改革開放至今中國(guó)衣著變化

關(guān)于改革開放至今中國(guó)衣著變化第一頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日改革開放前

改革開放前，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，商品供應(yīng)嚴(yán)重匱乏，人們買衣服要憑布票，且數(shù)量有限，色彩和樣式單調(diào)。大家都穿著千篇一律的灰色中山裝或藍(lán)色解放裝，被形容為“藍(lán)色的海洋”。大家都生活在一個(gè)灰暗的世界里，千篇一律的服裝樣式也代表了那個(gè)年代的生活。第二頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日藍(lán)色海洋第三頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日

中山裝第四頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日

中山裝的造型特征

中山裝源于孫中山的提倡，也由于它的簡(jiǎn)便，實(shí)用；自辛亥革命起便和西服一起開始流行。1912年民國(guó)政府通令將中山裝定為禮服，修改中山裝造型，并賦于了新的含義。立翻領(lǐng)，對(duì)襟，前襟五?？?，四個(gè)貼袋，袖口三粒扣。后片不破縫。這些形制其實(shí)是有講究的，根據(jù)《易經(jīng)》周代禮儀等內(nèi)容寓以意義。

其一，前身四個(gè)口袋表示國(guó)之四維（禮、義、廉、恥），袋蓋為倒筆架，寓意為以文治國(guó)。

其二，門襟五粒紐扣區(qū)別于西方的三權(quán)分立的五權(quán)分立（行政、立法、司法、考試、監(jiān)察）。

其三，袖口三粒紐扣表示三民主義（民族、民權(quán)、民生）。

其四，后背不破縫，表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。

其五，衣領(lǐng)定為翻領(lǐng)封閉式，顯示嚴(yán)謹(jǐn)治國(guó)的理念。第五頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日列寧裝樣式為西裝開領(lǐng)，雙排扣，各有三個(gè)紐扣，腰中束一根布帶。有意思的是，列寧裝本是男裝上衣，卻在當(dāng)時(shí)的中國(guó)演變出女裝，并成為與中山裝齊名的革命“時(shí)裝”。穿列寧裝、留短發(fā)是那時(shí)年輕女性的時(shí)髦打扮，看上去既樸素干練又英姿颯爽。

第六頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日改革開放后

伴隨著改革開放的步伐，老百姓的生活有了大幅度的提高。在生活方式、思維方式、消費(fèi)觀念等方面都發(fā)生了巨大的變化。一直被深埋在心里的愛(ài)美之心，終于可以在服裝上展現(xiàn)出來(lái)了，老百姓衣柜里的衣服逐漸變得多了，顏色也亮了起來(lái)！繽紛色彩始于上世紀(jì)80年代第七頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日80年代代表服飾1.喇叭褲2.健美褲

3.西裝4.蝙蝠衫第八頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日上世紀(jì)80年代初，喇叭褲、杜丘發(fā)型和蛤蟆鏡的裝扮還是很酷的第九頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日80年代流行的健美褲第十頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日上世紀(jì)80年代中期，“時(shí)髦”的西裝第十一頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日蝙蝠衫第十二頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日80年代其他服飾第十三頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日牛仔褲登上歷史舞臺(tái)牛仔褲在80年代曾掀起過(guò)熱浪。現(xiàn)在它被大眾所接受。當(dāng)時(shí)由于它過(guò)于頹廢、前衛(wèi)，被大多數(shù)人所拒絕。不過(guò)經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨礪，牛仔褲現(xiàn)在已經(jīng)深入人心，不光年輕人喜歡，上年紀(jì)的人同樣可以穿牛仔褲，它成了最招人喜歡的服裝。

第十四頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日90年代上個(gè)世紀(jì)90年代，人們記憶中服裝界最顯著的變化就是出現(xiàn)了專賣店，人們可以從其中買到品牌服裝了。這一時(shí)期，人們的著裝意識(shí)從以往注重價(jià)格和款式變化為更注重品牌。品牌，成為人們身份和品位的主要標(biāo)志

-----想穿啥都有第十五頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日品牌服飾注重品味第十六頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日哈韓一族年輕人中開始流行韓版衣服。。哈韓族的主要服飾是穿著肥大的伴有大窟窿小洞的拖地牛仔褲和牛仔服。當(dāng)時(shí)剛出現(xiàn)時(shí)，很多人都以為他們是窮得沒(méi)錢買衣服的人，后來(lái)才知道這是一種新潮流。不過(guò)在當(dāng)時(shí)這種穿著的人大多是年輕人，而且被認(rèn)為是流氓、混混的“制服”第十七頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日21世紀(jì)：個(gè)性才是王道在21世紀(jì)的最初幾年，擁有幾件名牌衣服，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)也不再是什么新鮮事。相反，太過(guò)大眾化的名牌服裝已經(jīng)不能滿足人們的需求了。此時(shí)，服裝的主要作用已經(jīng)不再是御寒，而是一種獨(dú)特個(gè)性的展現(xiàn)。

只要自己喜歡，只要能體現(xiàn)出自己的個(gè)性，沒(méi)有什么不可以穿的。這種心態(tài)已成為當(dāng)今人們著裝的主意識(shí)。人們的衣柜里也隨著這種意識(shí)、思想的轉(zhuǎn)變而五彩繽紛起來(lái)第十八頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日個(gè)性服飾第十九頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日中國(guó)元素21世紀(jì)，世界服裝開始走向復(fù)古，各國(guó)、各民族的獨(dú)有服飾儼然成了搶手貨。中國(guó)傳統(tǒng)服裝的元素也越來(lái)越廣泛受重視，被廣泛的應(yīng)用。于是，中國(guó)傳統(tǒng)服裝也隨著這股熱潮走進(jìn)了尋常百姓家。提起中國(guó)服裝，唐裝和旗袍無(wú)疑最具代表性，不論是整體設(shè)計(jì)，還是手工刺繡，都成為這個(gè)世紀(jì)流行服裝設(shè)計(jì)的靈魂元素，而象征著東方色彩的中國(guó)紅、寶石藍(lán)等等，也鋪陳出美麗的中式時(shí)尚。中式服裝的專賣店更是各家商場(chǎng)的“點(diǎn)睛之筆”，唐裝和旗袍柜臺(tái)前總是吸引不少人駐足。

第二十頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日21世紀(jì)復(fù)古服飾之唐裝

第二十一頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日2001年上海APEC峰會(huì)上，20位各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人集體亮相，他們穿的都是大紅色或?qū)毸{(lán)色的中式對(duì)襟唐裝，這一情景通過(guò)電視瞬間傳遍全球，唐裝迅速流行。

第二十二頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日商店出售的唐裝第二十三頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日21世紀(jì)復(fù)古服飾之

旗袍第二十四頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日第二十五頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日旗袍第二十六頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日小結(jié)改革開放以來(lái)，老百姓衣著的變化在反映出著裝觀念改變的同時(shí)，也折射出社會(huì)在不斷進(jìn)步發(fā)展、國(guó)家更加繁榮昌盛，服飾的變遷成了社