蘇教版六上語(yǔ)文第五到七單元知識(shí)點(diǎn)整理

蘇教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元知識(shí)點(diǎn)整理15、青海高原一株柳1.易錯(cuò)字音：廣袤mào無(wú)垠yín深邃suì凝滯zhì瞅chǒu見(jiàn)赭zhě紅色鐵錠dìnɡ鍛鑄zhù柳絮xù一茬chá虐nǜè殺灞bà河急驟zhòu2.易錯(cuò)字：望而生畏廣袤無(wú)垠虐殺摧毀吟誦赭紅色艱苦卓絕畏怯韌勁深邃嶙峋鍛鑄3.重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋：望而生畏：看見(jiàn)了就害怕。廣袤無(wú)垠：寬廣的沒(méi)有邊際。不可思議：不可想象，不能理解。婀娜多姿：形容輕盈柔美的姿態(tài)，本課形容柳枝隨風(fēng)搖曳，柳樹(shù)宛如長(zhǎng)發(fā)少女般的美好姿態(tài)。4.課文內(nèi)容：1、《青海高原—株柳》這篇課文以優(yōu)美的筆觸，大膽的猜測(cè)與想象，描寫(xiě)了青海高原上一株神奇的柳樹(shù)，經(jīng)過(guò)高原風(fēng)雪、雷轟電擊，卻頑強(qiáng)地生活了下來(lái)，成就了青海高原上一個(gè)壯觀而獨(dú)立的風(fēng)景，贊揚(yáng)了柳樹(shù)偉大的生命力，表現(xiàn)了作者的敬畏和贊頌之情。2、本文作者陳忠實(shí)，現(xiàn)任陜西省作協(xié)主席，作品有《信任》、《渭北高原，關(guān)于一個(gè)人的記憶》、《白鹿原》。4.易考點(diǎn)：1、由這株柳你由想到哪些人物：霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂……2、背誦并默寫(xiě)最后一個(gè)自然段。3、課后習(xí)題三：（1）這是一株神奇的柳樹(shù)，神奇到令我望而生畏的柳樹(shù)，它佇立在青海高原上（這株柳樹(shù)神奇在哪里？作者為什么會(huì)對(duì)它產(chǎn)生望而生畏的感覺(jué)）？這株柳樹(shù)神奇在挺立在高原上，是壯觀的一方獨(dú)立風(fēng)景，它生命力極其頑強(qiáng)，不僅能在惡劣環(huán)境中生存下來(lái)，而且居然枝繁葉茂，生機(jī)盎然。作者對(duì)它產(chǎn)生望而生畏的感覺(jué)，是因?yàn)榱鴺?shù)對(duì)那不抱怨、不畏怯，堅(jiān)持抗?fàn)帯㈩B強(qiáng)生存的品格。（2）命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就一片綠蔭。（這句話僅僅是在柳樹(shù)嗎？你從中得到了什么啟示？）這句話不僅僅是寫(xiě)柳樹(shù)，而且是寫(xiě)人。從中可以得到這樣的啟示：在人生的道路上，生活和命運(yùn)不可能公平，但只要心中一直充滿希望，憑著自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡。4、課題是“青海高原一株柳”，作者卻又用了許多筆墨寫(xiě)到家鄉(xiāng)灞河邊的柳，目的是以家鄉(xiāng)灞河邊的柳樹(shù)來(lái)襯托、對(duì)比青海高原的這株，更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。拓展：1、積累有關(guān)“柳”的詩(shī)句：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。-------賀知章《詠柳》羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。-------王之渙《涼州詞》渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。-------王維《送元二使安西》16、草原易錯(cuò)字音：渲xuàn染迂yū回馬蹄tí易錯(cuò)字：柔美渲染灑脫迂回襟飄帶舞羞澀易考點(diǎn)：1、《草原》是著名作家老舍先生寫(xiě)的一篇散文，作者生動(dòng)地描寫(xiě)了草原上如詩(shī)如畫(huà)的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞、熱情好客。2、老舍：中國(guó)現(xiàn)代著名作家，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，作品有話劇《龍須溝》、《茶館》，小說(shuō)《貓城記》、《離婚》、《四世同堂》。3、理解“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)”。何：哪里；“忍”是忍心；天涯碧草：指大草原；話：傾訴；斜陽(yáng)：傍晚時(shí)西斜的太陽(yáng)。這句話的意思是：蒙漢兩族人民的情誼很深，怎么舍得就這樣分別？夕陽(yáng)西下，大家站在蒙古包外，面對(duì)著一望無(wú)際的大草原，依依不舍地話別。4、（1）“嗯，剛吃過(guò)。（回味似的）鯉魚(yú)的味道實(shí)在是鮮美呀！”這句中的“回味”指吃過(guò)東西以后，留在口腔中的余味。（2）“在這種境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不支，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。”這句中的“回味”指對(duì)經(jīng)歷或接觸過(guò)的事情重體味。5、蒙古族習(xí)俗：蒙古族以肉食、奶食為主，傳統(tǒng)吃法有“手扒肉”、“烤全羊”。每年七八月間，草原上都要舉行盛大的“那達(dá)慕”大會(huì)、“摔跤”是“那大慕”的主要內(nèi)容。6、背誦1、2兩個(gè)自然段。拓展：1、形容草原的四字詞語(yǔ)：一碧千里綠意盎然翠色欲流綠草如茵遼闊無(wú)垠2、描寫(xiě)草原的詩(shī)句：天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。-------南北朝《敕勒歌》草色青青柳色濃，玉壺傾酒滿金鐘。-------高駢《邊方春興》17、麋鹿易錯(cuò)字音：麋mí鹿悄qiǎo無(wú)聲息遁dùn入沼zhǎo澤跋bá涉覓mì食繁殖zhí銷聲匿nì跡殺戮lù顛沛pèi流離別墅shù漂泊bó易錯(cuò)字:沼澤銷聲匿跡跋涉顛沛流離課文內(nèi)容：1、《麝鹿》是一篇記敘文，介紹了我國(guó)珍稀動(dòng)物麝鹿的外形特點(diǎn)，生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)保護(hù)野生動(dòng)物的高度重視。2、最大的麝鹿保護(hù)區(qū)：江蘇省鹽城市大豐縣。易考點(diǎn)：1、珍貴的國(guó)家保護(hù)動(dòng)物還有：大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。2、麋鹿是鹿的一種，它的外形很奇特：角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢，所以又被稱作“四不像”。我國(guó)古代小說(shuō)《封神榜》中把它當(dāng)作姜子牙的坐騎。麋鹿是一種草食性性哺乳動(dòng)物。它站著的時(shí)候，角的各枝尖都指向后方，它的尾巴是鹿科動(dòng)物中最長(zhǎng)的，蹄子寬大，可以在沼澤中行動(dòng)敏捷，毛色夏季是棕紅色的，冬季為棕灰色。3、（1）“……是麋鹿野生放養(yǎng)的理想場(chǎng)所?！敝械摹胺硼B(yǎng)”側(cè)重于自然生態(tài)環(huán)境下的自由生長(zhǎng)。（2）“只有……烏邦寺動(dòng)物園里飼養(yǎng)的18頭麋鹿生長(zhǎng)良好……”中的“飼養(yǎng)”是講麋鹿在英國(guó)的一個(gè)私人莊園里接受人工喂養(yǎng)。（3）“數(shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲”中的“陸續(xù)”在文中指麋鹿不斷地被人盜往歐洲?！傲髀湓趪?guó)外的麋鹿大部分相繼死去”在的“相繼”指“麋鹿一個(gè)跟著一個(gè)死去”。4、悄無(wú)聲息：沒(méi)有一點(diǎn)聲音、動(dòng)靜。銷聲匿跡：形容隱藏或不公開(kāi)出現(xiàn)。課文中指麋鹿極少，幾乎絕跡。漂泊不定：比喻職業(yè)生活不固定，東奔西走。顛沛游離：生活困苦，流落他鄉(xiāng)。練習(xí)5《練習(xí)》背誦風(fēng)速歌及《秋》。蘇教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元知識(shí)點(diǎn)整理18、給家鄉(xiāng)孩子的一封信

xiàn

liàng

1.易錯(cuò)字音：羨慕

原諒

2.易錯(cuò)字：爭(zhēng)先恐后

原諒

回顧思索奉獻(xiàn)

羨慕

3.課文內(nèi)容：

《給家鄉(xiāng)孩子的信》是一封書(shū)信，作家巴金爺爺在信中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)孩子真誠(chéng)的關(guān)懷，親切的勉勵(lì)，抒發(fā)了自己要讓生命開(kāi)花的美好情感，給人以人生啟迪。

易考點(diǎn)：

1、書(shū)信格式包括五個(gè)部分：稱呼、正文、結(jié)尾、署名和日期。

2、巴金原名李堯棠，又名李芾甘，四川成都人，“五四”以來(lái)著名作家，曾作中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席，作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛(ài)情三部曲《風(fēng)》、《雷》、《電》。

3、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上像巴金這樣著名的作家還有：郭沫若、茅盾、朱自清、冰心、老舍。

4、課文習(xí)題2

(1）無(wú)論如何，我不能使家鄉(xiāng)的孩子們失望，我終于拿起了筆：“終于”不能省掉，強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺在提筆寫(xiě)字非常困難的情況下，堅(jiān)持著給家鄉(xiāng)孩子們回信，體現(xiàn)了巴金爺爺對(duì)家鄉(xiāng)孩子的理解和關(guān)愛(ài)。

(2）我思索，我追求，我終于明白生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受：“終于”強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺對(duì)生命意義的感悟是經(jīng)過(guò)種種努力，“思索”、“追求”之后得來(lái)的。

5.生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于享受的含義：人的一生應(yīng)該是奉獻(xiàn)的一生，不應(yīng)該向他人，向社會(huì)索取，只有為他人、社會(huì)做出貢獻(xiàn)，我們的生命才會(huì)變得有意義。

拓展：1、“信”的別稱：鴻雁

魚(yú)書(shū)

尺素

手書(shū)

便函

書(shū)簡(jiǎn)2、巴金的名言：

朋友是永恒的，并沒(méi)有結(jié)束的時(shí)候。

19、錢學(xué)森易錯(cuò)字音：

dàncánglùyù誕生

埋藏

袒露

富裕

易錯(cuò)字：廣闊無(wú)垠

劈波斬浪魂?duì)繅?mèng)繞

傾訴

袒露

誠(chéng)懇

卓越貢獻(xiàn)課文內(nèi)容：

1、《錢學(xué)森》這篇課文生動(dòng)地記敘了我國(guó)著名的科學(xué)家錢學(xué)森在美國(guó)時(shí)刻不忘祖國(guó)，以及回國(guó)后為我國(guó)運(yùn)載火箭的研制及發(fā)射所作的卓越貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)了他時(shí)刻不忘祖國(guó)的高尚情懷。2、錢學(xué)森：浙江杭州人。享譽(yù)海內(nèi)外的杰出科學(xué)家，中國(guó)航天事業(yè)的奠基者，中國(guó)“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者。

易考點(diǎn)：

1、課后第4題：錢學(xué)森說(shuō)的話，表達(dá)了他怎樣的思想感情？

(1）“我是中國(guó)人。我現(xiàn)在所做的一切，都是在作準(zhǔn)備，為的是回到祖國(guó)后能為人民多做點(diǎn)事”：表達(dá)了錢學(xué)森的一片愛(ài)國(guó)感情，他牢記自己的祖國(guó)是中國(guó)，他要為祖國(guó)人民多做實(shí)事。(2）“我們?nèi)找古瓮?，就是祖?guó)能夠從黑暗走向光明，這一天終于到來(lái)了。祖國(guó)現(xiàn)在是很窮，但需要我們大家——祖國(guó)的兒女們共同去創(chuàng)造。我們是應(yīng)當(dāng)回去的”：表達(dá)了錢學(xué)森對(duì)祖國(guó)的眷戀與熱愛(ài)之情。

2、按時(shí)間的先后順序課文第1自然段應(yīng)放在第6自然段的后面，為什么把它放在文章的開(kāi)頭？把它放在文章開(kāi)頭是一種倒敘的方法，這樣寫(xiě)是為了引起讀者興趣，設(shè)置懸念，增強(qiáng)表達(dá)的效果。

拓展：

1、中國(guó)導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森交響樂(lè)之父——海頓炸藥之父——諾貝爾

活字印刷術(shù)之父——畢升

雜交水稻之父——袁隆產(chǎn)

世界光纖之父——高錕

飛機(jī)之父——萊克兄弟

中國(guó)原子彈之父——錢三強(qiáng)兩彈元?jiǎng)住嚰谙?/p>

幾何之父——?dú)W幾里德

2、形容錢學(xué)森的成語(yǔ)：百折不撓、忠心報(bào)國(guó)、鞠躬盡瘁

3、錢學(xué)森名言：不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的。

我的事業(yè)在中國(guó)，我的成就在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)。

4、感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)授予錢學(xué)森的頒獎(jiǎng)詞：

在他心里，國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國(guó)路，10年兩彈成。開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)航天，他是先行人，劈荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來(lái)的攀登者。他是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的

旗幟，是中華民族知識(shí)分子的典范。yòu20、詹天佑

易錯(cuò)字音：xiémiècháojiànqiàokānwěiháo要挾輕蔑

嘲笑深澗峭壁

勘測(cè)

經(jīng)緯儀狂風(fēng)怒號(hào)

èchàjùnmiǎoshènjīsuìjiāngpān惡劣岔道口竣工

藐視

下滲

譏笑

隧道

泥漿攀山越嶺

易錯(cuò)字：要挾、輕蔑、勘測(cè)、經(jīng)緯儀、竣工、攀山越嶺、藐視、惡劣、泥漿、隧道、深澗、贊嘆不已

課文內(nèi)容：1、《詹天佑》課文記敘了詹天佑在主持修筑京張鐵路的過(guò)程中，不怕帝國(guó)主義者要挾嘲笑，克服工程中的千難萬(wàn)險(xiǎn)，提前完成修筑任務(wù)的事跡，表現(xiàn)了詹天佑是一位杰出的愛(ài)國(guó)工程師。2、京張鐵路從北京到張家口，全長(zhǎng)200公里，

是聯(lián)系華北和西北的交通要道。

3、課文寫(xiě)了詹天佑一生中最主要事跡，修筑京張鐵路在修筑鐵路的過(guò)程中，作者依次寫(xiě)了勘測(cè)線路、開(kāi)鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線路三件事，贊揚(yáng)了詹天佑的杰出才能和愛(ài)國(guó)精神。易考點(diǎn)：

1、居庸關(guān)：從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)。（自己畫(huà)圖示意）八達(dá)嶺：豎井鑿井法。（自己畫(huà)圖示意）青龍橋路段：設(shè)計(jì)“人”字形線路，要求會(huì)畫(huà)示意。

2、（1）“??一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來(lái)阻撓，他們都要爭(zhēng)奪這條鐵路的修筑權(quán)”中的“爭(zhēng)奪”是指爭(zhēng)相奪取。在句子中是說(shuō)各個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家都想奪取鐵路的修筑權(quán)。

（2）“帝國(guó)主義者誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)，事情爭(zhēng)持了好久得不到解決。”這句中的“爭(zhēng)持”指爭(zhēng)論得相持不下。在句子中是說(shuō)各帝國(guó)主義國(guó)家都想控制我們的北部，競(jìng)相強(qiáng)詞奪理，讓事情僵持下來(lái)。拓展：1、形容詹天佑的成語(yǔ)：一絲不茍精益求精身先士卒吃苦耐勞2、詹天佑的名言：勿屈己而徇人，勿沽名而釣譽(yù)。各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。3、詹天佑：中國(guó)鐵路工程專家，杰出的愛(ài)國(guó)工程師。4、1999年設(shè)立“詹天佑獎(jiǎng)”，全稱為“中國(guó)土木工程詹天佑大獎(jiǎng)”，是中國(guó)土木工程設(shè)立的最大獎(jiǎng)項(xiàng)。21、鞋匠的兒子

gān

gà

xiūrǔ

yóuyù

易錯(cuò)字音：尷

尬

羞

辱

猶

豫

易錯(cuò)字：尷尬

卑微

羞辱

傲慢

開(kāi)懷不已

毫不猶豫課文內(nèi)容：

1、《鞋匠的兒子》課文以生動(dòng)的事例敘述了兩度當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)的林肯，雖然出身貧寒，但面對(duì)態(tài)度傲慢、自恃上流社會(huì)的所謂“優(yōu)越的人”的嘲諷，憑自己的智慧與寬容，捍衛(wèi)了尊嚴(yán)，贏得了大家的信任和愛(ài)戴。

2、一個(gè)鞋匠的兒子能成為國(guó)家總統(tǒng)，靠的是他超人的智慧、杰出的才華、寬容大度和謙遜的人格魅力。易考點(diǎn)

1、課文第三自然段中有三個(gè)“永遠(yuǎn)”，其中第一個(gè)“永遠(yuǎn)”體現(xiàn)了林肯寬宏大度的胸襟；第二個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了林肯為自己是鞋匠的兒子而自豪；第三個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了他對(duì)父親的尊敬、愛(ài)戴和感激。

2、林肯演講前后。參議員們對(duì)他的態(tài)度有什么變化？為什么會(huì)有這么大的變化？

參議人員對(duì)林肯的態(tài)度由

尷尬——羞辱——大笑——靜默——贊嘆，寬容是一種力量，因?yàn)榱挚系闹t遜、樸實(shí)、不卑不亢、寬容、正義贏得了大家的感動(dòng)和掌聲，所以態(tài)度有這么大的變化。

3、“一個(gè)裂開(kāi)的房子是站立不住的，我不希望這個(gè)房子塌下去”，“我所希望的是它結(jié)束分裂，它應(yīng)該成為一個(gè)完整的整體”。這句話中“裂開(kāi)的房子”就是指當(dāng)時(shí)美國(guó)正處于南北兩種制度并存的局面?！巴暾恼w”指一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。這句話表達(dá)了林肯希望國(guó)家結(jié)束分裂，成為一個(gè)完整的整體的愿望。

拓展：

1、林肯：美國(guó)偉大的民主主義政治家，被公認(rèn)為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)，1865年4月15日遇刺身亡，由于林肯在美國(guó)歷史上所起的進(jìn)步作用，人們稱贊他為“新時(shí)代國(guó)家統(tǒng)治者的楷模”。

2、有關(guān)“寬容”的名言。

（1）不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的?！栏衲颍?）愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之?！献?/p>

（3）有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈?！K霍姆林斯基

練習(xí)6

1、體會(huì)下列每組詞語(yǔ)的意思是否相同。

雪白——白雪

雞蛋——蛋雞

蜂蜜——蜜蜂演講——講演樣式——式樣

代替——替代

藍(lán)天——天藍(lán)綠草——草綠

黃金——金黃

紅火——火紅黑墨——墨黑

容顏——顏容

情感——感情別離——離別

選編——編選2、《大風(fēng)歌》是西漢劉邦所作，表現(xiàn)了他重新統(tǒng)一國(guó)家的雄心壯志。

蘇教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第七單元知識(shí)點(diǎn)整理22、古詩(shī)兩首易錯(cuò)字音：

yù

gōng

jiàn

páihuái子

聿

躬行

一

鑒

開(kāi)

徘

徊

易錯(cuò)字：子聿

躬行、

一鑒開(kāi)、

徘徊、終覺(jué)淺、老始成易考點(diǎn)：

1、《冬夜讀書(shū)示子聿》是南宋詩(shī)人陸游的作品，是用冬夜讀書(shū)生發(fā)的感想來(lái)教育小兒子子聿。這首詩(shī)深信導(dǎo)闡述了知與行之間的關(guān)系。這首詩(shī)告訴人們：做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神，一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)習(xí)的人。

《觀書(shū)有感》是宋代著名理學(xué)家朱熹的作品。這首詩(shī)以暗喻的手法，借半畝方塘明凈的形象來(lái)壁喻讀書(shū)體會(huì)。這首詩(shī)告訴我們，正像源源不斷的活水使池塘變得如此清澈，人需要不斷讀書(shū)，不斷汲取新的知識(shí)，心智才能更加開(kāi)豁、更加敏銳。

2、背誦全詩(shī)及詩(shī)意。

《冬夜讀書(shū)示子聿》字詞注解

示:教導(dǎo)、告誡；

子聿:陸游的小兒子；

學(xué)問(wèn):指讀書(shū)學(xué)習(xí)

無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留。

始:才。

紙：書(shū)本。

終:到底,畢竟。

覺(jué):極,最。

淺：少。

絕知：深入；透徹的理解。

躬行：親自實(shí)踐。

全詩(shī)意思：古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時(shí)開(kāi)始努力，到了老年才取得成功。從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書(shū)中的深刻道理，必須親身去躬行實(shí)踐。

《觀書(shū)有感》字詞注解方塘：方形的水塘，又稱半畝塘。

渠：它。指方塘里的水。

清如許:這樣清澈。

鑒：鏡子。

為：因?yàn)?。（這句是說(shuō)天的光和云的影反映在塘水之中，不停地變動(dòng)，猶如人在徘徊。）全詩(shī)意思：半畝大的方形池塘像一面鏡子被打開(kāi)，藍(lán)天白云的影子倒映在水面上來(lái)回移動(dòng)。

要問(wèn)這池塘里的水怎么會(huì)這樣清澈？因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^源源不斷地為它輸送活水。

拓展：

1、來(lái)自古詩(shī)的成語(yǔ)：粉身碎骨

山重水復(fù)

萬(wàn)紫千紅

柳暗花明春色滿園

不拘一格

2、人物簡(jiǎn)介：

陸游：字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩(shī)人。與王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)并稱“宋代四大詩(shī)人”，又與楊萬(wàn)里、范成大、尤袤合稱“南宋四大家”。著有

《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等。是目前為止存詩(shī)量最多的詩(shī)人。

朱熹：字元晦，號(hào)晦庵，漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人，閩學(xué)派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。

3、《觀書(shū)有感》

（其二）

朝代：南宋

詩(shī)人：朱熹

昨夜江邊春水生，艨艟（méngchōng）巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。23、學(xué)與問(wèn)易錯(cuò)字音：

Shěnkuòyàoshiáoxiángxièfǔ沈括

鑰匙

翱翔

不懈探求相輔相成易錯(cuò)字：

不懈探求

鑰匙

翱翔課文內(nèi)容：

1、《學(xué)與問(wèn)》這是一篇說(shuō)明事理的文章，課文圍繞“勤學(xué)好問(wèn)”這一中心論點(diǎn)，通過(guò)哥白尼和沈括的事例，告訴我們“問(wèn)”的重要性，懂得“知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的”，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知的道理，教育學(xué)生要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣。

易考點(diǎn)：

1、背誦《大林寺桃花》：人間四月芒菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?！叭碎g四月芒菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”其中的“盡”為完，指桃花凋謝，“始”為才，剛剛。

句意：

農(nóng)歷四月，春去夏來(lái)，山下的白花都已凋謝，而山頂大林寺的桃花才剛剛盛開(kāi)。這首詩(shī)的后兩句是：長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

2、說(shuō)說(shuō)怎樣才能真正成為學(xué)習(xí)的主人：在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣。同時(shí),將勤學(xué)好問(wèn)和思考觀察結(jié)合起來(lái)，不斷思考，不斷探求，才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。拓展：

1、哥白尼：波蘭天文天學(xué)家，創(chuàng)立“日心說(shuō)”，近代天文學(xué)的奠基人。巨著《天體運(yùn)行論》沈括：北宋科學(xué)家，創(chuàng)作科學(xué)巨著《夢(mèng)溪筆談》。西方人稱他為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。

2、有關(guān)勤學(xué)好問(wèn)的成語(yǔ)：

不恥下問(wèn)

刨根問(wèn)底

敏而好學(xué)

打破沙鍋問(wèn)到底

有關(guān)學(xué)問(wèn)的名言：

學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆?！墩撜Z(yǔ)》

提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！獝?ài)因斯坦24、大自然的文字