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文檔簡介
十八個(gè)文言虛詞簡析十八個(gè)文言虛詞簡析1蟹六跪而二螯《勸學(xué)》君子博學(xué)而日參省乎己《勸學(xué)》于是荊軻遂就車而去
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!秳駥W(xué)》死而有之,其幾何離?《祭十二郎文》吾嘗終日而思矣《勸學(xué)》(一)并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。(二)遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“并且”“而且”。(三)承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”,或不譯。(四)轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為“但是”“卻”。(五)假設(shè)關(guān)系??勺g為“如果”“假如”。(六)修飾關(guān)系.可譯為“地”,可不譯?!?而】1.用作連詞,可連接詞、短語和分句,表示多種關(guān)系:蟹六跪而二螯《勸學(xué)》(一)并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又2遏其生氣,以求重價(jià),而江浙之梅皆病。《病梅館記》籍吏民,封府庫,而待將軍《鴻門宴》(七)表因果,今譯為:因而、所以。(八)表示目的關(guān)系。2.用作代詞,一般作定語,某所,而母立于茲.《項(xiàng)脊軒志》同是被逼迫,君而妾亦然?!犊兹笘|南飛》德合一君而征一國者《莊子·逍遙游》1)第二人稱,今譯為:你(們)、你(們)的。2)近指代詞,今譯為:此、這樣。
3、通“耐”,“能”,譯為:能夠/才能。
遏其生氣,以求重價(jià),而江浙之梅皆病。《病梅館記》(七)表3聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已《師說》)臣鞠躬盡瘁,死而后已。雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎!《石鐘山記》技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!
既而以吳民之亂請于朝,按誅五人《五人墓碑記》
【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。
【而后】才,方才。
【而況】即“何況”,用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。【既而】不久,一會(huì)兒。復(fù)音虛詞聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已《師說》)【而已】放在句4(一)用作疑問代詞。何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。《廉頗藺相如列傳》豫州今欲何至?《赤壁之戰(zhàn)》譯為“為什么”“什么原因”、“哪里”“什么”。(二)用作疑問副詞。何不按兵束甲,北面而事之?《赤壁之戰(zhàn)》至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!《伶官傳序》常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”?!薄岸嗝础薄霸趺催@樣”。本義闡析:“何”在金文中的個(gè)獨(dú)體字,像人扛著戈,是“荷”的本字。后來,“何”字成了“曷”的假借字,便另造“荷”字來表示原義。【2何】(一)用作疑問代詞。何者?嚴(yán)大國之威以修敬也?!读H藺相如列5新婦車在后,隱隱何甸甸?!犊兹笘|南飛》信臣精卒陳利兵而誰何.《過秦論》(三)作語助詞,相當(dāng)于“啊”。(四)何:通“呵”,喝問。復(fù)音虛詞以五十步笑百步,則何如《季氏將伐顓臾》沛公大驚,曰:“為之奈何?”《鴻門宴》何取之盡錙銖,用之如泥沙《阿房宮賦》吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也《莊暴見孟子》【何如】表示疑問或反問,譯為“怎么樣”【奈何】表示疑問或反問,譯為”“怎么辦”【若何】表示疑問或反問,譯為“為什么”?!竞我浴考础耙院巍?,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)“以”的不同用法,分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。新婦車在后,隱隱何甸甸?!犊兹笘|南飛》(三)作語助詞,相當(dāng)于6撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞,宰悅,免成役《促織》阿母謂府吏:何乃太區(qū)區(qū)《孔雀東南飛》《孟子·梁惠王上》:“王何必曰得,亦有仁義而已矣?!睔W陽修《伶官傳序》至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!【無何】譯為“不久”“沒多久”。【何乃】譯為“怎能”。【何必】譯為“不必”,表示反問語氣?!竞纹洹孔g為“多么,怎么這樣”,用疑問口氣表示程度。撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞,宰悅,免成役《促織》【無何】7【3乎】(一)用作語氣助詞技蓋至此乎?(《庖丁解?!罚┍硪蓡栒Z氣??勺g為“嗎”“呢”。布衣之交尚不相欺,況在國乎?《鴻門宴》反問語氣“嗎”,“呢”。【3乎】(一)用作語氣助詞技蓋至此乎?(《庖丁解牛》)8王之好樂甚,則齊其庶幾乎?!肚f暴見孟子》嗚呼!熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ā恫渡哒哒f》)
西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼(《赤壁賦》
胡為乎遑遑何之?(《歸去來辭》)
表測度或商量語氣,可譯為“吧”。用于感嘆句或祈使句,可譯為“啊”“呀”等。用在形容詞后,含有贊嘆意味。用在句中的停頓處。王之好樂甚,則齊其庶幾乎?!肚f暴見孟子》表測度或商量語9(二)用作介詞,相當(dāng)于“于”,在文中有不同的翻譯?!对狸枠怯洝?醉翁之意不在酒,在乎山水之間也《師說》:生乎吾前,其聞道也固先乎吾?亦無怪乎其私之也。(乎:于)(前一個(gè)“乎”:在;后一個(gè)“乎”:比。)(乎:對于)(三)可作詞尾,譯為“……的樣子”“……地”。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙(《赤壁賦》)(二)用作介詞,相當(dāng)于“于”,在文中有不同的10【4乃】
本義:乃字和“汝”、“爾”、“若”、“而”等字同源,充當(dāng)?shù)诙朔Q代詞,假借義。設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)
今其智乃反不能及。(《師說》)項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎.《項(xiàng)羽本紀(jì)》所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也?!队伟U山記》(一)用作副詞。情理上的順承或時(shí)間上的緊接.譯為“才”“這才”“就”等。強(qiáng)調(diào)行為出乎意料或違背常理,譯為“卻”“竟然”“反而”等??杀硎緦κ挛锓秶囊环N限制,可譯為“只”“僅”等.用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是等。【4乃】本義:乃字和“汝”、“爾”、“若”、“而”等字同源11(二)用作代詞。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!《伶官傳序》夫我乃行之,反而求之,不得吾心《齊桓晉文之事》用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。用作指示代詞,譯為“這樣”。復(fù)音虛詞無乃爾是過與(《季氏將伐顓臾》)
府吏再拜還,長嘆空房中,作計(jì)乃爾立(《孔雀東南飛》)【無乃】表猜測,譯“恐怕……”?!灸藸枴孔g為“這樣”。(二)用作代詞。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!《伶官傳序》12
(一)用作代詞,又分幾種情況:臣從其計(jì),大王亦幸赦臣《廉頗藺相如列傳》第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語,譯為“他的”,“它的(包括復(fù)數(shù))”?!?其】秦王恐其破壁?!读H藺相如列傳》而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。《游褒禪山記》既其出,則或咎其欲出者?!队伟U山記》第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,應(yīng)譯為“他”“它(包括復(fù)數(shù))”。第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。指示代詞可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”,“這”“這個(gè)”“這些”。(一)用作代詞,又分幾種情況:臣從其計(jì),大王亦幸赦臣《廉頗13(二)用作副詞。與爾三矢,爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p>
表商量、祈使語氣,相當(dāng)于“可”、“還是”。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?《師說》以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?《愚公移山》加強(qiáng)揣測語氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”(二)用作副詞。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!(《伶官傳序》)14加強(qiáng)反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”(三)用作連詞。其真無馬邪?其真不知馬也?(《馬說》)其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于“是……還是……”。表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“如果”。路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索《離騷》(四)助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。加強(qiáng)反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”(三)用作連詞。其真無15其聞道也固先乎吾?!稁熣f》而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也?!队伟U山記》圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?《師說》攻之不克,圍之不繼,吾其還也?!稜T之武退秦師》王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?《莊暴見孟子》第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,應(yīng)譯為“他”“它(包括復(fù)數(shù))”。加強(qiáng)祈使語氣,相當(dāng)于“可”、“還是”活用為第一人稱或第二人稱。加強(qiáng)揣測語氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”.加強(qiáng)揣測語氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。其聞道也固先乎吾?!稁熣f》第三人稱代詞。作主謂短語中的小16盡吾志也而不能至者
,可以無悔矣
,其孰能譏之乎?《游褒禪山記》嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?《祭十二郎文》沛然下雨,則苗浡然興之矣。其若是,孰能御之?《孟子見梁襄王》佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章《離騷》今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也《鴻門宴》加強(qiáng)反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”。表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于“是……還是……”。表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“如果”。助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語,可譯為“他的”“它的(包括復(fù)數(shù))”盡吾志也而不能至者
,可以無悔矣
,其孰能譏之乎?《游褒禪山171.河水清且漣漪。(《伐檀》)2.且壯士不死即已,死即舉大名耳?!蛾惿媸兰摇?.臣死且不避,卮酒安足辭!《鴻門宴》4.示趙弱且怯也?!读H藺相如列傳》而且,并且.況且,再說。尚且,還。又,又……又……,一面……,一面……。5.有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡”《游褒禪山記》6.存者且偷生,死者長已矣!《石壕吏》將,將要。暫且,姑且。唐且不辱使命在古籍中,“且”字往往作為“雎”的通假字而作人名?!?且】1.河水清且漣漪。(《伐檀》)而且,并且.況且,再說。尚且,18命如南山石,四體康且直《孔雀東南飛》且為之奈何《鴻門宴》誓不相隔卿,且暫還家去。《孔雀東南飛》若屬皆且為所虜《鴻門宴》并列關(guān)系:又,又……又……,一面……,一面……。將,將要。暫且,姑且。將,將要。且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也《過秦論》且如今年冬,未休關(guān)西卒《兵車行》【且夫】句首助詞,表示下文是更進(jìn)一步的議論,“況且”,“再說”?!厩胰纭烤拖瘛?fù)合虛詞命如南山石,四體康且直《孔雀東南飛》并列關(guān)系:又,又19【7若】(一)動(dòng)詞1.視之,形若土狗,《促織》像,好像。2.徐公不若君之美也《鄒忌諷齊王納諫》“及”、“比得上”
(二)用作代詞。若入前為壽,壽畢,請以劍舞《鴻門宴》2.南宮適出,子曰:"君子哉若人!"(《論語?憲問》)表對稱,相當(dāng)于“你”“你們”;作定語時(shí)譯為“你的”。表近指,“這”“這樣”“如此。(三)用作連詞:1.若使?fàn)T之武見秦君
2以萬人若一郡降者,封萬戶?!稘h書·高帝紀(jì)》表假設(shè),相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。表選擇,相當(dāng)于“或”“或者”。3若民,則無恒產(chǎn),因無恒心?!洱R桓晉文之事》至,至于。【7若】(一)動(dòng)詞1.視之,形若土狗,《促織》像,好像。20若夫霪雨霏霏,連月不開《岳陽樓記》若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉《逍遙游》復(fù)合虛詞【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。4.愿取吳王若將軍頭以報(bào)父仇《史記·魏其武安侯列傳》表并列,譯為“和”、“與”。若夫霪雨霏霏,連月不開《岳陽樓記》復(fù)合虛詞【若夫】是用在一段21【8所】名詞/助詞又間令吳廣之次所旁叢祠中?!蛾惿媸兰摇纺乘?,而母立于茲。(《項(xiàng)脊軒志》)名詞,處所,地方。道之所存,師之所存也。(《師說》)
助詞,放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所字結(jié)構(gòu)”,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。【8所】名詞/助詞又間令吳廣之次所旁叢祠中。《陳22復(fù)合虛詞仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑《報(bào)任安書》師者,所以傳道受業(yè)解惑也。《師說》臣所以去親戚而事君者《廉頗藺相如列傳》原莊宗之所以得天下《伶官傳序》【為……所】“為”和“所”呼應(yīng),組成“為……所……”的格式,表示被動(dòng)?!舅浴勘硎拘袨樗鶓{借的方式、方法或依據(jù),相當(dāng)于“用來……的方法”、“是用來……的”等?!舅浴勘硎驹颉O喈?dāng)于“……的原因(緣故)”。非吾所謂傳其道解其惑者也?!稁熣f》【所謂】所說的復(fù)合虛詞仆以口語遇遭此禍,【為……所】“為”和“所”呼23【9為】(一)動(dòng)詞(wéi)1.斬木為兵,揭竿為旗《過秦論》2.此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也《鴻門宴》3.如今人方為刀俎,我為魚肉《廉頗藺相如列傳》“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”以為,認(rèn)為判斷詞,是。【9為】(一)動(dòng)詞(wéi)1.斬木為兵,揭竿為旗《過秦24(二)讀wèi,介詞:吾屬今為之虜矣《鴻門宴》慎勿為婦死,貴賤輕何薄《孔雀東南飛》于是秦王不懌,為一擊缶。《廉頗藺相如列傳》為之奈何?《鴻門宴》為其來也,臣請縛一人過王而行?!蛾套邮钩繁肀粍?dòng),讀wéi,有時(shí)跟“所”結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為……所”,譯為“被”。介紹原因或目的。為了,因?yàn)?。介紹涉及的對象。給,替。對,向。表示動(dòng)作、行為的時(shí)間。可譯為“當(dāng)”“等到”等。(二)讀wèi,介詞:吾屬今為之虜矣《鴻門宴》表被動(dòng),讀25身死國滅,為天下笑,《過秦論》南取百越之地,以為桂林、象郡?!哆^秦論》為國以禮,其言不讓,是故曬之。《論語》
動(dòng)詞,劃為介詞,表被動(dòng),讀wéi,譯為“被”。動(dòng)詞,治理
獨(dú)其為文猶可識曰“花山”今為宮室之美為之?!肚f暴見孟子》有介詞,介紹原因或目的。為了,因?yàn)?。身死國滅,為天下笑,《過秦論》動(dòng)詞,劃為介詞,表被動(dòng),讀w26(一)兼詞:1.三人行,必有我?guī)熝?。《論語》2.且焉置土石?《愚公移山》相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。相當(dāng)于“于何”。譯:“在哪里”“從哪里”等。(二)代詞:1.猶且從師而問焉。(《師說》)
2.未知生,焉知死《論語》相當(dāng)于“之”。哪里,怎么。(三)語氣詞或助詞:1.至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉《六國論》2.或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺《師說》3.盤盤焉,囷囷焉《阿房宮賦》句末語氣詞,了,啊,呢。作句中語氣詞,表示停頓,相當(dāng)于“也”。助詞,作詞尾,相當(dāng)于“然”,譯:“……的樣子”“……地”。
10焉(一)兼詞:1.三人行,必有我?guī)熝伞!墩撜Z》相當(dāng)于“于之”27(一)句中語氣詞或句末語氣詞:1.雷霆乍驚,宮車過也。(《阿房宮賦》)2.城北徐公,齊國之美麗者也《鄒忌諷齊王納諫》3.鳴呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也?!哆^秦論》表示判斷語氣。句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣。用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣?!?1也】(一)句中語氣詞或句末語氣詞:1.雷霆乍驚,宮車過也。(《阿284.吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)5.攻之不克,圍之不繼,吾其還也?!夺胖畱?zhàn)》用在句末,表示疑問或反詰語氣。用在句末,表示祈使語氣。6.其聞道也亦先乎吾。(《師說》)句中語氣詞,表示語氣停頓。復(fù)合虛詞詩云:“他人有心,予忖度之?!薄蜃又^也《齊桓晉文之事》【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”。豈獨(dú)伶人也哉!《伶官傳序》【也哉】語氣助詞連用,為加強(qiáng)語氣,多有感嘆或反詰之意。巫、醫(yī)、樂師、百工之人,君子不齒,今其智反不能及,其可怪也歟?【也歟】表疑問,相當(dāng)“么”。4.吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)29(一)介詞1.愿以十五城請易璧《廉頗藺相如列傳》2.以勇氣聞?dòng)谥T侯。《廉頗藺相如列傳》表示工具。譯為:拿,用,憑著。3.秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧《(廉頗藺相如列傳》)4.以八月十三斬于市。5.趙王豈以一璧之故欺秦邪?《廉頗藺相如列傳》表示憑借。譯為:憑,靠。表示所處置的對象。譯為:把。表示時(shí)間、處所。譯:于,在,從表示原因.譯為:因?yàn)?由于。【12以】6.余船以次俱進(jìn)
《赤壁之戰(zhàn)》表示依據(jù),譯:按照,依照,根據(jù).(一)介詞1.愿以十五城請易璧《廉頗藺相如列傳》表示工具。301.夫夷以近,則游者眾《游褒禪山記》2.樊噲側(cè)其盾以撞?!而欓T宴》
3.請立太子為王,以絕秦望《廉頗藺相如列傳》表示并列或遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。(二)連詞:
表示承接關(guān)系,前一動(dòng)作行為是后一動(dòng)作行為的手段或方式可譯為“而”或省去。
表示目的關(guān)系,后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果??勺g“而”“來”“用來”“以致”等。4.不賂者以賂者喪《六國論》5.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。陶淵明《歸去來辭》表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因?yàn)椤?。表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為“而”,或省去。1.夫夷以近,則游者眾《游褒禪山記》31(三)助詞:1.受命以來,夙夜憂嘆。2.逆以煎我懷《孔雀東南飛》作語助,表示時(shí)間、方位和范圍。這里是表示時(shí)間作語助,起調(diào)整音節(jié)作用。(四)動(dòng)詞或名詞
1.皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)2.忠不必用兮,賢不必以《涉江》3.古人秉燭游,良有以也。李白《春夜宴桃李園序》
動(dòng)詞:以為,認(rèn)為。動(dòng)詞:用,任用。名詞。譯為:緣由,原因。(六)通假1.固以怪之矣。2.日以盡矣。
通“已”,已經(jīng)。(三)助詞:1.受命以來,夙夜憂嘆。作語助,表示時(shí)間、方位和32
復(fù)合虛詞【以為】虎視之,龐然大物也,以為神。醫(yī)之好治不病以為功!南取百越之地,以為桂林、象郡。鑄以為金人十二。認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。把……作為或制成?!疽允恰俊臼且浴坑嗍且杂浿?蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也《石鐘山記》公子往而臣不送,以是知公子恨之復(fù)返也?!币虼恕保鍪吕戆l(fā)展或推斷的結(jié)果?!居幸浴俊緹o以】王語暴以好樂,暴未有以對也《莊暴見孟子》故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江《勸學(xué)》臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年《陳情表》意思分別是:“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來……”復(fù)合虛詞【以為】認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。把……作為或制成33(一)介詞。罔不因勢象形?!逗酥塾洝芬蚶吮悖赘钐煜?,分裂山河《過秦論》不如因而厚遇之?!而欓T宴》因賓客至藺相如門謝罪。《鴻門宴》因造玉清宮,伐山取材,方有人見之。1.依照,根據(jù)。2.依靠,憑借。3.趁著,趁此。4.通過,經(jīng)由。5.因?yàn)椋捎?。(二)副詞。相如因持璧卻立《廉頗藺相如列傳》于今無會(huì)因?!犊兹笘|南飛》1.于是,就;因而。2.原因,緣由,機(jī)緣。(三)動(dòng)詞故事因于世,而備適于事《五蠹》蒙故業(yè),因遺策?!哆^秦論》1.根據(jù)。2.沿襲,繼續(xù)?!?3因】(一)介詞。不如因而厚遇之?!而欓T宴》1.依照,根據(jù)。34介詞。到乃設(shè)九賓禮于庭《廉頗藺相如列傳》荊國有余地而不足于民。業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!哆M(jìn)學(xué)解》1.在,從,2.“在……方面”“從……中”。3.由于請奉命求救于孫將軍《赤壁之戰(zhàn)》君幸于趙王?!读H藺相如列傳》身長八尺,每自比于管仲、樂毅??鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁?。”陳涉少時(shí),嘗于人傭耕《陳涉世家》于諸侯之約,大王當(dāng)王關(guān)中《史記·淮陰侯列傳》4.向,對,對于。5.被。6.與,跟,同。7.超過,比。8.給。9.按照,根據(jù)。【14于】介詞。1.在,從,2.“在……方面”“從……中”。3.由于請35復(fù)合虛詞
【于是】于是賓客無不變色離席。吾祖死于是,吾父死于是《捕蛇者說》于是秦王不懌,為一擊罅《廉頗藺相如列傳》于是余有嘆焉《游褒禪山記》1.相當(dāng)于“于+此”,在這時(shí),在這種情況下,對此,從此,因此。(在這時(shí))(在這種情況下)(對此)(因此)2.連詞,表前后句的承接或因果關(guān)系復(fù)合虛詞【于是】1.相當(dāng)于“于+此”,在這時(shí),在這36(一)介詞:沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見《鴻門宴》與爾三矢,爾其無忘乃父之志!《伶官傳序》1.介詞。和,跟,同。2.給,替。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍《六國論》3.比,和……比較。(二)連詞:
和,跟,同。(三)動(dòng)詞。臣與將軍戮力而攻秦備他盜出入與非常也【15與】則與一生彘肩《鴻門宴》合從締交,相與為一《過秦論》龐煖易與耳。騫叔之子與師《騫叔哭師》朝過夕改,君子與之。1.給予,授予。2.結(jié)交,親附。3.對付。4.參加,參與。5.贊許,同意。(一)介詞:1.介詞。和,跟,同。2.給,替。較秦之所得,與37
(四)通假。通“歟”。句末語氣詞,表示感嘆或疑問。沛公曰:“孰與君少長?”《鴻門宴》吾與徐公孰美《鄒忌諷齊王納諫》與其坐而待亡,孰若起而拯之《馮婉貞》與其殺是童,孰若賣之《童區(qū)寄傳》【孰與】【與……孰】表示比較與選擇譯為:“跟……比較,哪一個(gè)……”復(fù)合虛詞【孰若】【與其……孰若】表示選擇(舍前取后),譯為:“哪如”“與其……哪如……”無乃爾是過與《季氏將伐顓臾》
(四)通假。通“歟”。句末語氣詞,表示感嘆或疑問。沛38(一)連詞。項(xiàng)王曰:“壯士!賜之卮酒。”則與斗卮酒《鴻門宴》1.表示承接關(guān)系。譯“就”“便”,或譯為“原來是”“已經(jīng)是”。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡《生于憂患,死于安樂》位卑則足羞,官盛則近諛《師說》于其身也,則恥師焉,惑矣《師說》2.表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。3.表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用,每個(gè)“則”字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里,表示分句之間是并列關(guān)系。可譯為”就”,或不譯。4.表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí),用在后一分句,譯為“可是”“卻”;表示讓步時(shí),用在前一分句,譯為“雖然”“倒是”?!?6則】(一)連詞。1.表示承接關(guān)系。譯“就”“便”,或譯為“原來39【17者】1助詞。用在其它的詞或短語之后構(gòu)成名詞性短語,可譯為的的人(東西、事情)有復(fù)言令長安君為質(zhì)者,老婦必唾其面。《觸龍說趙太后》2.用在數(shù)詞后譯為“的方面”“樣?xùn)|西”“件事情”此數(shù)者,用兵之患也。3.用在判斷主語之后,起提頓作用,引出判斷。廉頗者,趙之良將也。4.用在今昔等時(shí)間名詞之后,起停頓作用。今者出,未辭也,為之奈何?【17者】1助詞。用在其它的詞或短語之后構(gòu)成名詞性短語,可譯40
5.用在否定詞后,有假設(shè)語氣,可以譯為“……的話”。6.用在后置的定語后,作定語后置的標(biāo)志。有時(shí)與“之”搭配。不者,若屬皆且為所虜。石之鏗然有聲者,所在皆是也。5.用在否定詞后,有假設(shè)語氣,6.用在后置的定語后,作定語41(一)作代詞的“之”。太后盛氣而揖之?!队|龍說趙太后》且公子縱輕勝,棄之降秦?!缎帕昃`符救趙》1.第三人稱代詞,他、她、它(們)。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人稱。2.指示代詞,這,此。【18之】均之二策,寧許以負(fù)秦曲。
(一)作代詞的“之”。1.第三人稱代詞,他、她、它(們)。242經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量StudyConstantly,AndYouWillKnowEverything.TheMoreYouKnow,TheMorePowerfulYouWillBe寫在最后經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量寫43謝謝大家榮幸這一路,與你同行It'SAnHonorToWalkWithYouAllTheWay演講人:XXXXXX時(shí)間:XX年XX月XX日
謝謝大家演講人:XXXXXX44十八個(gè)文言虛詞簡析十八個(gè)文言虛詞簡析45蟹六跪而二螯《勸學(xué)》君子博學(xué)而日參省乎己《勸學(xué)》于是荊軻遂就車而去
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。《勸學(xué)》死而有之,其幾何離?《祭十二郎文》吾嘗終日而思矣《勸學(xué)》(一)并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。(二)遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“并且”“而且”。(三)承接關(guān)系??勺g為“就”“接著”,或不譯。(四)轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為“但是”“卻”。(五)假設(shè)關(guān)系??勺g為“如果”“假如”。(六)修飾關(guān)系.可譯為“地”,可不譯?!?而】1.用作連詞,可連接詞、短語和分句,表示多種關(guān)系:蟹六跪而二螯《勸學(xué)》(一)并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又46遏其生氣,以求重價(jià),而江浙之梅皆病?!恫∶佛^記》籍吏民,封府庫,而待將軍《鴻門宴》(七)表因果,今譯為:因而、所以。(八)表示目的關(guān)系。2.用作代詞,一般作定語,某所,而母立于茲.《項(xiàng)脊軒志》同是被逼迫,君而妾亦然。《孔雀東南飛》德合一君而征一國者《莊子·逍遙游》1)第二人稱,今譯為:你(們)、你(們)的。2)近指代詞,今譯為:此、這樣。
3、通“耐”,“能”,譯為:能夠/才能。
遏其生氣,以求重價(jià),而江浙之梅皆病?!恫∶佛^記》(七)表47聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已《師說》)臣鞠躬盡瘁,死而后已。雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎!《石鐘山記》技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!
既而以吳民之亂請于朝,按誅五人《五人墓碑記》
【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當(dāng)于“罷了”。
【而后】才,方才。
【而況】即“何況”,用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。【既而】不久,一會(huì)兒。復(fù)音虛詞聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已《師說》)【而已】放在句48(一)用作疑問代詞。何者?嚴(yán)大國之威以修敬也。《廉頗藺相如列傳》豫州今欲何至?《赤壁之戰(zhàn)》譯為“為什么”“什么原因”、“哪里”“什么”。(二)用作疑問副詞。何不按兵束甲,北面而事之?《赤壁之戰(zhàn)》至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!《伶官傳序》常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”?!薄岸嗝础薄霸趺催@樣”。本義闡析:“何”在金文中的個(gè)獨(dú)體字,像人扛著戈,是“荷”的本字。后來,“何”字成了“曷”的假借字,便另造“荷”字來表示原義。【2何】(一)用作疑問代詞。何者?嚴(yán)大國之威以修敬也?!读H藺相如列49新婦車在后,隱隱何甸甸?!犊兹笘|南飛》信臣精卒陳利兵而誰何.《過秦論》(三)作語助詞,相當(dāng)于“啊”。(四)何:通“呵”,喝問。復(fù)音虛詞以五十步笑百步,則何如《季氏將伐顓臾》沛公大驚,曰:“為之奈何?”《鴻門宴》何取之盡錙銖,用之如泥沙《阿房宮賦》吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也《莊暴見孟子》【何如】表示疑問或反問,譯為“怎么樣”【奈何】表示疑問或反問,譯為”“怎么辦”【若何】表示疑問或反問,譯為“為什么”?!竞我浴考础耙院巍保橘e短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)“以”的不同用法,分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。新婦車在后,隱隱何甸甸?!犊兹笘|南飛》(三)作語助詞,相當(dāng)于50撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞,宰悅,免成役《促織》阿母謂府吏:何乃太區(qū)區(qū)《孔雀東南飛》《孟子·梁惠王上》:“王何必曰得,亦有仁義而已矣。”歐陽修《伶官傳序》至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!【無何】譯為“不久”“沒多久”?!竞文恕孔g為“怎能”?!竞伪亍孔g為“不必”,表示反問語氣?!竞纹洹孔g為“多么,怎么這樣”,用疑問口氣表示程度。撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞,宰悅,免成役《促織》【無何】51【3乎】(一)用作語氣助詞技蓋至此乎?(《庖丁解?!罚┍硪蓡栒Z氣??勺g為“嗎”“呢”。布衣之交尚不相欺,況在國乎?《鴻門宴》反問語氣“嗎”,“呢”?!?乎】(一)用作語氣助詞技蓋至此乎?(《庖丁解牛》)52王之好樂甚,則齊其庶幾乎?!肚f暴見孟子》嗚呼!熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ā恫渡哒哒f》)
西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼(《赤壁賦》
胡為乎遑遑何之?(《歸去來辭》)
表測度或商量語氣,可譯為“吧”。用于感嘆句或祈使句,可譯為“啊”“呀”等。用在形容詞后,含有贊嘆意味。用在句中的停頓處。王之好樂甚,則齊其庶幾乎。《莊暴見孟子》表測度或商量語53(二)用作介詞,相當(dāng)于“于”,在文中有不同的翻譯。《岳陽樓記》:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也《師說》:生乎吾前,其聞道也固先乎吾?亦無怪乎其私之也。(乎:于)(前一個(gè)“乎”:在;后一個(gè)“乎”:比。)(乎:對于)(三)可作詞尾,譯為“……的樣子”“……地”。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙(《赤壁賦》)(二)用作介詞,相當(dāng)于“于”,在文中有不同的54【4乃】
本義:乃字和“汝”、“爾”、“若”、“而”等字同源,充當(dāng)?shù)诙朔Q代詞,假借義。設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)
今其智乃反不能及。(《師說》)項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎.《項(xiàng)羽本紀(jì)》所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。《游褒禪山記》(一)用作副詞。情理上的順承或時(shí)間上的緊接.譯為“才”“這才”“就”等。強(qiáng)調(diào)行為出乎意料或違背常理,譯為“卻”“竟然”“反而”等??杀硎緦κ挛锓秶囊环N限制,可譯為“只”“僅”等.用在判斷句中,起確認(rèn)作用,可譯為“是”“就是等。【4乃】本義:乃字和“汝”、“爾”、“若”、“而”等字同源55(二)用作代詞。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!《伶官傳序》夫我乃行之,反而求之,不得吾心《齊桓晉文之事》用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。用作指示代詞,譯為“這樣”。復(fù)音虛詞無乃爾是過與(《季氏將伐顓臾》)
府吏再拜還,長嘆空房中,作計(jì)乃爾立(《孔雀東南飛》)【無乃】表猜測,譯“恐怕……”。【乃爾】譯為“這樣”。(二)用作代詞。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!《伶官傳序》56
(一)用作代詞,又分幾種情況:臣從其計(jì),大王亦幸赦臣《廉頗藺相如列傳》第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語,譯為“他的”,“它的(包括復(fù)數(shù))”?!?其】秦王恐其破壁?!读H藺相如列傳》而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也?!队伟U山記》既其出,則或咎其欲出者?!队伟U山記》第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,應(yīng)譯為“他”“它(包括復(fù)數(shù))”。第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。指示代詞可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”,“這”“這個(gè)”“這些”。(一)用作代詞,又分幾種情況:臣從其計(jì),大王亦幸赦臣《廉頗57(二)用作副詞。與爾三矢,爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p>
表商量、祈使語氣,相當(dāng)于“可”、“還是”。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?《師說》以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?《愚公移山》加強(qiáng)揣測語氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”(二)用作副詞。與爾三矢,爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?8加強(qiáng)反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”(三)用作連詞。其真無馬邪?其真不知馬也?(《馬說》)其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于“是……還是……”。表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“如果”。路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索《離騷》(四)助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。加強(qiáng)反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”(三)用作連詞。其真無59其聞道也固先乎吾?!稁熣f》而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。《游褒禪山記》圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?《師說》攻之不克,圍之不繼,吾其還也。《燭之武退秦師》王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?《莊暴見孟子》第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,應(yīng)譯為“他”“它(包括復(fù)數(shù))”。加強(qiáng)祈使語氣,相當(dāng)于“可”、“還是”活用為第一人稱或第二人稱。加強(qiáng)揣測語氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”.加強(qiáng)揣測語氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。其聞道也固先乎吾?!稁熣f》第三人稱代詞。作主謂短語中的小60盡吾志也而不能至者
,可以無悔矣
,其孰能譏之乎?《游褒禪山記》嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?《祭十二郎文》沛然下雨,則苗浡然興之矣。其若是,孰能御之?《孟子見梁襄王》佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章《離騷》今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也《鴻門宴》加強(qiáng)反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”。表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于“是……還是……”。表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“如果”。助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語,可譯為“他的”“它的(包括復(fù)數(shù))”盡吾志也而不能至者
,可以無悔矣
,其孰能譏之乎?《游褒禪山611.河水清且漣漪。(《伐檀》)2.且壯士不死即已,死即舉大名耳?!蛾惿媸兰摇?.臣死且不避,卮酒安足辭!《鴻門宴》4.示趙弱且怯也。《廉頗藺相如列傳》而且,并且.況且,再說。尚且,還。又,又……又……,一面……,一面……。5.有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡”《游褒禪山記》6.存者且偷生,死者長已矣!《石壕吏》將,將要。暫且,姑且。唐且不辱使命在古籍中,“且”字往往作為“雎”的通假字而作人名?!?且】1.河水清且漣漪。(《伐檀》)而且,并且.況且,再說。尚且,62命如南山石,四體康且直《孔雀東南飛》且為之奈何《鴻門宴》誓不相隔卿,且暫還家去?!犊兹笘|南飛》若屬皆且為所虜《鴻門宴》并列關(guān)系:又,又……又……,一面……,一面……。將,將要。暫且,姑且。將,將要。且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也《過秦論》且如今年冬,未休關(guān)西卒《兵車行》【且夫】句首助詞,表示下文是更進(jìn)一步的議論,“況且”,“再說”。【且如】就像。復(fù)合虛詞命如南山石,四體康且直《孔雀東南飛》并列關(guān)系:又,又63【7若】(一)動(dòng)詞1.視之,形若土狗,《促織》像,好像。2.徐公不若君之美也《鄒忌諷齊王納諫》“及”、“比得上”
(二)用作代詞。若入前為壽,壽畢,請以劍舞《鴻門宴》2.南宮適出,子曰:"君子哉若人!"(《論語?憲問》)表對稱,相當(dāng)于“你”“你們”;作定語時(shí)譯為“你的”。表近指,“這”“這樣”“如此。(三)用作連詞:1.若使?fàn)T之武見秦君
2以萬人若一郡降者,封萬戶?!稘h書·高帝紀(jì)》表假設(shè),相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。表選擇,相當(dāng)于“或”“或者”。3若民,則無恒產(chǎn),因無恒心?!洱R桓晉文之事》至,至于?!?若】(一)動(dòng)詞1.視之,形若土狗,《促織》像,好像。64若夫霪雨霏霏,連月不開《岳陽樓記》若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉《逍遙游》復(fù)合虛詞【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。4.愿取吳王若將軍頭以報(bào)父仇《史記·魏其武安侯列傳》表并列,譯為“和”、“與”。若夫霪雨霏霏,連月不開《岳陽樓記》復(fù)合虛詞【若夫】是用在一段65【8所】名詞/助詞又間令吳廣之次所旁叢祠中。《陳涉世家》某所,而母立于茲。(《項(xiàng)脊軒志》)名詞,處所,地方。道之所存,師之所存也。(《師說》)
助詞,放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所字結(jié)構(gòu)”,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等?!?所】名詞/助詞又間令吳廣之次所旁叢祠中。《陳66復(fù)合虛詞仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑《報(bào)任安書》師者,所以傳道受業(yè)解惑也。《師說》臣所以去親戚而事君者《廉頗藺相如列傳》原莊宗之所以得天下《伶官傳序》【為……所】“為”和“所”呼應(yīng),組成“為……所……”的格式,表示被動(dòng)。【所以】表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當(dāng)于“用來……的方法”、“是用來……的”等。【所以】表示原因。相當(dāng)于“……的原因(緣故)”。非吾所謂傳其道解其惑者也?!稁熣f》【所謂】所說的復(fù)合虛詞仆以口語遇遭此禍,【為……所】“為”和“所”呼67【9為】(一)動(dòng)詞(wéi)1.斬木為兵,揭竿為旗《過秦論》2.此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也《鴻門宴》3.如今人方為刀俎,我為魚肉《廉頗藺相如列傳》“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”以為,認(rèn)為判斷詞,是?!?為】(一)動(dòng)詞(wéi)1.斬木為兵,揭竿為旗《過秦68(二)讀wèi,介詞:吾屬今為之虜矣《鴻門宴》慎勿為婦死,貴賤輕何薄《孔雀東南飛》于是秦王不懌,為一擊缶?!读H藺相如列傳》為之奈何?《鴻門宴》為其來也,臣請縛一人過王而行?!蛾套邮钩繁肀粍?dòng),讀wéi,有時(shí)跟“所”結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為……所”,譯為“被”。介紹原因或目的。為了,因?yàn)?。介紹涉及的對象。給,替。對,向。表示動(dòng)作、行為的時(shí)間??勺g為“當(dāng)”“等到”等。(二)讀wèi,介詞:吾屬今為之虜矣《鴻門宴》表被動(dòng),讀69身死國滅,為天下笑,《過秦論》南取百越之地,以為桂林、象郡?!哆^秦論》為國以禮,其言不讓,是故曬之。《論語》
動(dòng)詞,劃為介詞,表被動(dòng),讀wéi,譯為“被”。動(dòng)詞,治理
獨(dú)其為文猶可識曰“花山”今為宮室之美為之?!肚f暴見孟子》有介詞,介紹原因或目的。為了,因?yàn)?。身死國滅,為天下笑,《過秦論》動(dòng)詞,劃為介詞,表被動(dòng),讀w70(一)兼詞:1.三人行,必有我?guī)熝??!墩撜Z》2.且焉置土石?《愚公移山》相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。相當(dāng)于“于何”。譯:“在哪里”“從哪里”等。(二)代詞:1.猶且從師而問焉。(《師說》)
2.未知生,焉知死《論語》相當(dāng)于“之”。哪里,怎么。(三)語氣詞或助詞:1.至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉《六國論》2.或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺《師說》3.盤盤焉,囷囷焉《阿房宮賦》句末語氣詞,了,啊,呢。作句中語氣詞,表示停頓,相當(dāng)于“也”。助詞,作詞尾,相當(dāng)于“然”,譯:“……的樣子”“……地”。
10焉(一)兼詞:1.三人行,必有我?guī)熝伞!墩撜Z》相當(dāng)于“于之”71(一)句中語氣詞或句末語氣詞:1.雷霆乍驚,宮車過也。(《阿房宮賦》)2.城北徐公,齊國之美麗者也《鄒忌諷齊王納諫》3.鳴呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也?!哆^秦論》表示判斷語氣。句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣。用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣?!?1也】(一)句中語氣詞或句末語氣詞:1.雷霆乍驚,宮車過也。(《阿724.吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)5.攻之不克,圍之不繼,吾其還也?!夺胖畱?zhàn)》用在句末,表示疑問或反詰語氣。用在句末,表示祈使語氣。6.其聞道也亦先乎吾。(《師說》)句中語氣詞,表示語氣停頓。復(fù)合虛詞詩云:“他人有心,予忖度之?!薄蜃又^也《齊桓晉文之事》【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”。豈獨(dú)伶人也哉!《伶官傳序》【也哉】語氣助詞連用,為加強(qiáng)語氣,多有感嘆或反詰之意。巫、醫(yī)、樂師、百工之人,君子不齒,今其智反不能及,其可怪也歟?【也歟】表疑問,相當(dāng)“么”。4.吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)73(一)介詞1.愿以十五城請易璧《廉頗藺相如列傳》2.以勇氣聞?dòng)谥T侯。《廉頗藺相如列傳》表示工具。譯為:拿,用,憑著。3.秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧《(廉頗藺相如列傳》)4.以八月十三斬于市。5.趙王豈以一璧之故欺秦邪?《廉頗藺相如列傳》表示憑借。譯為:憑,靠。表示所處置的對象。譯為:把。表示時(shí)間、處所。譯:于,在,從表示原因.譯為:因?yàn)?由于。【12以】6.余船以次俱進(jìn)
《赤壁之戰(zhàn)》表示依據(jù),譯:按照,依照,根據(jù).(一)介詞1.愿以十五城請易璧《廉頗藺相如列傳》表示工具。741.夫夷以近,則游者眾《游褒禪山記》2.樊噲側(cè)其盾以撞?!而欓T宴》
3.請立太子為王,以絕秦望《廉頗藺相如列傳》表示并列或遞進(jìn)關(guān)系??勺g為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。(二)連詞:
表示承接關(guān)系,前一動(dòng)作行為是后一動(dòng)作行為的手段或方式可譯為“而”或省去。
表示目的關(guān)系,后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果??勺g“而”“來”“用來”“以致”等。4.不賂者以賂者喪《六國論》5.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。陶淵明《歸去來辭》表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因?yàn)椤?。表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為“而”,或省去。1.夫夷以近,則游者眾《游褒禪山記》75(三)助詞:1.受命以來,夙夜憂嘆。2.逆以煎我懷《孔雀東南飛》作語助,表示時(shí)間、方位和范圍。這里是表示時(shí)間作語助,起調(diào)整音節(jié)作用。(四)動(dòng)詞或名詞
1.皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)2.忠不必用兮,賢不必以《涉江》3.古人秉燭游,良有以也。李白《春夜宴桃李園序》
動(dòng)詞:以為,認(rèn)為。動(dòng)詞:用,任用。名詞。譯為:緣由,原因。(六)通假1.固以怪之矣。2.日以盡矣。
通“已”,已經(jīng)。(三)助詞:1.受命以來,夙夜憂嘆。作語助,表示時(shí)間、方位和76
復(fù)合虛詞【以為】虎視之,龐然大物也,以為神。醫(yī)之好治不病以為功!南取百越之地,以為桂林、象郡。鑄以為金人十二。認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。把……作為或制成?!疽允恰俊臼且浴坑嗍且杂浿?蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也《石鐘山記》公子往而臣不送,以是知公子恨之復(fù)返也?!币虼恕?,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果?!居幸浴俊緹o以】王語暴以好樂,暴未有以對也《莊暴見孟子》故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江《勸學(xué)》臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年《陳情表》意思分別是:“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來……”復(fù)合虛詞【以為】認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。把……作為或制成77(一)介詞。罔不因勢象形?!逗酥塾洝芬蚶吮?,宰割天下,分裂山河《過秦論》不如因而厚遇之。《鴻門宴》因賓客至藺相如門謝罪?!而欓T宴》因造玉清宮,伐山取材,方有人見之。1.依照,根據(jù)。2.依靠,憑借。3.趁著,趁此。4.通過,經(jīng)由。5.因?yàn)?,由于。(二)副詞。相如因持璧卻立《廉頗藺相如列傳》于今無會(huì)因?!犊兹笘|南飛》1.于是,就;因而。2.原因,緣由,機(jī)緣。(三)動(dòng)詞故事因于世,而備適于事《五蠹》蒙故業(yè),因遺策?!哆^秦論》1.根據(jù)。2.沿襲,繼續(xù)。【13因】(一)介詞。不如因而厚遇之?!而欓T宴》1.依照,根據(jù)。78介詞。到乃設(shè)九賓禮于庭《廉頗藺相如列傳》荊國有余地而不足于民。業(yè)精于
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