《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》優(yōu)秀課件2

慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)

復(fù)興25周年16議論文慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)16議論文1《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》優(yōu)秀課件22《奧林匹克憲章》中的“基本原則”部分指出，奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨是：通過沒有任何歧視、具有奧林匹克精神——以友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神相互理解的體育活動(dòng)來教育青年，從而為建立一個(gè)和平的更美好的世界做出貢獻(xiàn)?？筛叨雀爬椤昂推?、友誼、進(jìn)步”。今天，我們就走進(jìn)奧林匹克之父顧拜旦的在“慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年”上的演講?！秺W林匹克憲章》中的“基本原則”部分指出，奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨3《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》優(yōu)秀課件24閱讀課文，理清文章思路，了解課文大意。品味文中詩意的語言，理解重點(diǎn)語句的深刻含義。理解奧林匹克的內(nèi)涵，感受作者高尚的品德和超前的思想。（重點(diǎn)）（難點(diǎn)）閱讀課文，理清文章思路，了解課文大意。（重點(diǎn)）（難點(diǎn)）5顧拜旦（1863—1937），法國教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。顧拜旦（1863—1937），法國教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代奧6現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)從創(chuàng)辦到1912年舉行第5屆奧運(yùn)會(huì)前夕，暴露出了不少弊端。僅以1908年在倫敦舉行的第4屆奧運(yùn)會(huì)為例，由于英國裁判偏袒本國選手引起其他國家選手，特別是美國選手的不滿，致使美國選手棄權(quán)罷賽以示抗議。這類事情在顧拜旦看來顯然都是完全違背了他所提倡的奧林匹克思想的。這使他深感憂慮不安，他敏銳地看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的一些不利于體育健康發(fā)展的潛在危機(jī)。1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使定于1916年在柏林舉辦的第6屆奧運(yùn)會(huì)被迫取消。致使顧拜旦對(duì)奧林匹克精神做了更深入的思考，于是他作此演說以重申奧林匹克精神。現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)從創(chuàng)辦到1912年舉行第5屆奧運(yùn)會(huì)前夕，暴7浩劫

襁褓崩潰

嵌入絢麗拙劣束縛行將就木一

讀一讀字音jiéｑｉǎｎɡkuìxuànzhuōfùqiànxíng浩劫襁褓崩潰嵌入一8qí（）途yíng（）繞diàn（）定jiā（）鎖zhì（）愛暴風(fēng)zhòu（）雨自yuán（）其說二

寫一寫字形歧縈奠枷摯驟圓qí（）途yíng（）繞9三

記一記詞義1.縈繞：縈回?？M繞、繚繞辨析同：都有圍繞的意思。異：“縈繞”多用于印象、情緒、念頭等抽象事物?！翱澙@”多用于云霧、煙氣等具體事物。例：（1）那歌聲久久縈繞在小村莊周圍。（2）煙霧繚繞，好美的一幅畫面。三記一記詞義1.縈繞：102.襁褓：包裹嬰兒的被子和帶子。3.指摘：挑出錯(cuò)誤，加以批評(píng)。4.枷鎖：比喻束縛人的觀念、制度等。5.奠定：使穩(wěn)固；使安定。6.行將就木：快要進(jìn)棺材了。指人臨近死亡。木，指棺材。例句：這位老人雖然行將就木，但他依然為慈善事業(yè)奔走。2.襁褓：117.烏托邦：泛指不能實(shí)現(xiàn)的愿望、計(jì)劃等。8.分崩離析：形容集團(tuán)、國家等分裂瓦解。例句：集團(tuán)因管理不當(dāng)，面臨分崩離析的結(jié)果。9.相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。10.自圓其說：使自己的論斷或謊話沒有破綻。例句：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)問起為什么沒有匯報(bào)時(shí)，他無法自圓其說。7.烏托邦：12奧林匹克導(dǎo)思1：開篇交代了奧林匹克怎樣的特殊經(jīng)歷？導(dǎo)思3:奧林匹克具有怎樣的精神內(nèi)涵？特殊經(jīng)歷精神內(nèi)涵導(dǎo)思4：作者對(duì)奧林匹克有著怎樣的美好憧憬？美好憧憬關(guān)鍵詞:培養(yǎng)品質(zhì)促進(jìn)和平導(dǎo)思2：奧林匹克運(yùn)動(dòng)與一般競技比賽有何不同？獨(dú)特魅力奧林匹克導(dǎo)思1：開篇交代了奧林匹克怎樣的特殊經(jīng)歷？導(dǎo)思3:奧13

請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情，感受文章的風(fēng)格。

《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》課文朗讀。1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語用方框。3.關(guān)鍵語句（或?qū)懙煤玫恼Z句）用波浪線。4.有疑問的地方，用問號(hào)標(biāo)注。圈點(diǎn)要求請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作14第一部分（①）：第二部分（②—④）：回顧5年前的盛會(huì)和5年間的形式，展望奧林匹克精神的前景。寫新時(shí)代奧林匹克精神實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵是自信與平和，并將奧林匹克主義與一般的體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行對(duì)比。第三部分（⑤—⑦）：寫重啟奧林匹克時(shí)代的必要性，并闡述奧林匹克精神，及其對(duì)于全新世界的重要性。第四部分（⑧—⑩）：寫這次慶?；顒?dòng)的意義。暢想美好前景，堅(jiān)信奧林匹克精神必如陽光普照大地，帶來沉甸甸的收獲。第一部分（①）：第二部分（②—④）：回顧5年前的盛會(huì)和5年間151.第①段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？【答案】反襯。通過闡述1914至1919這五年間“世界分崩離析”的事實(shí)，反襯出奧林匹克主義“沒有成為這場浩劫的犧牲品”所表現(xiàn)出的無所畏懼、無可指摘的魅力，和它將呈現(xiàn)出的更開闊的視野和即將扮演的嶄新角色的意義。1.第①段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？【答案】反襯。通過闡162.“根除恐懼真正的、能持久發(fā)揮效用的良藥，更多的是自信而非勇氣。自信與它的姊妹平和總是攜手并進(jìn)、相輔相成?！边@句話運(yùn)用什么修辭？有什么作用？【答案】運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。把“自信”比作“良藥”，生動(dòng)形象地突出了自信對(duì)于人類根除恐懼的巨大效用。將“自信”與“平和”賦予人的情態(tài)，“攜手并進(jìn)”寫出了二者缺一不可。2.“根除恐懼真正的、能持久發(fā)揮效用的良藥，更多的是自信而非173.第④段中，“兩者區(qū)別”具體指什么？這樣寫有什么好處？【答案】本題運(yùn)用對(duì)比作用分析法。一般的體育運(yùn)動(dòng)是指運(yùn)動(dòng)員欣賞自己做出的努力，它是純粹的競技精神，只是自得其樂；奧林匹克主義是指將運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心的愉悅與對(duì)大自然的熱愛之情和對(duì)藝術(shù)的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通過對(duì)比，讓人們對(duì)奧林匹克主義有了更深入的了解，對(duì)其價(jià)值有了更深刻的體會(huì)。3.第④段中，“兩者區(qū)別”具體指什么？這樣寫有什么好處？【答184.“重啟奧林匹克時(shí)代，并為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝的原因”是什么？【答案】①現(xiàn)在我們正處在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭；②以前的人們雖渴望進(jìn)步卻誤入歧途，原因是社會(huì)對(duì)于知識(shí)、思想、思維等腦力層面的進(jìn)步的過分追求，而輕視對(duì)體格的訓(xùn)練；③這種不平衡的狀態(tài)導(dǎo)致青少年被不正常的教育束縛，無法全面、健康、平衡地成長。因此重啟奧林匹克時(shí)代、復(fù)興體格訓(xùn)練十分必要，它的實(shí)現(xiàn)值得慶祝。層層遞進(jìn)，深入分析了重啟奧林匹克時(shí)代、為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝的原因，論證有力，說服力強(qiáng)。4.“重啟奧林匹克時(shí)代，并為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝的原因”是195.顧拜旦認(rèn)為奧林匹克精神提倡的是一種什么運(yùn)動(dòng)？【答案】從前后文看，作者認(rèn)為奧林匹克精神提倡的不僅僅是少數(shù)幾個(gè)人的運(yùn)動(dòng)，而應(yīng)該是一項(xiàng)大眾性的運(yùn)動(dòng)。這也是今天能夠讓全世界人民都關(guān)注奧運(yùn)的原因。5.顧拜旦認(rèn)為奧林匹克精神提倡的是一種什么運(yùn)動(dòng)？【答案】從前20《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》優(yōu)秀課件2216.文章最后一段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？【答案】本題運(yùn)用結(jié)尾句（段）作用分析法。結(jié)尾處運(yùn)用了象征手法，“破曉的黎明”象征奧林匹克即將迎來嶄新的明天，“天空必將萬里無云”象征奧林匹克精神將影響全世界。這是作者對(duì)冷峻現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，也是對(duì)美好未來的憧憬。作者含蓄地描繪出奧林匹克主義美好、光明的前景。這種對(duì)奧林匹克主義美好明天的憧憬與文章開頭相照應(yīng)，深化了主題，強(qiáng)化了作者的情感。6.文章最后一段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？【答案】本題運(yùn)22【答案】本文首先簡要回顧了過去5年的歷史，接下來說明奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處，為全面闡述奧林匹克精神的內(nèi)涵作鋪墊。接著，作者具體闡明了奧林匹克精神的內(nèi)涵。最后，作者表示了對(duì)未來的堅(jiān)定信心。全文層次清楚，布局嚴(yán)謹(jǐn)。【難點(diǎn)探究】本文的行文思路是什么？【答案】本文首先簡要回顧了過去5年的歷史，接下來說明奧林匹克23慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年回顧5年歷史→前景豁然開朗恢復(fù)奧運(yùn)原因→改革教育重振奧運(yùn)途徑→大眾參與闡述奧運(yùn)精神→和平、公平、教育暢想未來→陽光慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年回顧5年歷史→前景豁然開朗恢復(fù)奧24本文從多方面闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵。顧拜旦認(rèn)為，奧林匹克精神使人平和、自信，包括并超越了競技精神，對(duì)人類來說是一種新的教育方式，是屬于大眾的，可以促進(jìn)社會(huì)和平、公平和教育的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。本文從多方面闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵。顧拜旦認(rèn)為，奧林匹克精251．比喻、擬人、象征等手法的運(yùn)用，使行文流暢之中帶有詩意，說理之中帶有氣勢。篇末揭示出對(duì)未來的暢想，表明自己的信心。2．思想深邃，具有超前性。如：在第②④⑤段中，作者論述奧林匹克精神包括自信與平和的品質(zhì)，奧林匹克主義超越了一般的競技精神，對(duì)人類來說是一種新的教育方式，使論述的內(nèi)容清晰，增強(qiáng)了說服力。同時(shí)也使作者所闡明的奧林匹克精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他所處時(shí)代人們的認(rèn)識(shí)，這一深邃的思想具有超前性，難能可貴。1．比喻、擬人、象征等手法的運(yùn)用，使行文流暢之中帶有詩意，說26你追我趕、健步如飛、一路領(lǐng)先、遙遙領(lǐng)先——長跑百步穿揚(yáng)－－射箭聞雞起舞－－劍術(shù)龍騰虎躍－－跳高爭先恐后——短跑舞槍弄棒——武術(shù)上下翻飛——高低杠棋逢對(duì)手——棋牌類劍拔弩張——擊劍上竄下跳－－體操你來我往——乒乓球、羽毛球你追我趕、健步如飛、一路領(lǐng)先、遙遙領(lǐng)先——長跑27激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言警句

51關(guān)于學(xué)習(xí)或勵(lì)志的名言警句關(guān)于讀書的名人名言50條

我一生的嗜好，除了革命之外，---就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。---孫中山讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn)；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問的一種方法。---顧頡剛書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。---鄭玄知識(shí)，主要是靠主動(dòng)"抓"出來的，不是靠"教"出來的。---錢三強(qiáng)學(xué)而不厭，誨人不倦。---孔丘欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。---陸瓏[清]不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。---荀況學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎！---孔丘倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。---魯迅熱愛書吧---這是知識(shí)的泉源！---高爾基我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。---高爾基書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。---弗?培根讀書對(duì)于智慧，也象體操對(duì)于身體一樣。---艾迪生[英國作家]當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候，我們仿佛覺得找到了一個(gè)朋友；當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。

---伏爾泰理想的書籍，是智慧的鑰匙。---列?托爾斯泰

書是人類進(jìn)步的階梯。---高爾基讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果1百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸；少壯不努力，老大徒傷悲。激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言警句

28慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)

復(fù)興25周年16議論文慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)16議論文29《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》優(yōu)秀課件230《奧林匹克憲章》中的“基本原則”部分指出，奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨是：通過沒有任何歧視、具有奧林匹克精神——以友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神相互理解的體育活動(dòng)來教育青年，從而為建立一個(gè)和平的更美好的世界做出貢獻(xiàn)?？筛叨雀爬椤昂推健⒂颜x、進(jìn)步”。今天，我們就走進(jìn)奧林匹克之父顧拜旦的在“慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年”上的演講。《奧林匹克憲章》中的“基本原則”部分指出，奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨31《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》優(yōu)秀課件232閱讀課文，理清文章思路，了解課文大意。品味文中詩意的語言，理解重點(diǎn)語句的深刻含義。理解奧林匹克的內(nèi)涵，感受作者高尚的品德和超前的思想。（重點(diǎn)）（難點(diǎn)）閱讀課文，理清文章思路，了解課文大意。（重點(diǎn)）（難點(diǎn)）33顧拜旦（1863—1937），法國教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。顧拜旦（1863—1937），法國教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代奧34現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)從創(chuàng)辦到1912年舉行第5屆奧運(yùn)會(huì)前夕，暴露出了不少弊端。僅以1908年在倫敦舉行的第4屆奧運(yùn)會(huì)為例，由于英國裁判偏袒本國選手引起其他國家選手，特別是美國選手的不滿，致使美國選手棄權(quán)罷賽以示抗議。這類事情在顧拜旦看來顯然都是完全違背了他所提倡的奧林匹克思想的。這使他深感憂慮不安，他敏銳地看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的一些不利于體育健康發(fā)展的潛在危機(jī)。1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使定于1916年在柏林舉辦的第6屆奧運(yùn)會(huì)被迫取消。致使顧拜旦對(duì)奧林匹克精神做了更深入的思考，于是他作此演說以重申奧林匹克精神。現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)從創(chuàng)辦到1912年舉行第5屆奧運(yùn)會(huì)前夕，暴35浩劫

襁褓崩潰

嵌入絢麗拙劣束縛行將就木一

讀一讀字音jiéｑｉǎｎɡkuìxuànzhuōfùqiànxíng浩劫襁褓崩潰嵌入一36qí（）途yíng（）繞diàn（）定jiā（）鎖zhì（）愛暴風(fēng)zhòu（）雨自yuán（）其說二

寫一寫字形歧縈奠枷摯驟圓qí（）途yíng（）繞37三

記一記詞義1.縈繞：縈回?？M繞、繚繞辨析同：都有圍繞的意思。異：“縈繞”多用于印象、情緒、念頭等抽象事物?！翱澙@”多用于云霧、煙氣等具體事物。例：（1）那歌聲久久縈繞在小村莊周圍。（2）煙霧繚繞，好美的一幅畫面。三記一記詞義1.縈繞：382.襁褓：包裹嬰兒的被子和帶子。3.指摘：挑出錯(cuò)誤，加以批評(píng)。4.枷鎖：比喻束縛人的觀念、制度等。5.奠定：使穩(wěn)固；使安定。6.行將就木：快要進(jìn)棺材了。指人臨近死亡。木，指棺材。例句：這位老人雖然行將就木，但他依然為慈善事業(yè)奔走。2.襁褓：397.烏托邦：泛指不能實(shí)現(xiàn)的愿望、計(jì)劃等。8.分崩離析：形容集團(tuán)、國家等分裂瓦解。例句：集團(tuán)因管理不當(dāng)，面臨分崩離析的結(jié)果。9.相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。10.自圓其說：使自己的論斷或謊話沒有破綻。例句：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)問起為什么沒有匯報(bào)時(shí)，他無法自圓其說。7.烏托邦：40奧林匹克導(dǎo)思1：開篇交代了奧林匹克怎樣的特殊經(jīng)歷？導(dǎo)思3:奧林匹克具有怎樣的精神內(nèi)涵？特殊經(jīng)歷精神內(nèi)涵導(dǎo)思4：作者對(duì)奧林匹克有著怎樣的美好憧憬？美好憧憬關(guān)鍵詞:培養(yǎng)品質(zhì)促進(jìn)和平導(dǎo)思2：奧林匹克運(yùn)動(dòng)與一般競技比賽有何不同？獨(dú)特魅力奧林匹克導(dǎo)思1：開篇交代了奧林匹克怎樣的特殊經(jīng)歷？導(dǎo)思3:奧41

請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情，感受文章的風(fēng)格。

《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》課文朗讀。1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語用方框。3.關(guān)鍵語句（或?qū)懙煤玫恼Z句）用波浪線。4.有疑問的地方，用問號(hào)標(biāo)注。圈點(diǎn)要求請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作42第一部分（①）：第二部分（②—④）：回顧5年前的盛會(huì)和5年間的形式，展望奧林匹克精神的前景。寫新時(shí)代奧林匹克精神實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵是自信與平和，并將奧林匹克主義與一般的體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行對(duì)比。第三部分（⑤—⑦）：寫重啟奧林匹克時(shí)代的必要性，并闡述奧林匹克精神，及其對(duì)于全新世界的重要性。第四部分（⑧—⑩）：寫這次慶?；顒?dòng)的意義。暢想美好前景，堅(jiān)信奧林匹克精神必如陽光普照大地，帶來沉甸甸的收獲。第一部分（①）：第二部分（②—④）：回顧5年前的盛會(huì)和5年間431.第①段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？【答案】反襯。通過闡述1914至1919這五年間“世界分崩離析”的事實(shí)，反襯出奧林匹克主義“沒有成為這場浩劫的犧牲品”所表現(xiàn)出的無所畏懼、無可指摘的魅力，和它將呈現(xiàn)出的更開闊的視野和即將扮演的嶄新角色的意義。1.第①段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？【答案】反襯。通過闡442.“根除恐懼真正的、能持久發(fā)揮效用的良藥，更多的是自信而非勇氣。自信與它的姊妹平和總是攜手并進(jìn)、相輔相成?！边@句話運(yùn)用什么修辭？有什么作用？【答案】運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。把“自信”比作“良藥”，生動(dòng)形象地突出了自信對(duì)于人類根除恐懼的巨大效用。將“自信”與“平和”賦予人的情態(tài)，“攜手并進(jìn)”寫出了二者缺一不可。2.“根除恐懼真正的、能持久發(fā)揮效用的良藥，更多的是自信而非453.第④段中，“兩者區(qū)別”具體指什么？這樣寫有什么好處？【答案】本題運(yùn)用對(duì)比作用分析法。一般的體育運(yùn)動(dòng)是指運(yùn)動(dòng)員欣賞自己做出的努力，它是純粹的競技精神，只是自得其樂；奧林匹克主義是指將運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心的愉悅與對(duì)大自然的熱愛之情和對(duì)藝術(shù)的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通過對(duì)比，讓人們對(duì)奧林匹克主義有了更深入的了解，對(duì)其價(jià)值有了更深刻的體會(huì)。3.第④段中，“兩者區(qū)別”具體指什么？這樣寫有什么好處？【答464.“重啟奧林匹克時(shí)代，并為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝的原因”是什么？【答案】①現(xiàn)在我們正處在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭；②以前的人們雖渴望進(jìn)步卻誤入歧途，原因是社會(huì)對(duì)于知識(shí)、思想、思維等腦力層面的進(jìn)步的過分追求，而輕視對(duì)體格的訓(xùn)練；③這種不平衡的狀態(tài)導(dǎo)致青少年被不正常的教育束縛，無法全面、健康、平衡地成長。因此重啟奧林匹克時(shí)代、復(fù)興體格訓(xùn)練十分必要，它的實(shí)現(xiàn)值得慶祝。層層遞進(jìn)，深入分析了重啟奧林匹克時(shí)代、為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝的原因，論證有力，說服力強(qiáng)。4.“重啟奧林匹克時(shí)代，并為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝的原因”是475.顧拜旦認(rèn)為奧林匹克精神提倡的是一種什么運(yùn)動(dòng)？【答案】從前后文看，作者認(rèn)為奧林匹克精神提倡的不僅僅是少數(shù)幾個(gè)人的運(yùn)動(dòng)，而應(yīng)該是一項(xiàng)大眾性的運(yùn)動(dòng)。這也是今天能夠讓全世界人民都關(guān)注奧運(yùn)的原因。5.顧拜旦認(rèn)為奧林匹克精神提倡的是一種什么運(yùn)動(dòng)？【答案】從前48《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》優(yōu)秀課件2496.文章最后一段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？【答案】本題運(yùn)用結(jié)尾句（段）作用分析法。結(jié)尾處運(yùn)用了象征手法，“破曉的黎明”象征奧林匹克即將迎來嶄新的明天，“天空必將萬里無云”象征奧林匹克精神將影響全世界。這是作者對(duì)冷峻現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，也是對(duì)美好未來的憧憬。作者含蓄地描繪出奧林匹克主義美好、光明的前景。這種對(duì)奧林匹克主義美好明天的憧憬與文章開頭相照應(yīng)，深化了主題，強(qiáng)化了作者的情感。6.文章最后一段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？【答案】本題運(yùn)50【答案】本文首先簡要回顧了過去5年的歷史，接下來說明奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處，為全面闡述奧林匹克精神的內(nèi)涵作鋪墊。接著，作者具體闡明了奧林匹克精神的內(nèi)涵。最后，作者表示了對(duì)未來的堅(jiān)定信心。全文層次清楚，布局嚴(yán)謹(jǐn)?！倦y點(diǎn)探究】本文的行文思路是什么？【答案】本文首先簡要回顧了過去5年的歷史，接下來說明奧林匹克51慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年回顧5年歷史→前景豁然開朗恢復(fù)奧運(yùn)原因→改革教育重振奧運(yùn)途徑→大眾參與闡述奧運(yùn)精神→和平、公平、教育暢想未來→陽光慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年回顧5年歷史→前景豁然開朗恢復(fù)奧52本文從多方面闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵。顧拜旦認(rèn)為，奧林匹克精神使人平和、自信，包括并超越了競技精神，對(duì)人類來說是一種新的教育方式，是屬于大眾的，可以促進(jìn)社會(huì)和平、公平和教育的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。本文從多方面闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵。顧拜旦認(rèn)為，奧林匹克精531．比喻、擬人、象征等手法的運(yùn)用，使行文流暢之中帶有詩意，說理之中帶有氣勢。篇末揭示出對(duì)未來的暢想，表明自己的信心。2．思想深邃，具有超前性。如：在第②④⑤段中，作者論述奧林匹克精神包括自信與平和的品質(zhì)，奧林匹克主義超越了一般的競技精神，對(duì)人類來說是一種新的教育方式，使論述的內(nèi)容清晰，增強(qiáng)了說服力。同時(shí)也使作者所闡明的奧林匹克精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他所處時(shí)代人們的認(rèn)識(shí)，這一深邃的思想具有超前性，難能可貴。1．比喻、擬人、象征等手法的運(yùn)用，使行文流暢之中帶有詩意，說54你追我趕、健步如飛、一路領(lǐng)先、遙遙領(lǐng)先——長跑百步穿揚(yáng)－－射箭聞雞起舞－－劍術(shù)龍騰虎躍－－跳高爭先恐后——短跑舞槍弄棒——武術(shù)上下翻飛——高低杠棋逢對(duì)手——棋牌類劍拔弩張——擊劍上竄下跳－－體操你來我往——乒乓球、羽毛球你追我趕、健步如飛、一路領(lǐng)先、遙遙領(lǐng)先——長跑55激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言警句

51關(guān)于學(xué)習(xí)或勵(lì)志的名言警句關(guān)于讀書的名人名言50條

我一生的嗜好，除了革命之外，---就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。---孫中山讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀