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傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記15篇范文認(rèn)真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。則你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下列是小編為大家收集的高傲與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記,希望能夠幫忙到大家。
高傲與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1吉英是大女兒,她是五個(gè)姐妹中最美的那個(gè),她脾氣溫柔,個(gè)性和藹,是個(gè)知足常樂(lè),心態(tài)極好的女生。別人從來(lái)不會(huì)從她口中聽(tīng)到她說(shuō)任何一個(gè)人的壞話,就算她聽(tīng)到一個(gè)壞消息,她也會(huì)從積極的一面來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題,絕不會(huì)妄加判斷。
當(dāng)吉英碰到自己的意中人時(shí),她會(huì)羞于敘述自己的感情,寧愿錯(cuò)過(guò),也不愿主動(dòng)。
吉英在我看來(lái)是一個(gè)不能再完美的女人,但是如果她遇人不淑,她這樣柔弱的性格肯定會(huì)吃虧,因?yàn)樗龑儆谀欠N只會(huì)從自己身上找問(wèn)題的類(lèi)型,她的忍讓會(huì)讓不知足的人得寸進(jìn)尺。
長(zhǎng)相漂亮的容易恃寵而驕;性格溫柔的可能就貌不出眾;性格好也不意味著心態(tài)好。綜上所述,現(xiàn)實(shí)生活中,吉英這樣的女生幾乎不存在。
伊麗莎白是二女兒,容貌雖然不及姐姐吉英,但她同樣是個(gè)美麗的女生。她落落大方,不矯揉造作,是個(gè)內(nèi)心驕傲,主觀性較強(qiáng)的女生。平常的她說(shuō)話犀利,言辭幽默,最受父親的喜愛(ài)。
伊麗莎白對(duì)待意中人的態(tài)度有點(diǎn)像姐姐,但是比姐姐更有伎倆。她同樣屬于不輕易主動(dòng)向男生示好的女生,但是她會(huì)把握時(shí)機(jī),只要覺(jué)察出自己愛(ài)慕的男生對(duì)自己有好感時(shí),她會(huì)順藤摸瓜,這讓事情看起來(lái)更為合理。
所以伊麗莎白如果結(jié)了婚,她不會(huì)甘心成為男人的從屬品。兩人假設(shè)是發(fā)生口角,她是絕對(duì)不會(huì)輕易認(rèn)輸?shù)?,非得?zhēng)個(gè)勝負(fù)才行。
蔓麗是三女兒,她長(zhǎng)相一般,但是她喜好讀書(shū),頗具才藝。所以她有點(diǎn)讀書(shū)人身上那種自高自大的品性。她不像別的姐妹們那樣熱愛(ài)出去交際,她寧愿把加入舞會(huì)的時(shí)間花在書(shū)本上。
所以書(shū)中對(duì)蔓麗的描述并不多。但是我可以想象,如果她要嫁人的話,定會(huì)嫁給同樣學(xué)識(shí)淵博,家教良好的讀書(shū)人,陪她一起滿腹經(jīng)綸,詩(shī)詞歌賦。
凱瑟琳是四女兒,她普通到你完全忽略她的存在。她沒(méi)有姣好的容顏,沒(méi)有溫婉的個(gè)性,甚至沒(méi)有一技之長(zhǎng)。她屬于那種在飯局或者舞會(huì)上,白天見(jiàn)過(guò),到了晚上就會(huì)忘記她長(zhǎng)相的類(lèi)型。甚至?xí)挥浀盟降子袥](méi)有出現(xiàn)在那個(gè)場(chǎng)合中。像極了蕓蕓眾生里的你我。
麗迪雅是五女兒,都說(shuō)最小的孩子是最受寵的。也許是因?yàn)樗齻涫軐檺?ài)的緣故,所以才演變成了麗迪雅放蕩、橫蠻、虛榮、懶惰、無(wú)知的個(gè)性。
麗迪雅對(duì)自己喜歡的男生是莽撞草率甚至不顧一切的,她可以拋下一切,為了所謂的愛(ài)情跟別人私奔,她也不在意別人是否會(huì)評(píng)論她“未婚同居〞,更不會(huì)在意自己的行為會(huì)給家庭和未出嫁的姐姐們帶來(lái)困擾。
如果麗迪雅有識(shí)人的眼光,那她所做的一切也許還是值得的。可惜的是,她盲目愛(ài)戀的男生又是曾經(jīng)向她姐姐有過(guò)求婚經(jīng)歷的。可想而知,這樣的婚姻在日后也不會(huì)一帆風(fēng)順。
五姐妹有各自的人生觀、價(jià)值觀和戀愛(ài)觀,觀念這個(gè)東西很難評(píng)價(jià)對(duì)錯(cuò),能遇到匹配的就是最好的。
愿不完美的你我,遇到另一半之后,變得完美。
高傲與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記2鏡子有一泓清凈的甘露,鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說(shuō)謊。他匯聚集陽(yáng)光的力量,憤恨地:“燃灼〞著欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空〞了的時(shí)候,就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干涸,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……
高傲,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而高傲與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn)。奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)行,但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái),爾后奧斯丁發(fā)表了?理智與情感》?高傲與偏見(jiàn)》?勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光輝照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙。?高傲與偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě),提出了道德行和行為標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。
高傲與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記3奧斯汀的?高傲與偏見(jiàn)》,如她所說(shuō),是在兩寸象牙上精雕細(xì)刻而成,是奧斯汀的杰作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她最喜歡的作品。這些作品生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)保守封閉的農(nóng)村生活和社會(huì)狀況。他那如畫(huà)的帶有社會(huì)風(fēng)情的小說(shuō)不僅吸引了當(dāng)時(shí)大量的讀者,而且在今天仍然給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描述日常生活中平凡善良的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起著承上啟下的作用。在這部小說(shuō)中,奧斯汀通過(guò)貝內(nèi)特家五個(gè)女兒對(duì)終身大事的不同處理,表現(xiàn)了來(lái)自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)家庭的女孩對(duì)婚姻和愛(ài)情的不同態(tài)度,從而反映了作者自己的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;不考慮以上因素結(jié)婚是愚蠢的。所以她反對(duì)為了錢(qián)結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,認(rèn)為男女雙方的感情是締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中女主角伊麗莎白,出身于一個(gè)小地主家庭,深受富家公子達(dá)西的喜愛(ài)。達(dá)西不顧她的家庭和財(cái)富向她求婚,但被拒絕了。伊麗莎白對(duì)他的誤解和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但最主要的原因是她討厭他的高傲。因?yàn)檫_(dá)西的高傲其實(shí)是地位差別的反映,只要有這樣的高傲,他和伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。后來(lái)伊麗莎白親眼察看了達(dá)西的行為和一系列舉動(dòng),尤其是看到他改變了過(guò)去傲慢自負(fù)的態(tài)度,打消了對(duì)他的誤解和偏見(jiàn),從而和他締結(jié)了美滿的婚姻。伊麗莎白對(duì)達(dá)西求婚的不同態(tài)度反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這就是伊麗莎白的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)來(lái)看,伊麗莎白聰慧、機(jī)智、勇敢、有遠(yuǎn)見(jiàn)、自尊、善于思考。對(duì)于一個(gè)小姐來(lái)說(shuō),這是值得稱譽(yù)的。正是因?yàn)檫@種品質(zhì),她對(duì)愛(ài)情有著獨(dú)立的見(jiàn)解,并引導(dǎo)她與達(dá)西組成幸福的家庭。
在?高傲與偏見(jiàn)》中,奧斯汀還寫(xiě)到了伊麗莎白的姐妹和閨蜜的婚姻,以此作為烘托,與女主角的理想婚姻形成比照。比方夏洛特和柯林斯婚后雖然過(guò)著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間并沒(méi)有愛(ài)情,這場(chǎng)婚姻其實(shí)是一場(chǎng)藏在富麗外衣下的社會(huì)悲劇。
雖然奧斯汀的小說(shuō)題材狹窄,故事平淡,但她善于在日常平凡的事物中刻畫(huà)生動(dòng)的人物。無(wú)論是值得作者認(rèn)可的伊麗莎白和達(dá)西,還是被挖苦過(guò)的韋翰和柯林斯,都是真實(shí)感人的。同時(shí)奧斯汀的語(yǔ)言也經(jīng)過(guò)了錘煉。她在對(duì)話藝術(shù)中注重風(fēng)趣和挖苦,經(jīng)常使用機(jī)智的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品有了自己的特色。
高傲與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記4最高級(jí)的愛(ài)情和最完美的婚姻,是物質(zhì)和精神共同的門(mén)當(dāng)戶對(duì)。
為什么達(dá)西先生最后會(huì)和伊麗莎白相愛(ài)?因?yàn)槭紫人麄儽緛?lái)就同屬一個(gè)階級(jí)。他們同屬有產(chǎn)階層,差異只是年收入的多寡。班納特先生有每年20xx英鎊收入,但因?yàn)榧依锖⒆佣啵@得有些窘迫。同時(shí),在影片中也可看出來(lái),班納特先生有個(gè)書(shū)房,藏書(shū)汗牛充棟,可見(jiàn)他們并不是需要每天辛苦勞作,一個(gè)汗珠子掉地下摔八瓣的勞苦群眾。
其次,達(dá)西和伊麗莎白是同一類(lèi)人,有共同的精神追求。
班納特家雖然沒(méi)錢(qián)為孩子們請(qǐng)家庭教師,但如果某個(gè)孩子有慧根,就像二女兒伊麗莎白,可以通過(guò)博覽群書(shū),洞察世事,成為一個(gè)心底有大智慧的女人。所以,班納特先生斷定,一般人配不上自己這個(gè)出色的女兒。因?yàn)樗非蟮氖钦鎸?shí)的幸福,而不是婚姻的空殼。
同樣,達(dá)西先生也是個(gè)表面冷漠,內(nèi)心善良,世事練達(dá)的聰慧男子。就像伊麗莎白對(duì)父親說(shuō)的,她和達(dá)西是一樣的人,都是對(duì)信念無(wú)比執(zhí)著的人,一旦認(rèn)定了對(duì)方,就不會(huì)改變。
達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合,是完全門(mén)當(dāng)戶對(duì)的結(jié)合,是從物質(zhì)到精神的完美匹配。
楊絳曾經(jīng)說(shuō)過(guò),婚姻不能講門(mén)第。但她說(shuō)的僅僅是物質(zhì)上的門(mén)第限制。錢(qián)楊二人無(wú)論出身還是學(xué)識(shí),無(wú)論物質(zhì)還是靈魂,都稱得上門(mén)當(dāng)戶對(duì)。
錢(qián)楊二人都出身書(shū)香門(mén)第,都天資過(guò)人,都幼承家學(xué),且家資相當(dāng)。他們可以同在國(guó)內(nèi)讀大學(xué),可以一同出國(guó)深造。即使歸國(guó)遇上亂世,收入微薄,因?yàn)橛懈髯约彝ベY助,也不至于產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。物質(zhì)和經(jīng)歷的門(mén)地相當(dāng),使他們的精神氣質(zhì)也高度契合,得以終生琴瑟和鳴。而在事業(yè)上,錢(qián)楊二人既可以單打獨(dú)斗,在各自領(lǐng)域傲視群雄,又可夫妻合璧,天下無(wú)敵。
和錢(qián)楊夫婦相似的還有梁思成林徽因夫婦。梁林二人同樣出身大戶,留學(xué)海外,在相似的精神追求中相互扶助。即使后來(lái)家國(guó)遭變,在物質(zhì)上從極度富有落到貧病交加,也可以一直相互扶持,開(kāi)創(chuàng)出共同的輝煌事業(yè)。
和錢(qián)楊、梁林相比,沈從文和張兆和就差了不少。沈出身邊地,混跡行伍,當(dāng)過(guò)北漂,依靠自學(xué)和不懈努力得以立身。而張那么出身書(shū)香,家境優(yōu)渥,未嘗經(jīng)歷風(fēng)雨。不同的背景被沈用情書(shū)和執(zhí)著抹平,最終得到一個(gè)“允〞字。他們終生以信相通,但他們愛(ài)的或許只是寫(xiě)信和讀信這件事,而不是信那邊的人。
沈從文的一生飽嘗人生的大喜大悲。但他的“三三〞始終處于被動(dòng)位置,跟不上他思想前進(jìn)的步伐。張兆和直到丈夫去世,才發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)都不了解他。所以流傳后世的只有婚前沈從文單方執(zhí)著的愛(ài)情,婚后沈從文艱難孤獨(dú)的跋涉。
?高傲與偏見(jiàn)》中的班納特姐們,有一心想嫁入豪門(mén)的莉迪亞,最終只得和一個(gè)豪賭浮夸的下級(jí)軍官私奔,而伊麗莎白那么提前把自己也打造成了豪門(mén),才會(huì)遇到門(mén)當(dāng)戶對(duì)的伴侶。經(jīng)典的魅力就在于,它傳遞出來(lái)的價(jià)值是可以經(jīng)受時(shí)間和空間考驗(yàn)的。不論在200年前的英國(guó),還是當(dāng)下的七夕。
高傲與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記5高傲,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而高傲與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn).奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。發(fā)表了?理智與情感》?高傲與偏見(jiàn)》?勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光輝照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙。?高傲與偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě),提出了道德行和行為標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。愛(ài)情每個(gè)人的感受不一,但實(shí)在無(wú)法拒絕讓我們變得更好的事物,對(duì)于很多事物,人們會(huì)說(shuō)“看過(guò)了〞,但懂了,又是另一回事。
書(shū)籍簡(jiǎn)介:
?高傲與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。小說(shuō)講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作辦法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
感想:
?高傲與偏見(jiàn)》無(wú)論是波折的愛(ài)情還是豐盛的人物性格都讓我意猶未盡,曾經(jīng)不止一遍的讀過(guò)?高傲與偏見(jiàn)》,但這次看完電影?高傲與偏見(jiàn)》20xx版之后重讀這篇小說(shuō),我又有了新的感悟。
高傲、偏見(jiàn),是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而容易對(duì)別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就好似故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法。
英國(guó)學(xué)者H·沃爾波爾有句名言:“這個(gè)世界,憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇,憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。〞奧斯丁憑借理智來(lái)領(lǐng)會(huì)世界,創(chuàng)作了一部描寫(xiě)世態(tài)人情的喜劇作品,喜劇猶如生活的一面鏡子,照出了人們的愚蠢、盲目和自負(fù)。
這是個(gè)波折但卻也美麗的愛(ài)情故事,主人公伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰慧、剛強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事主要以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬,再到愛(ài)慕為線索,也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸?;虿恍业幕橐觯沂玖俗髡邔?duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和冀望。達(dá)西代表著“高傲〞,伊麗莎白那么代表著“偏見(jiàn)〞,他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的,加上男主角個(gè)性的高傲,接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言,眾口鑠金,繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西,是個(gè)不受人歡迎的高傲男子,也不屑于周遭淡漠的人際關(guān)系,對(duì)他來(lái)說(shuō),高傲也許是有理的,偏見(jiàn)卻很無(wú)情,這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭,彼此之間的高傲和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清,彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。
錯(cuò)過(guò)交流=錯(cuò)誤交流,換句話說(shuō),沉默即滿足于現(xiàn)狀。就像伊麗莎白的姐姐吉英和彬格萊先生差點(diǎn)沒(méi)成,主要就是因?yàn)閮扇硕紱](méi)有向?qū)Ψ奖戆?。天生寡言不能算缺點(diǎn),但如果這將意味著使生命中重要的人或事溜走的話,這點(diǎn)就必須要克服。達(dá)西智慧過(guò)人,他說(shuō)了一句話:“要是我耍一點(diǎn)伎倆,把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái),一味地恭維你,使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純凈的愛(ài),則也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了??上o(wú)論是什么樣的偽裝,我都痛恨。〞
達(dá)西沒(méi)有為了討好伊麗莎白,為更好地迎接現(xiàn)實(shí),他也盡量了解狀況并充沛做好準(zhǔn)備,改變他的高傲性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己,彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。用你的真心換我的真心。有時(shí),我們覺(jué)得自己說(shuō)的已經(jīng)夠分明明白了,但實(shí)際效果并沒(méi)有則理想。專家們
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