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第八章青少年的品德心理第一節(jié)品德心理概述第二節(jié)青少年品德形成過程分析第三節(jié)青少年良好品德心理的培養(yǎng)第八章青少年的品德心理第一節(jié)品德心理概述1第一節(jié)品德心理概述一、品德的概念(一)道德和品德的概念理解品德,要從理解道德開始。道德是指社會為了協(xié)調(diào)人與人,以及人與社會的關(guān)系而向其成員提出的一系列行為準則的總和。品德就是個體依據(jù)社會道德采取行動時表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征和傾向,也叫道德品質(zhì)。
第一節(jié)品德心理概述一、品德的概念2(二)道德和品德的關(guān)系(P344)聯(lián)系:品德的內(nèi)容來自道德;品德是在后天的社會道德條件中形成的;品德受到社會道德風氣的影響,對社會道德風氣也產(chǎn)生一定的反作用。
區(qū)別:道德是依賴于整個社會而存在的一種社會現(xiàn)象,而品德則是依賴于某一個體而存在的一種個體現(xiàn)象;道德的發(fā)展完全受社會發(fā)展規(guī)律的制約,而品德的形成和發(fā)展不僅要受到社會發(fā)展規(guī)律的制約,還要服從于個體生理、心理活動的規(guī)律;道德主要是倫理學與社會學研究的對象,品德則主要是教育學與心理學研究的對象。(二)道德和品德的關(guān)系(P344)3二、品德的心理結(jié)構(gòu)(一)道德認知道德認知是個體對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識,發(fā)展到高級階段就成為道德信念。(二)道德情感道德情感簡稱道德感,是人們運用自己所認可的道德標準去評價自己或他人的言行時所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,是個人道德需要是否得到滿足的反映。(三)道德意志道德意志實際上是有關(guān)道德觀念和價值觀念的能動作用,是人利用自己的意識通過理智的權(quán)衡作用去解決道德生活中的內(nèi)心矛盾,作出決策與支配行為的力量。(四)道德行為道德行為是一個人的道德認識的具體表現(xiàn)與外部標志。道德行為是人們在一定的道德意識支配下所采取的行為。二、品德的心理結(jié)構(gòu)(一)道德認知4三、品德形成和發(fā)展的理論(一)精神分析理論(二)認知發(fā)展理論(三)社會學習理論三、品德形成和發(fā)展的理論(一)精神分析理論5(一)精神分析理論代表人物:弗洛伊德弗洛伊德提出本我、自我和超我三部分人格結(jié)構(gòu)。本我代表本能欲望,自我代表現(xiàn)實力量,超我則相當于潛意識中的良心,代表道德的力量。人格結(jié)構(gòu)的三部分在各種情境中應(yīng)該一致,這樣才可培養(yǎng)人們良好的德性,達成理想自我的實現(xiàn)。弗洛伊德把人格的發(fā)展分為5個階段:口唇期、肛門期、性器期、潛伏期和生殖期。在這些階段中,道德發(fā)展的基本規(guī)律是:從無意識到有意識,從不自覺到自覺,從生理上的自制到心理上的自制。(一)精神分析理論代表人物:弗洛伊德6(二)認知發(fā)展理論道德認知發(fā)展理論是瑞士心理學家皮亞杰創(chuàng)立的。在他以后,美國心理學家科爾伯格又對這一理論加以完善和修正。皮亞杰首先認為,道德發(fā)展是認知發(fā)展的一部分,由于認知結(jié)構(gòu)在發(fā)展過程中有差別,因而就表現(xiàn)為思維發(fā)展的階段性,道德發(fā)展和思維發(fā)展一樣,在發(fā)展的過程中也會表露出它自己的階段性來。他明確指出,兒童道德判斷的發(fā)展階段與智慧發(fā)展的階段是相平行的。皮亞杰又認為,兒童的道德發(fā)展是一種由他律的品德逐漸向自律的品德過渡的過程。(二)認知發(fā)展理論道德認知發(fā)展理論是瑞士心理學家皮亞杰創(chuàng)立720世紀50年代以后,科爾伯格把人們的道德判斷概括為3種水平,并細分為6個階段第1水平:前習俗水平。大約在學前至小學低中年級階段。此水平分兩個階段。第2水平:習俗水平。大約自小學高年級開始,此水平又分兩個階段。第3水平:后習俗水平。大約自青年末期接近人格成熟時開始。此水平又分兩個階段。20世紀50年代以后,科爾伯格把人們的道德判斷概括為3種水平8(三)社會學習理論班杜拉建立了現(xiàn)代社會學習理論體系
班杜拉的社會學習理論認為,決定兒童道德行為的因素是環(huán)境、社會文化關(guān)系、客觀條件、榜樣與強化的作用等,通過獎勵兒童的適當行為,有利于良好道德行為的發(fā)展,通過榜樣的影響可以抗拒外界的多種誘惑,而道德行為方式的掌握是模仿學習的結(jié)果。
(三)社會學習理論班杜拉建立了現(xiàn)代社會學習理論體系9
第二節(jié)
品德心理的形成與發(fā)展
第二節(jié)
品德心理的形成與發(fā)展10一、道德認知的形成道德認知是品德形成的基礎(chǔ),包括三個主要方面:道德觀念的形成、道德信念的產(chǎn)生、道德評價能力的發(fā)展。1.道德觀念的形成道德觀念是個體對道德活動過程中所產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這種關(guān)系的行為準則在腦中的反映。2.道德信念的產(chǎn)生所謂道德信念,就是個體認為自己一定要遵循的,在其意識中根深蒂固的道德觀念。道德信念是在道德認識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是道德認識進一步內(nèi)化和深化的結(jié)果。一、道德認知的形成道德認知是品德形成的基礎(chǔ),包括三個主要方面11一、道德認知的形成3.道德評價能力的發(fā)展道德評價能力是指個體依據(jù)一定的道德標準對自己或他人的行為做出肯定與否定的道德判斷能力,也就是一個人對自己或他人的行為做出是好、是壞、是善、是惡的判斷能力。
在道德認知的形成過程中,道德觀念是先決條件,道德信念的確立是關(guān)鍵因素,道德評價能力的發(fā)展是主要標志一、道德認知的形成3.道德評價能力的發(fā)展12二、道德情感的形成1.道德情感的內(nèi)容道德情感的主要內(nèi)容有國際主義情感、階級情感、愛國主義情感、民族自豪感、集體榮譽感、義務(wù)感、責任感、羞恥感等。在兒童的道德情感中,集體榮譽感、愛國主義情感、民族自豪感處于核心地位,是道德感形成的重要標志。二、道德情感的形成1.道德情感的內(nèi)容13二、道德情感的形成2.道德情感的形成道德情感的形式的發(fā)展,是一個由低級向高級發(fā)展的過程:直覺的情感體驗
形象的道德情感理性化的道德情感體驗二、道德情感的形成2.道德情感的形成14三、道德意志的形成道德意志是指人根據(jù)道德認識選擇和執(zhí)行道德行為的一種力量。道德意志的形成,也是道德意志品質(zhì)的形成,主要包括果斷性、自覺性、堅韌性和自制性四個方面。三、道德意志的形成道德意志是指人根據(jù)道德認識選擇和執(zhí)行道德15四、道德行為的形成1.道德動機的激發(fā)2.道德行為方式的掌握3.道德行為習慣的培養(yǎng)四、道德行為的形成1.道德動機的激發(fā)16第三節(jié)
青少年良好品德心理的培養(yǎng)第三節(jié)
青少年良好品德心理的培養(yǎng)17一、青少年良好品德的培養(yǎng)(一)曉之以理,提高青少年道德認知的水平(二)動之以情,豐富青少年的道德情感(三)持之以恒,增強道德意志力(四)導(dǎo)之以行,養(yǎng)成良好的道德行為一、青少年良好品德的培養(yǎng)(一)曉之以理,提高青少年道德認知18二、青少年品德心理不良的原因與矯正
(一)青少年品德不良的含義青少年品德不良是指發(fā)生在青少年年齡階段中的較為穩(wěn)定和嚴重的違反社會期望和社會規(guī)范的行為模式。其中包含三層含義:1.青少年不良行為的發(fā)生年齡段限于18歲以內(nèi)。2.不良行為的發(fā)生具有穩(wěn)定性并持續(xù)一定時間,其危害有一定嚴重性。3.學生品德不良是學生在自身道德品質(zhì)支配下表現(xiàn)出來的違反社會規(guī)范和期望的行為模式。二、青少年品德心理不良的原因與矯正(一)青少年品德不良的含19(二)青少年品德不良的分類1.根據(jù)學生不良行為采取內(nèi)向的逃避形式還是外向的反抗形式為標準來劃分為非社會的品德不良和反社會的品德不良。2.根據(jù)學生不良品行是否具有攻擊性為標準來劃分為攻擊性的品德不良和非攻擊性的品德不良。3.(個體)單一型的品德不良和混合型的品德不良。4.(群體)單獨型的品德不良和群體性的品德不良。(二)青少年品德不良的分類1.根據(jù)學生不良行為采取內(nèi)向的逃避20(三)青少年品德不良的原因分析
1.家庭及其教養(yǎng)方式2.學校環(huán)境和教師的影響3.大眾傳播媒介4.不良社會風氣5.學生品德不良的主觀因素(1)道德認識水平發(fā)展低下(2)道德情感的匱乏(3)道德意志的薄弱(4)道德行為的不良習慣(三)青少年品德不良的原因分析1.家庭及其教養(yǎng)方式21(四)品德不良行為的矯正1.創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,減少不利因素的影響2.了解不良行為的動機,從源頭上解決問題3.提高道德認識,形成是非觀念,增強是非感4.耐心教育,鞏固良好行為習慣5.尋找外部原因,形成教育的合力(四)品德不良行為的矯正1.創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,減少不利因素的影22第八章青少年的品德心理第一節(jié)品德心理概述第二節(jié)青少年品德形成過程分析第三節(jié)青少年良好品德心理的培養(yǎng)第八章青少年的品德心理第一節(jié)品德心理概述23第一節(jié)品德心理概述一、品德的概念(一)道德和品德的概念理解品德,要從理解道德開始。道德是指社會為了協(xié)調(diào)人與人,以及人與社會的關(guān)系而向其成員提出的一系列行為準則的總和。品德就是個體依據(jù)社會道德采取行動時表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征和傾向,也叫道德品質(zhì)。
第一節(jié)品德心理概述一、品德的概念24(二)道德和品德的關(guān)系(P344)聯(lián)系:品德的內(nèi)容來自道德;品德是在后天的社會道德條件中形成的;品德受到社會道德風氣的影響,對社會道德風氣也產(chǎn)生一定的反作用。
區(qū)別:道德是依賴于整個社會而存在的一種社會現(xiàn)象,而品德則是依賴于某一個體而存在的一種個體現(xiàn)象;道德的發(fā)展完全受社會發(fā)展規(guī)律的制約,而品德的形成和發(fā)展不僅要受到社會發(fā)展規(guī)律的制約,還要服從于個體生理、心理活動的規(guī)律;道德主要是倫理學與社會學研究的對象,品德則主要是教育學與心理學研究的對象。(二)道德和品德的關(guān)系(P344)25二、品德的心理結(jié)構(gòu)(一)道德認知道德認知是個體對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識,發(fā)展到高級階段就成為道德信念。(二)道德情感道德情感簡稱道德感,是人們運用自己所認可的道德標準去評價自己或他人的言行時所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,是個人道德需要是否得到滿足的反映。(三)道德意志道德意志實際上是有關(guān)道德觀念和價值觀念的能動作用,是人利用自己的意識通過理智的權(quán)衡作用去解決道德生活中的內(nèi)心矛盾,作出決策與支配行為的力量。(四)道德行為道德行為是一個人的道德認識的具體表現(xiàn)與外部標志。道德行為是人們在一定的道德意識支配下所采取的行為。二、品德的心理結(jié)構(gòu)(一)道德認知26三、品德形成和發(fā)展的理論(一)精神分析理論(二)認知發(fā)展理論(三)社會學習理論三、品德形成和發(fā)展的理論(一)精神分析理論27(一)精神分析理論代表人物:弗洛伊德弗洛伊德提出本我、自我和超我三部分人格結(jié)構(gòu)。本我代表本能欲望,自我代表現(xiàn)實力量,超我則相當于潛意識中的良心,代表道德的力量。人格結(jié)構(gòu)的三部分在各種情境中應(yīng)該一致,這樣才可培養(yǎng)人們良好的德性,達成理想自我的實現(xiàn)。弗洛伊德把人格的發(fā)展分為5個階段:口唇期、肛門期、性器期、潛伏期和生殖期。在這些階段中,道德發(fā)展的基本規(guī)律是:從無意識到有意識,從不自覺到自覺,從生理上的自制到心理上的自制。(一)精神分析理論代表人物:弗洛伊德28(二)認知發(fā)展理論道德認知發(fā)展理論是瑞士心理學家皮亞杰創(chuàng)立的。在他以后,美國心理學家科爾伯格又對這一理論加以完善和修正。皮亞杰首先認為,道德發(fā)展是認知發(fā)展的一部分,由于認知結(jié)構(gòu)在發(fā)展過程中有差別,因而就表現(xiàn)為思維發(fā)展的階段性,道德發(fā)展和思維發(fā)展一樣,在發(fā)展的過程中也會表露出它自己的階段性來。他明確指出,兒童道德判斷的發(fā)展階段與智慧發(fā)展的階段是相平行的。皮亞杰又認為,兒童的道德發(fā)展是一種由他律的品德逐漸向自律的品德過渡的過程。(二)認知發(fā)展理論道德認知發(fā)展理論是瑞士心理學家皮亞杰創(chuàng)立2920世紀50年代以后,科爾伯格把人們的道德判斷概括為3種水平,并細分為6個階段第1水平:前習俗水平。大約在學前至小學低中年級階段。此水平分兩個階段。第2水平:習俗水平。大約自小學高年級開始,此水平又分兩個階段。第3水平:后習俗水平。大約自青年末期接近人格成熟時開始。此水平又分兩個階段。20世紀50年代以后,科爾伯格把人們的道德判斷概括為3種水平30(三)社會學習理論班杜拉建立了現(xiàn)代社會學習理論體系
班杜拉的社會學習理論認為,決定兒童道德行為的因素是環(huán)境、社會文化關(guān)系、客觀條件、榜樣與強化的作用等,通過獎勵兒童的適當行為,有利于良好道德行為的發(fā)展,通過榜樣的影響可以抗拒外界的多種誘惑,而道德行為方式的掌握是模仿學習的結(jié)果。
(三)社會學習理論班杜拉建立了現(xiàn)代社會學習理論體系31
第二節(jié)
品德心理的形成與發(fā)展
第二節(jié)
品德心理的形成與發(fā)展32一、道德認知的形成道德認知是品德形成的基礎(chǔ),包括三個主要方面:道德觀念的形成、道德信念的產(chǎn)生、道德評價能力的發(fā)展。1.道德觀念的形成道德觀念是個體對道德活動過程中所產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這種關(guān)系的行為準則在腦中的反映。2.道德信念的產(chǎn)生所謂道德信念,就是個體認為自己一定要遵循的,在其意識中根深蒂固的道德觀念。道德信念是在道德認識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是道德認識進一步內(nèi)化和深化的結(jié)果。一、道德認知的形成道德認知是品德形成的基礎(chǔ),包括三個主要方面33一、道德認知的形成3.道德評價能力的發(fā)展道德評價能力是指個體依據(jù)一定的道德標準對自己或他人的行為做出肯定與否定的道德判斷能力,也就是一個人對自己或他人的行為做出是好、是壞、是善、是惡的判斷能力。
在道德認知的形成過程中,道德觀念是先決條件,道德信念的確立是關(guān)鍵因素,道德評價能力的發(fā)展是主要標志一、道德認知的形成3.道德評價能力的發(fā)展34二、道德情感的形成1.道德情感的內(nèi)容道德情感的主要內(nèi)容有國際主義情感、階級情感、愛國主義情感、民族自豪感、集體榮譽感、義務(wù)感、責任感、羞恥感等。在兒童的道德情感中,集體榮譽感、愛國主義情感、民族自豪感處于核心地位,是道德感形成的重要標志。二、道德情感的形成1.道德情感的內(nèi)容35二、道德情感的形成2.道德情感的形成道德情感的形式的發(fā)展,是一個由低級向高級發(fā)展的過程:直覺的情感體驗
形象的道德情感理性化的道德情感體驗二、道德情感的形成2.道德情感的形成36三、道德意志的形成道德意志是指人根據(jù)道德認識選擇和執(zhí)行道德行為的一種力量。道德意志的形成,也是道德意志品質(zhì)的形成,主要包括果斷性、自覺性、堅韌性和自制性四個方面。三、道德意志的形成道德意志是指人根據(jù)道德認識選擇和執(zhí)行道德37四、道德行為的形成1.道德動機的激發(fā)2.道德行為方式的掌握3.道德行為習慣的培養(yǎng)四、道德行為的形成1.道德動機的激發(fā)38第三節(jié)
青少年良好品德心理的培養(yǎng)第三節(jié)
青少年良好品德心理的培養(yǎng)39一、青少年良好品德的培養(yǎng)(一)曉之以理,提高青少年道德認知的水平(二)動之以情,豐富青少年的道德情感(三)持之以恒,增強道德意志力(四)導(dǎo)之以行,養(yǎng)成良好的道德行為一、青少年良好品德的培
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