主要觀點是(
)A.強(qiáng)調(diào)人性至上,反對束縛壓制
B.肯定人的價值,強(qiáng)調(diào)發(fā)展個性C.提倡個人奮斗,鼓勵發(fā)展個性
D.要求自由平等,反對宗教神學(xué)參考答案:BAC28.辛亥革命至一戰(zhàn)期間中國工業(yè)發(fā)展出現(xiàn)短暫春天,對“短暫性”原因的分析,正確的是(
)①缺乏發(fā)展實業(yè)的政策
②輕工業(yè)發(fā)展不足
③外資企業(yè)比重過大
④一戰(zhàn)后列強(qiáng)卷土重來A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:C29.1787年,華盛頓在給友人的信中說:“新英格蘭出現(xiàn)的騷亂,我們商業(yè)上的不景氣以及籠罩全國各地的那種普遍的低迷消沉情緒,在很大程度上歸咎于最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的無權(quán)?!睘榻鉀Q這一問題,美國政體確立了A.聯(lián)邦制原則
B.人民主權(quán)原則C.權(quán)力制衡原則
D.兩院制原則參考答案:A30.據(jù)南昌縣志記載:清朝月池熊氏“三代皇”(熊氏三兄弟)興盛時期,月池人考上進(jìn)士、榜眼、探花、舉人和秀才的可謂不勝枚舉。熊氏有一條不成文的家規(guī):“七姐妹,七星座,東方起,西邊落,伴著月亮作嫦娥”,這是熊氏家庭對媳婦、女兒的要求。并設(shè)立了家庭教育機(jī)構(gòu)“心遠(yuǎn)堂”和“心遠(yuǎn)獎學(xué)金”,用來獎勵族中讀書應(yīng)試有成的子弟。據(jù)此,清代熊氏家族興盛主要利益(
)A.公正公平的科舉制度 B.家族宗法觀念的維系C.重視對家族女姓教育的結(jié)果 D.獎勵制度促進(jìn)教育發(fā)展參考答案:A1古代東西方的政治制度·夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成·宗法制B
解析:從材料中“‘七姐妹,七星座,東方起,西邊落,伴著月亮作嫦娥’,這是熊氏家庭對媳婦、女兒的要求。并設(shè)立了家庭教育機(jī)構(gòu)‘心遠(yuǎn)堂’和‘心遠(yuǎn)獎學(xué)金’,用來獎勵族中讀書應(yīng)試有成的子弟”可分析出熊氏家族意識深厚,體現(xiàn)了宗法意識。故選:B【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀,并對古代宗法制的相關(guān)內(nèi)容正確把握。二、非選擇題(共40分)31.閱讀材料,完成下列要求。材料一資本主義萌芽指的是一種生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系,是在封建社會晚期,在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定條件時產(chǎn)生的。在這以前,像在自然和社會史中許多事物一樣,它會有一些偶發(fā)的、先現(xiàn)的現(xiàn)象,但不能因此認(rèn)為資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn)。中國的資本主義萌芽史,只能從明代后期寫起。然而,總的說來,明后期,尤其是入清以來,我國工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)已是日益落后于世界先進(jìn)水平了。尤其是當(dāng)時具有主導(dǎo)作用的棉紡織業(yè)部門,落后愈甚,它一直停留在農(nóng)家副業(yè)上。整個明清時代,棉紡織業(yè)中未發(fā)現(xiàn)資本主義萌芽,在農(nóng)業(yè)中,也無明顯的資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生的證據(jù)。材料二近年來,學(xué)術(shù)界“中斷論”者認(rèn)為,明清以來的資本主義萌芽,后來中斷了;近代工業(yè)的建立是另起爐灶,并不是萌芽的繼承和發(fā)展。但據(jù)我們考察,這種破壞,主要是在沒有資本主義萌芽的農(nóng)民家庭手工業(yè)方面,尤其是手工棉紡業(yè),而不是在獨立手工業(yè)方面。有人考察了32個傳統(tǒng)手工行業(yè),鴉片戰(zhàn)爭后衰落的有7個,繼續(xù)維持的有10個,發(fā)展并向機(jī)器工業(yè)過渡的有15個,另外還有新興的手工行業(yè)1個。我們考察在清代前期已有資本主義萌芽的十幾個手工行業(yè),它們在鴉片戰(zhàn)爭后,只有瑞布(不會編水起坡的布)和刨煙兩業(yè)被外國商品所代替了,其他都繼續(xù)維持下來,并有9個向機(jī)器生產(chǎn)過渡,它們代表資本主義萌芽發(fā)展的主流。因此說,資本主義萌芽是一種新的生產(chǎn)關(guān)系,具有延續(xù)性和導(dǎo)向性,除非有不可抗力量,它不會夭折?!陨喜牧暇幾詤浅忻鳌蛾P(guān)于中國資本主義萌芽的幾個問題》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出明代中后期出現(xiàn)資本主義萌芽的社會經(jīng)濟(jì)條件及其發(fā)展特點。(2)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識,論證材料二中有關(guān)中國資本主義萌芽發(fā)展與近代中國民族資本主義產(chǎn)生之間關(guān)系的觀點。要求:贊同或反對,觀點明確,論證充分,史論結(jié)合。)
參考答案:(1)條件:①社會生產(chǎn)力的進(jìn)步(或農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的進(jìn)步);②商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。特點:①發(fā)展緩慢;②地區(qū)、行業(yè)分布不平衡;③沒有進(jìn)入工場手工業(yè)階段。(2)示例一:觀點:贊同材料二的觀點,認(rèn)為中國資本主義萌芽的發(fā)展,為近代中國民族資本主義的產(chǎn)生提供了一定的社會條件(或中國近代民族資本主義的產(chǎn)生是資本主義萌芽的延續(xù)和發(fā)展)。論述:①資本主義萌芽為近代資本主義企業(yè)準(zhǔn)備了雇傭勞動的條件,并提供了熟練工人(勞動力市場);②為近代工業(yè)的建立準(zhǔn)備了市場和運輸條件(商品市場);③為近代工業(yè)的產(chǎn)生準(zhǔn)備了一定的物質(zhì)和資本基礎(chǔ)(資本積累)。示例二:觀點:反對材料二的觀點,認(rèn)為中國民族資本主義的產(chǎn)生不是中國資本主義萌芽的繼承和發(fā)展,而是“歐風(fēng)美雨”的產(chǎn)物。論述:①鴉片戰(zhàn)爭后,外國資本主義的入侵,摧殘了中國本就羸弱的資本主義萌芽;②外國資本主義的入侵促進(jìn)了中國自然經(jīng)濟(jì)瓦解,擴(kuò)大了中國的商品市場和勞動力市場。③在外商企業(yè)的刺激和洋務(wù)運動的誘導(dǎo)下,近代民族資本主義產(chǎn)生了?!驹斀狻浚?)第一小問,依據(jù)材料一“社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定條件時產(chǎn)生的”的信息并結(jié)合資本主義萌芽產(chǎn)生原因的相關(guān)史實回答即可;第二小問,結(jié)合明清時期資本主義萌芽產(chǎn)生地區(qū)和行業(yè)以及發(fā)展緩慢的狀況,總結(jié)其發(fā)展特點.(2)本題屬于開放型試題,從“資本主義萌芽是一種新的生產(chǎn)關(guān)系,具有延續(xù)性和導(dǎo)向性,除非有不可抗力量,它不會夭折”,可知材料二的觀點,選擇贊同與反對任一角度來確定自己的觀點,結(jié)合材料二和民族資本主義產(chǎn)生等史實進(jìn)行論述即可?!军c睛】資本主義萌芽局限于江南、廣東等地區(qū),局限于絲織業(yè)等個別生產(chǎn)部門;始終在萌芽狀態(tài)中徘徊,整個生產(chǎn)未能進(jìn)入工場手工業(yè)階段,其力量遠(yuǎn)不足以分解封建生產(chǎn)方式,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo).閉關(guān)鎖國,妄自尊大,但畢竟是一種新的生產(chǎn)關(guān)系,代表社會發(fā)展趨勢,其出現(xiàn)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上表明封建制度已走向衰落。32.閱讀下列材料:材料一雅典的全體公民都要出席“公民大會”,“公民大會”每月舉行2-4次,解決城邦的一切重大事情,……每個公民在公民大會中都有選舉權(quán),每個公民都有可能被選為“議事會”成員,每個公民都要輪流參加陪審法庭。
——《顧準(zhǔn)文集》材料二
奴隸與隸農(nóng)必須無條件地服從主人,服從命運的安排,對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治?!瓔D女不得參與任何公務(wù),因而他們不能擔(dān)任法官,或行使地方官吏的職責(zé),或提出訴訟,或為他人擔(dān)保,或擔(dān)任律師。
——《民法大全》材料三
……中國法的界定十分模糊,倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遺訓(xùn)更具威力。因為法自君出,皇帝欽定法律,皇權(quán)置于法律之上,法律對皇權(quán)約束作用微乎其微。法律遇到開明皇帝有些用,一遇到昏庸暴君,無法無天,所謂“人亡政息”?!@一遺風(fēng)流傳至今,即權(quán)大于法,有法不依,擬法不嚴(yán),徇情枉法?!分傥摹吨袊俗叱鏊篮凡牧纤?/p>
間接民主乃現(xiàn)在最流行的民主,那便是由老百姓選出代表負(fù)責(zé)處理國政,這又叫作代議的民主。這種間接的民主現(xiàn)有三種類型,第一是①,以英國為代表;第二是②,以美國為代表;第三是委員制,以瑞士為代表。
——余英時《民主制度與近代文明》材料五
眾議院……有彈劾(違法失職的總統(tǒng),副總統(tǒng)和高級文官)的全權(quán)?!瓍⒆h院有審訊一切彈劾案的全權(quán)?!脖仨毥?jīng)參議院及眾議院一致同意的命令、決議……應(yīng)經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn)……。經(jīng)參議院的協(xié)議及同意,并得該院出席議員三分之二贊成時,總統(tǒng)有權(quán)締結(jié)條約;總統(tǒng)提出大使、公使、領(lǐng)事、最高法院法官及合眾國政府其他官吏,經(jīng)參議員的協(xié)議及同意時,任命之……
——摘自《美利堅合眾國憲法》請回答(1)據(jù)材料一,指出雅典民主政治的基本特點。(3分)(2)據(jù)材料二指出羅馬法的局限性?(2分)結(jié)合所學(xué)知識指出羅馬法產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響?(2分)(3)據(jù)材料三概括中國古代法律制度的特點。(2分)(4)寫出材料四中①、②所指代的內(nèi)容。(2分)結(jié)合所學(xué)知識,概括西方代議制確立的基本途徑或方式。(2分)(5)據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué),指出1787年憲法對美國社會產(chǎn)生了哪些重大影響?(2分)參考答案:(1)主權(quán)在民,直接民主,輪番而治。(3分)(2)維護(hù)奴隸主階級的利益,婦女沒有政治權(quán)利(2分)深遠(yuǎn)影響:它提出的法律原則對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響;成為近代資產(chǎn)階級反對封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。(2分)(3)法律是由君主制定的,是君主維護(hù)其統(tǒng)治的工具,皇權(quán)大于法律。(2分)(4)內(nèi)閣制,總統(tǒng)制(2分,①答君主立憲制,②答民主共和制皆不得分)。通過資產(chǎn)階級革命或改革(或王朝戰(zhàn)爭);通過頒布憲法或法律文件。(2分)(5)確立民主共和制;促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2分)33.閱讀下列材料:(24分)材料一、隨著資本主義的發(fā)展,議會頒布的圈地法令與日俱增?!?660年,一些學(xué)者已創(chuàng)立了皇家學(xué)會,……倫敦成了歐洲的科技活動中心和近代實驗科學(xué)的發(fā)地?!?750年后,英國人口急劇增長。……而這期間的農(nóng)業(yè)人口,卻由工業(yè)革命前占總?cè)丝诘?5%,下降到1801年的35%?!风娢摹妒澜缃衅诮?jīng)濟(jì)史》材料二、16~19世紀(jì)英國城市人口占總?cè)丝诒壤?%)年代1520160016701700175018011851城市人口占總?cè)丝诒壤?.258.2513.517.021.027.551.0材料三、英國是蒸汽機(jī)的故鄉(xiāng)?!墒敲簾煄Ыo英國的災(zāi)難是將房屋、樹木、雕塑、橋梁一切都熏成黑色,就連泰晤士河也不例外?!瓊惗氐臒熿F中毒事件也是開世界紀(jì)錄之先…——徐剛《世紀(jì)末的憂思》材料四、……1848年英國頒布了《公共衛(wèi)生法》,1878年通過了《公共衛(wèi)生條例》,至此英國基本上建立起了完整的水資污染防治的法律體系。工人階級提出了改善自己生活條件的要求,……也包括著,改善公共衛(wèi)生條件,消除環(huán)境污染等內(nèi)容……。英國公共衛(wèi)生體系的創(chuàng)立者查德威克,……用大量事實說明了環(huán)境污染造成的疾病流行,并提出了一系列對策。他們鍥而不舍的努力,換了環(huán)境的改善,使人們重新獲得享有良好環(huán)境的權(quán)l(xiāng)利——李宏圖《英國工業(yè)革命時期的環(huán)境污染和治理》請回答:(1)根據(jù)材料一和所學(xué)的知識,分析18世紀(jì)末英國工業(yè)化迅速發(fā)展的原因。(8分)(2)據(jù)材料二、三和所學(xué)知識,說明英國工業(yè)化的影響(6分)(3)據(jù)材料四,概括英國治理環(huán)境的措施。(4分)(4)綜述以上材料,對我國現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示?(6分)參考答案:(1)原因:立法推動圈地運動;重視科技;工業(yè)革命(蒸汽機(jī)的運用)。(8分)(2)影響:推動城市化進(jìn)程:導(dǎo)致環(huán)境嚴(yán)重惡化:英國成為世界工廠。(6分)(3)措施:英國政府通過立法解決環(huán)境污染問題;社會各階層的廣泛參與促進(jìn)了環(huán)境的治理和改善。(4分)(4)啟示:以科技創(chuàng)新為動力,實現(xiàn)增長方式的轉(zhuǎn)變,提高經(jīng)濟(jì)效益利競爭力;堅持可持續(xù)發(fā)展,妥善處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源環(huán)境之間的關(guān)系。(6分)34.閱讀材料,完成下列要求。材料一董子謂“道之大原出于天”,“唯天子受命于天,天下受命于天子”。董子又謂“天道之大者在陰陽,陽為德,陰為刑。刑主殺而德主生。是故陽長居大夏而以生育長養(yǎng)為事,陰長居大冬而積于空虛不用之處。以此見天之任德不任刑也”。“王者承天意以從事,故任德教而不任刑。刑者不可以治世,猶陰之不可任以成歲也”。董子《舉賢良對策》謂“國家將有失道之?dāng)?,而天乃先出?zāi)害以譴告之?!悸勌熘蠓钍怪跽?,必有非人力所能致而自至者。此受命之符也”?!幾允捁珯?quán)《中國政治思想史》材料二周敦頤、張載用太極或太虛的氣一元論,結(jié)合易傳的宇宙論模式,建立起抗衡佛老的本體宇宙論。二程用“天者理也”、“性即理也”、“格物即窮理”重新解釋經(jīng)典的內(nèi)涵,從本體論、人性論、知識論三個方面真正建立起了理學(xué)。朱熹把這一理學(xué)發(fā)展為以“理氣”、“心性”、“格致”問題為中心的“致廣大而盡精微”的全面體系。陸九淵以及明代的王守仁提倡“心即理”、“知行合一”、“致良知”,認(rèn)為人心即是道德主體,心能自身決定道德規(guī)范,突出了道德實踐中的主體性原則。理學(xué)和心學(xué)的互動、論爭貫穿并促進(jìn)了理學(xué)的發(fā)展。宋明理學(xué)作為儒學(xué)復(fù)興的運動具有崇高的理想,典型地表達(dá)在張載的四句話,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。
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