虛詞-副詞課件

虛詞－副詞副詞是一種只能充當(dāng)狀語的虛詞，它雖然有一定的詞匯意義，但不能表示具體事物、動作行為或性質(zhì)狀態(tài)，而只能表示動作行為、性質(zhì)狀態(tài)的時間、程度、范圍、肯定、否定或情態(tài)、語氣。在句中它一般是修飾動詞性詞語或形容詞性詞語的；不過，在古代漢語中，副詞還能在判斷句中修飾名詞性謂語，現(xiàn)代漢語少見。虛詞－副詞副詞是一種只能充當(dāng)狀語的虛詞，1一、概念副詞是一種只能充當(dāng)狀語的虛詞，它雖然有一定的詞匯意義，但不能表示具體事物、動作行為或性質(zhì)狀態(tài)，而只能表示動作行為、性質(zhì)狀態(tài)的時間、程度、范圍、肯定、否定或情態(tài)、語氣。在句中它一般是修飾動詞性詞語或形容詞性詞語的；不過，在古代漢語中，副詞還能在判斷句中修飾名詞性謂語，現(xiàn)代漢語少見。①梁父即楚將項燕。②奪項王天下者，必沛公也。③此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。④孟嘗君怪之，曰：“此誰也?“左右曰：乃歌夫‘長鋏歸來'者也。"⑤此皆古之良馬也。一、概念副詞是一種只能充當(dāng)狀語的虛①梁父即楚將項燕。2二、類別副詞按照它們的意義和用法可以分成八類：時間副詞范圍副詞程度副詞情態(tài)副詞語氣副詞否定副詞指代性副詞謙敬副詞二、類別時間副詞3一、時間副詞這類副詞用在動詞性詞語前面，表示情況出現(xiàn)和動作進行的時間。按照時間可分為五小類：(一)表示動作行為發(fā)生在過去的時間，有向(鄉(xiāng))，既、已、業(yè)、嘗、曾等①向吾見若眉睫之間，吾因以得汝矣（明白你的意思）。(《莊子·庚桑楚》)

②鄉(xiāng)也吾見於夫子而問知。(《論語·顏淵》)③既克，公問其故。(《左傳·莊公十年》)④良業(yè)為取履，因長跪履之。(《史記·留侯世家》)⑤良嘗閑從容步游下邳圯上。(同上)⑥孟嘗君曾待客夜食。(《史記·孟嘗君列傳》)一、時間副詞這類副詞用在動詞性詞語②鄉(xiāng)也吾見於夫子而問知。4時間副詞

(二)表示動作行為正在進行或正在實現(xiàn)的時間，有"方、正、

適、會"等①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為!(《史記·項羽本紀(jì)》②此時魯仲連適游趙。(《戰(zhàn)國策·趙策》)③公叔痤知其賢，未及進。會痤病，魏惠王親往問病。(《史記·商君列傳》)時間副詞(二)表示動作行為正在進行或正在實現(xiàn)的時間，有"方5時間副詞

(三)表示動作行為將要進行的時間，有、"行、將、且“等，例如：①行略定秦地。(《史記·項羽本紀(jì)》)②不速死，司寇將至。(《左傳·昭公二年》)③三人還射傷中貴人，殺其騎且盡。(《史記·李將軍列傳》)．以上副詞在用例中都是表示動作行為將要進行或情況將要出現(xiàn)的，意思相當(dāng)於“將要、快要、就要”。時間副詞(三)表示動作行為將要進行以上副詞在用例中都6時間副詞

(四)表示動作行為時間的久暫，有“俄、暫、姑、常、雅、素”等。其中，“俄、暫”是表示時間短暫的，相當(dāng)於“一會兒”、“不久“。今天的”暫“指暫時如此，將來不如此，古代不含有同將來的對比?！ぁ俺?、雅、素”是表示時間長久的，“?！毕喈?dāng)於經(jīng)常、時常，“雅、素”相當(dāng)於平素、一向。①俄又置一石赤菽東門之外。②駕鶴上漢，驂鸞騰天。暫游萬里，少別千年。(江淹〈別賦》)③多行不義必自斃，子姑待之。④常生常化者，無時不生，無時不化。(《列子》)⑤雍齒雅不欲屬沛公。(《史記·高祖本紀(jì)》)⑥楚左尹項伯……素善留侯張良。(《史記·項羽本紀(jì)》)時間副詞(四)表示動作行為時間的久①俄又置一石赤菽東門之外7二、范圍副詞范圍副詞是用來表示動作行為施行者的范圍、動作行為所涉及的范圍或者其他事物的數(shù)量范圍的?？梢苑譃閮尚☆悾?/p>

(一)表示總括，包括無遺或很少例外的副詞，有“皆、盡、畢、悉、舉、咸、具、凡、都、共、率“等。①天子致胙[zuò祭祀時供的肉]於孝公，諸侯畢賀。②今王田獵於此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰…③故凡同類者，舉相似也。④至於梁陳間，率不過嘲風(fēng)雪，弄花草而已。(白居易《與元九書》)二、范圍副詞范圍副詞是用來表示動作①天子致胙[zuò祭祀時8二、范圍副詞

(二)表示范圍小或有限制或有例外的副詞，有“但(直)、特、只、直、止、第、獨、徒、僅、唯“等。這些副詞都有只、僅僅的意思，“但、特、只、直、止、第、獨、徒“等古音相近，所以意義也相通。“僅”除了表示只的意思，在唐代另有新義。①蘇武使匈奴二十年不降，還，直為典屬國。②此特匹夫之勇耳。③直不百步耳，是亦走也。④孫子謂田忌曰：“君弟重射，臣能令君勝"⑤郭南門之外甚眾牛車，僅可以行耳。(《韓非子》)⑥初守睢陽時，士卒僅萬人，城中居人戶亦且數(shù)萬。⑦凡枉贈答詩僅百篇。二、范圍副詞(二)表示范圍小或有限制或②此特匹夫之勇耳。9三、程度副詞程度副詞是表示行為、性狀、數(shù)量多少的程度的，可分三類：(一)表示程度高的副詞，有“最、至、極、絕，大、太，殊、特、尤，良、甚”等。①廣數(shù)自請行。天子以為老，弗許，良久乃許之。②清榮峻茂，良多趣味。六朝前，“甚”是形容詞，后來才由形容詞變?yōu)槌潭雀痹~。③太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎?“對曰：“甚於婦人”。④涉於魚齒之下，甚雨及之，楚師多凍。⑤苛政暴吏，甚於虎也。⑥好讀書，不求甚解。⑦此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。(蘇軾《留侯論》)三、程度副詞程度副詞是表示行為、性六朝前，“甚”是形容詞10程度副詞

(二)表示程度不深、輕微的副詞，有“少、略、微、稍、頗“等。都是稍微、略微的意思。先秦表示這類意思一般用“少”，漢代以後才用“略、微、頗“，唐宋以後”稍“才由表逐漸意義的情態(tài)副詞分化出程度副詞的用法。①太后之色少解。②戰(zhàn)少利，陳余復(fù)請兵。③請略陳固陋。④項羽乃疑范增與漢有私，稍奪之權(quán)。⑤至于序《尚書》則略，無年月；或頗有，然多闕。⑥涉淺水者見蝦，其頗深者察魚鱉，其尤深者觀蛟龍。程度副詞(二)表示程度不深、輕微①太后之色少解。11程度副詞（三）表示程度在原有基礎(chǔ)上的加深加重，有“加、更、愈、益、彌、茲(滋)“等，相當(dāng)於“更、越、更加”。一般是用在形容詞或表示心理活動的動詞前面起修飾作用的。①登高而招，臂非加長也，而見者遠。(《荀·勸學(xué)》)②鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?③是故得地而權(quán)彌輕，兼人而兵俞弱?！盾髯印ぷh兵》④以虧人愈多，其不仁茲甚，罪益厚?！赌し枪ァ番F(xiàn)代漢語的“加”單獨用只作動詞，不作副詞，這是古今不同之處?！坝?通"愈"，也是更加的意思。程度副詞（三）表示程度在原有基礎(chǔ)③是故得地而權(quán)彌輕，兼人12四、情態(tài)副詞(一)表示動作行為進行的方式，常用的有“俱、并，閑(間)、微、竊、故、固”等。“俱、并”表示幾個施動者一起做某件事，“閑、微、竊“表示秘密地、暗中做某件事，“故”表示故意特意，“固”表示堅決地做某件事。①欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。“《史記·項羽本紀(jì)》②賢者與民并耕而食。(《孟子·許行》)③良亡，間行歸漢王。(《史記·留侯世家》)④侯生下見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語。(《史記·信陵君列傳》)⑤梁使三反，孟嘗君固辭不往也。(《戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》)四、情態(tài)副詞(一)表示動作行為進行的①欲呼張良與俱去，曰13情態(tài)副詞(二)表示動作行為發(fā)生或進行的速度，常用的有“暫、遽、卒(猝)，立、即、旋，稍、漸”等。速度必然與時間有聯(lián)系，因此有的語法著作把這些詞歸在時間副詞中。有學(xué)者認為前面談到的表時間久暫的副詞同這些詞有一定區(qū)別。前者偏重在表時間的久暫，這些詞偏重在動作進行的狀態(tài)，因此歸作情態(tài)副詞①廣暫騰而上胡兒馬。②楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟。③沛公至軍，立誅殺曹無傷。(《史記·項羽本紀(jì)》)④其後秦稍蠶食魏。⑤項羽乃疑范增與漢有私，稍奪之權(quán)。⑥而廣身自以大黃射其裨將，殺數(shù)人，胡虜益解。(《史記·李將軍列傳》)情態(tài)副詞(二)表示動作行為發(fā)生或進①廣暫騰而上胡兒馬。14情態(tài)副詞

(三)表示動作行為進行的頻率，常用的有“數(shù)、亟、累、屢、仍、輒，每、復(fù)“等。其中“數(shù)、亟、累、屢、仍”表示動作多次出現(xiàn)；“輒”表示同一動作行為的多次重復(fù)，相當(dāng)於往往，總是；“每”表示反復(fù)出現(xiàn)的情況或動作中的任何一次；“復(fù)，，表示重復(fù)進行同一動作。①亟請於武公，公弗許。②廣廉，得賞賜輒分其麾下。③晉仍無道而鮮胄?！邦l繁”④壽星仍出，淵耀光明。⑤大將軍將六將軍仍再出擊胡。情態(tài)副詞(三)表示動作行為進行的頻15五、語氣副詞用在謂語前面表示說話人的各種語氣，對謂語仍起修飾作用的副詞，叫語氣副詞。按照不同的語氣，可分五小類：

(一)表示確認的語氣，常用的副詞有"乃、即、必、定、誠、言、果"等：這類副詞多用於判斷句或表示說理的敘述句。"乃、即"相當(dāng)於"就是"，"必、定"相當(dāng)於"一定"，"誠、信"相當(dāng)於實在、的確"，"果"相當(dāng)於"果真"。①孟嘗君怪之，曰：“此誰也?"左右曰："乃歌夫長鐵歸來，者也?！阿诿献釉唬骸白诱\齊人也”《孟子·公孫丑上》③梁父即楚將項燕。(《史記·項羽本紀(jì)》)

上例的副詞都是表示明確認定的語氣的，其中“乃、即”還帶有申辯排他性的意味。五、語氣副詞用在謂語前面表示說話人的各種語氣，對謂語仍16語氣副詞

(二)表示委婉的測度、商榷或論議語氣，常用的有"其、蓋、殆"等，相當(dāng)於"大概(是)、恐怕(是)"。①詩曰："孝子不匱，永錫爾類。"其是之謂乎?(《左傳·鄭伯克段于鄢》)②蓋均無貧，和無寡，安無傾。(《論語·季氏將伐顓臾》)③余登箕山，其上蓋有許由冢云。(《史記：伯夷列傳》)④女心傷悲，殆及公子同歸。(《詩經(jīng)·七月》)"其、殆，，表委婉的，測度語氣。"蓋"大多用在句首，也可用在句中的謂語前面。用在句首，既表示猜測性的論斷語氣，又帶有提示的語氣。語氣副詞(二)表示委婉的測度、商榷或論議語氣，常用的有"其17語氣副詞

(三)表示意外的驚異語氣，常用的有"曾"，相當(dāng)於"竟然"，多與否定副詞"不"連用。①誰謂河廣?曾不容刀。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》)(誰說黃河寬廣，竟連一條小船也容不下。)②老臣病足，曾不能疾走。(《戰(zhàn)國策·趟策》)

(四)表示祈使語氣，常用的有"其"。其本是表委婉測度語氣的副詞，用在祈使句中，就帶有了希望、請求、勸勉的意思，因而成了表祈使語氣，可譯為"希望、還是"等。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!（一定要）②昭王之不復(fù)，君其問諸水濱!③吾子其無廢先君之功!語氣副詞(三)表示意外的驚異語氣，常用的有"曾"，相當(dāng)於"18語氣副詞

(五)表示反詰的語氣，常用的有"豈、其、庸、巨(詎)、寧"等，意思相當(dāng)於"難道、哪裹、怎么"，有時不能譯出。①豈不谷是為，先君之好是繼。②若闕地及泉，隨而相見，其誰曰不然？③此天所置，庸可殺乎?(《史記·晉世家》)④沛公不先破關(guān)中，公巨能入乎?⑤王侯將相寧有種乎?語氣副詞(五)表示反詰的語氣，常用的有"豈、其、庸、巨(詎19六、否定副詞表示對情況、行為或性狀的否定的副詞，叫否定副詞。古漢語中，常用的否定副詞有“不、弗、毋(無)、勿、未、非、否、微"等。在先秦，凡是用了否定副詞“不、毋、未”和表否定的無定代詞“莫”的句子，動詞所帶的代詞賓語一般要放在動詞前面。

"不"和"弗"都表示一般的否定，"不"的用法較寬，既可以否定動作行為，又可以否定事物的性狀。作用同現(xiàn)代漢語一致。六、否定副詞表示對情況、行為或性狀的否定的副詞，叫否定副詞20否定副詞①風(fēng)之積也不厚，則其負大舟也無力。②將戮力而攻秦，久留不行。

“弗”在秦漢以前使用范圍相當(dāng)窄，通常只用在及物動詞的前面，而且這樣的及物動詞一旦受“弗”修飾，後面也就不再出現(xiàn)賓語，較少例外。①欲與大叔，臣請事之；若弗輿，則請除之。

②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。

③廣數(shù)自請行，天子以為老，弗許，良久乃許之。

④雖與之俱學(xué)，弗若之矣。否定副詞①風(fēng)之積也不厚，則其負①欲與大叔，臣請事之；21否定副詞

"毋"和"勿"通常用在祈使句，表示禁止或勸阻，意思是"不要"。"毋"也寫作"無"。①大毋侵小。(《左傳·襄公十五年》)②距關(guān)毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。(《史記·項羽本紀(jì)》)③不如早為之所，無使滋蔓。(《左傳·鄭伯克段于鄢》)④不及黃泉，無相見也。(同上)⑤百畝之田，勿奪其時。(《孟子·寡人之於國也》)⑥齊侯勿許。(《左傳·襄公三年》)否定副詞"毋"和"勿"通常用在祈使句，表示禁止或勸阻，意思22否定副詞“未”字是表示情況還沒有出現(xiàn)或動作還沒有進行，是對已然的否定，相當(dāng)於今天的副詞“沒有"。例如：①小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。②然而不王者，未之有也。(《孟子·梁惠王上》)“非”先秦又寫作“匪”是比較特殊的否定副詞，一般用於名詞性謂語前面，用以否定主語和謂語的肯定關(guān)系，表示否定判斷?！胺恰庇袝r也可用于敘述句和描寫句，表示對行為和性質(zhì)的否認。①此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。②子非魚，安知魚之樂?(《莊子·秋水》)③非不說子之道，力不足也。(《論語·雍也》)④君子生非異也，善假於物也。(《荀子·勸學(xué)》)⑤吾非至於子之門，則殆矣。(《莊子·秋水》)否定副詞“未”字是表示情況還沒有出現(xiàn)“非”有時也可用于敘述句23否定副詞

“微”可以用在單句中表示否定，與“非”相當(dāng)；又可表示假設(shè)性的否定，相當(dāng)於“若不是“；還可同副詞”獨“結(jié)合，表示“不但如此“。例如：①微我無酒，以遨以游。（不是我想喝沒好酒，姑且散心去邀游）②微夫人之力不及此。③微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。④微獨趙，諸侯有在者乎?“否”的用法特殊。它不作謂語的修飾成分，而是與謂語并用，構(gòu)成肯定和否定迭用的句子，表示否定的一面?；騿斡?，構(gòu)成獨詞句，對所說事實進行否定。①宦三年矣，未知母之存否。②聽則進，否則退。③許子必織布然後衣乎?曰：“否?！狈穸ǜ痹~“微”可以用在單句中表示否“否”的用法特殊。它不作24七、指代性的副詞"相"和"見"“相”和“見”是兩個特殊的副詞，它們用在及物動詞前面作狀語，動詞後面的賓語不再出現(xiàn)，“相”“見”起了指代賓語的作用。副詞“相”是相互的意思，原表示互指，即主語不是單一的，雙方既施行同一動作，又都受對方動作的支配或影響；後來“相”由這種雙方互相發(fā)出動作又互相接受動作的互指關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)楸硎疽环桨l(fā)出動作，另一方接受動作的偏指關(guān)系?！跋唷奔粗复鷦幼魇苁抡咭环?，不包括動作施事者(主語)。七、指代性的副詞"相"和"見"“相”和“見”是兩個特殊的副後25例證①今梁趙相攻，輕兵銳卒必竭於外。②始吾與公為刎頸交，今王與耳旦暮且死，而公擁兵數(shù)萬，不肯相救。③時時為安慰，久久莫相忘。④子敬，孤持鞍下馬相迎，足以顯卿未？⑤從許子之道，相率而為偽者也。⑥稍出近之，慭憗然莫相知。⑦有此琵琶，今以相與。例證①今梁趙相攻，輕兵銳卒必竭於外。26見的用法“見”原是助動詞，用在動詞前面表示主語是動作的受事者；魏晉南北朝時期又演變?yōu)楦痹~，用在及物動詞前，表示對他人所發(fā)動作行為的接受，有指代賓語的作用?？勺g作“我”，或“自己”。①凡舉事無為親厚者所痛，而為見仇者所快。②家叔以余貧苦，遂見用於小邑。生孩六月，慈父見背。④汝為吏，以官物見餉，非為不益，乃增無憂也。⑤故今具道所以，冀君實或見恕也。(司馬光，字君實)見的用法“見”原是助動詞，用在動詞前面表示主語是動作的受事者27八、謙敬副詞古人在交際活動中，常在動詞前用一些詞語表示對對方的尊敬或自謙，這些詞原來多為動詞或形容詞，現(xiàn)在虛化為副詞，叫謙敬副詞。試比較動詞"請"和副詞“請"的用法：①請京，使居之。②楚王曰：“善哉!吾請無攻宋矣?！袄俚摹罢垺笔莿釉~；例②是：楚王在墨子一一破了公輸般的攻城設(shè)想以後被折服了，表示自己不攻打宋國了。這裹的“請”是對墨子表示敬意的，屬表敬副詞。八、謙敬副詞古人在交際活動中，常①請京，使居之。28

(一)表敬類這類副詞有“請、敬、謹(jǐn)、幸、惠、辱、垂、蒙“等，例如：①君惠徼福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。②張良入謝，曰：“沛公不勝棲杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下。"．(《史記·項羽本紀(jì)》)③先生幸告之以便計，請奉教。(《史記·滑稽列傳》)(多虧先生拿這個好主意告訴我，請允許我接受指教。)(一)表敬類這類副詞有“請、敬、謹(jǐn)、②張良入謝，曰：“沛公29

(二)表謙類這類副詞表示自己謙卑，常用的有“敢、竊、忝、伏”等。例如：①穎考叔曰：“敢問何謂也?"②臣聞吏議逐客，竊以為過矣。

(我聽說官吏議論要驅(qū)逐一切來秦國任職的六國人，我個人認為過分了。)③臣忝當(dāng)大任，義在安國。

(忝，表示有愧於承擔(dān)某事。)④伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育。(李密《陳情表》)(我伏在地上想，圣朝是以孝道治理天下，凡是舊臣，仍然得到憐憫撫育。)(二)表謙類這類副詞表示自己謙卑，常③臣忝當(dāng)大任，義在安30思考練習(xí)一、古代漢語副詞同現(xiàn)代漢語副詞在語法功能上的相同點和不同點是甚麼?二、在下列句中填入適當(dāng)?shù)姆穸ǜ痹~。

(1)風(fēng)之積也()厚，則其負大翼也無力。(《莊子·逍遙游》)(2)清風(fēng)徐來，水波()興。(蘇軾《前赤壁賦》)

(3)故()登高山，()知天之高也；()臨深溪，()

知地之厚也。(《荀子·勸學(xué)》)(4)雖有嘉肴，()食，()知其旨也。(《禮記·學(xué)記》)(5)公曰："衣食所安，()敢專也。"對曰："小惠未徧，民()從也。"思考練習(xí)一、古代漢語副詞同現(xiàn)代漢語副詞在語法功能上的相同點和31思考與練習(xí)

(6)碩鼠碩鼠，()食我黍。(《詩經(jīng)·魏風(fēng)·碩鼠》)(7)()友不如己者，過則()憚改。(《論語·子罕》)(8)己所不欲，()施於人。(《論語·衛(wèi)靈公》)

(9)距關(guān)，()內(nèi)諸侯。(《史記·項羽本紀(jì)》)三、根據(jù)本節(jié)常識，列表說明古代漢語副詞的類別，各自的語法功能和表達的語義。思考與練習(xí)(6)碩鼠碩鼠，()食我黍。(《詩經(jīng)·魏風(fēng)·32虛詞－副詞副詞是一種只能充當(dāng)狀語的虛詞，它雖然有一定的詞匯意義，但不能表示具體事物、動作行為或性質(zhì)狀態(tài)，而只能表示動作行為、性質(zhì)狀態(tài)的時間、程度、范圍、肯定、否定或情態(tài)、語氣。在句中它一般是修飾動詞性詞語或形容詞性詞語的；不過，在古代漢語中，副詞還能在判斷句中修飾名詞性謂語，現(xiàn)代漢語少見。虛詞－副詞副詞是一種只能充當(dāng)狀語的虛詞，33一、概念副詞是一種只能充當(dāng)狀語的虛詞，它雖然有一定的詞匯意義，但不能表示具體事物、動作行為或性質(zhì)狀態(tài)，而只能表示動作行為、性質(zhì)狀態(tài)的時間、程度、范圍、肯定、否定或情態(tài)、語氣。在句中它一般是修飾動詞性詞語或形容詞性詞語的；不過，在古代漢語中，副詞還能在判斷句中修飾名詞性謂語，現(xiàn)代漢語少見。①梁父即楚將項燕。②奪項王天下者，必沛公也。③此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。④孟嘗君怪之，曰：“此誰也?“左右曰：乃歌夫‘長鋏歸來'者也。"⑤此皆古之良馬也。一、概念副詞是一種只能充當(dāng)狀語的虛①梁父即楚將項燕。34二、類別副詞按照它們的意義和用法可以分成八類：時間副詞范圍副詞程度副詞情態(tài)副詞語氣副詞否定副詞指代性副詞謙敬副詞二、類別時間副詞35一、時間副詞這類副詞用在動詞性詞語前面，表示情況出現(xiàn)和動作進行的時間。按照時間可分為五小類：(一)表示動作行為發(fā)生在過去的時間，有向(鄉(xiāng))，既、已、業(yè)、嘗、曾等①向吾見若眉睫之間，吾因以得汝矣（明白你的意思）。(《莊子·庚桑楚》)

②鄉(xiāng)也吾見於夫子而問知。(《論語·顏淵》)③既克，公問其故。(《左傳·莊公十年》)④良業(yè)為取履，因長跪履之。(《史記·留侯世家》)⑤良嘗閑從容步游下邳圯上。(同上)⑥孟嘗君曾待客夜食。(《史記·孟嘗君列傳》)一、時間副詞這類副詞用在動詞性詞語②鄉(xiāng)也吾見於夫子而問知。36時間副詞

(二)表示動作行為正在進行或正在實現(xiàn)的時間，有"方、正、

適、會"等①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為!(《史記·項羽本紀(jì)》②此時魯仲連適游趙。(《戰(zhàn)國策·趙策》)③公叔痤知其賢，未及進。會痤病，魏惠王親往問病。(《史記·商君列傳》)時間副詞(二)表示動作行為正在進行或正在實現(xiàn)的時間，有"方37時間副詞

(三)表示動作行為將要進行的時間，有、"行、將、且“等，例如：①行略定秦地。(《史記·項羽本紀(jì)》)②不速死，司寇將至。(《左傳·昭公二年》)③三人還射傷中貴人，殺其騎且盡。(《史記·李將軍列傳》)．以上副詞在用例中都是表示動作行為將要進行或情況將要出現(xiàn)的，意思相當(dāng)於“將要、快要、就要”。時間副詞(三)表示動作行為將要進行以上副詞在用例中都38時間副詞

(四)表示動作行為時間的久暫，有“俄、暫、姑、常、雅、素”等。其中，“俄、暫”是表示時間短暫的，相當(dāng)於“一會兒”、“不久“。今天的”暫“指暫時如此，將來不如此，古代不含有同將來的對比?！ぁ俺！⒀?、素”是表示時間長久的，“常”相當(dāng)於經(jīng)常、時常，“雅、素”相當(dāng)於平素、一向。①俄又置一石赤菽東門之外。②駕鶴上漢，驂鸞騰天。暫游萬里，少別千年。(江淹〈別賦》)③多行不義必自斃，子姑待之。④常生?；撸瑹o時不生，無時不化。(《列子》)⑤雍齒雅不欲屬沛公。(《史記·高祖本紀(jì)》)⑥楚左尹項伯……素善留侯張良。(《史記·項羽本紀(jì)》)時間副詞(四)表示動作行為時間的久①俄又置一石赤菽東門之外39二、范圍副詞范圍副詞是用來表示動作行為施行者的范圍、動作行為所涉及的范圍或者其他事物的數(shù)量范圍的。可以分為兩小類：

(一)表示總括，包括無遺或很少例外的副詞，有“皆、盡、畢、悉、舉、咸、具、凡、都、共、率“等。①天子致胙[zuò祭祀時供的肉]於孝公，諸侯畢賀。②今王田獵於此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰…③故凡同類者，舉相似也。④至於梁陳間，率不過嘲風(fēng)雪，弄花草而已。(白居易《與元九書》)二、范圍副詞范圍副詞是用來表示動作①天子致胙[zuò祭祀時40二、范圍副詞

(二)表示范圍小或有限制或有例外的副詞，有“但(直)、特、只、直、止、第、獨、徒、僅、唯“等。這些副詞都有只、僅僅的意思，“但、特、只、直、止、第、獨、徒“等古音相近，所以意義也相通?！皟H”除了表示只的意思，在唐代另有新義。①蘇武使匈奴二十年不降，還，直為典屬國。②此特匹夫之勇耳。③直不百步耳，是亦走也。④孫子謂田忌曰：“君弟重射，臣能令君勝"⑤郭南門之外甚眾牛車，僅可以行耳。(《韓非子》)⑥初守睢陽時，士卒僅萬人，城中居人戶亦且數(shù)萬。⑦凡枉贈答詩僅百篇。二、范圍副詞(二)表示范圍小或有限制或②此特匹夫之勇耳。41三、程度副詞程度副詞是表示行為、性狀、數(shù)量多少的程度的，可分三類：(一)表示程度高的副詞，有“最、至、極、絕，大、太，殊、特、尤，良、甚”等。①廣數(shù)自請行。天子以為老，弗許，良久乃許之。②清榮峻茂，良多趣味。六朝前，“甚”是形容詞，后來才由形容詞變?yōu)槌潭雀痹~。③太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎?“對曰：“甚於婦人”。④涉於魚齒之下，甚雨及之，楚師多凍。⑤苛政暴吏，甚於虎也。⑥好讀書，不求甚解。⑦此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。(蘇軾《留侯論》)三、程度副詞程度副詞是表示行為、性六朝前，“甚”是形容詞42程度副詞

(二)表示程度不深、輕微的副詞，有“少、略、微、稍、頗“等。都是稍微、略微的意思。先秦表示這類意思一般用“少”，漢代以後才用“略、微、頗“，唐宋以後”稍“才由表逐漸意義的情態(tài)副詞分化出程度副詞的用法。①太后之色少解。②戰(zhàn)少利，陳余復(fù)請兵。③請略陳固陋。④項羽乃疑范增與漢有私，稍奪之權(quán)。⑤至于序《尚書》則略，無年月；或頗有，然多闕。⑥涉淺水者見蝦，其頗深者察魚鱉，其尤深者觀蛟龍。程度副詞(二)表示程度不深、輕微①太后之色少解。43程度副詞（三）表示程度在原有基礎(chǔ)上的加深加重，有“加、更、愈、益、彌、茲(滋)“等，相當(dāng)於“更、越、更加”。一般是用在形容詞或表示心理活動的動詞前面起修飾作用的。①登高而招，臂非加長也，而見者遠。(《荀·勸學(xué)》)②鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?③是故得地而權(quán)彌輕，兼人而兵俞弱。《荀子·議兵》④以虧人愈多，其不仁茲甚，罪益厚。《墨·非攻》現(xiàn)代漢語的“加”單獨用只作動詞，不作副詞，這是古今不同之處?！坝?通"愈"，也是更加的意思。程度副詞（三）表示程度在原有基礎(chǔ)③是故得地而權(quán)彌輕，兼人44四、情態(tài)副詞(一)表示動作行為進行的方式，常用的有“俱、并，閑(間)、微、竊、故、固”等。“俱、并”表示幾個施動者一起做某件事，“閑、微、竊“表示秘密地、暗中做某件事，“故”表示故意特意，“固”表示堅決地做某件事。①欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。“《史記·項羽本紀(jì)》②賢者與民并耕而食。(《孟子·許行》)③良亡，間行歸漢王。(《史記·留侯世家》)④侯生下見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語。(《史記·信陵君列傳》)⑤梁使三反，孟嘗君固辭不往也。(《戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》)四、情態(tài)副詞(一)表示動作行為進行的①欲呼張良與俱去，曰45情態(tài)副詞(二)表示動作行為發(fā)生或進行的速度，常用的有“暫、遽、卒(猝)，立、即、旋，稍、漸”等。速度必然與時間有聯(lián)系，因此有的語法著作把這些詞歸在時間副詞中。有學(xué)者認為前面談到的表時間久暫的副詞同這些詞有一定區(qū)別。前者偏重在表時間的久暫，這些詞偏重在動作進行的狀態(tài)，因此歸作情態(tài)副詞①廣暫騰而上胡兒馬。②楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟。③沛公至軍，立誅殺曹無傷。(《史記·項羽本紀(jì)》)④其後秦稍蠶食魏。⑤項羽乃疑范增與漢有私，稍奪之權(quán)。⑥而廣身自以大黃射其裨將，殺數(shù)人，胡虜益解。(《史記·李將軍列傳》)情態(tài)副詞(二)表示動作行為發(fā)生或進①廣暫騰而上胡兒馬。46情態(tài)副詞

(三)表示動作行為進行的頻率，常用的有“數(shù)、亟、累、屢、仍、輒，每、復(fù)“等。其中“數(shù)、亟、累、屢、仍”表示動作多次出現(xiàn)；“輒”表示同一動作行為的多次重復(fù)，相當(dāng)於往往，總是；“每”表示反復(fù)出現(xiàn)的情況或動作中的任何一次；“復(fù)，，表示重復(fù)進行同一動作。①亟請於武公，公弗許。②廣廉，得賞賜輒分其麾下。③晉仍無道而鮮胄。“頻繁”④壽星仍出，淵耀光明。⑤大將軍將六將軍仍再出擊胡。情態(tài)副詞(三)表示動作行為進行的頻47五、語氣副詞用在謂語前面表示說話人的各種語氣，對謂語仍起修飾作用的副詞，叫語氣副詞。按照不同的語氣，可分五小類：

(一)表示確認的語氣，常用的副詞有"乃、即、必、定、誠、言、果"等：這類副詞多用於判斷句或表示說理的敘述句。"乃、即"相當(dāng)於"就是"，"必、定"相當(dāng)於"一定"，"誠、信"相當(dāng)於實在、的確"，"果"相當(dāng)於"果真"。①孟嘗君怪之，曰：“此誰也?"左右曰："乃歌夫長鐵歸來，者也?！阿诿献釉唬骸白诱\齊人也”《孟子·公孫丑上》③梁父即楚將項燕。(《史記·項羽本紀(jì)》)

上例的副詞都是表示明確認定的語氣的，其中“乃、即”還帶有申辯排他性的意味。五、語氣副詞用在謂語前面表示說話人的各種語氣，對謂語仍48語氣副詞

(二)表示委婉的測度、商榷或論議語氣，常用的有"其、蓋、殆"等，相當(dāng)於"大概(是)、恐怕(是)"。①詩曰："孝子不匱，永錫爾類。"其是之謂乎?(《左傳·鄭伯克段于鄢》)②蓋均無貧，和無寡，安無傾。(《論語·季氏將伐顓臾》)③余登箕山，其上蓋有許由冢云。(《史記：伯夷列傳》)④女心傷悲，殆及公子同歸。(《詩經(jīng)·七月》)"其、殆，，表委婉的，測度語氣。"蓋"大多用在句首，也可用在句中的謂語前面。用在句首，既表示猜測性的論斷語氣，又帶有提示的語氣。語氣副詞(二)表示委婉的測度、商榷或論議語氣，常用的有"其49語氣副詞

(三)表示意外的驚異語氣，常用的有"曾"，相當(dāng)於"竟然"，多與否定副詞"不"連用。①誰謂河廣?曾不容刀。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》)(誰說黃河寬廣，竟連一條小船也容不下。)②老臣病足，曾不能疾走。(《戰(zhàn)國策·趟策》)

(四)表示祈使語氣，常用的有"其"。其本是表委婉測度語氣的副詞，用在祈使句中，就帶有了希望、請求、勸勉的意思，因而成了表祈使語氣，可譯為"希望、還是"等。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!（一定要）②昭王之不復(fù)，君其問諸水濱!③吾子其無廢先君之功!語氣副詞(三)表示意外的驚異語氣，常用的有"曾"，相當(dāng)於"50語氣副詞

(五)表示反詰的語氣，常用的有"豈、其、庸、巨(詎)、寧"等，意思相當(dāng)於"難道、哪裹、怎么"，有時不能譯出。①豈不谷是為，先君之好是繼。②若闕地及泉，隨而相見，其誰曰不然？③此天所置，庸可殺乎?(《史記·晉世家》)④沛公不先破關(guān)中，公巨能入乎?⑤王侯將相寧有種乎?語氣副詞(五)表示反詰的語氣，常用的有"豈、其、庸、巨(詎51六、否定副詞表示對情況、行為或性狀的否定的副詞，叫否定副詞。古漢語中，常用的否定副詞有“不、弗、毋(無)、勿、未、非、否、微"等。在先秦，凡是用了否定副詞“不、毋、未”和表否定的無定代詞“莫”的句子，動詞所帶的代詞賓語一般要放在動詞前面。

"不"和"弗"都表示一般的否定，"不"的用法較寬，既可以否定動作行為，又可以否定事物的性狀。作用同現(xiàn)代漢語一致。六、否定副詞表示對情況、行為或性狀的否定的副詞，叫否定副詞52否定副詞①風(fēng)之積也不厚，則其負大舟也無力。②將戮力而攻秦，久留不行。

“弗”在秦漢以前使用范圍相當(dāng)窄，通常只用在及物動詞的前面，而且這樣的及物動詞一旦受“弗”修飾，後面也就不再出現(xiàn)賓語，較少例外。①欲與大叔，臣請事之；若弗輿，則請除之。

②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。

③廣數(shù)自請行，天子以為老，弗許，良久乃許之。

④雖與之俱學(xué)，弗若之矣。否定副詞①風(fēng)之積也不厚，則其負①欲與大叔，臣請事之；53否定副詞

"毋"和"勿"通常用在祈使句，表示禁止或勸阻，意思是"不要"。"毋"也寫作"無"。①大毋侵小。(《左傳·襄公十五年》)②距關(guān)毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。(《史記·項羽本紀(jì)》)③不如早為之所，無使滋蔓。(《左傳·鄭伯克段于鄢》)④不及黃泉，無相見也。(同上)⑤百畝之田，勿奪其時。(《孟子·寡人之於國也》)⑥齊侯勿許。(《左傳·襄公三年》)否定副詞"毋"和"勿"通常用在祈使句，表示禁止或勸阻，意思54否定副詞“未”字是表示情況還沒有出現(xiàn)或動作還沒有進行，是對已然的否定，相當(dāng)於今天的副詞“沒有"。例如：①小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。②然而不王者，未之有也。(《孟子·梁惠王上》)“非”先秦又寫作“匪”是比較特殊的否定副詞，一般用於名詞性謂語前面，用以否定主語和謂語的肯定關(guān)系，表示否定判斷?！胺恰庇袝r也可用于敘述句和描寫句，表示對行為和性質(zhì)的否認。①此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。②子非魚，安知魚之樂?(《莊子·秋水》)③非不說子之道，力不足也。(《論語·雍也》)④君子生非異也，善假於物也。(《荀子·勸學(xué)》)⑤吾非至於子之門，則殆矣。(《莊子·秋水》)否定副詞“未”字是表示情況還沒有出現(xiàn)“非”有時也可用于敘述句55否定副詞

“微”可以用在單句中表示否定，與“非”相當(dāng)；又可表示假設(shè)性的否定，相當(dāng)於“若不是“；還可同副詞”獨“結(jié)合，表示“不但如此“。例如：①微我無酒，以遨以游。（不是我想喝沒好酒，姑且散心去邀游）②微夫人之力不及此。③微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。④微獨趙，諸侯有在者乎?“否”的用法特殊。它不作謂語的修飾成分，而是與謂語并用，構(gòu)成肯定和否定迭用的句子，表示否定的一面?；騿斡茫瑯?gòu)成獨詞句，對所說事實進行否定。①宦三年矣，未知母之存否。②聽則進，否則退。③許子必織布然後衣乎?曰：“否。”否定副詞“微”可以用在單句中表示否“否”的用法特殊。它不作56七、指代性的副詞"相"和"見"“相”和“見”是兩個特殊的副詞，它們用在及物動詞前面作狀語，動詞後面的賓語不再出現(xiàn)，“相”“見”起了指代賓語的作用。副詞“相”是相互的意思，原表示互指，即主語不是單一的，雙方既施行同一動作，又都受對方動作的支配或影響；後來“相”由這種雙方互相發(fā)出動作又互相接受動作的互指關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)楸硎疽环桨l(fā)出動作，另一方接受動作的偏指關(guān)系?！跋唷奔粗复鷦幼魇苁抡咭环剑话▌幼魇┦抡?主語